Склавены
Ранние славянские племена

Склавены ( лат . Sclaveni ) или Sklabenoi (различные формы в греческом языке ) были ранними славянскими племенами, которые совершали набеги, вторгались и селились на Балканах в раннем Средневековье и в конечном итоге стали одними из прародителей современных южных славян . Они упоминались ранними византийскими летописцами как варвары , появившиеся на византийских границах вместе с антами ( восточными славянами ), другой славянской группой. Склавены отличались от антов и венедов ( западных славян ); однако их описывали как родственников. В конце концов, большинство южнославянских племен приняли византийский или франкский сюзеренитет и попали под их культурное влияние и халкидонское христианство . Этот термин широко использовался как общий всеобъемлющий термин до появления отдельных племенных названий к 10 веку.

Таможня

Склавены имели схожие, если не идентичные, обычаи и культуру с антами. Они были тщательно описаны такими летописцами, как Прокопий и Маврикий, чьи труды вносят большой вклад в наше понимание этих двух ранних славянских народов.

Морис пишет, что славяне были очень гостеприимными людьми. Племена, которые плохо обращались с гостями, подвергались нападению за их бесчестье. Пленников не держали вечно, и после определенного периода времени пленников разрешалось отпускать или присоединять к сообществу. Поселения строились в труднодоступных лесах, озерах и болотах, поскольку на них было трудно напасть, с выходами во многих направлениях для побега. Они выращивали много культур, особенно просо, но также имели скот разных видов. Морис восхваляет их терпимость к дискомфорту, когда это было необходимо, и преданность замужних женщин своим мужьям. Стратегикон отмечает, что анты и склавены были независимыми, отказываясь быть управляемыми или порабощенными. [1] Они жили в условиях демократии, и все вопросы передавались на рассмотрение народа. [2]

Религией склавенов, как и других славянских племен и народов, было славянское язычество .

Анты и склавены были искусными воинами, особенно в партизанской войне, используя преимущества местности. Они предпочитали сражаться в густых лесах, а не в полевых сражениях, хотя полевые сражения и осады также были зарегистрированы. Их оружием были дротики, копья, луки с отравленными наконечниками стрел и прочные деревянные щиты, но доспехи были редки. [2] [1]

Терминология

Иллюстрация Склавенов между Дунаем и Балканскими горами

Византийцы в целом объединяли многочисленные славянские племена, проживавшие по соседству с Восточной Римской империей, в две группы: склавены и анты . [3] Склавены были названы так Прокопием , а склави — Иорданом и Псевдо-Маврикием (греч. Σκλαβηνοί ( Sklabēnoi ), Σκλαυηνοί ( Sklauēnoi ) или Σκλάβινοι ( Sklabinoi ); лат. Sclaueni , Sclavi , Sclauini или Sthlaueni - Sklaveni ). Производный греческий термин Sklavinia(i) ( Σκλαβινίαι ; лат. Sclaviniae ) использовался для славянских племён в Византийской Македонии и Пелопоннесе; эти славянские территории изначально находились вне византийского контроля. [4] Однако к 800 году этот термин также относился конкретно к славянским мобильным военным колонистам, которые селились в качестве союзников на территориях Византийской империи. Славянские военные поселения появились на Пелопоннесе , в Малой Азии и Италии .

Византийская историография

Наиболее подробно о склавенах и антах сообщает Прокопий . [5] О склавенах упоминают также Иордан ( фл. 551), Псевдо-Цезарий (560), Менандр Протектор (середина VI в.), Стратегикон (конец VI в.) и др.

История

6 век

Славянские миграции в Юго-Восточную Европу
Примерное размещение южнославянских племен по В.В. Седову, 1995 г.

Ученый Мишель Казанский определил пражскую культуру VI века и группу Суков-Дзедзице как археологические культуры склавенов, а культуру Пеньковка идентифицировал как культуру антов. [5] Первый славянский набег к югу от Дуная был зарегистрирован Прокопием (писавшим в середине VI века н. э.), который упоминает нападение антов, «которые живут рядом со склавенами», вероятно, в 518 году. [6] [7] В 530-х годах император Юстиниан, по-видимому, использовал политику «разделяй и властвуй » , и склавены и анты упоминаются как сражающиеся друг с другом. [8]

