Пасьянс (Джеймс Бонд)

Пасьянс
персонаж Джеймса Бонда
Джейн Сеймур в роли Солитер
Первое появление	1954
Последнее появление	1973
Создано	Ян Флеминг
Изображённый	Джейн Сеймур
Информация о вселенной
Пол	Женский
Классификация	Девушка Бонда

Солитер — вымышленный персонаж романа и фильма о Джеймсе Бонде «Живи и дай умереть» . В фильме её роль исполнила Джейн Сеймур .

Относительная редкость для франшизы Джеймса Бонда, между фильмом и романом мало различий в трактовке основного персонажа и роли Солитер. В романе раскрывается, что ее настоящее имя — Симона Латрелл , что она француженка и родилась на Гаити ; имя «Солитер» (почти ороним ее настоящего имени) дали ей гаитяне из-за ее явного исключения мужчин из своей жизни. Единственное физическое различие, по-видимому, заключается в том, что у Солитер, как утверждается, иссиня-черные волосы; она также обладает бледной кожей, напоминающей класс тропических плантаторов. Когда Бонд встречает ее, ей двадцать пять лет, и ее описывают как «одну из самых красивых женщин, которых когда-либо видел Бонд». Позже Бонд описывает ее как выглядящую «довольно француженкой и очень красивой». На их первой встрече, в присутствии мистера Бига, она производит впечатление высокомерной, холодной и презрительной, отношение, отраженное в ее лице, которое Бонд находит прекрасным отчасти из-за отсутствия компромиссов и намека на жестокость и властность. Как только Солитер сбегает от мистера Бига, она сразу же становится теплой, открытой и страстной по отношению к Бонду. Несмотря на ее очевидное галльско-гаитянское происхождение, нет никаких упоминаний о том, что у нее есть какой-либо французский акцент.

Солитер была посвящена в некоторые практики Вуду еще ребенком на Гаити. Либо естественным образом, либо благодаря этому посвящению, она обладает экстрасенсорной способностью предсказывать будущее и судить о правдивости других, даже если они разговаривают на языке, которого она не знает. Эти дары внушали ей большой страх среди тех, кто ее знал. Мистер Биг обнаружил, что она занимается чтением мыслей в гаитянском кабаре, и, осознав ценность ее способностей, взял ее к себе на работу, используя ее в своих шпионских операциях и планируя, что в конечном итоге она родит ему детей. Солитер становится, в большей или меньшей степени, его заложницей, с небольшой или нулевой автономией, и когда он использует ее для допроса Бонда, ее умственные способности немедленно говорят ей, что он тот, кто ее спасет. Таким образом, она прикрывает Бонда, лгая мистеру Бигу, говоря ему, что Бонд не собирается поймать гангстера. Позже она сбегает от мистера Бига и сопровождает Бонда в его задании, хотя гангстер находит и похищает ее, в конечном счете, безуспешно пытаясь убить и ее, и Бонда, отбуксировав их через ямайский риф (сценарий, адаптированный для киноверсии For Your Eyes Only ). Попытка проваливается, когда лодка мистера Бига уничтожается миной, которую Бонд ранее установил. Роман заканчивается тем, что Солитер готовится сопровождать Бонда в его отпуске для восстановления сил после задания.

В отличие от фильма, нет никаких доказательств того, что Солитер потеряет свои экстрасенсорные способности после сексуального контакта, случайность, которая не появляется из-за сломанного пальца, который Бонд терпит, и его потребности оставаться бдительным в течение их единственной ночи вместе. Как и в фильме, она, по-видимому, девственница , и она показывает все признаки желания иметь сексуальные отношения с Бондом, доходя до того, что инициирует их первый физический контакт, а затем дразнит его своей наготой. Хотя кульминация так и не наступает в романе, есть указания на то, что это произойдет во время их совместного отпуска, когда история заканчивается. Необычно для одной из героинь Флеминга, то, что становится с Солитер после Живи и дай умереть, никогда не объясняется; в Докторе Но , возвращаясь на Ямайку, Бонд обнаруживает, что задается вопросом о ее местонахождении.

Солитер — экстрасенс , работающий у доктора Кананги . Когда Бонд летит в Нью-Йорк на самолете, Солитер описывает свое путешествие к доктору Кананге с помощью карт Таро . Единственный недостаток ее способности в том, что она должна оставаться девственницей, чтобы сохранить ее.

После того, как Бонд следует за Канангой в ресторан Fillet of Soul, он встречает Солитер. После довольно короткой встречи с мистером Бигом Бонд спрашивает Солитер о его будущем. Когда Бонду приказывают поднять карту, он насмешливо комментирует «мы?», подняв карту «Влюбленные » .

