Ширани ( пушту : شيراني ), также пишется как Шерани , являются пуштунским племенем из племенной конфедерации Сарбани , которые живут в Афганистане и Пакистане . Шерани в основном поселились в пограничном регионе Дера Исмаил Хан , в Федерально управляемых племенных территориях Пакистана и в прилегающем округе Шерани в Белуджистане, Пакистан . Некоторые кланы поселились в других соседних округах Белуджистана; и в провинциях Забуль , Газни и Кандагар в Афганистане .
По словам Саида Амина Амирзая, старейшины пограничного региона Дера Исмаил Хана , Шерани было именем праотца племени. У него было четыре сына по имени Абубакар, Хассан, Мархал и Кайф. Люди клана Оба Хаил произошли от Абубакара, клан Хассан Хаил от Хасана, клан Мархаил от Мархал и клан Капип от Каифа. Абубакар и Хассан родились от первой жены Шерани, в то время как Мархал и Кайф были от его второй жены. Абубакар и Хассан были предпочтительнее Мархал и Кайф, поэтому вторая жена предложила Шерани жениться на его служанке, чтобы сын мог быть равен Каифу и Мархал, и они могли бы иметь права, равные Абубакару и Хасану. Шерани женился на своей служанке, и он назвал новорожденного сына Сохарх, что на языке пушту означает «сын служанок». Клан, произошедший от Сохарха, называется Сохарх Кхайль и проживает в Могул-Коте, недалеко от округа Шерани в Белуджистане . [ необходима ссылка ]
Другая традиция, подтвержденная Gazetteer, гласит, что около четырехсот лет назад земли Баргха были опустошены из-за страха перед Вазиром , а Шерани находились в постоянной и затяжной войне с Беттани . Лидер Шерани встретил мальчика Сайида, который мигрировал из округа Пишин , попросил его сверхъестественной помощи, и Шерани одержали победу над Беттани . Главные мужчины Шерани послали часть своего племени под руководством мальчика, чтобы занять пустынные земли Барги. После занятия земли Барги главные мужчины Шерани сказали мальчику Сайида гнать свою лошадь от рассвета до заката, а землю в пределах этого пробега он должен был разделить с добычей. Сайид гнал свою лошадь, но перед наступлением темноты лошадь, будучи перегруженной, сбежала и умерла, в то время как Сайид совершал свою молитву Асар. Этот мальчик позже женился на женщине Шерани и стал прародителем племени Харифал , которое сейчас занимает эту землю.
Все шерани, независимо от их географии, из вежливости называют племя харифал «Ника» , что означает «дедушка». Положение почтения даже выше, чем «отец». Когда Маунтстюарт Элфинстоун посетил этот регион в начале 19 века, он записал, что шерани возглавлял «Ника», который содержался за счет ежегодного налога в размере одного ягненка и одного теленка со всех тех, кто выращивал этих животных. Ника служил судьей и главнокомандующим и черпал свою власть из веры в то, что он находится под непосредственным руководством и защитой Провидения.
Ника командует в их войнах, и перед любой экспедицией все войска проходят под его тюрбаном , который для этой цели растягивают Ника и мулла. Они думают, что это защищает их от ран и смерти; и они рассказывают истории о людях, которые умерли из-за пренебрежения или пренебрежения этой церемонией. [1]
Признанный хан как Ларга, так и Барга Шерани, Хан Мир Аджаб Хан, все еще живет в Ларге. До недавнего времени он и ведущие члены его семьи совершали периодические визиты в страну Харифал, чтобы выразить почтение и получить благословение.
В 19 веке племенная группа, известная как Шерани, была зарегистрирована как проживающая на северо-западной границе Пенджаба в том, что стало Северо-Западной пограничной провинцией (СЗПП) Британской Индии . После аннексии британцами их родина стала частью Агентства Шерани. Агентство занимало площадь в 1500 квадратных миль (3900 км 2 ), и имело население в 12 371 человек, согласно переписи 1901 года . Шерани занимали основную часть горы, известной как Тахт-и-Сулейман , и страну к юго-востоку оттуда до границы округа Дера Исмаил Хан [2] , недалеко от Белуджистана . Они были ограничены на севере перевалом Гомаль , а за ним племенами Махсуд и Вазири ; на юге племенами Устарана и Зимри ; а на западе — племена харифал , какар и мандокхел . [2]
В июне 1891 года первый политический агент Жоба , капитан И. МакИвер (в должности с 22 января 1890 года по 14 марта 1898 года), и сэр Генри [ необходимо разъяснение ] посетили область Тахт-и-Сулейман. Их отчет, датированный 8 августа 1894 года, был опубликован в The Geographical Journal того года.
Жители округа Шерани сопротивлялись британской оккупации. Машо Хан Шерани, народный герой, был преломляющим лидером этих воинов Шерани. [3] Он был убит во время боя с британской армией в районе «Силязи» округа Жоб. После его убийства были арестованы многие его соратники, включая его доверенное лицо Адам Хан Харифал.
На северо-востоке плато Белуджистан, бассейны Жоб и Шерани образуют выступ, окруженный со всех сторон горами. Район Шерани занимает площадь 2800 квадратных километров (1100 квадратных миль). Общая высота района составляет около 1500-3000 метров (4900-9800 футов).