Склавены упоминаются в контексте военной политики на дунайской границе византийского императора Юстиниана I ( правил в  527–565 годах ). [9] В 537 году Юстиниан отправил 1600 кавалеристов, состоявших в основном из склавенов и антов, в Италию, чтобы спасти Велизария . [10] Где-то между 533–34 и 545 годами (вероятно, до вторжения гуннов или булгар-гуннов в Византийскую империю в 539–40 годах) [10] между антами и склавенами в Восточной Европе произошел конфликт . [11] Прокопий отмечал, что эти двое «стали враждебными друг к другу и вступили в битву», пока не закончилась победа склавенов. [10] Конфликт, вероятно, был поддержан или инициирован византийцами. [11] Римляне также набирали конных наемников из обоих племен для борьбы с остготами . [10] К 545 году два племени жили в мире. [12] В последний раз анты упоминаются как антивизантийские воины в 545 году, а склавены продолжали совершать набеги на Балканы. [11] Между 545 и 549 годами склавены совершили набег в глубь римской территории. [13] Летом 550 года склавены приблизились к Найсусу и рассматривались как большая угроза, однако их намерение захватить Фессалоники и окрестности было сорвано Германом . [14] После этого в течение года склавены проводили свое время в Далмации , «как будто в своей собственной земле». [14] Затем склавены совершили набег на Иллирик и вернулись домой с добычей. [15] В 558 году авары прибыли в черноморские степи и разгромили антов между Днепром и Днестром. [16] Впоследствии авары вступили в союз со склавенами. [17]

Даурентий ( фл.  577–579 ), первый славянский вождь, записанный по имени, получил аварское посольство с просьбой к своим славянам принять аварский сюзеренитет и платить дань, потому что авары знали, что славяне накопили огромное богатство после неоднократного разграбления Балкан. Как сообщается, Даурентий ответил, что «Другие не завоевывают нашу землю, мы завоевываем их [...], поэтому она всегда будет за нами», и приказал убить послов. [18] Затем аварский каган Баян выступил в поход (в 578 году) против людей Даурента с помощью византийцев и поджег многие из их поселений, хотя это не остановило славянские набеги вглубь Византийской империи. [19] В 578 году большая армия склавенов опустошила Фракию и другие области. [20] В 580-х годах римляне подкупили антов, чтобы те напали на поселения склавенов. [21]

К 580-м годам, когда славянские общины на Дунае стали больше и более организованными, и когда авары оказали свое влияние, «варварские» набеги на Византийскую империю стали масштабнее и привели к постоянному заселению. Иоанн Эфесский в 581 году отметил: «проклятый народ славян выступил и разграбил всю Грецию, области вокруг Фессалоники и Фракию, взяв много городов и замков, опустошив, сжег, разграбил и захватил всю страну». По словам Флорина Курта , Иоанн преувеличивал интенсивность славянских вторжений, так как на него повлияло его заключение в Константинополе с 571 по 579 год, [22] более того, он воспринимал славян как орудие Бога для наказания преследователей монофизитов . [ 22]

К 586 году славянам удалось совершить набег на западный Пелопоннес , Аттику , Эпир , оставив только восточную часть Пелопоннеса, которая была гористой и недоступной. В 586 году нашей эры около 100 000 славянских воинов совершили набег на Салоники. Последняя попытка восстановить северную границу римлян произошла между 591 и 605 годами, когда окончание конфликтов с Персией позволило императору Маврикию перебросить части на север. Однако он был свергнут после военного восстания в 602 году, и дунайская граница рухнула полтора десятилетия спустя (см. Балканские походы Маврикия ). В этот период упоминаются склавенский царь Мусокий и вожди Ардагаст и Пирагастус. [23]

7 век

В 602 году авары напали на антов; это последнее упоминание об антах в исторических источниках. [24] В 615 году, во время правления Ираклия ( годы правления  610–641 ), все Балканы считались Склавинией — населенной или контролируемой славянами. [25] В том же году Хатзон возглавил славянское нападение на Салоники. [26] Славяне обратились за помощью к аварам, что привело к безуспешной осаде (617). [26] В 626 году Сасаниды , авары и славяне объединили свои силы и безуспешно осадили Константинополь . [27] В том же году осады славяне использовали свои моноксилы , чтобы переправить 3000 солдат союзных Сасанидов через Босфор , которые последний обещал кагану аваров. [28] На основе « Об управлении империей » также выдвигается теория, что миграция белых хорватов и сербов могла быть частью второй славянской волны во время правления Ираклия. [29]

Понтийская степь , около 650 г., на которой изображены ранние территории хазар , булгар и аваров .

