Обсуждение:Филлис Уитли

Задание на курс, спонсируемое Wiki Education Foundation

Эта статья была предметом задания курса, спонсируемого Wiki Education Foundation, с 16 марта 2020 года по 1 мая 2020 года . Более подробная информация доступна на странице курса . Редактор(ы)-студенты: Меган Мутон . Рецензенты: Elechi2008 , Kaulana1199 .

Вышеприведенное недатированное сообщение заменено из задания Template:Dashboard.wikiedu.org от PrimeBOT ( обсуждение ) 06:33, 17 января 2022 (UTC) [ ответить ]

Происхождение

Филлис Уитли родилась в Сенегале и была продана в Бостон в возрасте 7 лет. Как она попала в Бостон? Была поймана военным отрядом местного вождя и продана, или что? Некоторые подробности о ее ранней жизни были бы приветствуются. 71.202.17.218 ( обсуждение ) 05:20, 15 декабря 2009 (UTC) К сожалению, мы мало что знаем о ее ранней жизни. Я бы тоже хотел узнать, но это не всегда возможно. Ногири ( обсуждение ) 19:12, 24 мая 2010 (UTC) [ ответить ]

Если только кто-то не сможет получить ее кости или какую-то другую ДНК, ее происхождение, вероятно, никогда не будет установлено полностью. — Предыдущий неподписанный комментарий добавлен TepidTangent ( обсуждение • вклад ) 20:30, 22 декабря 2010 (UTC) [ ответить ]

Я вернусь и отредактирую это позже — биография Уитли, написанная Винсентом Карреттой в прошлом году, превосходна и дает больше информации по этому вопросу. Однако я борюсь с исправлением даты рождения: мы никак не можем узнать ее дату рождения; 8 мая — это вымысел неизвестного происхождения, насколько мне известно. Похоже, я не могу изменить информацию в поле справа, не внеся ошибку. Увы, я есть ( обсуждение ) Увы, я есть — Предыдущий недатированный комментарий добавлен 14:37, 28 апреля 2013 (UTC) [ ответить ]

Требуется исправление

Вопреки первому предложению, Уитли не была первой афроамериканкой, опубликовавшей поэзию в Соединенных Штатах. Как признает другая статья Википедии, это была Люси Терри. Введение нужно переписать. Jlockard 08:12, 21 августа 2006 (UTC) [ ответить ]

Уитли была фактически первой чернокожей женщиной, опубликовавшей сборник стихов в Соединенных Штатах. Люси Терри Принс была первым признанным чернокожим автором литературного произведения в Соединенных Штатах. Разница в том, что «Битва в барах» Принса была опубликована только в 1855 году, где до этого времени она сохранялась как устное произведение и была широко известна в окрестностях города Дирфилд. Уитли, напротив, широко читали в тогдашних американских колониях и странах за рубежом, потому что они были опубликованы. Поэтому введение должно остаться. Ladydayelle 14:12, 21 августа 2006 (UTC)

В настоящее время во введении указано, что она была «первой опубликованной афроамериканской женщиной и первым опубликованным афроамериканским поэтом», но даже указанный источник называет ее второй. Я не читал «Испытания Филлис Уитли: вторая чернокожая поэтесса Америки и ее встречи с отцами-основателями» Генри Луиса Гейтса, поэтому не знаю, кого он называет первым чернокожим поэтом Америки. Название его работы также не указывает, ссылается ли он на опубликованного поэта. Однако первым опубликованным афроамериканским поэтом был Юпитер Хэммон, а не Уитли или Люси Терри. http://www.poetryfoundation.org/bio/jupiter-hammon — Предыдущий неподписанный комментарий добавлен MoCrawfish (обсуждение • вклад ) 10:42, 13 августа 2015 (UTC) [ ответить ]

Исходя из того, что вы сказали, Уитли все равно был первым, кого «опубликовали». Вот что говорится в статье.--Alabamaboy 15:08, 21 августа 2006 (UTC) [ ответить ]

Я говорю, что Филлис Уитли - ПЕРВАЯ ЧЕРНОКОЖАЯ ЖЕНЩИНА-ПИСАТЕЛЯ В АМЕРИКЕ, чья книга была опубликована (так сказано в моем учебнике истории)

