В этой статье есть несколько проблем. Помогите улучшить ее или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалять эти сообщения )
|
В психологии некоторые, на первый взгляд, неадаптивные формы человеческого поведения на первый взгляд кажутся попытками подтвердить собственные взгляды на себя (то есть самооценку , самооценку или самопознание ), даже если эти взгляды на себя негативны или неточны. [1] Теория обязывания по разуму (ROT) вместо этого объясняет такое поведение как последствия рационального обязательства принимать информацию только в той мере , в какой она согласуется с текущими взглядами на себя.
Разработанная Эйденом П. Греггом (2006), теория стремится вытеснить теорию самопроверки (SVT) Уильяма Суонна (1983) , которая принимает наблюдаемое поведение за чистую монету. [2] Обе теории предоставляют жизнеспособные отчеты о наблюдаемых доказательствах. Однако то, что SVT определяет как попытки подтверждения, теория raison oblige вместо этого рассматривает попытки точно и честно донести свои собственные взгляды до других. [3]
ROT анализирует то, что традиционно считается самоподтверждающим поведением: любое действие, которое в конечном итоге совпадает с существующими представлениями о себе и усиливает их. Таким образом, человек с позитивными представлениями о себе пытается искать позитивную информацию, которая подтверждает его собственную позитивность. Аналогично, люди с негативными представлениями о себе, включая тех, у кого диагностирована депрессия, отдают предпочтение негативной информации.
Последний случай наблюдался в самых разных контекстах, включая (мнимые) психологические исследования, [4] романтические партнерства, [5] соседей по комнате в колледже, [6] и социальные группы. [7] В более общем плане предпочтение людей, разделяющих вашу точку зрения, и избегание тех, кто не разделяет ее, было эмпирически воспроизведено много раз (например, Суонн и др., 1992; [8] Грегг, 2007).
На вероятность участия в самопроверке, по-видимому, влияет ряд условий: важность (Суонн и Пелхэм, 2002), крайность [9] и определенность [10] представления о себе, а также воспринимаемая угроза идентичности (Суонн и др., 2002), интеллект оценщика [ необходима ссылка ] или важность партнера по взаимодействию (Суонн, Де Ла Ронд и Хиксон, 1994).
Это коллективное доказательство, обсуждавшееся выше, часто интерпретируется как мотив самопроверки (например, Giesler et al., 1996). Однако, как указал Грегг (2007), доказательства вряд ли являются окончательными. То, что действия кажутся самоподтверждением, не означает, что они на самом деле мотивированы таким образом. Аналогично, саморазрушительное поведение, такое как злоупотребление наркотиками, не подтверждает мотив к саморазрушению.
Эти философские трудности часто объясняются с помощью концепции аффекта : человек хочет действовать в соответствии со своими наилучшими интересами, но он также ищет немедленного освобождения от негативного аффекта. [11] Грегг (2007) утверждает, что эти эпициклы делают теорию неэкономной .
Грегг (2007) утверждает, что психологи слишком часто упускают из виду рациональное познание , когда пытаются объяснить наблюдаемое ими поведение. Учитывая традиционный акцент на мотивах самосовершенствования, самосовершенствования и самооценки, наивный студент может предположить, что влияние рациональности незначительно. Но «рациональность всепроникающа, а мотивы лишь квалифицируют ее» (Грегг, 2007).
В поддержку Грегг отмечает, что при отсутствии рациональности мы, скорее всего, вообще не придерживались бы взглядов на себя. Вместо этого люди выбирали бы понравившийся им взгляд на себя и вели бы себя соответственно. Грандиозные заблуждения доминировали бы над самооценкой, а аналогичные патологии — над самосовершенствованием и самоукреплением.
Но эти формы поведения не наблюдаются. Вместо этого каждый здоровый человек осознает реальность и придерживается негласного набора правил разума, позволяющих ему действовать в соответствии с окружающим его физическим миром .
Следовательно, Грегг утверждает, что первое объяснение психолога наблюдаемому поведению должно быть некоей формой рационального познания. Пока это предположение не будет доказано ложным, и единственным оставшимся вопросом будет оправдание или интерпретация того, почему действие рационально. Теория Raison oblige распространяет эту привязку также и на самовосприятие.
Рассмотрим выбор между взаимодействием с человеком (A), который разделяет мои взгляды на себя, и человеком (B), который не разделяет. Эмпирические данные показывают, что я бы выбрал человека A.
ROT объясняет этот выбор с точки зрения того, могу ли я искренне верить, что полученная таким образом информация является истинным представлением меня самого. Несмотря на желание, чтобы позитивная информация была правдой, я проигнорирую ее, если я не смогу субъективно в нее поверить.
Важно отметить, что такое «бурлящее» поведение не демонстрирует мотивационной потребности в этом (Грегг, 2007).
Самооценка оказывает очень сильное влияние на самовосприятие человека. Человек с высокой самооценкой, скорее всего, будет иметь позитивное самовосприятие, тогда как человек с низкой самооценкой, скорее всего, будет иметь негативное самовосприятие. Многие исследования, которые, по-видимому, предоставляют доказательства мотива самопроверки, используют самооценку как независимую переменную , чтобы продемонстрировать, что люди подтверждают самовосприятие, которое соответствует их уровню самооценки.
