Первый сецессион
| Первый сецессион | |
|---|---|
 | |
| Классификация | протестантский |
| Политика | пресвитерианин |
| Источник | 1733 |
| Отделен от | восстановленная Церковь Шотландии |
| Разделения | Бюргеры против антибюргеров |
Первый сецессион был исходом служителей и членов Церкви Шотландии в 1733 году. Те, кто принял участие, образовали Ассоциированную пресвитерию , а позже — Объединённую церковь сецессиона . Их часто называли сецессионистами .
Основополагающие принципы раскола были сосредоточены на вопросах экклезиологии и церковной политики, особенно в предполагаемой угрозе патронажа мирян, представленного праву конгрегации выбирать своего собственного служителя. Эти вопросы имели свои корни в спорах семнадцатого века между пресвитерианскими и епископальными фракциями в Церкви Шотландии.
Это осложнялось тем фактом, что большинство министров, по традиции, были младшими сыновьями из аристократических семей, и эти же семьи обычно были местными землевладельцами. Поэтому местный землевладелец часто выступал в качестве «покровителя» церкви, не только через дарение денег, но и через поставку своих собственных родственников для выполнения роли министра.
Были и министры из более скромных семей, но им часто было трудно получить номинацию на какую-либо должность из-за отсутствия необходимых в то время семейных связей.
В отличие от более поздних расколов, где основными участниками были сельские общины, главными сторонниками Церкви сецессиона были жители городов, и в большинстве крупных шотландских городов имелась Церковь сецессиона.
История
Акт о покровительстве 1711 года стал причиной всеобщего недовольства в Церкви Шотландии , установив четкие правила выбора служителей, основанные на совершенно нешотландских идеях феодальной иерархии и являющиеся скорее результатом Акта об унии 1707 года, чем традиционного шотландского подхода к решению вопросов.
Первый сецессион возник из Акта Генеральной Ассамблеи 1732 года, который был принят, несмотря на неодобрение подавляющего большинства отдельных пресвитерий . Это ограничило право наследников и старейшин назначать министров на вакансии, если покровитель не выдвигал кандидатуры в течение шести месяцев. [1] Когда Эбенезер Эрскин пожелал, чтобы его несогласие было зафиксировано, выяснилось, что предыдущий Акт 1730 года отменил право на регистрацию несогласия, [2] и поэтому протесты несогласных были отклонены. В следующем октябре Эбенезер Эрскин, пастор в Стерлинге , и в то время модератор Синода Стерлинга , произнес проповедь, в которой назвал этот акт небиблейским и неконституционным. Члены синода возразили , и он был осужден. [3] После апелляции порицание было подтверждено Ассамблеей в мае 1733 года, [4] но Эрскин отказался отречься. [5] К его протесту присоединились Уильям Уилсон , Александр Монкрифф и Джеймс Фишер . Ассамблея сочла их неуважительными. Когда они все еще отказались отречься, в ноябре протестующие министры были отстранены. Они ответили протестом, заявив, что по-прежнему придерживаются принципов Церкви, в то же время отделяясь.
В декабре 1733 года они образовали новую пресвитерию. В 1734 году они опубликовали свое первое свидетельство с изложением оснований своего отделения, в котором явно упоминалась доктринальная распущенность предыдущих Генеральных ассамблей. В 1736 году они приступили к осуществлению судебных полномочий в качестве церковного суда, опубликовали судебное свидетельство и начали организовывать церкви в разных частях страны. Присоединившись к четырем другим служителям, включая известного Ральфа Эрскина , они назначили Уилсона профессором богословия. За эти действия против них снова было возбуждено дело в Генеральной ассамблее, и в 1740 году все они были низложены и им было приказано быть изгнанными из своих церквей. Тем временем членство в их «ассоциированном пресвитерии» увеличивалось, пока в 1745 году не стало сорок пять конгрегаций, и он был преобразован в «ассоциированный синод».
В 1747 году Церковь сецессиона раскололась после введения Присяги бюргеров, создав Бюргеров и Антибюргеров . В городах, где произошел раскол, церкви были известны как Церковь бюргеров и Церковь антибюргеров. В городах без такого раскола она продолжала называться просто Церковью сецессиона.