НУЖНО ИСПРАВЛЕНИЕ: Вступление, утверждает, что Филлис Уитли была «эмансипирована» своими хозяевами. Неправильное слово, Эмансипация — это законное изменение статуса целой группы, ОСВОБОДИТЕЛЬНОЕ ВОСПОЛЬЗОВАНИЕ — это добровольное освобождение рабов или иным образом связанных лиц их «хозяевами». Правильное слово — ОСВОБОДИТЕЛЬНОЕ ВОСПОЛЬЗОВАНИЕ, а не Эмансипация. Эмансипация не наступит до 1860-х годов. — Предыдущий неподписанный комментарий добавлен 96.18.201.232 (обсуждение) 14:01, 16 марта 2021 (UTC) [ ответить ]

Ее настоящее имя

Я жил в Сенегале довольно долго. Интересно, каково было ее настоящее имя? Это могло быть Фатима, Улей, Эби... Мне также приходит в голову, что ее следует считать первой афроамериканской поэтессой... хотя на самом деле она была не афроамериканкой, а переселившейся сенегалькой. Сенегал породил множество великих умов, до и после колонизации. Так что то, что Уитли (или как там ее настоящее имя) смогла адаптировать западные знания и развить их, на самом деле не так уж удивительно или даже достойно упоминания.Gdxilla 18:44, 12 ноября 2006 (UTC) [ ответить ]


Исходя из того, что вы сказали о том, что Уитли не афроамериканка, кто знает, может, она хотела, чтобы ее называли афроамериканкой, а не "пересаженной сенегалькой", как вы говорите! Так что вы (и все остальные) не можете делать предположения о том, кем она была. — Предыдущий неподписанный комментарий был добавлен 71.56.237.66 (обсуждение • вклад ) 18:40, 24 ноября 2006 (UTC)

Во времена ее жизни термин «афроамериканец» еще даже не использовался.

Она была американкой первого поколения, родившейся в другом месте. Мы не называем японо-американцев первого поколения «пересаженными японцами», заметьте.

Уитли был взят силой. Японо-американцы приехали в США по собственному выбору. «Пересаженные» кажется точным термином. —Предыдущий неподписанный комментарий добавлен 69.171.160.143 ( обсуждение ) 19:36, 4 июня 2010 (UTC) [ ответить ]

Кроме того, ее стихотворение, начинающееся словами «Милосердие вывело меня из моей языческой земли», предполагает, что она была рада уехать!

И все же он умер одиноким, отвергнутым и несчастным в США в возрасте 31 года!

Это не совсем по теме, но кто эти великие доколониальные сенегальские интеллектуалы? И как так получилось, что они не развились дальше железного века?

Женщины в Имперском Джолофе

Однако женщины имели влияние в правительстве. Лингер или королева-мать была главой всех женщин волоф и имела большое влияние в политике государства. Она владела несколькими деревнями, которые возделывали фермы и платили дань непосредственно ей. Были также другие женщины-вожди, чьей главной задачей было рассмотрение дел, связанных с женщинами. В самом северном штате империи, Вало, женщины могли претендовать на должность бура и управлять государством.[7]

Джордж Вашингтон

Стихотворение, написанное Уитли в 1770 году и положившее начало ее славе, было посвящено Джорджу Уайтфилду после его смерти, а не поэтической данью уважения Джорджу Вашингтону.

В 1770 году Уитли написал стихотворную дань уважения Джорджу Вашингтону, которая получила широкое признание.

Позже, в 1776 году, она написала стихотворение Вашингтону, но это не было тем, что положило начало ее широкому признанию, как ранее было указано в этой статье. Исправление сделано. Steviedpeele 20:36, 28 февраля 2007 (UTC) [ ответить ]


ТАКЖЕ — что из этого Томас Джефферсон перепечатал это в Pennsylvania Gazette??? Это, должно быть, ФРАНКЛИН (которая имела какое-то отношение к PA Gazette, в то время как Джефферсон НЕ ИМЕЛА ЕГО, И потому что она собиралась посвятить свой второй предполагаемый том Франклину. — Предыдущий неподписанный комментарий добавлен 216.27.162.251 (обсуждение) 15:46, 1 марта 2010 (UTC) [ ответить ]

[я разместил комментарий выше...] почитав немного, похоже, что Томас ПЕЙН был тем, кто переиздал поэму Вашингтона. —Предыдущий неподписанный комментарий добавлен 216.27.162.251 (обсуждение) 16:11, 1 марта 2010 (UTC) [ ответить ]