Констанс II завоевал Склавинию в 657–658 годах, «захватив многих и покорив» [30] и поселил пленных славян в Малой Азии ; в 664–665 годах 5000 из них присоединились к Абдулреману ибн Халиду . [31] Пербунд , вождь ринхиноев , могущественного племени близ Фессалоник, планировал осаду Фессалоник, но был заключен в тюрьму и в конечном итоге казнен после побега из тюрьмы; ринхинои, стримониты , сагудаты и другубиты объединились, восстали и осаждали Фессалоники в течение двух лет (676–678). [32]

Первое Болгарское царство было первым государством, признанным империей на Балканах, и первым случаем, когда оно юридически отказалось от претензий на часть своих балканских владений. [33] В 680 году византийский император Константин IV (правил в  668–685 годах), недавно разгромивший арабов , возглавил экспедицию во главе огромной армии и флота, чтобы изгнать булгар, но потерпел сокрушительное поражение от рук Аспаруха в Онглосе , болотистом регионе в дельте Дуная или вокруг нее, где булгары разбили укрепленный лагерь. [33] [34] Булгары продвинулись на юг, пересекли Балканские горы и вторглись во Фракию . [35] В 681 году византийцы были вынуждены подписать унизительный мирный договор, заставивший их признать Болгарию как независимое государство, уступить территории к северу от Балканских гор и платить ежегодную дань. [33] [36] Отношения между булгарами и местными славянами являются предметом споров в зависимости от интерпретации византийских источников. [37] Васил Златарский утверждает, что они заключили договор, [38] но большинство историков сходятся во мнении, что они были покорены. [37] [39] Булгары были превосходны в организационном и военном отношении и стали доминировать в политическом отношении в новом государстве, но между ними и славянами существовало сотрудничество для защиты страны. Славянам было разрешено сохранить своих вождей, соблюдать их обычаи, а взамен они должны были платить дань натурой и предоставлять пехотинцев для армии. [40] Семь славянских племен были переселены на запад, чтобы защищать границу с Аварским каганатом , в то время как севери были переселены в восточные Балканские горы, чтобы охранять проходы в Византийскую империю. [37] Численность булгар Аспаруха трудно оценить. Васил Златарски и Джон Ван Антверпен Файн-младший предполагают, что они были не особенно многочисленны, насчитывая около 10 000 человек, [41] [42] в то время как Стивен Рансиман считает, что племя должно было быть значительным по размерам. [43]

Юстиниан II (р. 685–695) поселил около 30 000 славян из Фракии в Малой Азии, пытаясь повысить военную мощь. Однако большинство из них, вместе со своим лидером Небулом , дезертировали к арабам в битве при Севастополе в 692 году. [44]

8 век

Военные кампании в северной Греции в 758 году при Константине V ( правил  в 741–775 годах ) вызвали переселение славян под булгарской агрессией; снова в 783 году. [ 45] Болгария к 773 году перерезала путь сообщения, долину Вардар , между Сербией и византийцами. [46] Булгары были разбиты в 774 году после того, как император Константин V узнал об их запланированном набеге. [47] В 783 году в Византийской империи произошло крупное славянское восстание, простиравшееся от Македонии до Пелопоннеса , которое впоследствии было подавлено византийским патрикием Стауракиосом ( правил в  781–800 годах ). [48] Далмация , населенная славянами во внутренних районах, в это время имела прочные отношения с Византией. [49] В 799 году Акамерос , славянский архонт, участвовал в заговоре против императрицы Ирины Афинской . [50]

Отношения с Византией

Византийские литературные источники (например, Иоанн Эфесский ) упоминают о набегах славян на районы Греции в 580-х годах. Согласно более поздним источникам, таким как Чудеса Святого Димитрия , Другубитаи , Сагудаты , Белегезитаи , Баюнетай и Берзетай осадили Салоники в 614–616 годах. [51] Однако это конкретное событие на самом деле имело местное значение. [52] Объединенные усилия аваров и славян два года спустя также не смогли взять город. В 626 году объединенная армия авар , булгар и славян осадила Константинополь . Осада была снята, что имело последствия для власти и престижа Аварского ханства. Давление славян на Салоники ослабло после 617/618 гг., пока не началась осада Салоник (676–678 гг.) коалицией рынчинов, сагудатов, другубитов и строуманов. На этот раз белегезиты, также известные как велегезиты, не участвовали и фактически снабжали осажденных граждан Салоник зерном. Похоже, что славяне поселились на местах более ранних поселений и, вероятно, позже слились с местным населением греческого происхождения, образовав смешанные византийско-славянские общины . Этот процесс был стимулирован обращением славянских племен в православное христианство на Балканах в тот же период. [53]

