Куту

Тамильское народное искусство

Koothu или Therukoothu (jwalith) — это древнее искусство, в котором артисты исполняют песни с танцами и музыкой в ​​повествовании эпосов, исполняемое на тамильском языке ; это народное искусство, возникшее в ранней тамильской стране . [1] [2] Точнее, Koothu относится либо к Terukuttu , либо к Kattaikkuttu . Термины Terukkuttu и Kattaikkuttu часто используются взаимозаменяемо в наше время; однако, исторически, эти два термина, по-видимому, различали, по крайней мере в некоторых деревнях, два разных вида представлений: в то время как Terukkuttu относился к мобильным представлениям в процессии, Kattaikkuttu обозначает ночные, повествовательные представления в фиксированном месте представления. Koothu как форма развлечения достигла своего пика сотни лет назад в Тамил Наду , [3] как упоминается в текстах Сангама о развитии iyal (литературы), isai (музыки) и natagam (драмы). Выходя за рамки простого развлечения, кутху просвещает сельских жителей о религии и их истории. [4]

Художественная маска, изображающая персонажа, около 1700–1750 гг.

Koothu — неформальная танцевальная структура, в которой представления обычно изображают сцены из древних эпосов, таких как Рамаяна , Махабхарата и тамильские классические эпосы. Традиционно нет разговорных диалогов, только песни. Артисты обучаются петь своим голосом и на высоком тоне, чтобы охватить всю толпу, поскольку никакие технологии усиления не используются. Артисты одеты в сложные тяжелые костюмы и имеют очень яркий продуманный макияж. Они надевают возвышающиеся головные уборы, сверкающие наплечники и широкие красочные юбки. Традиционно эта форма театра была преимущественно мужской, хотя в наше время было включено больше женщин (например, Театр девочек в Kattaikkuttu Gurukulam).

К типам куту [5] относятся Натту Куту, Куравай Куту и ​​Валли Коорху, которые посвящены состоянию и культуре разных народов в тамильской стране; Самайя Куту демонстрирует религиозные темы, а Поркаала Куту, Пей Куту и ​​Тунангай Куту посвящены боевым искусствам и войне в стране. Еще один важный вид искусства, Чакьяр Куту, очень популярен в Керале. Об этом куту есть упоминание в Силаппатикараме .

В прошлые годы не было никаких формальных учебных заведений, школ или наттуванар (учитель) для кутху. Теперь, чтобы поддержать умирающее искусство, есть некоторые мастерские для кутху, называемые кутху паттараи , а также некоторые специализированные школы (например, Kattaikkuttu Gurukulam).

В конечном итоге кутху распространился из Тамил Наду в большую часть Южной Индии, особенно в Карнатаке и Керале. Он очень популярен в сельской местности и остался относительно неизменным даже в наше время.

Божество в храме Тиллай Натараджа, Чидамбарам, известное в период Сангама как «Тиллай Кутан», космический танцор Тиллая; санскритский перевод этого слова — Натараджа .

За пределами Индии

Когда тамилы мигрировали за границу в такие регионы, как Маврикий , Реюньон , Гайана , Малайя, Южная Африка, Фиджи , Тринидад и Тобаго, Суринам, Ямайка, Французская Гвиана, Гваделупа и Мартиника , они привезли эту форму танца кутху в свои новые поселения, тем самым способствуя его повсеместному распространению. [ необходима ссылка ]

На Фиджи Терукуту также известен как Тирикуту. [ нужна ссылка ]

Фиджийцы, родившиеся на юге Индии и иммигрировавшие в Западную Канаду и некоторые районы Соединенных Штатов, также перенесли традиционный танец, исполняя его в индуистских храмах (мандирах) и других общественных местах в таких городах, как Эдмонтон , Калгари и Ванкувер .

Первое известное исполнение тирикуту в Северной Америке состоялось в Калгари зимой 1993 года командой под названием «AM & Party» (основанной в Эдмонтоне ). Они успешно завершили свое дебютное шоу «Bhishma Sandai» в общественном зале, но, к сожалению, попали в аварию, когда ехали на своем гастрольном автобусе обратно в Эдмонтон по шоссе Альберта 2 ; команду спасли с помощью вертолета, но никаких других подробностей об этом инциденте общественности не сообщалось. Они вернутся в 1994 году, впервые выступив в Вишну Мандире в Эдмонтоне , а затем вернутся в Калгари в 1995 году для исполнения «Gambhirasura», кадры этого тирикуту будут загружены на YouTube «Tamil Nadagam Edmonton» 5 июня 2022 года.

"Tamil Nadagam Edmonton" был основан в 2011 году в поддержку объединенной команды Tirikutu, состоящей из участников "AM & Party" и окружающих групп из Канады и Соединенных Штатов . Эта команда по-прежнему активно выступает сегодня, а их последнее выступление состоялось в Эдмонтоне в Vishnu Mandir в марте 2022 года.

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Танцевальные формы Тамилнада Архивировано 14 августа 2015 г. на Wayback Machine
  2. ^ Tamilnadu.com Архивировано 19 июня 2013 г. на Wayback Machine
  3. ^ "Madurai Messenger - Times of Madurai - Апрель 2010: Therukoothu: The People's Art". Архивировано из оригинала 16 января 2014 года . Получено 11 декабря 2010 года .
  4. ^ "Терукуту". Тамилнаду.com. 16 февраля 2013 г. Архивировано из оригинала 19 июня 2013 г.
  5. Теру Куту. Архивировано 22 июня 2011 г. в Wayback Machine.
  • Бхаргава, Гопал К.; Шанкарлал К. Бхатт (2006). Земля и люди индийских штатов и союзных территорий. 25. Тамил Наду. Дели: Kalpaz Publications. ISBN 81-7835-381-4.
  • Therukoothu.org Архивировано 5 апреля 2013 г. на Wayback Machine
  • Документальный фильм TheruKoothu, Межправительственная организация программы Бенгальского залива
  • Тогдамоди Куту: https://kalaikurusil.com/
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Koothu&oldid=1271370831"