Большая часть раздела "Ссылки", похоже, состоит из внешних ссылок. Действительно, на странице вообще нет ссылок в виде сносок, которые я обычно вижу в списке "Ссылки". Я перемещаю ссылки, которые явно не являются "ссылками", в раздел под названием Внешние ссылки. Если кто-то хочет разобраться более подробно, что есть что, пожалуйста. TheStripèdOne 17:07, 28 сентября 2007 (UTC) [ ответить ]

На самом деле, я просто переместил все веб-страницы во внешние ссылки и оставил ссылки на книги в ссылках. TheStripèdOne 17:11, 28 сентября 2007 (UTC) [ ответить ]

Освобождение Филлис Уитли

На странице «Филлис Уитли» говорится, что она была освобождена 18 октября 1773 года, но на странице «18 октября» говорится, что она была освобождена в 1775 году. Что верно? Esaons 14:48, 18 октября 2007 (UTC) [ ответить ]

Питерс

В некоторых источниках ее называют Филис Уитли (Питерс) или иногда просто Уитли Питерс. -- C opper K ettle 14:39, 7 июня 2009 (UTC) [ ответить ]


Была ли найдена какая-либо информация, которая предполагает, где мог оказаться муж Филлис Джон Питерс? Это предполагает, что у него могли быть некоторые из ее стихотворений, когда он исчез.TepidTangent ( talk ) 18:30, 4 августа 2009 (U

Согласно этой стипендии ( [1] ), можно ли переименовать страницу в Филлис Уитли Питерс и изменить ее имя на всем протяжении? 2600:1700:5658:3D10:D06B:4BC:CEA8:21A9 (обсуждение) 13:59, 29 сентября 2020 (UTC) [ ответить ]

ПОЧЕМУ МЫ ЗАБЫЛИ МЕРТВЫХ

почему многие люди забыли о ней после ее смерти? неужели они не слишком заботились о ней, когда она была жива? единственная причина, по которой люди помнили ее, это то, что она была первой чернокожей поэтессой, и они были поражены? — Предыдущий неподписанный комментарий добавлен 71.204.34.245 (обсуждение) 00:37, 18 февраля 2010 (UTC) [ ответить ]

Возможные несоответствия и путаница

В разделе «Поздняя жизнь» говорится, что она была освобождена от рабства в 1773 году после визита в Лондон. Позже говорится, что она была освобождена в 1778 году, когда умер Джон Уитли. Было бы неплохо уточнить. Noghiri ( talk ) 18:58, 24 мая 2010 (UTC) [ ответить ]


Я думал, что Джон Уитли усыновил ее? — Предыдущий неподписанный комментарий добавлен Ctconserv (обсуждение • вклад ) 13:00, 3 июля 2010 (UTC) [ ответить ]


Я не могу найти информацию о том, что ее удочерили НИГДЕ. Очевидно, что она, по крайней мере, плохо сформулирована, потому что, если это правда, это не "удержало ее" от рабства, поскольку она была рабыней, когда прибыла. Эта информация об усыновлении и идея о том, что это распространенный обычай, не имеет источника и противоречит информации о том, что ее освободили из рабства позже (1773? 1778?). Jlewis123 (обсуждение) 12:33, 7 июля 2010 (UTC) [ ответить ]


Когда она посетила Лондон... там уже был закон, который освобождал любого раба, ступившего на британскую землю, но неизвестно, знала ли об этом Филлис. И я не знаю, была ли бы эта форма освобождения законной по возвращении в США. Возможно, ее вызвали домой, используя болезнь Сюзанны как оправдание, чтобы она не узнала, что если бы она осталась в Лондоне, то была бы свободна. Или чтобы она вернулась в Бостон, где ее лондонское освобождение уже не было действительным. Однако это первое историческое упоминание об освобождении. Следующее произошло после смерти Сюзанны, возможно, это произошло потому, что друзья Сюзанны знали, что она хотела, чтобы Филлис освободилась после ее смерти, в любом случае она оставалась с Уитли до смерти Джона, вполне возможно, что это произошло потому, что, несмотря на лондонские законы и желания Сюзанны, Джон не освободил ее. Когда он умер, его сын Натаниэль все еще был в Лондоне, а его дочь была замужем и уже вдали от дома, и, возможно, просто не хотела Филлис??? Ничто из этого не является источником, потому что нет никаких записей, которые я могу найти, это просто то, что я могу сделать из обоснования трех различных исторических дат ее освобождения. Без каких-либо записей мы на самом деле не знаем, что произошло. Так что если есть больше записей, мне было бы интересно узнать. Мы просто знаем, что эти три случая широко упоминаются в ее истории. Не обоснование, стоящее за ними. —Предыдущий неподписанный комментарий, добавленный 206.55.180.8 ( обсуждение ) 04:20, 20 августа 2010 (UTC) [ ответить ]