Ряд средневековых источников свидетельствуют о присутствии славян в Греции. По пути в Святую Землю в 732 году Виллибальд «достиг города Монемвасия , в земле Славиния ». Этот конкретный отрывок из Vita Willibaldi интерпретируется как указание на славянское присутствие во внутренних районах Пелопоннеса . [ 54] Ссылаясь на чуму 744–747 годов, Константин VII писал в 10 веке, что «вся страна [Пелопоннес] была славянизирована». [55] Другой источник для этого периода, Хроника Монемвасии , говорит о славянах, заполонивших западный Пелопоннес, но о восточном Пелопоннесе, вместе с Афинами, остававшихся в руках Византии на протяжении всего периода. [56] Однако такие источники далеки от идеала, [57] и их надежность является предметом споров. Например, византинист Петр Харанис считает « Хронику Монемвасии» достоверным источником, однако другие ученые отмечают, что она сильно преувеличивает влияние славянских и аварских набегов на Грецию в это время. [58]

Макс Фасмер , выдающийся лингвист и индоевропеист, дополняет исторические отчеты позднего средневековья, перечисляя 429 славянских топонимов только с Пелопоннеса. [54] [59] Степень, в которой наличие топонимов отражает компактное славянское поселение, является предметом некоторых споров [60] и может представлять собой кумулятивный пласт топонимов, а не быть отнесенным к самой ранней фазе заселения.

Отношения между славянами и греками, вероятно, были мирными, за исключением (предполагаемого) первоначального поселения и периодических восстаний. [61] Будучи земледельцами, славяне, вероятно, торговали с греками внутри городов. [56] Более того, славяне, несомненно, не заняли всю внутреннюю территорию и не уничтожили греческое население, поскольку некоторые греческие деревни продолжали существовать внутри страны, вероятно, управляли сами и, возможно, платили дань славянам. [56] Некоторые деревни, вероятно, были смешанными, и вполне возможно, что некоторая степень эллинизации славян греками Пелопоннеса уже началась в этот период, прежде чем повторная эллинизация была завершена византийскими императорами. [62]

Когда византийцы не сражались на своих восточных территориях, они медленно восстанавливали имперский контроль. Это было достигнуто с помощью системы фем , которая относится к административной провинции, в которой был сосредоточен армейский корпус под контролем стратега ( «генерала»). [63] Система фем впервые появилась в начале VII века, во время правления императора Ираклия . По мере восстановления Византийской империи система была навязана всем территориям, которые попали под византийский контроль. [63] Первая балканская фема была создана во Фракии в 680 году нашей эры. [63] К 695 году была создана вторая фема, « Эллада » (или «Helladikoi»), вероятно, в восточной части центральной Греции . [63] Подчинение славян в фемах было просто вопросом удовлетворения потребностей славянских элит и предоставления им стимулов для включения в имперскую администрацию.

Лишь спустя 100 лет была создана третья фема. В 782–784 годах евнух-генерал Стауракий вел кампанию из Фессалоник на юг в Фессалию и в Пелопоннес. [48] Он захватил много славян и переселил их в другие места, в основном в Анатолию (этих славян называли славянами ). [64] Однако неизвестно, была ли какая-либо территория восстановлена ​​под имперской властью в результате кампании, хотя вполне вероятно, что некоторые из них были. [48] Где-то между 790 и 802 годами была создана фема Македония с центром в Адрианополе (к востоку от современного географического образования ). [48] Серьезное и успешное восстановление началось при Никифоре I (802–811). [48] В 805 году была создана фема Пелопоннес . [65] Согласно «Хронике Монемвасии», византийский наместник Коринфа в 805 году пошел на войну со славянами, уничтожил их и позволил коренным жителям заявить о своих правах. [65] Город Патры был восстановлен, и регион был заселен греками. [66] В IX веке продолжали возникать новые фемы, хотя многие из них были небольшими и были выделены из первоначальных более крупных фем. К новым фемам IX века относились Фессалоники , Диррахий , Стримон и Никополь . [ 67] Из этих фем византийские законы и культура перетекали во внутренние районы. [67] К концу IX века большая часть Греции в культурном и административном отношении снова стала греческой, за исключением нескольких небольших славянских племен в горах, таких как мелинги и эзериты . [68] Хотя они оставались относительно автономными до османских времен, такие племена были скорее исключением, чем правилом. [67]