Однако можно утверждать, что эти поведенческие доказательства являются косвенными и что корреляция не демонстрирует мотивацию.
люди могут не хотеть, чтобы подтверждающая их информация была правдивой, и могут хотеть, чтобы другие относились к ним положительно, а не отрицательно.
Необходимо провести дополнительные исследования, чтобы полностью изучить взаимосвязь между самооценкой и самооценкой. (см. Gregg, 2007)
ROT предсказывает, что люди с низкой самооценкой по причине вынуждены подтверждать свое существующее представление о себе, но оно им не обязательно нравится (Gregg & De Waal-Andrews, 2007). [12] Если бы присутствовала мотивация к самопроверке, то люди с низкой самооценкой не заботились бы о том, каково их представление о себе, вместо этого они бы сосредоточились на активных попытках подтвердить его.
Депрессия сопровождается очень низкой самооценкой и поэтому является темой, представляющей большой интерес для тех, кто исследует самопроверочное поведение. Депрессия всегда сопровождается низкой самооценкой, но низкая самооценка не обязательно означает, что вы в депрессии.
В нем утверждалось, что те, кто страдает депрессией или имеет в целом низкую негативную самооценку, будут активно искать негативную обратную связь, чтобы подтвердить свою самооценку; они находят ее более благоприятной. Гислер и др. (1996) [13] проверили это предсказание, классифицировав участников на три отдельные группы: высокая самооценка, низкая самооценка и депрессивные люди. Когда им предлагали выбор между положительной и отрицательной обратными связями, депрессивные люди выбирали отрицательную обратную связь в 82% случаев, что указывает на сильное желание отрицательно подтвердить свою самооценку. Таким образом, утверждается, что поиск отрицательной обратной связи с целью самопроверки поддерживает депрессивное состояние.
ROT оспаривает эту интерпретацию и предполагает, что наблюдаемое поведение и поддержание депрессивного состояния вызваны обязательством подтвердить депрессивную самооценку. Это конкретное исследование и многие другие, подобные ему, можно переосмыслить с помощью ROT. Выбор отрицательной обратной связи отражает обязательство выбирать информацию, соответствующую честному представлению о себе.
Корреляции не равны причинно-следственной связи ; доказательства предположений SVT о мотивации, полученные из исследований депрессии, могут быть косвенными и, следовательно, не дают явного доказательства мотива для самопроверки.
Мотивация взаимосвязана с желанием. Я голоден, поэтому у меня есть мотивация есть; я хочу есть.
В исследованиях SVT у людей с депрессией их спрашивают, хотели бы они получить благоприятную или неблагоприятную обратную связь о своей личности. В соответствии с прогнозами SVT и ROT они выбрали неблагоприятную обратную связь из-за негативного самовосприятия. [14] Эти исследования показывают, что стремление к самоусовершенствованию было перекрыто отдельным когнитивным процессом.
Если человек с высокой самооценкой подтверждает свою точку зрения, это может быть не самопроверкой, так как это, скорее всего, связано с мотивом самоутверждения. Поэтому исследования SVT и ROT, как правило, сосредоточены на депрессивных участниках, чья проверка негативной информации не может быть отнесена к самоутверждению.
Один пример, который хорошо объясняет теория Raison Oblige, — почему люди остаются в оскорбительных отношениях. Согласно Rusbult и Martz (1995), более 40% женщин, которые обращаются за помощью в приют, когда подвергаются насилию со стороны своего партнера, затем возвращаются к своему партнеру и остаются в оскорбительных отношениях. [16]
Теория самопроверки объясняет это потребностью партнера, подвергшегося насилию, самостоятельно подтвердить, что обращение с ним заслужено, чтобы сформировать точную самооценку (Суонн и Эли, 1984). [17]
Однако альтернативное объяснение теории Raison Oblige заключается в том, что человек, подвергшийся насилию, рационализирует ситуацию, в которой он находится, и приходит к выводу, что он сам в некотором роде является причиной насилия. Это приводит к искреннему убеждению, что он заслуживает насилия, и вызывает чувство никчемности. Это приводит к тому, что человек, подвергшийся насилию, остается верным своему партнеру и не обращается за помощью, поскольку он считает, что насилие — это его вина, и что ему нужно как-то исправиться, чтобы насилие прекратилось. Теория Raison Oblige также объясняет, что партнер, подвергшийся насилию, чувствует, что он не получит никакой выгоды от разрыва отношений с насилием, поскольку он считает насилие своей виной. Это также объясняет, почему человек, подвергшийся насилию, может защищать своего партнера, если кто-то за пределами отношений узнает о насилии.
Поведение не всегда отражает мотивацию;
Эти примеры показывают, что поведение не всегда отражает мотивацию. Однако они демонстрируют когнитивное преобладание желания/мотива.
Самооценка связана с рациональным восприятием;
Самосовершенствование связано с рациональным восприятием;