В этой статье есть несколько проблем. Помогите улучшить ее или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалять эти сообщения )
|
Такеши Умехара | |
---|---|
![]() Умэхара в 1967 году | |
Рожденный | (1925-03-20)20 марта 1925 г. |
Умер | 12 января 2019 г. (2019-01-12)(93 года) |
Альма-матер | Киотский университет |
Школа | Киотская школа |
Учреждения | Международный исследовательский центр японских исследований Киотский городской университет искусств Университет Рицумейкан |
Основные интересы | Философия |
Такеши Умэхара (梅原猛, Umehara Takeshi , 20 марта 1925 г. — 12 января 2019 г.) [1] родился в префектуре Мияги в Тохоку и окончил философский факультет Киотского университета в 1948 году. Он преподавал философию в университете Рицумейкан и впоследствии был назначен президентом Киотского городского университета искусств . Он известен своими плодовитыми эссе о японской культуре, в которых он пытался переосмыслить дисциплину японоведения в более японоцентричном направлении, в частности, в своей книге «Нихонгаку котохадзиме» (日本学事始), написанной в 1972 году в сотрудничестве с Шунпэем Уэямой . Помимо своих объемных академических эссе о многочисленных аспектах японской культуры, он также сочинил театральные произведения о таких разных деятелях, как Ямато Такэру и Гильгамеш .
В 1987 году он был назначен главой Международного исследовательского центра японских исследований , также известного под аббревиатурой Нитибункэн , созданного премьер-министром Ясухиро Накасонэ для функционирования в качестве централизованного академического органа, собирающего и классифицирующего всю доступную информацию о японской культуре как в Японии, так и за рубежом. Он вышел на пенсию с поста главного администратора Нитибункэн в 1995 году.
Его мать Чиё Исикава умерла рано, когда Умэхара был на грудном вскармливании, а его отец был ещё студентом в Университете Тохоку . Были приняты меры, чтобы за ним присматривали родственники, и после Нового года 1927 года, в возрасте 1 года и девяти месяцев, Умэхара был усыновлён братом своего отца Ханбэем Умэхарой и его женой Тоси и воспитывался как их приёмный ребёнок.
На протяжении всего своего образования, от начального до высшего, Умэхара, по его собственным словам, был равнодушным учеником. В начальных классах он был своего рода мечтателем, предпочитая игру учебе. После окончания средней школы Токай в Нагое, он поступил в 1942 году в Хиросиму , но ушел оттуда всего через два месяца, и в следующем году ему удалось получить место в средней школе Хатико (восьмой ранг) в Нагое под руководством ее директора Ито Никити (伊藤仁吉). В течение следующих двух лет он развил страстный интерес к философии Нисиды Китаро и Танабэ Хадзимэ , интеллектуальных лидеров того, что было известно как Киотская школа ( Kyōto Gakuha ), круга консервативных модернистов, которые оказали существенную теоретическую поддержку имперскому захвату Японии в период, известный как 15-летняя война. Умэхару также привлекала философия этики, разрабатываемая бывшим коллегой Нисиды и Танабэ, Вацудзи Тетсуро , который теперь перешел в Токийский университет . Чтение их работ заставило Умэхару решить посвятить свою жизнь философии. [2] По окончании средней школы Умэхара получил место в Киотском университете . К тому времени и Нисида, и Танабэ вышли на пенсию, а отец Умэхары, практичный человек, сделавший карьеру в компании Toyota , изначально выступал против того, чтобы он изучал философию. Однако по настоянию сына он смягчился и дал свое разрешение. Однако вскоре после поступления Умэхару призвали в армию, и он смог вернуться к учебе только в сентябре того же года. Он окончил учебу в 1948 году.
Профессор Умэхара исследовал японскую религию и японский буддизм. Его исследования следовали за Нисидой Китаро , и изначально он изучал западную философию . Он проводил исследования западной философии, включая эллинизм и иудаизм в западной философии . В своей работе он критиковал то, что он считал антропоцентризмом в западной философии. [3]
В 2008 году Умэхара начал публиковать модернизированную версию театра Но. [4]