В этой статье есть несколько проблем. Помогите улучшить ее или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалять эти сообщения )
|
Анна София Светчина ( урожденная Софья Петровна Соймонова; 22 ноября 1782 — 10 сентября 1857), известная как мадам Светчина , была русской мистикой , родившейся в Москве и известной своим салоном в Париже.
Софья Петровна Соймонова (иногда Соймонова или Сойманова) родилась 22 ноября 1782 года в Москве и была дочерью статс-секретаря Петра Александровича Соймонова (1734–1801) и его жены Екатерины Болтиной (1756–1790).
Она провела свои ранние годы при дворе императрицы Екатерины Великой , так как ее отец был одним из ближайших советников императрицы. Она получила хорошее образование, научилась говорить на нескольких европейских языках и пользовалась популярностью при дворе. В 1797 году она стала фрейлиной императрицы Марии Федоровны . В 1799 году Софи вышла замуж за генерала Николая Сергеевича Свечина. Несмотря на то, что он был старше своей жены на 25 лет, их отношения описывались современниками как хорошие, хотя у пары не было детей, что, как говорят, причиняло ей страдания.
Возможно, это также было отчасти причиной ее обращения к религии [ оригинальное исследование? ] , которая сыграла большую роль в ее жизни. Выходец из русского православия, в 1815 году она стала католичкой , во многом в результате чтения трудов Жозефа де Местра , хотя она также находилась под влиянием иезуитов . Российские законы не разрешали членам русского дворянства, перешедшим из православной религии, продолжать жить в России, и поэтому Софи была вынуждена жить в изгнании, выбрав Париж своим новым домом. Там она поселилась со своим мужем в следующем году, и там ей предстояло провести остаток своей жизни.
С 1826 года и до своей смерти в 1857 году она держала салон в доме номер 71 по улице Сен-Доминик . Он стал знаменитым и считался замечательным за свой высокий уровень вежливости и интеллектуальный уровень. В нем она часто принимала русских изгнанников, но ее гости, среди которых были Виктор Кузен и Алексис де Токвиль , в основном были выходцами из различных слоев французского литературного, политического и церковного высшего общества, но с особым интересом к Церкви. Поэтому среди ее гостей были видные католики, такие как архиепископ Парижский Гиацинт - Луи де Келен , аббат Феликс Дюпанлу , впоследствии епископ Орлеанский , и Проспер Геранже , основатель аббатства Солем . Ярким проявлением было то, что было названо либеральным католицизмом , и она оказала особенно теплый прием Шарлю де Монталамберу , Арману де Мелену, Огюстену Кошену и особенно Альфреду де Фаллу и Анри Лакордеру , который должен был восстановить Доминиканский орден во Франции. С двумя последними она поддерживала тесную дружбу на протяжении всей жизни. Благодаря своим многочисленным контактам она, как считается, оказала влияние на французский католицизм .
Ее «Жизнь и труды » (наиболее известные из последних — «Старость» и «Отставка») были опубликованы ее другом Фаллу (2 тома, 1860), как и ее «Письма» (2 тома, 1861).
Мадам Свечин известна цитатой: «Как легко быть любезной среди счастья и успеха». Говорят, что она сказала: «Путешествие — это легкомысленная часть серьезной жизни и серьезная часть легкомысленной жизни».