Тшечу
Цечу ( дзонг-кэ : ཚེས་བཅུ། , буквально «десятый день») — это любой из ежегодных религиозных бутанских фестивалей, проводимых в каждом районе или дзонг-хаге Бутана в десятый день месяца лунного тибетского календаря . Месяц зависит от места. Цечу — религиозные фестивали линии Друкпа школы Кагью тибетского буддизма .
Tshechus — это большие общественные собрания, которые выполняют функцию социального сплочения людей из отдаленных и разбросанных деревень. Большие рынки также собираются в местах проведения ярмарок, что приводит к оживленной торговле. [ 1] Thimphu tshechu и Paro tshechu являются одними из самых больших tshechus с точки зрения участия и аудитории. Они связаны с традициями в других ветвях гималайского буддизма , многие из которых были запрещены в Тибете . [2]
традиции тшечу
Центральным моментом tshechus являются танцы чам . Эти костюмированные танцы в масках обычно являются моральными зарисовками или основаны на эпизодах из жизни учителя Ньингмы IX века Падмасамбхавы и других святых. [1] Как правило, монахи выступают без масок в определенных групповых танцах, включая танец Black Hat, в то время как миряне выступают в масках, в основном в разных пьесах. Монахи, как правило, очень точны в своих движениях, в то время как некоторые роли, исполняемые мирянами, требуют значительной атлетичности (например, прыгающая собака, показанная ниже, которая повторяет это движение снова и снова). Группы женщин исполняют песни с ограниченными танцевальными движениями в перерывах между пьесами.
Большинство tshechus также показывают разворачивание thongdrel — большой аппликации танка, обычно изображающей сидящего Падмасамбхаву, окруженного святыми существами, один взгляд на которую, как говорят, очищает смотрящего от греха. Thongdrel поднимают до рассвета и скатывают к утру.
Поскольку чечу зависят от наличия танцоров в масках, зарегистрированные танцоры подлежат штрафу, если они отказываются выступать во время фестивалей. [3]
История Тшечуса
Падмасамбхава, великий ученый, посетил Тибет и Бутан в VIII и IX веках. Он обращал противников буддизма, проводя обряды, читая мантры и, наконец, исполняя танец покорения, чтобы покорить местных духов и богов. Он посетил Бутан, чтобы помочь умирающему королю Синдху Радже. Падмасамбхава исполнил серию таких танцев в долине Бумтанг, чтобы восстановить здоровье короля. Благодарный король помог распространить буддизм в Бутане. Падмасамбхава организовал первый tshechu в Бумтанге , где восемь проявлений Падмасамбхавы были представлены через восемь форм танцев. Они стали танцами Чам, изображающими славу Падмасамбхавы.
Расписание
Расписание танцев на каждый день четырехдневного фестиваля составляется и обычно состоит из следующих танцев.
- В первый день выступления включают: Танец четырех оленей (Ша Цам); Танец трех видов Гинг (Пелаге Гингсум); Танец героев (Пачам), Танец оленей и гончих (Шаво Шачи) и Танец с гитарой (Дранё Чам).
- Во второй день исполняются следующие танцы: танец черных шляп (Шана), танец 21 черной шляпы с барабанами (Ша нга нгачам), танец дворян и дам (Фолег молег), танец барабанов из Драмитсе (Драмитсе нгачам), танец дворян и дам (Фолег молег) и танец оленя и гончих (Шава шачи).
- На третий день исполняются следующие танцы: Танец Владык мест кремации (Дурдаг), Танец Ужасающих Божеств (Тунгам) и Танец Ракшасов и Суда Мертвых (Рагша Мангчам).
- В последний день фестиваля были исполнены следующие танцы: Танец монастыря Тамжинг в Джакаре , Танец Владык мест кремации (тот же танец, что и в третий день), Танец Джинг и Цолинг (Гинг Данг Цолинг) и Танец Восьми Проявлений Падмасамбхавы ( Гуру Цен Ге).
Последний день четырехдневного фестиваля также знаменует собой разворачивание Тонгдрэла , очень большого свитка или танки , который разворачивается с интенсивным религиозным рвением рано утром. Эта картина размером 30 метров (98 футов) × 45 метров (148 футов) имеет изображения Падмасамбхавы в центре, окруженного двумя его супругами, а также его восемью воплощениями. Преданные, которые собираются, чтобы стать свидетелями этого события, выражают почтение перед Тонгдрэлом, прося благословения. По этому случаю исполняются народные танцы. Перед восходом солнца картина сворачивается и хранится в Дзонге, прежде чем она будет снова выставлена на обозрение год спустя. [4]
Список тшечу
Ниже приведен список основных чечу в Бутане с датами их проведения в 2011 г. Даты в другие годы могут отличаться.
