This article needs additional citations for verification. (April 2022) |
Грунтовчани | |
---|---|
Жанр | комедия драма |
Создано | Крешо Голик |
Написано | Младен Керстнер |
В главных ролях | Мартин Сагнер , Смилька Бенцет, Адела Хорват, Звонимир Ференчич, Мария Гемл, Младен Шермент, Мария Алексич, Евгений Франькович |
Композитор музыкальной темы | Живан Цвиткович |
Тема открытия | «Подравина Равна» Ладарице |
Заключительная тема | «Подравина Равна» Ладарице |
Страна происхождения | Югославия |
Исходный язык | Хорватский язык ( кайкавский диалект ) |
Количество сезонов | 1 |
Количество эпизодов | 10 |
Производство | |
Кинематография | Драгутин Новак |
Продолжительность работы | 55 минут |
Оригинальный релиз | |
Сеть | Югославское радио и телевидение (RTV Zagreb) |
Выпускать | 21 сентября - 23 ноября 1975 г. (1975-09-21) (1975-11-23) |
Связанный | |
«Меяши» (1970) |
Gruntovčani ( дословно « Люди из Грунтовца » ) — югославский драматический сериал , который первоначально транслировался на JRT (RTV Zagreb) с 21 сентября по 23 ноября 1975 года. Сюжет этого телесериала, снятого режиссёром Крешо Голиком и написанного Младеном Керстнером, в основном разворачивается в вымышленной отдалённой деревне Грунтовец, расположенной в Подравине ( культурный регион Хорватии ), и вращается вокруг крестьянина Андрии «Драша» Каталенича по прозвищу Дудек (которую играет Мартин Сагнер ), который живёт со своей женой Регицей (которую играет Смилька Бенцет) и чьи проблемы вытекают из его честной и наивной натуры, поскольку его односельчане в наибольшей степени пользуются им. [1]
Микрокосм сельской среды Подравины был снят Крешо Голиком по сценарию Керстнера. Младен Керстнер вложил несколько лет своей жизни в этот сценарий, посещая различные местные деревенские пабы и записывая приключения различных «персонажей», которые составляют костяк общественной жизни в небольших паннонийских деревнях. «Грунтовчани» знакомит зрителей с миром деревни Подравина, где стратификация, обусловленная социально-экономическими обстоятельствами, приводит к многочисленным экзистенциальным проблемам ее жителей. Достоверные персонажи и ситуации, в которых автор Младен Керстнер погружается в душу типичного подравинского мужчины, сочетаются с мягким юмором, который часто скрывает горечь. Десять серий показывают десять историй, сосредоточенных на характере Дудека с его переживаниями, вытекающими из его габитуса наивного, честного, маленького деревенского человека. У Дудека нет постоянной работы. Здесь и там он помогает жителям деревни, но всегда рисует более короткий конец. [2]
Большинство внешних сцен в сериале были сняты в деревне Сигетек недалеко от Копривницы , включая сцены, в которых появляются экстерьеры и интерьеры домов главных героев шоу. Сцены, изображающие вымышленный город Средняки (недалеко от Грунтовца) и его железнодорожную станцию, были сняты в городе Лудбрег . [3] [4]
Несмотря на то, что персонажи сериала говорят на кайкавском диалекте (один из трех диалектов хорватского языка), использование диалекта в этом сериале не помешало пониманию контента зрителями из других частей Хорватии и бывшей Югославии - напротив, оно позволило более широкой аудитории прочувствовать жизненные истории из других слоев общества. В то же время, эти персонажи вызывают больше доверия, потому что они кажутся более убедительными, когда говорят на родном языке. [5]
Андрия «Драш» Каталенич - Дудек - центральный персонаж сериала. Центральная идея, вокруг которой строится характер Дудека - мифически понимаемое добро. Он честен, скромен, наивен, всегда готов помочь всем. Его привязанность к Грунтовцу, которого он не хочет оставлять, несмотря на свое плохое финансовое положение, очень выражена. Он не является классическим комическим персонажем, потому что его развитие в сериале отмечено трагедией.
Регица Каталенич — жена Дудека. Она персонаж без особо выдающихся недостатков или достоинств — честная, но иногда готовая на небольшую сделку. Она не причиняет другим несправедливости, но всегда готова бороться за свою справедливость.
