Эта статья включает список общих ссылок , но в ней отсутствуют соответствующие встроенные цитаты . ( Март 2010 ) |
Тофуку-дзи 東福寺 | |
---|---|
Религия | |
Принадлежность | Тофуку-дзи Риндзай , Фукэ |
Божество | Шака Нёрай (Шакьямуни) |
Статус | Главный храм, Храм Пяти Гор (Киото) |
Расположение | |
Расположение | 15-Chome 778 Honmachi, Хигасияма-ку , Киото , префектура Киото |
Страна | Япония |
Географические координаты | 34°58′37.38″с.ш. 135°46′26.74″в.д. / 34.9770500°с.ш. 135.7740944°в.д. / 34.9770500; 135.7740944 |
Архитектура | |
Основатель | Энни Бэньен и Кудзё Митииэ |
Дата основания | 1236 |
Завершенный | 1917 (Реконструкция) |
Веб-сайт | |
http://www.tofukuji.jp/ |
Часть серии статей о |
Комусо |
---|
Люди |
|
Философия |
Места |
|
Темы |
Литература |
|
Тофуку-дзи (東福寺) — буддийский храм в Хигасияма-ку в Киото , Япония . Тофуку-дзи получил свое название от двух храмов в Наре : Тодай-дзи и Кофуку-дзи . [1] Это один из Киотских Гозан или «пяти великих дзенских храмов Киото». Его почетный префикс санго — Энити-сан (慧日山) .
Тофуку-дзи был основан в 1236 году императорским канцлером Кудзё Митииэ . [2] Он назначил монаха Энни в качестве священника-основателя, который изучал дзэн- буддизм Риндзай в Китае под руководством монаха Учжуна Шифаня и который основал храм Дзётэн-дзи в Хаката по возвращении на родину. Храм Тофуку-дзи сгорел, но был восстановлен в 15 веке в соответствии с первоначальными планами. Именно из-за этого ущерба от пожара в Юаньский Китай было отправлено торговое судно, чтобы заменить поврежденные артефакты и получить специальные строительные материалы. Однако судно, которое позже стало известно как корабль Синан, затонуло на обратном пути недалеко от корейских берегов.
Храм Тофуку-дзи считался замечательной копией китайских общественных монастырей в провинции Чжэцзян , которые японские монахи часто посещали в тринадцатом веке. [3]
Тофуку-дзи был одним из пяти храмов Системы Пяти Гор .
Храм был значительно уменьшен в размерах с 70 зданий до 25 в эпоху Мэйдзи после указа Синбуцу бунри . В 1881 году пожар сжег многие крупные здания, такие как Главный зал, Ходзё , Хатто и статуя Будды Шакьямуни. Во время русско-японской войны территория храма была реквизирована и стала лагерем для военнопленных для русских.
Главный зал и Хатто были перестроены в 1917 году, а в 1934 году в храм была перенесена новая статуя Будды Шакьямуни.
В 1486 году Рёан Кэйго стал 171-м настоятелем Тофуку-дзи. В конце XVI века настоятелем был назначен Анкокудзи Экэй . С 1980 по 2009 год Тофуку-дзи возглавлял главный настоятель Кэйдо Фукусима . [4]
Главные ворота Тофуку-дзи — старейшие саммоны в Японии . Это национальное достояние Японии. Они двухэтажные и имеют пять пролетов в ширину. Центральные три пролета — это двери.
В настоящее время комплекс Тофуку-дзи включает 24 дополнительных храма, хотя в прошлом их число достигало 53.
В комплекс входит старейший общественный туалет Японии, построенный в первой половине периода муромати . В октябре 2022 года автомобиль врезался в туалет и повредил деревянные двери и опорные столбы у входа в туалет. [5]
Большая картина nehan-zu в Тофуку-дзи изображает Будду на смертном одре. Это огромное изображение (7 x 14 метров) является вторым по величине в Японии. Изображение в соседнем Сэнню-дзи является крупнейшим в своем роде в Японии, его размеры составляют 8 x 16 метров. Оба изображения редко выставляются, последний раз в 2003 году, всего на три дня. [6]
Портретная живопись Учжуна Шифаня 1238 года вместе с надписью анонимного автора была принесена в храм Энни в 1240-х годах и остается там по сей день. Таблички с каллиграфией Учжуна также хранятся в Тофуку-дзи.
В 1933 году художник стиля нихонга Инсё Домото написал большую и яркую потолочную картину «Синий дракон» для одного из залов, которую он расписал за 17 дней. [7]
В различных районах Тофуку-дзи есть несколько садов . Нынешние сады были спроектированы ландшафтным архитектором Миреем Сигэмори летом и осенью 1939 года. Сад мхов, в частности, стал символом обновления японских принципов садоводства в 20 веке.
В храме много японских кленов, и больше всего людей там осенью, когда люди стекаются посмотреть на осеннюю листву. Традиция смотреть на листья с моста Цутэн-кё.
Как упоминалось в разделе «История» этой статьи, храм Тофуку-дзи был серьезно поврежден и частично уничтожен пожарами во втором и третьем десятилетиях XIV века. Именно в ответ на ущерб от пожара в 1319 году в 1323 году в Юаньский Китай было отправлено торговое судно, чтобы заменить поврежденные артефакты и получить специальные строительные материалы для реконструкции. Корабль, который сейчас известен как корабль Синан , плыл из Нинбо в Хакату. Однако путешествие в начале XIV века так и не было завершено, поскольку корабль с 200 тоннами груза попал в шторм и затонул недалеко от корейских берегов. Это стало очевидно только после того, как обломки были найдены почти семьсот лет спустя в 1975 году недалеко от островов Синан. На многих «деревянных табличках» или «деревянных бирках» (木間), которые обычно использовались для идентификации груза, можно было ясно прочитать китайские каллиграфические иероглифы храма Тофуку-дзи (東福寺). Чудесным образом ее пассажиры, некоторые (или многие) из которых были японскими буддийскими монахами, как записано в корейских анналах Корёса , благополучно и невредимо добрались до берега. Мы также можем найти записи об этом неблагоприятном, но в целом удачном инциденте в личных записях монаха-поэта дзэн Даити Дзэндзи (大智禅師), который оказался одним из репатриированных пассажиров. [8] [9]