Бхотия из Уттаракханда
10миль
(КИТАЙ)
(ИНДИЯ)
Джадх Ганга
Перевал Нити
Пасс
10миль
(КИТАЙ)
(ИНДИЯ)
Река Кали
Ганга
Дхаули
Янкти
Янкти
Кхола
Перевал Липулех
Бхотии — это люди предположительно тибетского происхождения, живущие вдоль индо-тибетской границы в верхних течениях Больших Гималаев , на высоте от 6500 футов (2000 м) до 13000 футов (4000 м). В Уттаракханде они населяют семь речных долин, три в районе Гархвал (Джадх, Мана и Нити) и четыре в районе Кумаон (Джохар, Дарма, Бьянс и Чауданс). Они исповедуют индуизм с буддизмом и традиционно говорят на западно-гималайских языках , связанных со старым языком Жангшунг . Их основным традиционным занятием была индо-тибетская торговля с ограниченными объемами земледелия и скотоводства. [1] Индо-тибетская торговля прекратилась после китайско-индийской войны 1962 года и возобновилась только в начале 1990-х годов в рамках регулируемых государством механизмов. Их основным источником существования в настоящее время является сбор лекарственных и ароматических растений в Гималаях. Многие также мигрировали из своих традиционных мест обитания в города на более низких высотах. Традиционное перегонное животноводство и скотоводство также резко сократились. [2]
Этимология
Название, Бхотия (также пишется как «Бхотия»), происходит от слова Bod (བོད་), которое является классическим тибетским названием Тибета. [3] Это был термин, используемый британцами для обозначения пограничных людей из-за предполагаемого сходства с тибетцами. Правительство Индии продолжает использовать этот термин. [4]
Сами бхотии называют себя Rung . Возможные этимологии термина включают слово Byangko , обозначающее гору, и тибетское слово, обозначающее долину ( Rang-skad = язык долины). [5]
Кумаонцы называют их Шаука , что означает «деньги» или «богатые». [5]
Этнические группы
Бхотия Уттаракханда разбросаны по семи основным речным долинам в трех приграничных районах Питорагарх , Чамоли и Уттаркаши . Семью основными группами бхотия в Уттаракханде являются Джохари, Дармия, Чауданси, Бьянси, Марчха (Долина Мана), Толчха (Долина Нити) и Джад.
Рангкас
Изолированное племя Рангкас ( Ранг, Рунг ) насчитывает 600 человек и находится на окраине долины Махакали . Согласно Ethnologue , Рангкас этнически связаны или принадлежат к племени Джохар . [6]
Бьянсис
Религия, практикуемая Бьянси, склоняется к бон - анимизму , с влиянием тибетского буддизма и индуизма . [7]
Джадх
Народ джад — это бхотия, которые жили в долинах Неланг и Джадунг, некоторые были переселены в район долины Бхагиратхи после политического конфликта между Индокитаем и Китаем в 1960-х годах. Религия, которую исповедуют джады — тибетский буддизм .
Ронгпа
Ронгпа были основной подгруппой бхотия, они жили на индо-тибетской границе Чамоли и Рудрапраяг. Религия, исповедуемая Ронгпами, - индуизм, их Ишта Девта - Бадринатх , Пандавы и Кедарнатх .
Социальный статус
С 2001 года [обновлять]бхотия Уттаракханди были классифицированы как зарегистрированное племя в рамках программы резервации индийского правительства по позитивной дискриминации . [8]
Население
Согласно переписи 2011 года, в Уттаракханде насчитывалось 39 106 бхотиа со статусом ST. Из них 31 916 были индуистами, а 7 190 — буддистами. Наиболее популярными языками среди бхотиа являются кумауни (13 150 носителей), гархвали (5 765), хинди (5 809), бхотиа (7 592), халам (5 300) и ронгпа (481).
В 2010 году общее число родившихся составило 510 человек, что соответствует коэффициенту рождаемости 13,04 на 1000 человек.
Смотрите также
Ссылки
- ↑ Чаттерджи, Бхотиа Уттаракханда (1976), стр. 3.
- ^ Пандей, Абхиманью; Прадхан, Наврадж; Чаудхари, Свапнил; Гхейт, Руча (2 января 2017 г.). «Увядание традиционных институтов? Институциональный анализ упадка кочевого скотоводства на пастбищах священного ландшафта Кайлаш, западные Гималаи». Экологическая социология . 3 (1): 87– 100. doi : 10.1080/23251042.2016.1272179 .
- ^ Дж. Мюррей (1851). Журнал Королевского географического общества Лондона . Королевское географическое общество . стр. 84.
- ^ Око, Грамматика Дармы (2019), стр. 7–8.
- ^ аб Око, Грамматика Дармы (2019), с. 7.
- ^ Профиль этнолога - Рангкас
- ^ Хайко Шрейдер (1988). Торговые модели в Непале, Гималаях . Брайтенбах. п. 108. ИСБН 3-88156-405-5.
- ^ «Список зарегистрированных племен». Перепись населения Индии: Правительство Индии. 7 марта 2007 г. Архивировано из оригинала 5 июня 2010 г. Получено 27 ноября 2012 г.
Дальнейшее чтение
- Бергманн, Кристоф (2016). «Сливающиеся территории и перекрывающиеся суверенитеты: индийская империя Британии девятнадцатого века в Кумаонских Гималаях». Журнал исторической географии . 51 : 88–98 . doi : 10.1016/j.jhg.2015.06.015 . ISSN 0305-7488.
- Чаттерджи, Бишва Б. (январь 1976 г.), «Бхотиа Уттаракханда», India International Centre Quarterly , 3 (1): 3–16 , JSTOR 23001864
- Дэш, Читтаранджан (2006), Социальная экология и демографическая структура Бхотии: нарративы и дискурсы, Concept Publishing Company, ISBN 978-81-8069-227-7
- Фаруки, Нихал А. (декабрь 1998 г.), «Изменения в скотоводстве в индийских Гималаях», Cultural Survival , 22 (4)
- Джа, Махан (1996), Гималаи: антропологическая перспектива, MD Publications Pvt. Ltd., ISBN 978-81-7533-020-7
- Хун, Винита (1996), Жизнь в движении: Бхотии Кумаона Гималаев, Sage Publications, ISBN 978-0-8039-9325-9
- Неги, Р.С.; Сингх, Дж.; Дас, Дж.К. (1996), «Торговля и торговые пути в странах Цис- и Трансгималаях: модель традиционного предпринимательства среди индийских горцев», в Makhan Jha (ред.), Гималаи: антропологическая перспектива , MD Publications Pvt. Ltd., стр. 53–66 , ISBN 978-81-7533-020-7
- Око, Кристина Уиллис (2019), Грамматика дармы, BRILL, ISBN 978-90-04-40949-1
- Уолтон, Х. Г., ред. (1911), Алмора: Газеттер, окружные газеттеры Объединенных провинций Агры и Ауда, т. 35, правительственная пресса, Соединенные провинции – через archive.org
Внешние ссылки
- Ронгпы нити-мана гхати