Franc Ožbolt – Cinober – дядя Дудека и первый сосед, который живет со своей женой Катой. Они относительно богаты, и Ката поддерживает мужа во всем. Хотя Дудек – его племянник, Cinober постоянно обманывает его своими комбинациями. Он персонаж, которым управляет жесткость души, и чьи действия мотивированы жадностью и погоней за материальными благами. Однако ему трудно это скрыть, поэтому его мистификации, за которые он часто не получает наказания, в большинстве случаев раскрываются в конце. Однако, помимо материальной выгоды, Cinober очень часто мучает зависть, особенно к своему соседу по дому Имбре Грабаричу. Эта зависть дополнительно отягощает его комический характер, так что он часто балансирует на грани между положительным и отрицательным, комическим и некомическим. Вокруг его зависти и жадности выстраивается множество комических и некомических ситуаций, в которых он доверчив, и очень часто в желании подзаработать оказывается объектом насмешек со стороны окружающих.
На первый взгляд Имбра Грабарич-Пресветли кажется почтенным и богатым крестьянином-барином, спокойным и набожным, мягким в манерах, хотя его характер также основан на жесткости души и покоится на пороке жадности и ненасытной жажде материальных благ.
В каждом эпизоде сериала сюжет запутывается одинаково — Пресветли и Цинобер видят возможность, в которой они могут либо заработать денег, либо каким-то образом повысить свою ценность в обществе. Для достижения этих целей они эксплуатируют Дудека, который чаще всего оказывается на пути к их успеху случайно. Иногда, когда они ищут взаимную выгоду, Цинобер и Пресветли работают вместе. Однако в большинстве ситуаций они действуют друг против друга, поскольку у обоих по сути одна и та же цель — получить деньги и репутацию в обществе. [6]
Первая серия знакомит зрителя с миром Грунтовца и всеми персонажами вместе с их основными характеристиками. С самого начала Младен Керстнер разделяет добрых и злых, сильных и слабых, богатых и бедных, хитрых и честных. Он помещает их в рамки, в которых они действуют, тем самым позволяя зрителю заранее знать, как персонаж отреагирует в той или иной ситуации или что было главным мотиватором решения или поступка. Так, Дудек никогда не станет лжецом или вором и никогда не приобретет богатство, Цинобер и Пресветли всегда будут обогащаться за счет слабых и обманывать, чтобы получить богатство, трактирщик Мартин, президент местной общины, всегда будет уважаемым в деревне, а Регица всегда будет трудолюбивой и реалистичной. Бесни, благодаря своей работе, станет самым богатым жителем деревни, и все будут ему завидовать. В первых диалогах Керстнер уже определяет отношения между персонажами, которые по сути не меняются существенно до конца сериала.
Дудек, показанный идущим по дороге, едящим яблоко и держащим в руке зонтик, является первым персонажем, которого мы встречаем. За ним кто-то едет на конной повозке, полной тыкв, и возвращается с поля. Это оказался Бесни, который позже в сериале окажется самым богатым и амбициозным жителем деревни Грунтовец. Бесни останавливается и предлагает Дудеку подвезти его, и тот соглашается. В их разговоре о том, что Дудек был на кирпичном заводе, где он безуспешно искал работу, зритель знакомится с его ситуацией, которая остается нерешенной до конца сериала. Позже Дудеку удалось получить работу через местное сообщество - его главной задачей было разбить градообразующие облака с помощью ракет. Он получил эту работу, потому что Регица, услышав в сельском магазине об открытии вакансии, обратился к президенту местной общины Мартину Шкворцу, который, опасаясь, что деревня обвинит его в нежелании помогать «бедным», решил нанять Дудека вместо кандидата, который первым подал заявку и которого Регица назвал «самым богатым человеком в деревне». В то время Дудек был безработным, временно помогая Чиноберу ремонтировать крышу. Не определив размер зарплаты, которую будет получать Дудек, Чинобер воспользовался этим — в очередной раз рассчитав, что покроет свой долг перед Дудеком небольшой суммой денег, которой Дудеку хватит на покупку коробки сигарет.
Однако Пресветли вмешивается во всю эту историю, говоря Регице перед Цинобером, что в современном мире все просто смотрят, как бы поэксплуатировать человека. Цинобер был оскорблен этим и начал защищаться, говоря, что если кто-то и заботится о Драше, так это он. Кстати, он всегда оправдывает свою выгоду и свое плохое поведение тем, что Драш — его семья, и что все, что он делает, делается исключительно для его блага. Так Дудек действительно становится деревенским ракетчиком, но не справляется со своими обязанностями, поскольку одновременно помогает Циноберу, и в конечном итоге теряет работу. Вся деревня начинает его осуждать, потому что, как они говорят, град уничтожил весь урожай из-за него. Самая эффектная сцена во всем эпизоде — та, где начинает готовиться буря, а Цинобер не отпускает Дудека с крыши, пока он не закончит — несмотря на то, что вся деревня собралась у него на заборе и кричала Дудеку, что его место возле ракеты, а не на крыше. Она показывает желание Дудека угодить всем - одновременно спасти деревню от града, который уничтожит их круглогодичную работу, но и его слабость противостоять Циноберу и его шантажу. Кроме того, эта сцена изображает, как общество готово вместе бороться с врагом, только если это ему выгодно. Те, у кого есть виноградники и кто боится за свое имущество, охотно объединяются и решают стрелять из ракеты, в то время как те, у кого ничего нет, не хотят участвовать. Тем не менее, град начинает падать в конце эпизода - в последней сцене мы видим, как Дудек наблюдает, как куски льда разрушают деревню.