Касегар был известен британцам как Тахт-э-Сулейман, или Трон Соломона. С самой высокой вершиной в 3441 метр (11289 футов), он отмечает восточную границу округа. Вместе со своей сестринской вершиной Шингхар, высотой 9273 фута (2826 м), Касегар является одной из самых высоких точек хребта Сулеймана .
Святилище Тахт-э-Сулейман расположено на уступе под гребнем на самом южном утесе горы Касегар. С святилищем связано множество легенд. Одна из них гласит, что Ноев ковчег причалил там после потопа, а другая связывает святилище с царем Соломоном, трон которого стоял на этой вершине, которая с тех пор носит имя Тахт-э-Сулейман.
Кайс Абдул Рашид (575 н. э. - 661 н. э.), которого считают [ нужна цитата ] одним из прародителей пуштунов, жил в горах Сулеймана. Местные жители называют место, где он похоронен, Касегар («гора Кайса», но «Касе», потому что в диалекте пушту нет «Q»).
Другие вершины включают Торгар, который является продолжением южных холмов хребта Сулеймана, чья самая высокая вершина - Чаркундай, 7517 футов (2291 м) над уровнем моря. Горные хребты к западу от Тахт-и-Сулеймана содержат слои лиасового ( нижняя юра) и среднего юрского периода (около 146-208 миллионов лет назад).
Фактическая длина ущелья составляет 4 мили. [ необходимо уточнение ] Окружающие известняковые скалы возвышаются перпендикулярно примерно на 15 000 футов (4600 м). Ущелье постепенно сужается с 20 ярдов до нескольких футов. С 1895 по 1905 год британцы проложили дорогу через перевал, таким образом соединив Жоб с ДИК. Жители района в основном живут в каменных домах с плоскими глиняными крышами, в то время как кочевники живут в импровизированных многоквартирных домах.
Количество осадков составляет около 10 дюймов (250 мм). Во время муссона , с июля по сентябрь, в округе выпадают сильные дожди, дождевые облака приходят из Бенгальского залива . Летом климат жаркий и сухой. Январь — самый холодный месяц, со средней максимальной и минимальной температурой около 11,5 °C (52,7 °F) и 1,9 °C (35,4 °F) соответственно. Июль — самый жаркий месяц, со средней максимальной и минимальной температурой около 36,7 °C (98,1 °F) до 21,8 °C (71,2 °F) соответственно.
Географически шерани делятся на две группы. Те, кто проживает к востоку от хребта Сулеймана, известны как ларга шерани, которые попадают под административный контроль DIK, в то время как те, кто проживает на западе, называются барга шираны и находятся под юрисдикцией округа Шерани. Это разделение было осуществлено британским раджем после экспедиции Хидерзая в 1890 году. География страны делает разделение настолько полным, что два племенных подразделения действуют независимо друг от друга. [2] Земли барга ранее принадлежали хазарейцам, которые покинули страну и мигрировали в Розган на севере.
Современный округ Шерани был создан в январе 2006 года в результате раздвоения округа Жоб . Он граничит с округом Жоб на западе и севере, на юге — с Мусахилом (Зимри), на востоке смежным округом является DIK (протяженностью 225 километров (140 миль)). Перевал Дахна связывает округ с DIK. В настоящее время в Стано Раагах строится штаб-квартира округа. Основной язык округа — пушту .
Помимо населения, проживающего в Пакистане и Афганистане , в округе Нагаур Раджастхана , Индия , есть деревня Шерани Абад . В этой деревне есть четыре мохаллы : Суфия, Гаусия, Наджмиян и Нури. Есть также небольшие деревни, такие как Барнел, Бхенияд, Данта, Хамидпур и Дунгари, с общинами Шерани. Известный поэт урду Ахтар Ширани принадлежит к этой общине. Его отец Хафиз Мехмуд Хан Шерани был известным писателем, и именно его имени была вручена премия Академии урду Раджастхана. Эта семья в настоящее время проживает в основном в Пакистане, в Лахоре , Дера Исмаил Хане и Карачи .
Некоторые патаны Шерани также жили в Ваднагаре , Гуджарат , Индия. Они жили в Шемберваде, недалеко от Самарканда . Племена Патанов Шерани мигрировали в Индию во времена императора Великих Моголов Хумаюна , который при поддержке воинов патаны Шерани одержал победу в битве, когда он пришел в Индию во второй раз. Во время правления императора Великих Моголов Акбара (сына Хумаюна) патаны Шерани мигрировали в Калигам, недалеко от Ахемдабада, Гуджарат. В то время наваб Гуджарата послал их сражаться с раджпутами Додия около границы Раджастхана и Гуджарата. Патаны Шерани победили раджпутов Додия в битве и захватили их земли. Их называли Шембхер (или Лето), так как они пришли из Самарканда.
В эпоху Амира Амануллы-хана многие семьи Харифала мигрировали в Афганистан под британским владычеством и до сих пор живут там в Логхаре, Макваре и Кабуле . Среди них выделялись Назак, Харифал, Абдулрахим Харифал, Гулун Харифал и Маджид Харифал. Доктор Гхаус Хан Шерани, Деван Джаячамараджендра Вадияр , король Майсура , поселился в округе Тумкур , Карнатака. Он был видным лидером мусульман, а также борцом за свободу. Сегодня в Тумкуре есть дорога, названная в его честь как «Шеранская дорога». Его внуки поселились в городах Тумкур и Бангалор, Карнатака, Индия.