Тимофей Фарасский

Тимофей (или Тимотеос ) был нубийским монахом и епископом. Он был титулярным епископом Фараса (Пахорас) с резиденцией в Каср Ибрим (Фрим) с 1372 года. [1] [2] [3]

Тимофей был игуменом (руководителем монашеской общины) до того, как стал епископом. [4]

Отчет о возведении Тимофея на епископский престол был обнаружен на паре бумажных свитков в его гробнице под его телом. [5] [6] Каждый свиток содержит те же пять писем, одно на коптском (с несколькими строками греческого ), а другое на арабском . Первое письмо, написанное Патриархом Гавриилом IV Александрийским , сообщает нубийцам, что Тимофей был избран на замену покойному епископу Афанасию. Остальные четыре письма были написаны епископами, два свидетелями рукоположения Тимофея и еще два свидетелями его посвящения и возведения на престол. [5] Коптский свиток является единственным примером бохайрского диалекта коптского языка из средневековой Нубии. [7]

Свитки показывают, что нубийская церковь продолжала подчиняться коптской церкви вплоть до конца четырнадцатого века. Это последнее такое свидетельство. [8] Гавриил IV сообщает жителям Фараса и Каср Ибрима, что он избрал Тимофея, потому что это была воля Божья «призвать для вас епископа вместо Аббы Афанасия, отца вашего». [9] Он был рукоположен в Висячей церкви в Каире , где он принял «одежды священника». [5] [9] Затем он был посвящен Гавриилом в церкви Святого Виктора в Камуле среди монастырей Накады . [5] [9] Четыре коптских епископа, которые были свидетелями посвящения, подписали документ. [9] Среди них были Афанасий из Куса , [10] Михаил из Атриба [11] и Марк из Кифта . [12]

Хотя Тимофей использовал титул епископа Фараса (Пахорас), его настоящая резиденция находилась в Каср Ибриме. Маловероятно, что он вообще посетил Фарас. [1] Дата его смерти неизвестна, но, по-видимому, это произошло вскоре после его прибытия в Каср Ибрим. [13] Неизвестно, был ли он еще жив в 1374 году . [12] Он является последним известным нубийским епископом Фараса. [1] [2] Он был похоронен в северном склепе собора Каср Ибрим поверх своих свитков и под железным посохом, увенчанным крестом. [13]

Тимоти был похоронен не в облачении, а в повседневной одежде, возможно, в дорожной одежде. Она состояла из хлопчатобумажных брюк, льняной туники и синего шерстяного плаща с капюшоном, подол плаща и подкладка капюшона были из бирюзового шелка. На спине плаща была пришита гобеленовая панель размером 27 см (11 дюймов) на 101 см (40 дюймов) белого, желтого, черного и синего цветов. У него также был льняной носовой платок с синими и белыми шелковыми акцентами. [14] Свитки сегодня хранятся в Коптском музее , а погребальная одежда — в Британском музее . [13]

Примечания

  1. ^ abc Якобельски 1972, с. 168.
  2. ^ аб Дзержикрай-Рогальский 1985, с. 16.
  3. ^ Юсеф 2010 датирует его посвящение 1371 годом.
  4. ^ Шиманская 2010, стр. 49–50.
  5. ^ abcd Бекингем 1977.
  6. ^ Фото находки см. в Szymańska 2010, рис. 4 на стр. 103.
  7. ^ Якобельский 1972, стр. 15н.
  8. Адамс 1977, стр. 541.
  9. ^ abcd Szymańska 2010, стр. 41–43.
  10. ^ Юсеф 2010, стр. 171.
  11. ^ Юсеф 2010, стр. 175.
  12. ^ ab Youssef 2010, стр. 176.
  13. ^ abc Lobban 2020, стр. 41–42.
  14. Адамс и Уэбб 2002, стр. 83–84.

Библиография

  • Адамс, Нетти К.; Уэбб, Уильям С. (2002). «Шелк в Древней Нубии: одна дорога, много источников». Труды симпозиума Текстильного общества Америки (497): 81–91.
  • Адамс, Уильям И. (1977). Нубия: коридор в Африку . Princeton University Press.
  • Бекингем, CF (1977). «Обзор Plumley 1975». Бюллетень Школы восточных и африканских исследований . 40 (1): 213. doi :10.1017/s0041977x0004115x. S2CID  162194548.
  • Дзержикрай-Рогальский, Тадеуш (1985). Епископы Фараса: антрополого-медицинское исследование . Научные издания Полони.
  • Якобельски, Стефан (1972). История епископства Пахора на основе коптских надписей . Научные издания Полони.
  • Лоббан, Ричард А. (2020). Исторический словарь средневековой христианской Нубии . Роуман и Литтлфилд.
  • Пламли, Дж. Мартин (1964). «Qaṣr Ibrim̂ 1963–1964». Журнал египетской археологии . 50 : 3–5. doi :10.2307/3855736. JSTOR  3855736.
  • Пламли, Дж. Мартин (1975). Свитки епископа Тимофея: два документа из средневековой Нубии . Лондон: Египетское исследовательское общество.
  • Руффини, Джованни Р. (2012). Средневековая Нубия: социальная и экономическая история . Oxford University Press.
  • Шиманская, Агнешка Э. (2010). Лиминальные епископы: епископские портреты из собора Пахорас, Нубия (магистерская работа). Университет Темпл. ПроКвест  1479039
  • Юсеф, Юханна Нессим (2010). «Афанасий Кусский и его время». В Gawdat Gabra; Hany N. Takla (ред.). Христианство и монашество в Верхнем Египте . Том 2. Издательство Американского университета в Каире. С. 171–180.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Тимоти_из_Фараса&oldid=1178946518"