Помимо военных походов против славян, процесс реэллинизации, начатый при Никифоре I, включал (часто насильственное) перемещение народов. [69] Многие славяне были перемещены в другие части империи, такие как Анатолия, и были вынуждены служить в армии. [70] Взамен многие греки из Сицилии и Малой Азии были переселены во внутренние районы Греции, чтобы увеличить число защитников в распоряжении императора и разбавить концентрацию славян. [66] Даже негреки были перемещены на Балканы, такие как армяне . [64] Поскольку в последующие столетия все больше периферийных территорий Византийской империи были потеряны, такие как Сицилия, южная Италия и Малая Азия, их грекоговорящие жители вернулись в Грецию. Реэллинизация Греции путем перемещения населения и культурной деятельности Церкви была успешной, что говорит о том, что славяне оказались среди многих греков. [71] Сомнительно, что такое большое количество людей могло быть переселено в Грецию в IX веке; наверняка многие греки остались в Греции и продолжали говорить по-гречески в течение всего периода славянской оккупации. [71] Успех реэллинизации также предполагает, что количество славян в Греции было намного меньше, чем в бывшей Югославии и Болгарии. [71] Например, Болгария не могла быть реэллинизирована, когда в 1018 году над булгарами была установлена ​​византийская администрация, которая просуществовала более столетия, до 1186 года. [71]

В конце концов, византийцы восстановили имперскую границу на севере вплоть до сегодняшнего региона Македонии , который служил северной границей Византийской империи до 1018 года, хотя независимые славянские деревни оставались. Поскольку славяне предположительно занимали всю внутреннюю часть Балкан, Константинополь был фактически отрезан от далматинских городов-государств под его (номинальным) контролем. [72] Таким образом, Далмация стала иметь более тесные связи с итальянским полуостровом из-за своей способности поддерживать контакты по морю, но ее также беспокоили славянские пираты. [72] Кроме того, Константинополь был отрезан от Рима , что способствовало растущему культурному и политическому разделению между двумя центрами европейского христианства . [72]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab Морис 500s.
  2. ^ ab Прокопий 550-е гг.
  3. ^ Хапчик 2004.
  4. ^ Лаут 2007, стр. 171.
  5. ^ ab James 2014, стр. 96.
  6. ^ Джеймс 2014, стр. 95.
  7. ^ Курта 2001, стр. 75.
  8. ^ Джеймс 2014, стр. 97.
  9. ^ Курта 2001, стр. 76.
  10. ^ abcd Курта 2001, стр. 78.
  11. ^ abc Academia 2003, стр. 78–79.
  12. ^ Курта 2001, стр. 79.
  13. ^ Курта 2001, стр. 84–85.
  14. ^ ab Curta 2001, стр. 86.
  15. ^ Курта 2001, стр. 87.
  16. ^ Кобылинский 2005, стр. 536.
  17. ^ Кобылинский 2005, с. 537–539.
  18. ^ Курта 2001, стр. 47, 91.
  19. ^ Курта 2001, стр. 91–92, 315.
  20. ^ Курта 2001, стр. 91.
  21. ↑ Курта 2001, стр. 81  В 580-х годах римляне подкупили антов, чтобы те напали на поселения склавинов.
  22. ^ ab Curta 2001, стр. 48.
  23. ^ Курта 2001, с. 100–102, 323.
  24. ^ Кобылинский 2005, стр. 539.
  25. ↑ Дженкинс 1987, стр. 45.
  26. ^ ab Fine 1991, стр. 41–44.
  27. ^ Тредголд 1997, стр. 297–299.
  28. ^ Говард-Джонстон 2006, стр. 33.
  29. ^ Курта 2001, стр. 64–66.
  30. ↑ Стратос 1975, стр. 165.
  31. ↑ Стратос 1975, стр. 234.
  32. ^ Курта 2006, стр. 96–97.
  33. ^ abc Fine 1991, стр. 67.
  34. ^ Уиттоу 1996, стр. 270–271.
  35. ^ Божилов и Гюзелев 1999, с. 92.
  36. ^ Уиттоу 1996, стр. 271.
  37. ^ abc Божилов и Гюзелев 1999, с. 91.
  38. ^ Златарский 1970, стр. 198.
  39. ↑ Файн 1991, стр. 67, 69.
  40. ↑ Файн 1991, стр. 69.
  41. ↑ Файн 1991, стр. 68.
  42. ^ Златарский 1970, стр. 188.
  43. ↑ Рансимен 1930, стр. 28.
  44. ^ Тредголд 1998, стр. 26.
  45. ^ Власто 1970, стр. 9.
  46. ^ Живкович 2002, стр. 230.
  47. ↑ Файн 1991, стр. –77.
  48. ^ abcde Fine 1991, стр. 79.
  49. ^ Живкович 2002, стр. 218.
  50. ^ Курта 2006, стр. 110.
  51. ↑ Файн 1991, стр. 41.
  52. ^ Курта 2001, стр. 108.
  53. ^ Бинтлифф 2003, стр. 142.
  54. ^ ab Fine 1991, стр. 62.
  55. ^ Дэвис и Олкок 1998, стр. 215.
  56. ^ abc Fine 1991, стр. 61.
  57. ↑ Файн 1983, стр. 62.
  58. ↑ Ми, Патрик и Форбс, 1997.
  59. ↑ Фасмер 1941.
  60. ^ Вакалопулос 1970, стр. 6.
  61. ↑ Файн 1991, стр. 63.
  62. ^ Хапчик 2004, стр. ?.
  63. ^ abcd Fine 1991, стр. 70.
  64. ^ ab Curta 2006, стр. ?.
  65. ^ ab Fine 1991, стр. 80.
  66. ^ ab Fine 1991, стр. 82.
  67. ^ abc Fine 1991, стр. 83.
  68. ↑ Файн 1991, стр. 79–83.
  69. ↑ Файн 1991, стр. 81.
  70. ↑ Файн 1991, стр. 66.
  71. ^ abcd Fine 1991, стр. 64.
  72. ^ abc Fine 1991, стр. 65.

