This article was nominated for deletion on 5 September 2019. The result of the discussion was no consensus.
This article must adhere to the biographies of living persons (BLP) policy, even if it is not a biography, because it contains material about living persons. Contentious material about living persons that is unsourced or poorly sourcedmust be removed immediately from the article and its talk page, especially if potentially libellous. If such material is repeatedly inserted, or if you have other concerns, please report the issue to this noticeboard.If you are a subject of this article, or acting on behalf of one, and you need help, please see this help page.
This article is within the scope of WikiProject Biography, a collaborative effort to create, develop and organize Wikipedia's articles about people. All interested editors are invited to join the project and contribute to the discussion. For instructions on how to use this banner, please refer to the documentation.BiographyWikipedia:WikiProject BiographyTemplate:WikiProject Biographybiography
This article is within the scope of WikiProject United States, a collaborative effort to improve the coverage of topics relating to the United States of America on Wikipedia. If you would like to participate, please visit the project page, where you can join the ongoing discussions.
This article is within the scope of WikiProject India, which aims to improve Wikipedia's coverage of India-related topics. If you would like to participate, please visit the project page.IndiaWikipedia:WikiProject IndiaTemplate:WikiProject IndiaIndia
This article is within the scope of WikiProject Philosophy, a collaborative effort to improve the coverage of content related to philosophy on Wikipedia. If you would like to support the project, please visit the project page, where you can get more details on how you can help, and where you can join the general discussion about philosophy content on Wikipedia.PhilosophyWikipedia:WikiProject PhilosophyTemplate:WikiProject PhilosophyPhilosophy
Существует общее мнение, что следует исключить упоминание о главе Charlie Hebdo , поскольку Smith & Franklin рассматривается как хищническое издательство.
Нет единого мнения о включении премии Карнеги, поскольку редакторы расходятся во мнениях о том, является ли эта награда незначительной.
Существует консенсус относительно восстановления премии имени Раджи Рао по литературе . То, как она должна быть представлена в статье, является вопросом редакционного усмотрения. CNMall41 рекомендует представить ее в краткой форме, что я считаю разумным мнением. Если есть разногласия, я рекомендую обсудить на странице обсуждения.
Следующее обсуждение закрыто. Пожалуйста, не изменяйте его. Последующие комментарии должны быть сделаны на соответствующей странице обсуждения. Дальнейшие правки в это обсуждение не должны вноситься.
Почему не опубликованы главы книг?
Предлагается: их следует включить в другие публикации:
В. В. Раман, «О терроризме и богохульстве», в книге «Ислам, культура и дело Charlie Hebdo» Стивена Сулеймана Шварца, Хусейна Рашида (Smith and Franklin Publishing, 2013).
«Мысли о деизме и пандеизме» в книге «Пандеизм: антология творческого разума» (издательство John Hunt, 2019) ISBN 1789041031 .
На данный момент это даже не так уж и важно. Hyperbolick ( обсуждение ) 19:04, 9 сентября 2019 (UTC) [ ответить ]
Предложить восстановить награду из тех, в том числеФонд Карнеги
Примечание: Поскольку это было на странице много лет, для удаления требуется консенсус. Без консенсуса для удаления оно будет восстановлено в соответствии с историческим консенсусом.
В 1987 году Раман был «удостоен чести быть отмеченным среди преподавателей всей страны за выдающееся лидерство и заслуги перед колледжами и университетами», в частности, за участие Рамана в «Factory Salute — совместном проекте Американской ассоциации высшего образования, Фонда Карнеги и журнала Change », в знак признания заслуг преподавателей, «чей вклад выходит за рамки преподавания в классе и научной деятельности».
Источник — «People», Democrat and Chronicle , Рочестер, Нью-Йорк, 22 февраля 1987 г., стр. 3B.
Поддержка восстановления
Поддержка в качестве именительного падежа. Hyperbolick ( обсуждение ) 04:06, 7 сентября 2019 (UTC) [ ответить ]
Выступать против реставрации
Они дают кучу таких тривиальных наград; LOL. ∯ WBG converse 18:59, 9 сентября 2019 (UTC) [ ответить ]
Все еще биографический факт, который был дан. Hyperbolick ( обсуждение ) 19:05, 9 сентября 2019 (UTC) [ ответить ]
Примечание: Поскольку это было на странице много лет, для удаления требуется консенсус. Без консенсуса для удаления оно будет восстановлено в соответствии с историческим консенсусом.
Предлагается включить следующее:
В 2006 году Раман был удостоен премии имени Раджи Рао по литературе , присуждаемой фондом Samvad India Foundation в знак признания выдающегося вклада в литературу и культуру южноазиатской диаспоры. Премия, которую описывают как «престижную честь», [1] была вручена Раману доктором Караном Сингхом . [2]
^ Макаранд Паранджапе , Наука и духовность в современной Индии , Индийский фонд Самвад, совместно с Центром индийских исследований, Массачусетский университет в Дартмуте, 2006, стр. xiii.