Во втором эпизоде Дудек и Регица подозревают, что олени уничтожают их кукурузу, и решают сообщить обо всей ситуации местному комитету, чтобы хотя бы получить компенсацию за нанесенный ущерб. Дудек, полный решимости в своем плане, идет к Мартину Шкворцу, который отправляет его в охотничью ассоциацию, потому что, по его словам, местный комитет и община не имеют никакого отношения к сообщениям об ущербе от диких животных. Узнав от секретаря, что охотник Лачи Бахмек находится не в своем офисе, а на местной ярмарке животных, Дудек отправляется туда, чтобы найти его. Однако там он встречает Пресветли, который приехал купить корову. Затем Пресветли манипулирует Дудеком, чтобы тот пошел и купил корову вместе с ним. В конце покупки Пресветли отправляет его с коровой в Грунтовец, поэтому Дудек возвращается домой в Регицу, не выполнив работу и не сообщив об ущербе. Чтобы обеспечить доказательства, Дудек решил поймать оленя сам и доказать всем, что он был прав. После этого охотник и директор местной сельскохозяйственной компании составляют план, согласно которому они подставят оленя под дуло пистолета директора банка – таким образом они ублажат директора, который затем одобрит кредит сельскохозяйственной компании. Пресветли и Чинобер, конечно же, решают вмешаться во всю эту историю. Пресветли, который все время ссылается на закон, считает, что олень принадлежит не сельскохозяйственной компании, а охотничьему товариществу. Чинобер, из злости к Пресветли, считает, что сельскохозяйственная компания должна забрать оленя. Они вдвоем начинают тянуть Дудека каждый на свою сторону, а Дудек в конце эпизода решает отпустить оленя.
Из-за отсутствия детей было принято решение о том, что местная школа в Грунтовце навсегда закроется. На общем собрании всех жителей Грунтовца встает вопрос о переоборудовании здания школы. Интересы, конечно, разделились — у Cinober есть план, согласно которому здание школы будет передано Павлу Хунджади, владельцу местного паба в соседнем городе Средняки. В этом бизнесе Cinober будет заботиться о деньгах, а Дудек и Регица будут работать. На этот раз он снова представил это как доброе дело и услугу, которую он им оказывает. Пресветли же мечтает о кладбище, которого нет в Грунтовце, поэтому его жителей хоронят в соседней деревне Храстовец. Однако местные молодые люди хотят построить на месте старой школы дом молодежи с футбольным полем. Учитывая, что на встрече ничего не было согласовано, Пресветли и Чинобер начинают бороться за благосклонность своих односельчан и, каждый для своей цели, начинают собирать подписи. Сюжет возникает, когда Мага Хелапова (старушка, живущая в хозяйстве Дудека и Регицы) внезапно заболевает и оказывается на грани смерти. В этот момент Чинобер и Пресветли забывают о своих ссорах и вспоминают, что у нее есть часть земли в деревне, которой сейчас пользуются Дудек и Регица, но которая, согласно бумагам, на самом деле принадлежит им. Оказывается, Мага Хелапова также является дальней родственницей Чинобера и Пресветли и, согласно земельному реестру, каждый из них должен получить по половине ее имущества после ее смерти. Однако, поскольку Дудек и Регица заботятся о ней, они, скорее всего, унаследуют ее виноградник. Сюжет и конфликт в конечном итоге разрешаются тем, что Мага не умирает, потому что, как она говорит, она передумала.
