Коракс из Сиракуз
Греческий ритор V века до н.э.

Коракс ( греч . Κόραξ , Korax ; фл. 5 в. до н. э.) был одним из основателей (вместе с Тисием ) древнегреческой риторики . Некоторые ученые утверждают, что оба основателя являются просто легендарными персонажами, другие — что Коракс и Тисий были одним и тем же человеком, описанным в одном фрагменте как «Тисий, Ворон» ( corax — древнегреческое слово , означающее « ворона »). И, согласно Аристотелю , Эмпедокл был фактическим основателем риторики, но это также маловероятно. [1] Считается, что Уильям Шекспир получил имя Сикоракс от Коракса из Сиракуз. [2] Говорят, что Коракс жил на Сицилии , в Великой Греции , в 5 в. до н. э., когда был свергнут Фрасибул , тиран Сиракуз , и сформировалась демократия.

Вклад в риторические исследования

Коракс создал некоторые из основных принципов и заложил основу для греческих ученых, которым они следовали, в частности Сократа , Платона и Аристотеля . Они взяли эти свойства и применили их к другим риторическим применениям, особенно в правительстве. Однако Коракс разработал эти методы специально для суда, а не для собрания. [3]

При Дейноменидах были захвачены земли и имущество многих простых граждан; эти люди наводнили суды, пытаясь вернуть свое имущество. Коракс изобрел искусство риторики, чтобы позволить обычным людям излагать свои дела в судах. Его главный вклад состоял в том, что он помог структурировать судебные речи в различные части: проэм, повествование, изложение аргументов, опровержение противоположных аргументов и резюме. Эта структура является основой для всей более поздней риторической теории. Говорят, что его ученик Тисий развил юридическую риторику дальше и, возможно, был учителем Исократа . Как и в случае с Сократом , все, что мы знаем о работе Коракса, основано на ссылках, сделанных более поздними авторами, такими как Платон, Аристотель и Цицерон . Он никогда не писал ни одного из своих учений сам; все они были записаны и опубликованы его учеником Тисием. [3]

Различные риторические трактаты записывают историю о том, как Тисий пытался обмануть своего учителя. [4] Согласно этой истории, Тисий убедил Коракса отказаться от его обычного гонорара учителя, пока Тисий не выиграет свой первый судебный процесс; однако Тисий демонстративно избегал идти в суд. Затем Коракс подал в суд на Тисия, требуя гонорара, утверждая, что если Коракс выиграет дело, то он получит свою плату, но если Тисий выиграет (его первый судебный процесс), то ему придется выполнить условия их первоначального соглашения. Некоторые версии истории заканчиваются на этом. Другие приписывают Тисию контраргумент: что если он проиграет дело, то он избежит выплаты в соответствии с условиями первоначального соглашения (еще не выиграв судебный процесс), а если он выиграет, то все равно не будет никакого штрафа, поскольку ему будут присуждены спорные деньги. В этот момент судья выгоняет их обоих из суда, отмечая «κακοῦ κόρακος κακὸν ᾠόν» («тухлое яйцо от плохой вороны»). [5]

Логика

Corax, вероятно, наиболее известен разработкой «аргумента обратной вероятности», также известного как Искусство Corax. Если человека обвиняют в преступлении, которое он, скорее всего, не совершил (например, маленький человек физически нападает на большого человека, против которого он почти наверняка обречен на неудачу), его защита будет заключаться в том, что маловероятно, что преступление произошло. Его аргумент опирается на отсутствие средств у обвиняемого. Однако, если человека обвиняют в преступлении, которое он, скорее всего, совершил (в случае нападения большого человека на маленького человека), он также может использовать защиту, что маловероятно, что он это сделал, по той самой причине, что это кажется слишком вероятным. Этот человек опирается на отсутствие перспективы уйти незамеченным. Он работает, предвосхищая ожидания аудитории, а затем борясь с этим ожиданием контрходом. Эта модель предвосхищения, а затем противодействия ожиданиям аудитории продолжает оставаться типичным ходом в аргументах обратной вероятности и по сей день. [6]

Конечно, можно использовать и другой контрход того же типа (можно утверждать, что крупный мужчина мог совершить преступление именно потому, что считал себя слишком очевидным подозреваемым), а затем еще один, а затем еще один. По этой причине Искусство Коракса было названо « логическим парадоксом ». Этот метод аргументации также был назван квазилогическим: «он поддерживает ту самореферентную логику, которая типична для человеческого разума, даже если он цикличен». [7]

Ссылки

  1. ^ Хинкс, ДАГ (1940). «Тисий и Коракс и изобретение риторики». The Classical Quarterly . 34.1 (2): 61. doi :10.1017/S0009838800009125. S2CID  170364394.
  2. ↑ Harder, Dan (3 июня 2010 г.). "The Origins of Sycorax" . Получено 25 августа 2010 г.
  3. ^ ab Wilcox, Stanley (1943). «Corax и Prolegomena». Американский журнал филологии . 64 (1): 1– 23. doi :10.2307/290759. JSTOR  290759.
  4. ^ например, R4 в Х. Рабе, Prolegomenon Sylloge , Rhetores Graeci , XIV, Тойбнер, Лейпциг, 1931 г.
  5. ^ Суда, #171 под "К"
  6. ^ Краус, Манфред (2010). «Интерпретация Перельманом аргументов обратной вероятности как диалектического Mise En Abyme». Философия и риторика . 43 (4): 362– 382. doi :10.5325/philrhet.43.4.0362.
  7. ^ Гебель, Джордж Х. (1989). «Вероятность в самой ранней риторической теории». Мнемозина . 42 (1): 41– 53. doi :10.1163/156852589X00047.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Corax_of_Syracuse&oldid=1253650584"