Его Святейшество Тамала Кришна Госвами Шрила Гурудев | |
---|---|
![]() | |
Заголовок | Гуру-Ачарья |
Личная жизнь | |
Рожденный | Томас Г. Герциг 18 июня 1946 г. Нью-Йорк, США |
Умер | 15 марта 2002 г. (55 лет) Пхулия, Западная Бенгалия , Индия |
Национальность | американский |
Религиозная жизнь | |
Религия | индуизм |
Философия | Ачинтья Бхеда Абхеда |
Родословная | Брахма-Мадхва-Гаудия-сампрадая |
Секта | Гаудия-вайшнававада |
Монашеское имя | Тамала Кришна Госвами |
Рукоположение | Гаудия Санньяса , Бхактиведанта Свами. |
Инициация | Гаудия Вайшнава Дикша, 1968, США , автор Бхактиведанта Свами. |
Религиозная карьера | |
Учитель | Бхактиведанта Свами |
Почта | Саньясин ИСККОН , Гуру-Ачарья ИСККОН , комиссар Руководящего совета ИСККОН |
Период пребывания в должности | 1972–2002 (GBC), 1977–2002 (Гуру) |
Предшественник | Бхактиведанта Свами |
Веб-сайт | Веб-сайт |
Тамал Кришна Госвами ( IAST : Tamāla Kṛṣṇa Gosvāmī ; 18 июня 1946 — 15 марта 2002), родился под именем Томас Г. Герциг в Нью-Йорке , штат Нью-Йорк , США, служил в Руководящем совете Международного общества сознания Кришны с момента его создания в 1970 году. Он получил степень бакалавра в области религиоведения в Южном методистском университете . [1]
Родившись в Гарлеме , Нью-Йорк, он начал общаться с движением Харе Кришна в 1968 году и вскоре после этого был принят в ученики А.Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой. С 1975 по 1979 год Тамал Кришна Госвами возглавлял «Партию Радхи-Дамодары». Партия состояла из сотен учеников Бхактиведанты Свами, которые путешествовали по США на автобусах, распространяя книги Бхактиведанты Свами. [2]
Руководящий совет (GBC) является руководящим органом Международного общества сознания Кришны. Основатель ИСККОН Бхактиведанта Свами создал GBC в 1972 году, и с тех пор он собирается ежегодно. Тамал Кришна Госвами был членом этого органа с самого начала. [3]
Тамал Кришна Госвами Махараджа оставил свое тело в автомобильной аварии 15 марта 2002 года в Пхулии в Западной Бенгалии , Индия. [4] Его самадхи (могила) находится рядом с самадхи Бхактиведанты Свами в Шри Маяпур Дхаме ИСККОН, Западная Бенгалия, Индия. [5]
Часть серии статей о |
Вайшнавизм |
---|
![]() |
«Таинственные игры Мохини-мурти» — индуистский комментарий XX века Тамала Кришны Госвами о богине Мохини .
Этот комментарий к индуистской богине Мохини был написан Тамалом Кришной Госвами осенью 1993 года. Мохини-лила играет важную роль на периферии вайшнавизма . Существуют две популярные лилы Мохини, которые можно найти в Песни Восьмой (главы 9 и 12) Бхагавата - пураны . Мохини также играет видную роль в популярной индуистской истории, известной как « пахтанье молочного океана », и ее роль в этой истории упоминается в многочисленных индуистских текстах, таких как два эпоса, большинство Пуран и многочисленная народная литература . Таинственные игры Мохини-мурти рассматриваются в двух главах перевода и комментария Бхактиведанты Свами к Восьмой песне Бхагавата-пураны , в главе 9, « Господь воплощается как Мохини-мурти» [6] и в главе 12, «Воплощение Мохини-мурти сбивает с толку Господа Шиву» . [7]
В этом комментарии анализируются и рассматриваются рассуждения Бхактиведанты Свами о Мохини-лиле [8], особенно в том, что касается гендерных ролей в стихе 8.9.9 [9] . Это включает в себя примечательный отрывок из комментария Бхактиведанты Свами .
Этот комментарий был выпущен в виде винилового альбома в 1993 году. На обложке находится художественное изображение эпизода Мохини-лилы из Бхагавата-пураны. Это изображение используется для иллюстрации обсуждаемого пуранического текста. Аудиофайлы доступны в Интернете. [10]
Счастье — это наука. Обет Адити — индуистский теологический комментарий 20-го века, написанный в 1993 году Тамалом Кришной Госвами в отношении богини Адити , подробно изложенной в восьмой песне Бхагавата-пураны. В этом комментарии обсуждается обет Адити, Пайоврата , который она дает ради блага своих детей Адитьев .
В повествовании Махабали Махараджа, царь демонов, завоевал райские планеты и изгнал их правителей, Адитьев – детей Адити. Комментарий Тамала Кришны Госвами сосредоточен на жертвоприношении Адити, в котором она приняла важный обет (обет, который упоминается, – Пайоврата), и обсуждает, почему Адити приняла этот обет или врата , чтобы вернуть своих детей на райские планеты.
Этот комментарий был выпущен в виде винилового альбома в 1993 году. Аудиофайлы доступны в Интернете. [11]