Тема четвертого эпизода следует двум историям – первая из них о зависти жителей деревни, которые завидуют Бесни, который в сотрудничестве с местной сельскохозяйственной компанией выращивает телят. Он амбициозный сельчанин, который работает целый день, и теперь он решил взять и выкормить несколько десятков телят за хорошую плату, чтобы компания позже смогла их продать. Жители Грунтовца, которые ценят успех только тогда, когда он свой, организуются в борьбе с телятами и решают вызвать санитарную инспекцию, надеясь, что она увезет их из Бесни. Они утверждают, что телята воняют и что из-за них качество жизни в деревне начало ухудшаться. Дудек, который вообще не замечал запаха, поддается манипуляциям Чинобера, который настраивает его против Бесни, несмотря на то, что Бесни – первый сосед Дудека, с которым он всегда был в хороших отношениях. В этом же эпизоде второй сюжет вращается вокруг темы наивного искусства – после того, как Цинобер получил телеграмму о том, что его родственник Бара недавно скончался, он решает отправиться с Дудеком в Вирье , чтобы выразить соболезнования ее мужу Штефине. В разговоре Цинобер узнает, что Штефина начала заниматься наивным искусством, бизнесом, о котором он до сих пор не знал. Он также успел заметить, что Штефина очень хорошо зарабатывает на этой работе. После того, как Штефина сказала ему, что такую работу может выполнять только очень наивный человек, Цинобер решает превратить свой подвал в студию живописи и сделать из Дудека наивного художника. Конечно, Дудек не смог как следует порисовать, и план Цинобера провалился. Главный посыл этого эпизода в том, что нет успеха без упорного труда. Потому что Бесни, который упорно трудился, теперь получил награду, а Чинобер, который надеялся добраться до денег простым путем, потерпел неудачу.
В пятом эпизоде Дудек случайно заметил, что к Грунтовцу приближается стадо овец, топчущих пшеницу местных жителей. После того, как об этом стало известно в деревне, все пришли к выводу, что нужно что-то делать. Однако часть жителей деревни считает, что проблему с овцами следует оставить полиции (потому что никто не хочет спорить с пастухами), а другая часть считает, что лучше подождать, пока они сами не уйдут. С другой стороны, женщины во главе с Регицей, чья пшеница уже была вытоптана, решают проявить инициативу и перегнать их через границу Грунтовца. Очень скоро все крестьяне оказываются в поле, и снова те, кто заинтересован в перегоне овец, участвуют в этом, а другие наблюдают. В конце пастухи решают не идти и ставят палатку, чтобы мирно пересечь границу деревни после наступления темноты, когда все жители деревни вернутся в свои дома. Все уходят с поля, кроме Цинобера, Пресветли и сельского советника Матулы Штубана, которые вступают в переговоры с пастухами — они заключили соглашение, согласно которому пропустят их в обмен на двух ягнят, потому что, по словам Цинобера, деревня забывает обо всем, когда начинает пахнуть жареным. Цинобер, Пресветли и Матула, последняя, договорились, что поделят одного ягненка между собой, а другого поделят с людьми. В конце концов, все счастливы и наслаждаются едой в закусочной Мартина, кроме Дудека и Регицы — из всего мяса им подали только кости. Хуже того, вся их пшеница была растоптана, так как Цинобер позволил пастухам пройти по их части, делая расчет.
Тема шестого эпизода — тростник , спрос на который на рынке увеличился из-за серьезных изменений в процессе строительства. Пресветли, который всегда знает, как правильно выбирать бизнес, с которым нужно иметь дело, очень быстро начинает зарабатывать большие суммы денег, что беспокоит Чинобера, который, спровоцированный насмешками в закусочной Мартина, решает сам начать тростниковый бизнес. Он идет в местную сельскохозяйственную компанию, через которую должен вестись бизнес, и договаривается о сотрудничестве. У Дудека и Регицы, которые находятся в очень тяжелом финансовом положении, он покупает часть собственности у реки, где растет много тростника. Затем Пресветли предлагает Регице вдвое больше за ту же собственность, потому что Чинобер снова предложил гораздо меньше денег, чем стоит собственность вдоль реки Драва. Однако Регица отвергает Пресветли, потому что, зная, что она, вероятно, никогда не получит больше денег за собственность от Чинобера, она не хочет быть нечестной и предать сделку. Очень скоро Пресветли решает отомстить и запрещает Регике пересекать тропу, по которой она всегда идет к своему винограднику, так как эта часть тропы, согласно земельному реестру, принадлежит ему. Это создает между ними конфликт, который устраивает Цинобера, поскольку он знает, что теперь на его стороне Дудек и Регика.
В седьмом эпизоде Чинобер начинает тростниковый бизнес и предлагает партнерство Дудеку, который принимает это, несмотря на то, что Чинобер еще не заплатил ему всю сумму денег за речную собственность. Дудек усердно работает на тростниковой вязальной машине, и Чинобер иногда дает ему деньги - но так мало, что у него никогда ничего не остается. Регика начинает угрожать Чиноберу, что подаст на него в суд, потому что она знает, что Дудек снова не получит столько денег, сколько обещал. Тем временем рынок перенасыщается тростником, и этот бизнес больше не приносит прибыли. В деревне местный совет поднимает вопрос о строительстве водопровода. Вся деревня приходит на собрание, чтобы обсудить, кто и сколько за это заплатит.