| Дата | Цечу | Расположение |
|---|---|---|
| 2–04 января | Тронгса Тшечу | Тронгса |
| 2–04 января | Лхунце Тшечу | Лхунце |
| 2–04 января | Пемагацель Тшечу | Пемагачель |
| 9 января | Шингкхар Меточодпа | Бумтанг |
| 9–13 января | Набджи Лхакханг Друп | Тронгса |
| 10–15 февраля | Пунакха Дромаче и Тшечу | Пунакха |
| 17–21 февраля | Тангсиби Мани | Бумтанг |
| 18 февраля | Чортен Кора | Трашиянгце |
| 18 февраля | Тарпалинг Тондрол | Бумтанг |
| 19–21 февраля | Були Мани Чумей | Бумтанг |
| Февраль–март ( 1-й месяц, 7-й день ) | Трашиянгце Цечу | Трашиянгце |
| 4 марта | Чортен Кора (2-й) | Трашиянгце |
| 13–15 марта | Гомкора | Трашиганг |
| 13–15 марта | Тало Тшечу | Тало, Пунакха |
| 13–16 марта | Жемганг Тшечу | Жемганг |
| 15–19 марта | Паро Тшечу | Паро |
| 17–19 марта | Чхукха Тшечу | Чуха |
| 16–25 октября | Пхунчолинг Тшечу | Пхунчолинг |
| 1–03 апреля | Гаден Чодпа | Ура , Бумтанг |
| 12–14 мая | Фестиваль Домхар | Чхуме , Бумтанг |
| 14–18 мая | Ура Якчо | Ура , Бумтанг |
| 19–21 июня | Падсел–Линг Кучод | Бумтанг |
| Июнь | Фестиваль Лайя Бумхоса (Бонгкор) | Лайя |
| 8–10 июля | Нималунг Тшечу | Бумтанг |
| 9–10 июля не переносится | альпийский | Ха , Хаа |
| 10 июля | Курджей Тшечу | Бумтанг |
| 29 июля | Гангте Курим | Гангте , Вангду Пходранг |
| 1–05 октября | Тхимпху Друпчен | Тхимпху |
| 4–06 октября | Вангду Тшечу | Вангду Пходранг |
| 4–06 октября | Гангте Друбчен и Тшечу | Гангте , Вангду Пходранг |
| 6–08 октября | Тамшингфала Чоепа | Бумтанг |
| 6–08 октября | Гаса Тшечу | Район Гаса |
| 6–08 октября | Тхимпху Тшечу | Тхимпху |
| 10–12 октября | Тангби Мани | Бумтанг |
| 1–05 ноября | Шингхар Рабни | Ура , Бумтанг |
| 3–06 ноября | Джакар Тшечу | Джакар , Бумтанг |
| 10–14 ноября | Джамбай Лакханг Друп | Бумтанг |
| 11–13 ноября | Прахар Дучоед | Бумтанг |
| 12 ноября не движется | Фестиваль черного журавля | Гангте , Вангду Пходранг |
| 22–25 ноября | Сумдранг Кангсол | Ура , Бумтанг |
| 2–05 декабря | Трашиганг Тшечу | Трашиганг |
| 2–05 декабря | Монгар Тшечу | Монгар |
| 3–04 декабря | Тан Намка Рабни Тан | Бумтанг |
| 10 декабря | Сингье Чам, Джамбай Лхакханг | Бумтанг |
| 10–12 декабря | Налахар Тшечу | Бумтанг |
| 10–13 декабря | Чоджам Рабни Танг | Бумтанг |
В популярной культуре
Действие бутанского фильма «Путешественники и волшебники» разворачивается среди группы путешественников, большинство из которых направляются в Тхимпху тшечу.
Смотрите также
- Список буддийских праздников
- Пойя , похожая концепция в Шри-Ланке, однако вращается вокруг цикла полнолуния лунного календаря.
Ссылки
- ^ ab Танцы на спине демона: танец и песня драмньен из Бутана [ постоянная нерабочая ссылка ] , Элейн Добсон, Симпозиум Джона Блэкинга: музыкальная культура и общество, Центр Каллавэя, Университет Западной Австралии, июль 2003 г.
- ^ Брокман, Норберт К. (2011). Энциклопедия священных мест (2-е изд.). Санта-Барбара: ABC-CLIO. п. 565. ИСБН 9781598846553.
- ^ Намгьял, Гембо (28.10.2010). "Reluctant Mask Dancers". Bhutan Observer online. Архивировано из оригинала 04.10.2012 . Получено 28.01.2012 .
- ↑ Пэйлин, стр. 269–270.
- ^ "Даты фестиваля". Windhorse Tours, Treks & Expeditions онлайн . Получено 26.07.2011 .
