Обсуждение:народы Хабеша

Запрос на полузащищенное редактирование от 18 июня 2022 г.

Изменить Хиджру на Хиджру اخسجہ ( обсуждение ) 13:28, 18 июня 2022 (UTC) [ ответить ]

Эфиопская телекоммуникационная корпорация

Самый популярный и популярный игровой процесс в мире Наслаждайтесь игровыми событиями:: Предзаказ Самый популярный и популярный игровой процесс в мире አቅራቢዎችን (አይኤስፒዎችን) да አይዘጋቸውም። / По приказу Эфиопской телекоммуникационной корпорации : Прекратите удалять контент клиентов Ethio Telecom . Интернет предназначен для всех, чтобы использовать его во всем мире, и эфиопский народ, наши клиенты не будут замолчать из-за западного привратника интернета, который блокирует глобальный южный интернет Поставщики услуг (ISP). // 196.191.61.46 ( обсуждение ) 13:45, 12 августа 2022 (UTC) [ ответить ]

Изменения, которые вы вносите, долго обсуждались в течение нескольких лет. Никто не подвергает цензуре клиентов Ethio Telecom. Вам нужно достичь консенсуса на странице обсуждения. До сих пор вам это не удалось. Pathawi ( обсуждение ) 16:37, 12 августа 2022 (UTC) [ ответить ]
Это не совсем интернет-провайдер, это чушь. El_C 19:32, 12 августа 2022 (UTC) [ ответить ]
Нет, почти наверняка нет. Мысль о том, что это имело бы значение, если бы это было так , немного забавна. Но для фальшивой Ethio Telecom: эта штука будет довольно быстро возвращаться обратно каждый раз, если вы не пройдете через коллективный процесс Википедии добросовестно. Она просто не продержится дольше нескольких минут. Может быть, Википедия просто не тот проект, которым вы хотите ее видеть: если вы хотите, чтобы она отстаивала определенную позицию, это не очень хороший инструмент для этого. Берегите себя. Pathawi ( обсуждение ) 21:08, 12 августа 2022 (UTC) [ ответить ]
Ну, что касается этой страницы, по крайней мере, они не могут, потому что я просто установил ее защиту, чтобы она не истекала как зарегистрированное действие WP:HORN WP:ACDS (diff). И я не испытываю никаких угрызений совести , если потребуется, увеличив ее до WP:ECP .
Я, однако, не совсем понимаю, что вы имеете в виду, когда пишете: Идея о том, что это имело бы значение, если бы это было так , немного забавна. Если бы были фактические доказательства, предполагающие, что это так, это было бы основанием для немедленного WP:INDEFBLOCK и WP:SITEBAN , а также, вероятно, и для глобального бана (т. е. для всех проектов Фонда Викимедиа ). И это было бы примечательно и, возможно, даже достойно освещения в печати. ​​Я был бы обязан сообщить об этом в WP:T&S и/или Арбитражный комитет и т. д.
Конечно, это не так. Это просто плохо реализованная тактика запугивания. Но если бы это было так, это имело бы значение, вот в чем суть. Я даже не знаю, нужны ли нам дальнейшие санкции. Если только IP-адреса не будут спамить эту страницу обсуждения непрерывно или не продолжат нарушать работу других страниц, то больше ничего не остается. HTH. El_C 01:05, 13 августа 2022 (UTC) [ ответить ]
О, я имел в виду, что другие редакторы просто не отошли бы в сторону и не допустили бы неподтвержденные правки и сфабрикованные источники, если бы сообщение действительно было от Ethio Telecom. Если бы мы поверили в это утверждение, это не привело бы к желаемому результату: запугивание не было бы устрашающим. (Я не имею в виду, что это насмешка над Ethio Telecom: то же самое было бы с AT&T или China Mobile.) Редактировать: и спасибо, El_C , за усиление защиты: эта проблема с деструктивным редактированием продолжается уже довольно долго. Pathawi ( обсуждение ) 01:24, 13 августа 2022 (UTC) [ ответить ]

Не беспокойтесь. Конечно, никаких уступок запугиванию. Я говорю, что это никак не может быть официальной позицией крупной эфиопской государственной компании. Неважно, является ли пользователь, о котором идет речь, каким-то случайным сотрудником их (маловероятно), искажающим официальную позицию своей компании. Это просто человек, который не до конца понимает, как работает интернет и как крупные организации действуют в реальном мире, и я действительно не пытаюсь принизить их за это, даже если это была подлая тактика. Просто пытаюсь объяснить.

Так, например, я обязан сообщать об изменениях с IP-адресов, принадлежащих частям Капитолийского комплекса США, в Фонд, что я и сделал. Я думаю, что последнее было конкретно от Палаты представителей . Но очевидно, что было бы абсурдно предполагать, что какой бы стажер ни сделал эту правку (или даже в маловероятном случае это был кто-то вышестоящий, даже сам Представитель каким-то образом) будет представлять позицию какого-то официального органа правительства США в отношении Википедии (т. е. требовать, чтобы их правки оставались в силе по какой-либо причине и т. д.). Это было бы абсурдно.

И хотя у нас были некоторые более экстремальные или экстремистски настроенные «новостные» организации с большим тиражом, которые напрямую агитировали в Википедии (не столько напрямую редактируя из своих офисов, сколько отправляя своих последователей выполнять их приказы), с которыми я также имел дело в прошлом — это в основном касалось их самих, их собственного имиджа или какой-то другой социально-политической темы raison d'etre, которая в то время их занимала. Но эфиопское государственное предприятие, выступающее за какого-то случайного пользователя, здесь, на этой странице? Это, очевидно, полный нон-секвитур.