Сотрудничество с местной сельскохозяйственной компанией больше не приносит прибыли, поэтому Пресветли начинает нелегально торговать с дилерами и возить тростник из Славонии – таким образом он извлекает выгоду из уклонения от уплаты налогов. Цинобер понял это и теперь хочет того же. Злой и ревнивый, он умудряется получить письмо на имя Пресветли, в котором покупатель тростника сообщает о своем прибытии. Поскольку Пресветли не был об этом проинформирован, он отправился в соседнюю деревню и не стал дожидаться покупателя, поэтому Цинобер воспользовался возможностью, чтобы разработать план, в котором участвовал Дудек. Они перехватят потенциального покупателя и продадут ему свой тростник. Сюжет разворачивается, когда в деревню приезжает еще один неизвестный «городской» мужчина и тоже начинает расспрашивать о тростнике. И пока Цинобер пытается договориться с одним в закусочной Мартина, другой, которого Дудек отвел в другую деревенскую закусочную, ждет Цинобера. Тем временем Пресветли возвращается и узнает, что сделал Цинобер. После первоначальной ссоры они понимают, что оба получат выгоду, потому что один из клиентов говорит, что может купить все их товары. Однако один из них — инспектор, который выдает себя за другого, чтобы выследить нелегальное сотрудничество с частными лицами.
Девятый эпизод начинается с болезни Дудека, из-за которой он должен пойти в больницу. Однако он не может себе этого позволить, и Регика решает сделать все возможное, чтобы заставить Цинобера выплатить свой долг. Она сообщает о нем президенту местной общины Мартину Шкворцу, потому что Дудек, как и другие работники, которые были у Цинобера, когда он продавал тростник, не были зарегистрированы. Однако в конце концов Цинобер соглашается на компромисс и обещает погасить все долги. Тем временем Цинобер узнает, что старый, коррумпированный кладовщик на железнодорожной станции в Средняках уходит на пенсию, и умудряется устроить так, чтобы Дудек занял его место. Цинобер понимает, что ему нужен кто-то на эту должность, если он хочет что-то провезти контрабандой среди тростника. Дудек приходит на испытательный срок и очень быстро доказывает, что он отличный работник. Добросовестный и честный, он возмущался своими односельчанами за то, что они не разрешают незадекларированным товарам покидать станцию. Начальник железнодорожной станции очень доволен его работой и хочет нанять его, но в итоге узнает, что не может, потому что эта работа уже заранее зарезервирована для железнодорожника, которому осталось совсем немного времени до пенсии. Так что в конце концов Дудек теряет работу, а вся деревня смеется над ним.
В последней серии Дудек и Регица получают известие о том, что родственник Дудека Юзеф женился на богатой вдове в Западной Германии , от которой он унаследовал большую и прибыльную торговлю, и теперь приглашает Дудека присоединиться к нему. Регица, опасаясь нищеты в старости, уговаривает Дудека принять предложение. Однако ему трудно уехать, потому что он не может представить себе и дня без своего Грунтовца. Внезапно все становятся очень добры к Дудеку, потому что надеются, что и они выиграют от его отъезда. На железнодорожной станции после отъезда Дудека Цинобер дает Дудеку письмо для Юзефа — в этом письме он уговаривает Юзефа нанять его сына, который по профессии торговец. С другой стороны, Пресветли надеется, что этот таинственный Юзеф оплатит строительство водопровода в Грунтовце, также дав Дудеку письмо для него. Грустный и несчастный Дудек в конце концов садится в поезд, но уже на первой станции спрыгивает, сопротивляясь всем, и возвращается в Грунтовец.
Anthological Gruntovčani широко считается лучшим и самым известным продуктом в истории бывшего RTV Zagreb и его нынешнего преемника Croatian Radio Television . [7] [8] Хотя он транслировался много раз с момента его премьеры в 1975 году и до сегодняшнего дня, этот десятисерийный сериал достигал отличных рейтингов с каждым повторным показом. Со временем Gruntovčani заслужил название культового сериала, характеризующегося точной режиссурой, проработкой сценария и выдающимися достижениями актеров — даже сегодня незабываемые персонажи Чинобера, Пресветли, трактирщика Мартина или Бесни представляют часть популярного фольклора Подравины, Меджимурья и других округов вдоль реки Драва. [9]