Жаворонки Дина

This article needs additional citations for verification. Please help improve this article by adding citations to reliable sources. Unsourced material may be challenged and removed. Find sources: "Larks of Dean" – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (January 2021) (Learn how and when to remove this message)

Larks of Dean были обществом музыкантов, образованным в Россендейле, Ланкашир . на севере Англии в период с середины восемнадцатого по середину девятнадцатого века. На местном диалекте они были известны как " Th' Deighn Layrocks ".

Дин — небольшое сообщество в долине Россендейл в восточном Ланкашире, недалеко от Уотер между Роутенстоллом и Бернли , часть области, в которой текстильная промышленность значительно расширилась во время промышленной революции . В 1835 году шотландский писатель Джордж Хогарт отметил в своей «Музыкальной истории» : «В густонаселенных промышленных районах... музыка культивируется среди рабочего класса в степени, не имеющей себе равных в любой другой части страны», имея в виду индустриальные части Англии. Вскоре после этого, в 1862 году, Эдвин Во, описывая Манчестер в « Хлопковом голоде», упоминает «стаи странных, застенчивых, печальных певцов и исполнителей на инструментах в изношенной рабочей одежде фабричных рабочих». Создание музыки было одним из немногих способов найти облегчение от тягот работы на новых фабриках Ланкашира. ^[1] Larks of Dean были одной из заметных групп музыкантов, которые выросли из этой ситуации, а также из нонконформистского религиозного фона этого района.

Нонконформистская религия была важной чертой жизни рабочего класса в Северной Англии с момента евангелического пробуждения в первой половине восемнадцатого века. Как и во многих подобных общинах, в последующие годы по всему Россендейлу строились часовни . Под влиянием проповедника Джона Наттолла в 1750 году была построена небольшая баптистская часовня, которая позже была перестроена в Гудшоу в 1760 году. Наттолл был священником до своей смерти в 1792 году. Ричард Хадсон был еще одним проповедником, работавшим с Наттоллом, который отвечал за религиозную музыку, которая была отличительной чертой богослужения. Часовня Гудшоу стала магнитом для музыки. Группа, которая называла себя The Larks of Dean, носила свои инструменты по пересеченной местности вересковой пустоши каждое воскресенье, чтобы выступать в часовне. Традиция процветала в течение столетия, пока часовня не закрылась в 1860 году. ^[2]

Существует более тысячи мелодий псалмов и гимнов , собранных вместе из Larks of Dean. Самая ранняя датируется, по-видимому, 1745 годом, и двое сыновей преподобного Джона Наттолла, Джеймс и Генри, внесли наибольший вклад, причем Генри сочинил около 100. Другими композиторами были Джон Харгривз, Рубен Хадсон, Авраам и Роберт Эшворт и другие члены семьи Наттолла. ^[2]

Существует множество историй о репетициях, продолжавшихся до раннего утра, и даже о воскресных сессиях, продолжавшихся до понедельника. В дополнение к своей собственной музыке, Larks of Dean любили музыку Джорджа Генделя . Говорят, что один из членов прошел более 20 миль, чтобы просто посмотреть на копию «Самсона» . ^[2] Несколько членов Larks of Dean были замечательными личностями. Одним из замечательных членов был Роберт о'те Мосс (Эшворт), и Томас Ньюбиггинг рассказывает историю о том, как он играл на хорнпайпе на своей виолончели; когда старый дьякон воскликнул: «Роберт, это праздная мелодия», он ответил: «Нет никаких праздных мелодий». ^[3]

Сегодня группа Larks of Dean Quire, базирующаяся в Бери, Большой Манчестер , продолжает эту традицию, хотя их пение гимнов, псалмов, антем и рождественских песен в основном исполняется без сопровождения, и у них есть свой собственный веб-сайт Larks of Dean Quire. [ ^4] Коллекция инструментов и рукописей, принадлежащих оригинальной группе Larks of Dean, выставлена ​​в музее Whitaker Park Museum в Ротенстолле .

Дин — небольшое поселение примерно в 3 милях к востоку от часовни Гудшоу. Эти места не соединены дорогой, а несколькими из бесчисленных пешеходных троп, которые пересекают вересковые пустоши этой местности. Эти тропы открыты и высоки, потенциально опасны в зимние месяцы. Музыканты шли по этим тропам, чтобы добраться до места поклонения и создания музыки. Эдвин Во в своей книге «Домашняя жизнь фабричного народа Ланкашира во время хлопкового голода» дает яркий, но исторически интересный взгляд на жизнь жаворонков Дина в следующем отрывке:

«В лесу Розендейл, между Дирпли-Мур и диким холмом Суиншоу, есть маленькая одинокая долина, зеленая чаша в горах, называемая «Дин». Жители этой долины настолько известны своей любовью к музыке, что их называют по всей долине Розендейл «Th' Deighn Layrocks» или «Жаворонки Дина».

«В сумерках славного воскресного вечера, в разгар лета, я бродил по вересковой пустоши Суиншоу в сторону Дина в компании моего друга-музыканта, который жил в соседнем ущелье, когда мы увидели небольшую толпу людей, спускающихся по склону вересковой пустоши, далеко впереди нас. Когда они приблизились, мы обнаружили, что у многих из них были музыкальные инструменты, и когда мы встретились, мой друг узнал в них рабочих, живущих в округе, и в основном хорошо ему известных. Он спросил, где они были; и они сказали ему, что «немного поют в sing deun i'th Deighn». «Ну», сказал он, «неужели мы не можем здесь послушать музыку?» «Конечно, yo con, wi' o' th plezzur i'th world», ответил тот, кто выступал в роли оратора; и тихое гулкое восторженное согласие пронеслось среди остальной компании. Затем они выстроились в круг вокруг своего дирижера, и они играли и пели несколько прекрасных псалмов на вершине горы, пропитанной ароматом вереска». ^[5]

• Жаворонки Дина; BBC Radio 4 FM; 8 декабря 1977 г.