Источники

  • Byzantinoslavica. Т.  61– 62. Academia. 2003. С.  78– 79.
  • Бинтлифф, Дж. Л. (2003). «Этноархеология «пассивной» этнической принадлежности: арваниты Центральной Греции». В Браун, К. С.; Хамилакис, И. (ред.). Пригодное прошлое. Греческие метаистории . Ланхэм-Боулдер: Lexington Books. стр.  129–144 .
  • Божилов И.; Гюзелев, В. (1999). История средневековой Болгарии VII-XIV веков (на болгарском языке). София: Анубис. ISBN 954-426-204-0.
  • Курта, Флорин (2001). Создание славян: История и археология Нижнего Дуная, ок. 500–700. Кембридж: Cambridge University Press. ISBN 9781139428880.
  • Курта, Флорин (2006). Юго-Восточная Европа в средние века, 500–1250 . Кембридж: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-81539-0.
  • Дэвис, Джек Л.; Олкок, Сьюзен Э. (1998). Сэнди Пилос: Археологическая история от Нестора до Наварино. Остин: Издательство Техасского университета. стр. 215.[ нужен лучший источник ]
  • Файн, Джон В. А. Младший (1991) [1983]. Ранние средневековые Балканы: Критический обзор с шестого по конец двенадцатого века. Энн-Арбор: Издательство Мичиганского университета. ISBN 0-472-08149-7.
  • Файн, Джон В. А. (1983). Древние греки: Критическая история . Хартфорд, Коннектикут: Издательство Гарвардского университета. ISBN 9780674033146.
  • Howard-Johnston, JD (2006). Восточный Рим, Сасанидская Персия и конец античности: историографические и исторические исследования. Ashgate Publishing, Ltd. ISBN 978-0860789925.
  • Хапчик, Деннис П. (2004). Балканы: от Константинополя до коммунизма. Palgrave Macmillan. ISBN 978-1-4039-6417-5.
  • Каймакамова, Милиана; Саламон, Мачей (2007). Византия, новые народы, новые силы: византийско-славянская контактная зона с девятого по пятнадцатый век. Towarzystwo Wydawnicze "Historia Iagellonica". ISBN 978-83-88737-83-1.
  • Кобылинский, Збигнев (2005). «Славяне». В Fouracre, Paul (ред.). Новая Кембриджская средневековая история, том 1, ок. 500–ок. 700. Кембридж: Cambridge University Press. стр.  524–544 . ISBN 978-1-13905393-8.
  • Джеймс, Эдвард (2014). Варвары Европы 200-600 гг. н. э. Routledge . ISBN 978-1-317-86825-5.
  • Янкович, Джордже (2004). «Славяне в Северном Иллирике VI века». Гласник Српског археолошког друштва . 20 : 39–61 .
  • Дженкинс, Ромили Джеймс Хилд (1987). Византия: Имперские века, 610-1071 гг. н. э. Издательство Торонтского университета. ISBN 978-0-8020-6667-1.
  • Лаут, Эндрю (2007). Греческий Восток и Латинский Запад: Церковь 681–1071 гг. н. э. Крествуд, Нью-Йорк: St Vladimir's Seminary Press. ISBN 9780881413205.
  • Морис (500-е гг.). Стратегикон Мориса .