Упомянутый newshounds.us

Эта статья обсуждалась в интернет-статье Newshounds.us — Th e DJ ( обсуждение • вклад ) 23:26, 8 июля 2010 (UTC) [ ответить ]


она не была усыновлена, это выдуманная история — Предыдущий неподписанный комментарий добавлен 173.162.130.98 (обсуждение) 23:29, 8 июля 2010 (UTC) [ ответить ]


Хотя существует более чем двухсотлетнее печатное свидетельство того, что миссис Уитли действительно была рабыней, нет никаких фактических свидетельств официального освобождения в жизни Филлис. (Вот почему невозможно ответить на вопрос, когда она была фактически освобождена; мы знаем, что ей сообщили о своей свободе, когда она была в Лондоне, но на самом деле она не была официально освобождена по возвращении; другие источники говорят, что она была освобождена после смерти миссис Уитли, но факт в том, что она не покидала владения Уитли до смерти Джона; мысли о ее освобождении кажутся спекулятивными). Нет НИЧЕГО в печати, подтверждающего удочерение Уитли, или даже никаких доказательств, подтверждающих, что Уитли якобы были «добрыми христианскими аболиционистами, купившими и усыновившими ее, чтобы не дать ей стать рабыней».

На самом деле, первая биография Филлис, написанная Маргареттой Матильдой О'Делл (я думаю, белой родственницей Уитли), говорила следующее о рабах, во множественном числе... Уитли. Это не указывает на какие-либо аболиционистские убеждения со стороны Уитли, на самом деле это прямо противоречит этому.

Цитата: МЕМУАРЫ. ФИЛЛИС УИТЛИ была уроженкой Африки; ее привезли в эту страну в 1761 году и продали в рабство.

Ее купил мистер Джон Уитли, почтенный гражданин Бостона. Этот джентльмен на момент покупки уже был владельцем нескольких рабов; но женщины, которыми он владел, получали нечто большее, чем активные периоды жизни, и миссис Уитли хотела получить молодую негритянку, с целью воспитать ее под своим собственным присмотром, чтобы она могла, ласково обращаясь с ней, обеспечить себе верную служанку в старости.


http://docsout.unc.edu/neh/wheatley/wheatley.html

Чтобы подтвердить это утверждение биографии, ниже приведены страницы, непосредственно взятые из ее опубликованной работы, написанной при ее жизни и сохранившейся как публичный документ сегодня: В книге напечатано не одно, а два письма, подтверждающих ее статус рабыни. Одно подписано самим Джоном Уитли, а другое подписано семнадцатью людьми исторического уровня в Бостоне, включая нескольких людей Божьих и Джона Хэнкока, подписавших не меньше, чем Декларацию независимости США. Они ясно указывают на ее положение как на положение рабыни. Я бы подумал, что человек с аболиционистским складом ума не стал бы с гордостью заявлять о своем праве собственности на человека в книге, предназначенной для широкого распространения среди интеллектуального дворянства.


Цитата: Филлис была привезена из Африки в Америку в 1761 году в возрасте от семи до восьми лет. Без какой-либо помощи со стороны школьного образования, и только благодаря тому, чему ее учили в семье, она за шестнадцать месяцев с момента прибытия овладела английским языком, с которым она была совершенно чужой до этого, в такой степени, что могла читать любые, самые трудные части Священных Писаний, к великому изумлению всех, кто ее слышал. Что касается ее ПИСЬМЕННОСТИ, ее собственное любопытство привело ее к этому; и она выучила это за столь короткое время, что в 1765 году она написала ПИСЬМО преподобному мистеру Оккому, индийскому священнику, находясь в Англии. Она имеет большую склонность к изучению латинского языка и достигла в нем некоторых успехов. Это сообщение дано ее хозяином, который купил ее и с которым она теперь живет. Джон Уитли. Бостон, 14 ноября 1772 года.

http://commons.wikimedia.org/wiki/File:John_Wheatley_letter.jpg (это была транскрипция фотографии оригинала по ссылке Wheatley wikimedia, поэтому, вероятно, ее недостаточно, чтобы пережить процесс редактирования на фактической странице определения, поскольку вики не считаются достаточным источником других вики... фактический текст доступен во многих других местах в сети для тех, кто хочет провести исследование)


Цитата: Мы, чьи имена подписаны, заверяем мир, что стихотворения, указанные на следующей странице*


  • Слова «следующая страница» намекают на содержание рукописного экземпляра, написанного на обороте вышеуказанного свидетельства.