Когда Бонд и Рози Карвер посещают Сан-Моник, Солитер рассказывает Кананге будущее, снова выбирая карту Влюбленных в отношении Бонда, но впервые она лжет ему о том, что видит, говоря, что это карта Смерти . Когда ее ложное толкование оказывается неточным, она навлекает на себя гнев Кананги. Он указывает, что ее мать тоже имела этот дар, но потеряла его и поэтому стала бесполезной для него (предположительно, потеряв девственность и, возможно, приведя к рождению Солитер). Позже тем же вечером Бонд возвращается на остров. Убедив Солитер, что они должны быть любовниками, с помощью колоды Таро, тайно составленной только из карт Любовников, Бонду удается соблазнить ее. Потеряв девственность с Бондом, Солитер теряет свою психическую силу, что ставит под угрозу ее жизнь. Бонд обнаруживает, что Кананга скрывает обширные площади полей опиумного мака . Бонд и Солитер ускользают от людей Кананги, спасаясь на лодке Куоррела-младшего .

После прибытия в Новый Орлеан Бонд и Солитер попадают в плен и доставляются к мистеру Бигу. Прежде чем Бонду дают урок прыжков с парашютом без парашюта, ему удается сбежать. Солитер снова пойман приспешниками Кананги и доставлен обратно к нему.

Позже Феликс Лейтер сообщает Бонду, что после набега на Филе Души Кананга забрал Солитер обратно в Сан-Моник, где ее должны принести в жертву в церемонии вуду, оставив три карты Таро: Верховную Жрицу , Луну и Смерть . После путешествия в Сан-Моник Бонд спасает Солитер от жертвоприношения и убивает Канангу, в то время как Куоррел-младший уничтожает поля опиумного мака.

Сценарист Том Манкевич заявил, что хотя Солитер в романе — белый человек , изначально он написал ее как чернокожую , имея в виду Дайану Росс . Однако президент United Artists Дэвид Пикер возражал на том основании, что было несколько стран, в которых фильм не мог быть выпущен, если бы между Бондом и Солитер были отношения. ^[1] По словам Яна Кинейна, хотя Солитер в книге — французская гаитянка ,

Выбор британской актрисы Джейн Сеймур на роль Солитер искореняет из повествования те опасения относительно культурной гибридности персонажа... тем самым отмечая ее перестройку Бондом в политико-идеологическом, а не расовом плане. В то время как религиозные и духовные практики Солитер явно не западные (и, следовательно, угрожают упорядоченной жесткости британского христианства), белизна Сеймур во многом смягчает такие страхи в глазах зрителей: ее белизна сопоставляет силы Солитер в обиах меньше с примитивизмом чернокожих и больше с сублимированной христианской религиозностью. ^[2]

Джойс Гоггин утверждает, что Солитер находится в центре фильма: «многие из замечательных и странных черт, которые вносят свой вклад в уникальность как романа, так и фильма, связаны именно с вуду, суевериями и Таро, здесь же им придан дополнительный дрожь через крайне эротизированного посредника в лице Солитера». Гоггин также предполагает, что Солитер «функционирует как очень текучее панцирь стереотипных маркеров Инаковости и сексуальности». ^[3]

Патрик Майлль отмечает, что Солитер наивна в вопросах сексуальности и сравнивает ее с девицей в беде . ^[4] Моника Джермана опирается на исследование Линды Вельтер европейского/анатолийского фольклорного костюма , чтобы связать платье Солитер с озабоченностью фильма ее девственностью:

Акцент на целомудрии Солитер передается, прежде всего, высоким вырезом ее первого появления в этническом платье и красным цветом, который, с его ассоциациями с кровью и, в свою очередь, менструацией и родами, одновременно используется для предзнаменования потери невестой девственности и будущей плодовитости в этнических свадебных платьях. Позже, в St Monique, свадебный мотив продолжается через более откровенное красное платье, сложный головной убор и зеленую накидку, усыпанную красными камнями; поскольку Солитер собирается потерять свою девственность с Бондом, ее вырез опускается. Вернувшись в Нью-Йорк, вырез опускается до аппликации в виде бабочки, вышитой на высокой талии красного и золотого платья, которое она надевает на свой последний сеанс чтения Таро. ^[5]

Бритни Дац рассматривает первые кадры «Пасьянса» как пример скопофилии , иллюстрирующий «теорию взгляда» Лоры Малви :

В мимолетных вступительных кадрах «Пасьянса» она представлена ​​зрителю не как персонаж, а как «девочка», молчаливая кукла, которая наряжается... Эти кадры представляют Солитер как пример объекта взгляда Малви, как объект для приятного разглядывания. ^[6]