Обсуждение:Дионисий IV из Чеппада

Эта статья имеет рейтинг Start-class по шкале оценки контента Википедии . Она представляет интерес для следующих WikiProjects :

India: Kerala Mid‑importance This article is within the scope of WikiProject India, which aims to improve Wikipedia's coverage of India-related topics. If you would like to participate, please visit the project page.IndiaWikipedia:WikiProject IndiaTemplate:WikiProject IndiaIndia Mid This article has been rated as Mid-importance on the project's importance scale. This article is supported by WikiProject Kerala (assessed as Mid-importance). Christianity: India Mid‑importance This article is within the scope of WikiProject Christianity, a collaborative effort to improve the coverage of Christianity on Wikipedia. If you would like to participate, please visit the project page, where you can join the discussion and see a list of open tasks.ChristianityWikipedia:WikiProject ChristianityTemplate:WikiProject ChristianityChristianity Mid This article has been rated as Mid-importance on the project's importance scale. This article is supported by WikiProject Christianity in India. Biography This article is within the scope of WikiProject Biography, a collaborative effort to create, develop and organize Wikipedia's articles about people. All interested editors are invited to join the project and contribute to the discussion. For instructions on how to use this banner, please refer to the documentation.BiographyWikipedia:WikiProject BiographyTemplate:WikiProject Biographybiography Oriental Orthodoxy This article is within the scope of WikiProject Oriental Orthodoxy, a collaborative effort to improve the coverage of articles on the Oriental Orthodox Church on Wikipedia. If you would like to participate, please visit the project page, where you can join the discussion and see a list of open tasks.Oriental OrthodoxyWikipedia:WikiProject Oriental OrthodoxyTemplate:WikiProject Oriental OrthodoxyOriental Orthodoxy ??? This article has not yet received a rating on the project's importance scale.

В статье обнаружены следующие несоответствия.

1. Хотя название — «Чеппад Филиппос Мар Дионисий» (Дионисий IV), это не его биография, а описание церкви, где он был погребен.
2. Мар Дионисий подал в отставку в 1852 году. Таким образом, его полномочия закончились в том же году, хотя он умер только в 1855 году.
3. Он не назначил преемника, но правительства Траванкора и Кочина в августе 1852 года издали прокламации, «утверждающие Матвея Мар Афанасия в качестве Маланкарского матрополита, поскольку Мар Дионисий ушел в отставку из-за преклонного возраста». (Ссылка: Королевская прокламация.)
4. До 1912 года в Маланкаре не было православной церкви. Поэтому во времена Чеппада Мар Дионисия в Маланкаре (Керала) не было православных церквей. Neduvelilmathew ( обсуждение ) 04:41, 12 июня 2008 (UTC) [ ответить ]

Действие: Неточности были устранены, и статья обновлена. Neduvelilmathew ( обсуждение ) 05:27, 14 июня 2008 (UTC) [ ответ ]

Выглядит лучше, и эта статья, похоже, близка к B. Некоторые ссылки, такие как Патриарх, выглядят непреднамеренными. Пожалуйста, посмотрите, можно ли добавить больше ссылок на людей/места/организации, упомянутые в статье. GDibyendu ( talk ) 15:57, 15 июня 2008 (UTC) [ reply ]

Действие: Ссылки удалены. Neduvelilmathew ( обсуждение ) 13:16, 23 июля 2008 (UTC) [ ответ ]

Это объяснение анахроничных утверждений, сделанных в статье «Пуликкоттил Иосиф Мар Дионисий».

(Для получения более подробной информации обратитесь к оригинальным записям, которые все еще доступны, или к историческим книгам, написанным беспристрастными авторами)

1. Чеппад Мар Дионисий (Мар Фома XII) не посвятил ни одного преемника.

2. Пуликкоттилу Иосифу Мар Дионисию было всего 9 лет, когда в 1842 году был рукоположен Матфей Мар Афанасий (Мар Фома XIII).

3. Пуликкоттил Иосиф Мар Дионисий был рукоположен в сан епископа в 1865 году, через десять лет после смерти Чеппада Мара Дионисия.(Мар Тома XII).