были, (как мы искренне верим) написаны Филлис, молодой негритянской девушкой, которая всего несколько лет назад была привезена необразованным варваром из Африки, и с тех пор была, и сейчас находится, в невыгодном положении, служа рабыней в семье в этом городе. Ее допросили некоторые из лучших судей, и она считается квалифицированной, чтобы написать их.

Его Превосходительство Томас Хатчисон, губернатор, Его Превосходительство Эндрю Оливер, вице-губернатор, Его Превосходительство Томас Хаббард, Его Превосходительство Джон Эрвинг, Его Превосходительство Джеймс Питтс, Его Превосходительство Гаррисон Грей, Его Превосходительство Джеймс Боудойн, Джон Хэнкок, эсквайр, Джозеф Грин, эсквайр, Ричард Кэри, эсквайр, Его Преподобие Чарльз Чонси, доктор медицины, Его Преподобие Мэтью Байлз, доктор медицины, Его Преподобие Эдвард Пембертон, доктор медицины, Его Преподобие Эндрю Эллиот, доктор медицины, Его Преподобие Сэмюэль Купер, доктор медицины, Его Преподобие Сэмюэль Мазер, Его Преподобие Джон Мурхед, мистер ДЖОН УИТЛИ (ее хозяин). Примечание. Оригинал свидетельства, подписанный вышеуказанными господами, можно увидеть, обратившись к Арчибальду Беллу, книготорговцу, дом 8, Олдгейт-стрит.


http://docsout.unc.edu/neh/wheatley/wheatley.html

На случай, если у вас есть какие-либо сомнения относительно чувств самой Филлис Уитли в отношении ее статуса рабыни, письмо, на которое г-н Уитли ссылается в предисловии к своей книге, к г-ну Оккаму, ясно выражает ее чувства. Ниже приводится текст:

Цитата: Почтенный и уважаемый господин,

«Сегодня я получил ваше любезное и любезное послание и весьма удовлетворен вашими доводами относительно негров и считаю весьма разумным то, что вы предлагаете в защиту их естественных прав: Те, кто вторгается в них, не могут не чувствовать, что божественный свет прогоняет густую тьму, нависшую над землей Африки; и хаос, который царил так долго, превращается в прекрасный порядок и все яснее являет славное устроение гражданской и религиозной свободы, которые так неразрывно связаны, что одно без другого почти невозможно или невозможно вовсе: в противном случае, возможно, израильтяне меньше беспокоились бы о своей свободе от египетского рабства; я не говорю, что они были бы довольны без этого, ни в коем случае; ибо в каждую человеческую душу Бог вложил принцип, который мы называем ~ он не терпит угнетения и жаждет освобождения; и с позволения наших современных египтян я утверждаю, что тот же принцип живет и в нас. Дай Бог избавления в свое время и в своем пути, и дай ему славу всем тем, чья алчность побуждает их поддерживать и способствовать бедствиям своих собратьев. Я желаю этого не для того, чтобы навредить им, а чтобы убедить их в странной абсурдности их поведения, чьи слова и действия столь диаметрально противоположны. Насколько хорошо согласуются призыв к свободе и противоположное расположение к осуществлению угнетающей власти над другими, — я скромно думаю, что для этого не требуется проницательности философа».


http://www.csustan.edu/english/reuben/pal/chap2/wheatley.html

Что касается утверждения, что Филлис Уитли была «дана» фамилия семьи Уитли в результате усыновления или по доброте, многие бы на это обиделись. Хотя вполне возможно, и действительно не невозможно представить, проанализировав ее историю, что Уитли были очень добры к Филлис, использование их фамилии само по себе не является примером необычайной доброты по отношению к ней. Афроамериканцы во время рабства довольно часто использовали фамилии своих владельцев в общественных целях. Настолько часто, что после отмены или более редкого освобождения многие предпочитали сохранять эти фамилии, если им предоставлялся выбор, поскольку именно так они идентифицировали себя на протяжении всего срока своего владения. В случае Уитли, очевидно, что фамилия Уитли — это имя для удобства. Во многом как ее первое имя, Филлис, совпадающее с названием корабля, который доставил ее в Америку. Было бы интересно, если бы были подробные записи о Бостоне после отмены рабства, ясно показывающие, сколько рабов семьи Уитли были освобождены после принятия отмены, и узнать, сколько из них решили сохранить фамилию Уитли, или им, из-за их статуса непривилегированных рабов, не предоставили такого выбора. Кто-нибудь знает, как найти эту информацию?