Поддержка включения
Поддержка , как ном. Hyperbolick ( обсуждение ) 18:31, 9 сентября 2019 (UTC) [ ответить ]
Выступать против включения
Эта статья — типичная реклама коренного жителя Оттавы; культура, подвергающаяся нападкам, говорит сама за себя. ∯ WBG converse 18:54, 9 сентября 2019 (UTC) [ ответить ]
Есть ли у вас какие-либо сведения о том, что The Ottawa Citizen не является надежным источником? Hyperbolick ( обсуждение ) 19:09, 9 сентября 2019 (UTC) [ ответить ]
А как насчет WP:NOTEWORTHY ? Награда не обязательно должна быть «заметной», чтобы быть включенной в текст статьи. Hyperbolick ( обсуждение ) 22:43, 10 сентября 2019 (UTC) [ ответить ]
Поддержка включения
Достижения Рамана впечатляют. Сохраняйте и восстанавливайте. Jlrobertson ( обсуждение ) 20:04, 14 сентября 2019 (UTC) [ ответить ]
Полностью согласен . Hyperbolick ( обсуждение ) 23:26, 14 сентября 2019 (UTC) [ ответить ]
Сейчас существует консенсус, что это должно быть в статье (и нет консенсуса относительно удаления.) Спасибо участникам. Hyperbolick ( обсуждение ) 12:10, 16 сентября 2019 (UTC) [ ответить ]
Вся эта страница обсуждения — своего рода беспорядок, поэтому я просто оставлю свои комментарии здесь. Я думаю, что закрывающий администратор сможет разобраться с этим:
Что касается книги о Charlie Hebdo , то, исходя из опасений Всемирного банка, что пресса является хищническим издателем, я согласен с исключением этого варианта, если только не появятся более существенные источники рецензий конкретно на работу Рамана в этой книге.
Для премии Фонда Карнеги исключить . Я согласен с WBG, что это звучит слишком тривиально и не является необходимым, если только не будет предоставлено существенно лучшее обоснование его важности.
Для премии Раджа Рао включите, но в краткой форме . На самом деле, это, кажется, более серьезная и заслуживающая внимания награда. Помните, согласно WP:NOTEWORTHY , «руководящие принципы известности не применяются к содержанию статей». Таким образом, награда не обязательно должна быть известной, чтобы быть известной. Не говоря уже о известности, из того, как награда обсуждается для получателей в целом, ясно, что достаточно надежные источники последовательно считают ее достойным внимания достижением. См. [1], [2], [3], [4]. Однако не стоит особо примечательно указывать, кто вручал награду или на какой конференции она была получена. Поэтому я предлагаю в качестве компромисса включить строку резюме (не отдельный раздел) в конце второго абзаца под заголовком «Карьера», в котором будет сказано только: «В 2006 году Раман получил премию Раджа Рао , присуждаемую за «выдающийся вклад в литературу и культуру южноазиатской диаспоры».
Продолжаем не соглашаться относительно премии Фонда Карнеги. Если источник есть, почему бы не упомянуть? Можно было бы квалифицировать претензию на тривиальность в статье. Но, вероятно, не стоит тратить больше времени на споры.
Что касается премии Раджа Рао по литературе, готов согласиться на предложенный вами компромисс, несмотря на некоторые оговорки относительно ваших ограничений. Считаете ли вы важным, когда другая известная личность произносила речь, восхваляющую получателя (больше, чем просто вручая статуэтку, как на церемониях награждения) в рамках процедуры, и когда другие известные личности участвовали в них. Но также осознавая, что упоминание премии Раджа Рао по литературе в статье за последние десять лет не обязательно упоминало их.
Как действовать дальше? Hyperbolick ( обсуждение ) 14:08, 23 сентября 2019 (UTC) [ ответить ]
Обсуждение выше закрыто. Пожалуйста, не изменяйте его. Последующие комментарии должны быть сделаны на соответствующей странице обсуждения. Дальнейшие правки в это обсуждение не должны вноситься.
Посмотрите позже
Джоан Манастер, «Визит в Индию, полную науки и техники», Scientific American , 26 февраля 2013 г.: «Выдающийся физик и философ В. В. Раман указывает на то, что наука является очень важной частью современной индийской культуры».
Эгиль Аспрем, рецензии на книги «Наука и религия: Восток и Запад»,Нумен, Т. 66, Вып. 2-3, стр. 38.
Отрывок из рецензии на статью Рамана:
Первая постоянная глава в книге представляет собой теоретический вклад Варадараджи В. Рамана, который порывает с большинством вышеупомянутых эвристик. В отличие от Фехиге, Раман выступает за понятие «транскультурной науки», которая охватывает обобщения, намеренно заключает в скобки (т. е. игнорирует) локальные случайности и определяет как науку, так и религию как существенные человеческие явления, которые можно проследить до незапамятных времен, связанные с чувством удивления и любопытства. В прямом конфликте с осторожным историком науки Раман различает «древнюю» и «современную» науку в нормативных эпистемологических терминах, проявляя мало интереса к исторической категоризации или даже хронологии... Несмотря на многочисленные недостатки, одним из похвальных результатов аргументации Рамана является его освобождение «науки» и научного поведения из тисков теологических предубеждений, которые считают ее внутренне связанной с «европейским христианским миром». Действительно, в Рамане чувствуется освободительное стремление, желание освободить науку от скверны религии и культуры.