4. Правительство Траванкора и Кочина объявило Матвея Мар Афанасея (Мар Фому XIII) митрополитом Маланкары в 1852 году, вскоре после того, как Чеппад Мар Дионисий отрекся от престола. Таким образом, он стал преемником Чеппада Мар Дионисия. Именно Мар Афанасеус был с Чеппадом Мар Дионисия до конца его жизни.

5. Пуликкоттил Джозеф Мар Дионисий был рукоположен в сан епископа в 1865 году, через тринадцать лет после того, как Мэтьюс Мар Афанасий (Мар Тома XIII) был провозглашен Маланкарским митрополитом.

6. Мэтьюз Мар Афанасий (Мар Тома XIII) назначил своим преемником Томаса Мара Афанасея (Мар Тома XIV) 1 июня 1868 года, а не Пуликкоттила Джозефа Мара Дионисия.

Итак, Мэтьюс Мар Афанасий (Мар Тома XIII) был преемником Чеппада Мара Дионисия (Мар Тома XII) , а не Пуликкоттила Иосифа Мара Дионисия. Neduvelilmathew ( обсуждение ) 16:54, 23 июля 2008 г. (UTC) [ ответ ]

Комментарии к 17 правкам, внесенным с 12 по 19 августа в статью «Cheppad Philipose Mar Dionysius».

1. Освящение - Маланкарский трон . Все троны являются стульями. Но не все стулья являются тронами . Как только стул используется для интронизации, он становится троном. Чтобы показать, что Чеппад Мар Дионисий является законным лицом, чтобы быть преемником Мар Томы I, трон должен быть упомянут. Также Маланкарский трон должен находиться в Маланкаре. Поэтому его местонахождение также указано. ''Действие'': Возвращено.

2. Реформация . Исправления, похоже, показывают, что реформация в церкви Маланкара была делом англиканских миссионеров. Кажется, 125.99.64.186 считает, что члены церкви Маланкара (Керала) неспособны провести реформацию в своей собственной церкви без поддержки иностранной державы?

125.99.64.186 считает, что реформаторы (ныне церковь Мар Тома) «отменили сирийские традиции и ввели англиканские традиции?» Необходимо упомянуть, откуда, когда и как сирийские традиции пришли в Маланакару и что такое англиканские традиции. Обвинение англичан во всех бедах в Маланакарской церкви необоснованно. ''Действие'': Удалено.

3. Матвей Мар Афанасий Посвящение Матвея Мар Афанасия произошло во времена Чеппада Филиппоса Мар Дионисия. Поэтому необходимо упомянуть об этом в статье. Но подробности жизни и времени Матвея Мар Афанасия должны быть в его биографии. Действие: Ненужные утверждения удалены.

4. Восточно-православные . Упоминается, что «придерживающиеся традиционной восточно-православной традиции послали Пуликкоттила Усефа Катанара в Антиохию». Есть ли какие-либо документы в Маланкаре (Керала), написанные до 1909 года (года смерти Пуликкоттила Иосифа Мар Дионисия II ), показывающие, что Маланкарская церковь использовала «православный» как прилагательное?

Пуликкоттил Иосиф Мар Дионисий II отправился в Антиохию 30 мая 1864 года. То есть почти через 10 лет после кончины Чеппада Мар Дионисия в 1855 году. Эта часть никак не связана с данной статьей. Действие; Перенесено в конец..

5. Патриарх Антиохийской и Маланкарской Церкви . Упоминается, что «Действие реформаторов дало Антиохии возможность вмешаться в дела Маланкарской Церкви». Неясно, почему этот вопрос был добавлен в эту статью. Антиохия вмешалась в дела спустя 20 лет после кончины Чеппада Мар Дионисия. Действие: Удалено из статьи.

Обратите внимание, что Матвей Мар Афанасий не давал никаких гарантий Патриарху Антиохийскому, позволяющих ему вмешиваться в дела Церкви Маланакара. Это сделал кто-то другой. Для получения более подробной информации читайте ссылки, приведенные в конце статьи Neduvelilmathew ( talk ) 07:24, 21 августа 2008 (UTC) [ ответить ]

Пожалуйста, изучите этот трон побольше, прежде чем удалять его. Подробности в книгах, написанных историками Православия и Мар Тома. Поскольку это антиквариат, он не выставляется публично. Neduvelilmathew ( talk ) 17:05, 29 апреля 2010 (UTC) [ ответить ]