Один из способов определить, действительно ли Филлис считалась членом семьи, — сравнить обстоятельства ее дальнейшей жизни с обстоятельствами жизни биологических детей Уитли. Просто нет никаких записей, указывающих на то, что кто-либо из них погиб в крайней нищете. В биографии О'Делл есть некоторая вина, возложенная на мужа Филлис за ее обстоятельства. И признание того, что семья его не любила, но ее статус как родственницы Уитли мог повлиять на ее биографию, чтобы оправдать Уитли и сделать козлом отпущения Мужа. Она утверждает, что Филлис получила доходы от своей книги, но, насколько я могу судить, никаких сохранившихся записей об этом не сохранилось. Так что мы не можем знать наверняка, но факт в том, что если эти утверждения верны, и ее муж воспользовался ею и растратил ее состояние всего за несколько коротких лет, он исчез из поля зрения до ее смерти, дети Уитли действительно могли открыть свой дом или, по крайней мере, позаботиться о том, чтобы она жила в некоторой степени комфорта.

По моему мнению, все это указывает на статус Филлис как всеми любимой рабыни, а не члена семьи. Конечно, это всего лишь мнение, не имеющее источника. - pezwisdomNJ — Предыдущий неподписанный комментарий добавлен 75.239.24.65 (обсуждение) 03:30, 10 июля 2010 (UTC) [ ответить ]

Ранний период жизни

вопрос об этой строке в разделе о ранней жизни «Ее купил в Бостоне Джон Уитли, один из самых прогрессивных деятелей колонии» Есть ли какие-либо цитаты или доказательства того, что Джон Уитли был прогрессивным? особенно того, что он был «одним из самых прогрессивных деятелей колонии?» Я думаю, что все великие прогрессивисты колонии были подробно описаны в истории, я не могу найти много информации о Джоне Уитли в каком-либо другом контексте, кроме как о том, как он купил маленькую девочку и научил ее читать. Поскольку значительное количество рабов обучалось чтению и письму, если эти навыки были необходимы для их использования, и как домашняя рабыня и рабыня-компаньонка, Филлис нуждалась в навыках, чтобы вести переписку своей хозяйки. я не знаю, квалифицирует ли это его как прогрессивного человека. Рабство было отменено в Бостоне вскоре после многочисленных эпизодов «освобождения» Филлис, так что, похоже, Джон Уитли продолжал покупать людей еще долгое время после того, как это стало нормой. Ее покупка, безусловно, произошла в то время, когда говорили об отмене рабства и идея рабства активно ставилась под сомнение. Бостон, по сути, стал свободным штатом в 1783 году, за целый год ДО смерти Филлис. Она была среди последнего поколения купленных рабов в Бостоне. Если только нет доказательств того, что мистер Уитли был прогрессивным в других вопросах, я думаю, что его описание нужно удалить. Я искал и ничего не нашел.

Тот факт, что ей позволили получить больше знаний, чем было необходимо для ее обязанностей, был, конечно, необычным, но было чрезвычайно необычно покупать ребенка. И ее статус не по годам развитого ребенка и новизна ее обучения так быстро, несомненно, заставили Уитли продолжать учить ее. Не прогрессивная натура в семье. — Предыдущий неподписанный комментарий добавлен 206.55.180.8 ( обсуждение ) 03:59, 20 августа 2010 (UTC) [ ответить ]


http://www.masshist.org/endofslavery/?queryID=54 ссылка на историю отмены рабства в Массачусетсе, рабы подавали прошения и законно добились освобождения в 1781 году с официальным лицом, отменившим рабство, в 1783 году. — Предыдущий неподписанный комментарий добавлен 206.55.180.8 ( обсуждение ) 04:49, 20 августа 2010 (UTC) [ ответить ]

Стихотворение Хэммона Уитли

Хотя я согласен с удалением неподтвержденных утверждений (изменения, внесенные анонимом 26 ноября 2015 г.), я считаю, что раздел, в котором упоминается поэма Хэммона, слишком голый и ничего о ней не объясняет. Кто-то знающий или заинтересованный в исследовании этой темы мог бы сделать эту статью сильнее, улучшив этот раздел.