  • Ми, Кристофер; Патрик, Майкл Атертон; Форбс, Хамиш Александр (1997). Грубое и скалистое место: история ландшафта и поселений полуострова Метана, Греция: результаты проекта обследования Метана, спонсируемого Британской школой в Афинах и Ливерпульским университетом. Ливерпуль, Соединенное Королевство: Liverpool University Press. ISBN 9780853237419.
  • Прокопий (550-е гг.). История войн .
  • Рансимен, Стивен (1930). История Первой Болгарской империи . G. Bell & Sons.
  • Stratos, Andreas Nikolaou (1968). Византия в седьмом веке. Том 1. Адольф М. Хаккерт. ISBN 9789025607487.
  • Stratos, Andreas Nikolaou (1968). Византия в седьмом веке. Том 2. Адольф М. Хаккерт. ISBN 978-0-902565-78-4.
  • Стратос, Андреас Николау (1975). Византия в седьмом веке . Том 3. Адольф М. Хаккерт.
  • Тредголд, Уоррен (1998). Византия и ее армия, 284-1081. Stanford University Press. ISBN 978-0-8047-3163-8.
  • Тредголд, Уоррен (1997). История византийского государства и общества. Стэнфорд, Калифорния: Stanford University Press . ISBN 0-8047-2630-2.
  • Вакалопулос, Апостолос Э. (1970). Происхождение греческой нации: византийский период, 1204–1461 . Перевод Моулза, Яна. Нью-Джерси: Rutgers University Press. стр. 6.
  • Фасмер, Макс (1941). «Рабы в Грихенланде». Берлин: Verlag der Akademie der Wissenschaften.
  • Власто, А. П. (1970). Вхождение славян в христианский мир: Введение в средневековую историю славян . Кембридж: Cambridge University Press. ISBN 9780521074599.
  • Уиттоу, Марк (1996). Создание Византии, 600-1025 . Беркли: Издательство Калифорнийского университета.
  • Живкович, Тибор (2008). Ковка единства: Южные славяне между Востоком и Западом 550-1150 гг. Белград: Чигоя штампа. ISBN 9788675585732.
  • Живкович, Тибор (2002). Южные Словени под византийским влашћу 600-1025 . Белград: Исторический институт САНУ. ISBN 9788677430276.
  • Златарский, Василь Н. (1970). История на б'лгарската д'ржава през средневекове . Наука и искусство.

Дальнейшее чтение

  • Чекич, Джордже (2014). «Были ли Склавинии государствами?». Zbornik Matice Srpske Za Drustvene Nauke (на сербском языке) (149): 941–947 . doi : 10.2298/ZMSDN1449941D .
  • Кардарас, Георгиос (2018). «Склавены и анты. Некоторые заметки об особенностях между ними». Slavia Orientalis . LXVII (3): 377–393 .
На Викискладе есть медиафайлы по теме Склавены .
  • «Византийские источники по истории народов Югославии». Зборник Радова . Византолошский институт САНУ: 19–51 . 1955. (Общественное достояние)
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Sclaveni&oldid=1263243680"