В любом случае, я болтаю, но просто некоторый контекст о Википедии и заявлениях, реальных или воображаемых, о редактировании организациями масштаба. Ура! El_C 02:35, 13 августа 2022 (UTC) [ ответить ]

Просто напомню (рискуя бередить старую рану): я считаю, что Talk:Habesha peoples/Archives/2020/June описывает основную проблему, окружающую эту статью на протяжении более двух лет. Hoaeter et al так и не ответили на вопросы, которые я там задал (15 марта 2020 г.), и без этого действительно не было пути вперед. (У них давно уже были более серьезные препятствия, которые нужно было преодолеть .) Все, что происходило с тех пор, это «намылить, сполоснуть и повторить», по крайней мере, до декабря 2021 г., когда фокус редактора, очевидно, переключился на эфиопский протестантизм и евангелизм. Отсюда и полузащита El_C четырех других статей, связанных с этой областью, в начале этой недели (спасибо!). После того, как полузащита этих статей была введена, эта статья снова стала мишенью. См. также: Wikipedia:Long-term abuse/Hoaeter .
PS Я только что удалил большой раздел страницы обсуждения, который один из sockpuppets разместил здесь. Это часть их mo — размещать исходный код своей предпочтительной версии здесь, на этой странице обсуждения (и я также видел, как это происходило вне вики), и, учитывая, что они WP:3X , это не служит никакой полезной цели (вместо этого оно загромождает эту страницу и уже испорченные архивы, когда его туда перемещают). -- Gyrofrog (обсуждение) 18:17, 13 августа 2022 (UTC) [ ответить ]

Определение Habesha не соответствует фактическому использованию

Почему здесь указано, что habesha есть только между Асмэрой и Аддис-Абебой? Я не вижу источника для этого. И это не часть устной традиции слова.

И почему это исключает других носителей эфиосеметических языков? Например, гураге, харири являются людьми хабеша и идентифицируют себя как таковые. 2601:645:C180:3770:AC4A:E8A:33E4:A9BF (обс.) 18:48, 9 сентября 2022 (UTC) [ ответить ]

Я не уверен, почему конкретно упоминаются Асмара и Аддис-Абеба. Это кажется странным. Изменение было внесено в конце января Давитом С. Гондарией . Из вышеприведенного разговора можно сделать вывод, что оно взято из ареального описания в работе Жерара Прюнье и Элои Фике « Понимание современной Эфиопии» . Мое прочтение первоисточника заключается в том, что это должно быть общей характеристикой горной местности, а не ограничивающей границей. Я думаю, что здесь это может быть бесполезно, но я сомневаюсь, что это следует понимать так, как вы это прочитали.
Я думаю, что ключевой проблемой является то, что нет ничего, что можно было бы охарактеризовать как «фактическое использование»: существует множество конкурирующих определений, поэтому так много редакторов, приверженных определенным точкам зрения, постоянно одержимы изменением этого вводного абзаца в соответствии с их предпочтительным использованием. Если бы было одно фактическое использование, это не было бы проблемой. Характеристика, данная здесь, говорит, что одно конкретное использование остается распространенным сегодня, а затем отмечает, что различные другие использования различаются по инклюзивности и исключительности. Если у вас есть конкретные вопросы об обосновании настоящей формулировки, то хорошим следующим шагом будет прочитать предыдущие обсуждения на этой странице обсуждения. Один из последних разговоров приведен выше в Talk:Habesha_peoples#Gerard_Prunier_source_and_restrictive_use. Pathawi ( обсуждение ) 19:30, 9 сентября 2022 (UTC) [ ответ ]
@IP как @Pathavi : предложено, прочитайте предыдущее обсуждение, и если вы не согласны, укажите источники и пообщайтесь с редакторами . С самим лидерством все в порядке, территория между Аддисом и Асмэрой (т.е. центральные и северные высокогорья Эфиопии и высокогорья Эритреи) - это место, где живет большинство хабеша (хабеша по определению большинства источников - это амхары, тыграи и тигринья), и это культура. является самым сильным (православие, еда, одежда, музыка и другие обычаи). Давит С. Гондария ( обсуждение ) 14:20, 10 сентября 2022 г. (UTC) [ ответ ]

«Православные христианские народы»

Строка должна быть правильно написана как «Восточный православный» или «Миафизит», поскольку «православный христианин» на самом деле означает халкидонит восточно-православный. GabrielAugustine86 ( обсуждение ) 22:05, 3 января 2024 (UTC) [ ответить ]

Ну, это может означать и то, и другое, но вы правы, в этом контексте это не означает оба.  Готово, я изменил формулировку. -- Gyrofrog (обсуждение) 22:44, 3 января 2024 (UTC) [ ответить ]

самые старые надписи

Где доказательства того, что самые древние надписи находятся в Йемене? Нет никаких доказательств того, что они датируются тем же временем, что и найденные в роге. 149.90.75.126 (обсуждение) 11:18, 20 апреля 2024 (UTC) [ ответить ]

Правильный вопрос для Википедии — не «где доказательства», а «что является источником». Вы правы, хотя: долгое время предполагалось, что эпиграфический южноаравийский появился в Йемене задолго до того, как он стал использоваться в Африке. Более поздние исследования показывают, что эти появления были очень близки по времени. Pathawi ( talk ) 14:08, 20 апреля 2024 (UTC) [ ответить ]
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Talk:Habesha_peoples&oldid=1219920560"