Извините, я не подписался под предыдущими комментариями. Historiador ( talk ) 14:27, 26 ноября 2015 (UTC) [ ответить ]

Добавлено. Icarus of old ( обсуждение ) 15:23, 26 ноября 2015 (UTC) [ ответить ]
@ Icarus of old : Спасибо. Я связал цитату с общедоступным файлом, который я нашел, и изменил текст, чтобы отразить нейтральную точку зрения в отношении «язычника». Это также то, как сформулировал это автор статьи, которую вы цитируете. Еще раз спасибо. Historiador ( обсуждение ) 16:05, 26 ноября 2015 (UTC) [ ответ ]

Оценка комментария

Комментарии ниже изначально были оставлены на Talk:Phillis Wheatley/Comments и размещены здесь для потомков. После нескольких обсуждений в прошлые годы эти подстраницы теперь устарели. Комментарии могут быть неактуальными или устаревшими; если это так, пожалуйста, не стесняйтесь удалить этот раздел.

Если Уитли родилась в 1753 году, то почему ее первое стихотворение называлось «На смерть преподобного мистера Джорджа Уайтфилда, 1770», и почему ей было 14 лет, когда она его написала?

Последнее изменение: 00:59, 23 апреля 2007 (UTC). Заменено: 02:52, 30 апреля 2016 (UTC)

Файл Commons, используемый на этой странице, был номинирован на удаление

Следующий файл Wikimedia Commons, используемый на этой странице, был номинирован на удаление:

  • Статуя Филлис Уитли, первой опубликованной афроамериканской поэтессы.jpg

Примите участие в обсуждении удаления на странице номинации. — Сообщество Tech bot ( обсуждение ) 14:37, 28 августа 2018 (UTC) [ ответить ]

цитата для "требуется цитата" относительно фамилий рабов

«Взгляд на индексацию имен рабов» (pdf), Дэвид Э. Паттерсон, в Американском архивисте. https://www.americanarchivist.org/doi/pdf/10.17723/aarc.64.1.th18g8t6282h4283

98.243.51.84 ( обсуждение ) 18:06, 18 апреля 2020 (UTC) [ ответить ]

Я добавляю это. Хороший источник. deisenbe ( talk ) 19:19, 23 июля 2020 (UTC) [ ответить ]

афроамериканец

Читатели, Уитли — афроамериканка? Я думаю, что она афроамериканка. Если нет, то кто она? Афро-массачусетская колония? Африканка, а не афроамериканка, в Лондоне? Что думают другие? deisenbe ( talk ) 16:25, 18 августа 2021 (UTC) [ ответить ]

    • Категория не только подразумевает афроамериканцев, но и пребывание в Великобритании. Уитли умерла за 17 лет до образования Великобритании, поэтому ее никоим образом нельзя отнести к категории Великобритании. Джон Пак Ламберт ( обсуждение ) 16:39, 18 августа 2021 (UTC) [ ответить ]

Уитли умер в 1784 году. Соединенное Королевство было создано в 1801 году. Она не может быть включена ни в одну категорию Великобритании. Джон Пак Ламберт ( обсуждение ) 16:38, 18 августа 2021 (UTC) [ ответить ]


Я уже знаю точку зрения Johnpacklambert на этот вопрос. Мой запрос — узнать, что другие считают правильным. deisenbe ( talk ) 09:23, 19 августа 2021 (UTC) [ ответить ]

Повтор моего запроса об афроамериканцах и Великобритании

Читатели, Уитли — афроамериканка? Я думаю, что она. Если нет, то кто она? Афро-массачусетская колония? Африканка, а не афроамериканка, в Лондоне? Что думают другие? deisenbe (обсуждение) 12:25 pm, Вчера (UTC−4)

Ссылки

  1. ^ https://twitter.com/BlkLibraryGirl/status/1310765506840932352?s=20

В 2019 году Джон Мюлейзен сочинил хоровое произведение SATB «Воображение! Кто может воспеть твою силу?», используя в качестве текста поэму Филлис Уитли «О воображении». Его мировая премьера состоялась 12 июня 2022 года в исполнении Donald Brinegar Singers, Пасадена, Калифорния. — Предыдущий неподписанный комментарий добавлен Elisheva29 ( обсуждение • вклад ) 20:22, 12 июня 2022 (UTC) [ ответить ]

список работ Филлис Уитли

Недавно из этой статьи был удален список работ Филлис Уитли, что, по-видимому, является благонамеренной попыткой соблюсти наше правило WP:ELNEVER , согласно которому материалы, защищенные авторским правом, не должны ссылаться (за некоторыми исключениями).

