Сципионе Аммирато
итальянский историк и философ
Сципионе Аммирато
Портрет Сципиона Аммирато, выгравированный Франческо Аллегрини по мотивам Джузеппе Дзокки (1763 г.)
Рожденный( 1531-10-07 )7 октября 1531 г.
Лечче , Неаполитанское королевство
Умер11 января 1601 г. (1601-01-11)(69 лет)
Флоренция , Великое Герцогство Тосканское
Место отдыхаФлорентийский собор
Национальностьитальянский
Род занятийИсторик и философ
Известная работаDiscorsi sopra Корнелио Тасито
История Фиорентины
ЭраФилософия эпохи Возрождения
Область
Основные интересы
Политика и политическая философия , военная теория , история

Сципионе Аммирато ( итал. [ʃiˈpjoːne ammiˈraːto] ; 7 октября 1531 — 11 января 1601) — итальянский писатель, философ и историк, живший в эпоху Возрождения . Он считается важной фигурой в истории политической мысли .

Самая известная работа Аммирато — политический трактат Discorsi sopra Cornelio Tacito ( Рассуждения о Таците ), опубликованный в 1594 году. Книга вскоре стала «международной классикой» с многочисленными переводами. [1] В своих Discorsi Аммирато с самого начала представляет себя как антимакиавеллиста , не оставляя камня на камне в своих попытках опровергнуть основные тезисы Il Principe . В отличие от Ботеро и Липсиуса , Аммирато не рассматривал тацитизм как суррогатную форму макиавеллизма. Напротив, его Discorsi представляют труды римского историка как противоядие Il Principe , и этот подход оказался широко популярным во время долгого возрождения Тацита . [2]

Более того, учение Аммирато о государственном интересе определяло такой «разум» как не нарушающий ни естественного , ни божественного закона ; это был разум большего общественного блага (например, общественной безопасности), и, таким образом, отступая от обычного морального порядка в чрезвычайных обстоятельствах, современный государь не вступал в конфликт с христианством . [3]

Биография

Сципионе Аммирато родился в Лечче в Неаполитанском королевстве в 1531 году в знатной семье флорентийского происхождения. В 1547 году его отправили в Неаполь изучать право , но вскоре он обратился к литературе . Он посвятил себя изучению классической литературы , чтобы удовлетворить свой интерес к античному миру. [4] Аммирато посещал литературные клубы, завязав дружбу с поэтом Берардино Ротой , историком Анджело ди Костанцо и энциклопедистом Бартоломео Марантой .

В 1551 году он получил второстепенные поручения от епископа Лечче Браччо Мартелли, который назначил его каноником собора Лечче . После этого он путешествовал по Италии в поисках работы; некоторое время он жил в Риме , Падуе и Венеции , где стал секретарем Алессандро Контарини, венецианского патриция, и познакомился со Спероне Сперони , Витторией Колонна и Пьетро Аретино . [5] Он внес Argomenti dei canti в издание « Неистового Роланда » Лудовико Ариосто, опубликованное в 1556 году Винченцо Вальгризи при содействии Джироламо Рускелли . [5] Он был вынужден спешно покинуть город из-за того, что открылась его любовная связь с членом семьи Контарини . Он нашел убежище в своем родном Лечче, где в 1558 году основал Академию преобразования. [5]

На родине Аммирато временно работал у нескольких дворян и был отправлен архиепископом Неаполя с миссией к папе Пию V. Это был период расцвета в истории папского Рима. Сикст V собирался инициировать «программу городского развития, не имеющую аналогов ни в одном другом европейском городе». [6] Интеллектуальная жизнь была оживленной и характеризовалась «новым гуманизмом». [7] Там Аммирато общался с гуманистом Джованни Пьетро Маффеи , философом Франциском Патрикием и пьемонтским политическим писателем Джованни Ботеро . Он вошел в покровительственную сеть реформаторского церковника Джироламо Серипандо , которому он посвятил философский диалог Il Dedalione o over del poeta . [8]

Затем он сначала отправился в Неаполь, но не был поддержан испанцами, которые отказались назначить его официальным историком вице-королевства. В 1569 году он поселился во Флоренции, где великий герцог Козимо I предложил ему должность государственного историографа с приличным жалованьем в 300 скуди в год, а кардинал Фердинандо де Медичи предоставил ему в пользование свой собственный загородный дом в Ла Петрайя . [9] Аммирато стал членом флорентийской Accademia degli Alterati под псевдонимом Il Trasformato («Преображенный»). [10] В 1583 году Бернардо Даванцати представил в академию первую книгу своего перевода Анналов , привлекая внимание Аммирато к трудам Тацита. В 1595 году он был назначен каноником Флорентийского собора . [11] Он умер во Флоренции в 1601 году. После своей смерти он сделал своего секретаря Кристофоро дель Бьянко своим наследником при условии, что дель Бьянко примет имя Аммирато. Соответственно, он известен как Сципион Аммирато младший. Несколько работ Аммирато были отредактированы после его смерти дель Бьянко.