Второе отделение от Церкви Шотландии произошло в 1761 году с Томасом Гиллеспи и другими. Это называлось Пресвитерией Рельефа или, чаще, просто Церковью Рельефа .
В 1847 году эта конфессия объединилась с Объединенной сецессионной церковью (образованной в 1820 году в результате союза бюргеров Нового Света и антибюргеров Нового Света ), образовав Объединенную пресвитерианскую церковь .
| Часть серии статей о |
| Споры о костном мозге |
|---|
 |
 Реформированный христианский портал |
Профессора теологии
- Уильям Уилсон (1736–1741)
- Александр Монкриф (1741–1747)
Смотрите также
Ссылки
Цитаты
- ^ Деяния , 1732.
- ^ Деяния , 1730.
- ↑ Найт, стр. 494.
- ^ Деяния , 1733.
- ↑ Фрейзер, стр. 384 и далее.
Источники
- Блейки, Уильям Гарден (1889). . В Стивене, Лесли (ред.). Словарь национальной биографии . Том 19. Лондон: Smith, Elder & Co.
- Карлайл, Эдвард Ирвинг (1900). . В Ли, Сидни (ред.). Словарь национальной биографии . Т. 62. Лондон: Smith, Elder & Co.
- Гордон, Александр (1889). . В Стивене, Лесли (ред.). Словарь национальной биографии . Том 17. Лондон: Smith, Elder & Co.
- Гордон, Александр (1889). . В Стивене, Лесли (ред.). Словарь национальной биографии . Том 17. Лондон: Smith, Elder & Co.
- Джонстон, Томас Бостон (1894). . В Ли, Сидни (ред.). Словарь национальной биографии . Т. 38. Лондон: Smith, Elder & Co.
- Маккри, К. Г. (1893). Свободная церковь Шотландии: ее происхождение, ее притязания и ее конфликты. Эдинбург: Т. и Т. Кларк. С. 59-60 . Получено 29 июня 2020 г.
- МакКерроу, Джон (1839a). История церкви Сецессиона. Том 1. Эдинбург: Уильям Олифант и сын . Получено 12 июля 2020 г.
- МакКерроу, Джон (1839b). История церкви Сецессиона. Том 2. Эдинбург: Уильям Олифант и сын . Получено 12 июля 2020 г.
- Скотт, Хью (1923). Fasti ecclesiae scoticanae; преемственность служителей в Церкви Шотландии со времен Реформации. Том 4. Эдинбург: Оливер и Бойд. С. 197-198 . Получено 8 июля 2019 г.
- Смолл, Роберт (1904a). История конгрегаций Объединенной пресвитерианской церкви с 1733 по 1900 год. Том 1. Эдинбург: Дэвид М. Смолл . Получено 12 июля 2020 г.
- Смолл, Роберт (1904b). История конгрегаций Объединенной пресвитерианской церкви с 1733 по 1900 год. Том 2. Эдинбург: Дэвид М. Смолл . Получено 12 июля 2020 г.
- Томсон, Эндрю; Стразерс, Гэвин (1858). Исторический очерк происхождения Церкви Сецессиона и история возникновения Церкви Релифа. Эдинбург и Лондон: A. Fullerton and Co.
- Янг, Дэвид; Браун, Джон (1849). Мемориалы Александра Монкриффа, MA, и Джеймса Фишера, отцов Объединенной пресвитерианской церкви. Эдинбург: A. Fullarton.
Библиография
- Акты Генеральной Ассамблеи Церкви Шотландии 1730, 1732, 1734 гг. Общество церковного права, Эдинбург, 1843 г., British History Online [1]
- Найт, Чарльз. Английская энциклопедия: новый словарь универсальных знаний, том VIII, стр. 487-494. Брэдбери и Эванс, Лондон, 1861. [2]
- Фрейзер, Дональд. Жизнь и дневник преподобного Эбенезера Эрскина, AM: из Стерлинга, отца церкви сецессиона, к которому прилагаются мемуары его отца, преподобного Генри Эрскина, из Чирнсайда. W Oliphant, Эдинбург, 1831. [3]
- Ван Дудеваард, Уильям. Споры о костном мозге и традиция сеседера. Reformation Heritage Books, Гранд-Рапидс, 2011. [4]