Хотя работы Филлис Уитли, несомненно, были защищены авторским правом, я понимаю, что все они вышли из-под действия авторского права. Поэтому WP:ELNEVER больше не имеет отношения ни к одной из них. Поэтому я восстановил этот список. -- DavidCary ( talk ) 16:26, 28 июня 2022 (UTC) [ ответить ]

@ DavidCary : , главная проблема с этими ссылками WP:LINKSTOAVOID , #2: "Любой сайт, который вводит читателя в заблуждение, используя фактически неточный материал или непроверяемые исследования, за исключением ограниченной степени в статьях о точках зрения, которые представляет сайт.". Каждая ссылка имеет пункт: "Транскрипция, исправление, редакционные комментарии и разметка студентами и сотрудниками Университета Мэримаунт". Добавление непроверяемой информации не должно быть включено. Спасибо, Джип Орландо ( обсуждение ) 16:53, 28 июня 2022 (UTC) [ ответ ]

Новая цитата

Я нашел цитату, подтверждающую утверждение, что маленький сын Филлис Уитли умер вскоре после смерти Филлис: https://www.youtube.com/watch?v=MgrwWuaRuso, надеюсь, это будет хорошим дополнением к статье. С уважением, 49.192.44.178 ( talk ) 10:40, 17 августа 2022 (UTC) [ ответить ]

Запрос на полузащищенное редактирование от 6 октября 2022 г.

Филлис Уитли родилась в Сенегале, Западная Африка. Несправедливо лишать ее идентичности как сенегальской женщины. Вот источник https://www.umb.edu/academics/cla/about/meet_phillis_wheatley#:~:text=A%20pioneering%20African%2DAmerican%20poet,servant%20for%20his%20wife%2C%20Susanna. Antiinaccuracy (обсуждение) 23:16, 6 октября 2022 (UTC) [ ответить ]

 Уже сделано В статье уже признается, что она родилась либо в Гамбии, либо в Сенегале. Появляются противоречивые источники о том, какая именно страна это была, но это одна из этих двух. Curbon7 ( talk ) 05:16, 14 октября 2022 (UTC) [ ответить ]

Запрос на полузащищенное редактирование от 28 октября 2022 г.

Раздел : Поэзия

Цитата из The London Magazine 1773 года не только неверна, она фактически искажает оригинал в двух местах. Вот правильная транскрипция (я заменил "s" на архаичное " длинное s " местами): Эти поэмы не демонстрируют поразительной силы гения; но когда мы рассматриваем их как произведения молодого необразованного африканца, который написал их после шести месяцев случайного изучения английского языка и письма, мы не можем сдержать нашего восхищения талантами, столь энергичными и живыми. Смотрите оригинал здесь, чтобы проверить мою работу. 199.208.172.35 ( talk ) 15:19, 28 октября 2022 (UTC) [ ответить ]

 Готово Спасибо. Хороший глаз. Фил подмигивает ( обсуждение ) 15:35, 28 октября 2022 (UTC) [ ответить ]

Филлис Уитли Круг, нужна ясность

В статье в настоящее время говорится, что «Круг Филлис Уитли» был основан в два разных года. Предполагается ли, что это относится к таким группам, сформированным в двух разных городах? Pete unseth ( talk ) 15:32, 24 апреля 2023 (UTC) [ ответить ]

опечатка

Я еще не утвердился, поэтому кидаю это сюда на всякий случай, вдруг кто-то увидит, в первом предложении раздела «Поздняя жизнь» есть опечатка в слове «в первую очередь». Спасибо, Saeleriela (обс.) 17:42, 22 февраля 2024 (UTC) [ ответить ]


Исправлено, спасибо. Beeswaxcandle ( обсуждение ) 03:18, 23 февраля 2024 (UTC) [ ответить ]

ЗАПРОС НА ИЗМЕНЕНИЕ Грамматика - AS SHE DID умерла 5 декабря 1784 года в возрасте 31 года[18] после рождения дочери, которая умерла в тот же день, что и она.[17] — Предыдущий неподписанный комментарий добавлен 2603:8000:EF01:7EB8:6867:495B:DE5D:F1BA (обсуждение) 16:21, 21 апреля 2024 (UTC) [ ответить ]

Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Talk:Phillis_Wheatley&oldid=1271352272"