Безмолвный крик
 Издание Великобритании 1998 г. | |
| Автор | Кэндзабуро Оэ |
|---|---|
| Оригинальное название | 万延元年のフットボール |
| Язык | японский |
| Установить в | Япония |
Дата публикации | 1967 |
| Место публикации | Япония |
| Тип носителя | Печать |
| Награды | Премия Танидзаки |
«Безмолвный крик» ( яп.万延元年のフットボール; Man'en gan'nen no futtoboru , буквально «Футбол в первый год Ман'эна ») — роман японского писателя Кензабуро Оэ , впервые опубликованный на японском языке в 1967 году и удостоенный в том же году премии Танидзаки .
Сюжет
Роман рассказывает историю двух братьев в начале 1960-х годов: Мицусабуро, рассказчика, одноглазого женатого профессора английского языка в Токио ; и его младшего брата Такаши, который только что вернулся из США . Мицусабуро и его жена Нацуми пережили ряд кризисов. Они оставили своего физически и умственно неполноценного ребенка в учреждении, в то время как друг Мицусабуро покончил с собой (он покрасил голову в красный цвет, вставил огурец в анус и повесился ). Нацуми стал алкоголиком . Мицусабуро уходит с работы, и они все отправляются в родную деревню братьев, расположенную в ложбине в лесу на острове Сикоку .
Семья братьев была одной из ведущих семей в деревне. Такаши одержим памятью о младшем брате своего прадеда, который возглавил крестьянское восстание в 1860 году. Мицусабуро помнит это дело по-другому, полагая, что лидер восстания предал своих последователей. Они также не согласны по поводу смерти своего старшего брата, S, который был убит во время набега на корейское поселение недалеко от деревни. Такаши наслаждается смертью своего воина, в то время как Мицусабуро вспоминает, как он добровольно пошел на смерть в отместку за смерть корейца во время более раннего набега. Их сестра, которая была умственно отсталой, покончила с собой, живя с Такаши.
Такаши согласился продать семейный кура-ясики — традиционную резиденцию-склад — «Императору», корейцу, изначально привезенному в деревню в качестве раба, но теперь занявшему доминирующее положение в экономике, превратив другой кура-ясики деревни в супермаркет, который вытеснил более мелкие магазины из бизнеса. Втайне он также согласился продать Императору всю землю семьи.
Такаши начинает организовывать молодежь деревни в группу, начиная с футбольных тренировок. Когда Мицусабуро обнаруживает обман Такаши, он изолируется от остальных, но его жена встает на сторону Такаши. Мицусабуро отправляется жить в кура-ясики , в то время как Такаши переводит свою группу в главное здание семьи.
Такаши использует свою группу, чтобы начать восстание против императора, грабит супермаркет и распределяет товары среди людей. Такаши также начинает сексуальные отношения с Нацуми и посылает одного из своих последователей рассказать об этом Мицусабуро. Однако люди в конечном итоге разочаровываются; в конце концов убивают девушку. Такаши утверждает, что он пытался изнасиловать ее, а затем убил. Его бросает его группа, и он ждет, когда жители деревни придут и линчуют или арестуют его. Однако Мицусабуро не верит его истории и говорит, что Такаши использует случайную смерть девушки как способ спровоцировать свою собственную насильственную смерть. Такаши признается Мицусабуро, что их сестра покончила с собой после того, как он закончил кровосмесительные отношения с ней. После того, как Мицусабуро презирает веру Такаши в то, что его убьют, Такаши стреляет в себя, написав в качестве последнего заявления: «Я сказал правду».
Приходит император и начинает сносить кура-ясики . Обнаружен секретный подвал, в котором брат прадеда провел остаток своей жизни, скрываясь после провала своего восстания. Мицусабуро и Нацуми решают попытаться снова жить вместе, вместе со своим ребенком-инвалидом и нерожденным ребенком Такаши, которого вынашивает Нацуми. Мицусабуро решает не возвращаться на свою старую работу, вместо этого принимая предложение работать переводчиком в экспедиции по дикой природе в Африку .
Литературное значение и критика
Японское название связывает дату восстания (1860 год, первый год эры Маньэн , а также год первого посольства Японии в США ) с американским влиянием на Японию, представленным Договором о взаимной безопасности между Японией и США 1960 года и (американским) футболом, с которого Такаши начинает свое собственное восстание. В более позднем эссе Оэ сравнил воображение писателя с зажимом, соединяющим горизонтальное повествование с вертикальными отношениями между двумя эпохами. [1] Оэ также провел параллель между движением мяча вперед и назад и взаимными отношениями между историями двух эпох. [2] Мичико Уилсон расширяет сравнение до отношений тезиса-антитезиса между насильственной и покаянной сторонами характера Такаши и между пассивным, интеллектуальным Мицусабуро и активным Такаши, который находится в контакте с природой. [3]
Сьюзен Напье подчеркивает мифический аспект истории в своем исследовании романа. Как и многие из его ранних работ, «Безмолвный крик» имеет нереальную аркадскую обстановку, отрезанную от остальной Японии и населенную гротескными персонажами. Она утверждает, что кульминация книги, самоубийство Такаши, не может быть объяснена только его чувством вины за отношения с сестрой. Скорее, его смерть — это жертва, необходимая , с точки зрения мифа, для искупления Мицусабуро и деревни; его кровосмесительные отношения — всего лишь предлог для жертвоприношения. [4]
«Безмолвный крик» широко рассматривается как ключевое произведение в творчестве Оэ. Это единственный роман (кроме «Игры современности» ), которому Уилсон посвящает целую главу в своем обзоре произведений Оэ, в то время как Нейпир рассматривает его как поворотный момент в его творчестве между его ранними работами меньшего масштаба и более широкими полотнами поздних романов. Таким образом, это «возможно, его самая успешная попытка инкапсулировать японскую историю, общество и политику в единое плотное повествование». [5] Роман также знаменует собой конец серии произведений Оэ, изображающих пары братьев в пасторальных обстановках, перерыв, который длился до «Испытания „Пресекайте почки, стреляйте в детей“» 1980-х годов .
Сноски
- ^ Оэ Кензабуро, «Футбол одновременности» ( Doujisai no futtoboru ) в The Enduring Volition (1968), с. 403.
- ↑ Ōe стр. 408.
- ^ Уилсон, Митико, Маргинальный мир Оэ Кензабуро, с. 50.
- ↑ Напье, Сьюзен, Побег из пустоши: романтизм и реализм в художественной литературе Мисимы Юкио и Оэ Кэндзабуро , Гарвард (1991), стр. 185–186.
- ↑ Нейпир, стр. 196.
Внешние ссылки
- Кэндзабуро Оэ (1994). Безмолвный крик . пер. Джона Бестера (переиздание). Kodansha International. ISBN 4-7700-1965-3.