Основные работы

Дискорси сопра Корнелио Тасито

Великая герцогиня Кристина Лотарингская , которой было посвящено Discorsi sopra Корнелио Тацито.

Аммирато ссылался на Тацита , чтобы опровергнуть светский республиканизм Макиавелли , и написал свои «Рассуждения» в противовес « Рассуждениям о Ливии» Макиавелли . [12] Хотя Макиавелли ни разу не упоминается по имени в « Рассуждениях » Аммирато, его работы обсуждаются во многих отрывках. [13] Макиавелли всегда упоминается неопределенно («altri», «l'autor presupposto» и т. д.), даже когда на полях приводится точная цитата из его работы. [14] Аммирато обвиняет Макиавелли в том, что он подчинил христианскую религию требованиям государства. Вместо того чтобы приспосабливать религию к себе, пишет он, люди, и особенно князья, должны приспосабливать законы к религии, «поскольку в природе людей на полях и в пещерах, до того, как были построены города, вера в Бога существовала раньше, чем появились гражданские собрания, от имени которых создавались законы; поскольку в противном случае не было бы необходимости говорить, что религия должна приспосабливаться к гражданской жизни, чем кто-либо мог бы сказать, что времена года должны меняться, чтобы соответствовать людям, а не наоборот» [15]

Аммирато определяет причину государства следующим образом:

противоречащее обычному разуму действие, совершенное ради общественного блага, то есть во имя более высокого и универсального разума.

-  Discorsi del Signor Scipione Ammirato sopra Cornelio Tacito , Флоренция, Джунти, стр. 231

Государственный интерес всегда должен иметь целью благо общества и должен быть совместим с религией. Аммирато принимал отступление от предписаний естественного и позитивного права только тогда, когда на карту было поставлено сохранение государства, но отвергал как признак тирании любое нарушение законов на почве желания славы или частного интереса. Однако Аммирато ясно дал понять, что, хотя государственный интерес может уполномочить правителя отменять позитивный закон, он не позволяет ему действовать вопреки божественному закону . [16]

Работа примечательна своим «тацитовским» стилем, лаконичным до неясности. Аммирато смешивает современные примеры с древними, чтобы прояснить, как он говорит в одном из своих «Рассуждений» , что истина вещей не меняется из-за разницы во времени. [17]

Discorsi sopra Cornelio Tacito Аммирато выдержал четыре итальянских издания до 1599 года и еще два в начале следующего столетия. Они были переведены на латынь для немецких читателей в 1609 и 1618 годах и появились во французских переводах дважды в 1618 и в 1628, 1633 и 1642 годах. [18] В 1612 году французский королевский географ и гуманист Антуан де Лаваль резюмировал аргументы Аммирато в своем Dessein des problèmes politiques . [19] Авраам Николя Амело де ла Уссе считал комментарий Аммирато «несомненно одним из лучших, что у нас есть по Тациту». [20] Аммирато был широко читаем в Англии. Томас Гоббс , несомненно, был знаком с его трудами [21] , а комментарии Томаса Гордона к Тациту во многом обязаны трудам Мальвецци , Аммирато и Аламоса де Барриентоса [22] .

История Флоренции

«Истории Флорентийские » были опубликованы в двух частях. Книги I–XX (от основания города до 1434 года, когда Ринальдо дельи Альбицци был изгнан, а Козимо Медичи приглашен вернуться) были напечатаны во Флоренции в 1600 году; книги XXI–XXXV (до 1574 года, года, когда умер покровитель Аммирато Козимо I) были опубликованы посмертно в 1641 году Сципионе Аммирато младшим и посвящены великому герцогу Фердинандо II . В 1647 году Сципионе Аммирато младший опубликовал второе и улучшенное издание первой части с дополнениями в 2 томах. « Истории» могут не быть большим творческим трудом, но они надежно основаны на оригинальных архивных источниках, многие из которых ранее были недоступны. [4] Широко распространено мнение, что это «гораздо более полная и всесторонняя история Флоренции, чем любая из существовавших в его время», и Тирабоски высоко оценил ее . [23] Аммирато был весьма критичен к «Истории Флоренции » Макиавелли и обвинил флорентийского секретаря в том, что он «изменял имена, искажал факты, путал случаи, увеличивал, добавлял, вычитал, уменьшал и делал все, что ему вздумается, без проверки, без законных ограничений, и, что еще важнее, он, кажется, делал это иногда намеренно». [24]

Работы

Политические и исторические произведения

  • Аммирато, Сципионе (1594 г.). Дискорси сопра Корнелио Тасито. Флоренция: согласно Филиппо Джунти.
  • Аммирато, Сципионе (1598 г.). Рекомендации по различным принципам подготовки к приготовлению пищи для контроля турецкой власти. Флоренция: согласно Филиппо Джунти.
  • История Флоренции. Том. 1. Флоренция: Филиппо Джунти. 1600 . Проверено 30 мая 2019 г.
  • История Флоренции. Том. 2. Флоренция: Nellaamperia nuoua d'Amador Massi, e Lorenzo Landi. С лицензией высшего уровня. 1641 . Проверено 30 мая 2019 г.
  • Аммирато, Сципионе (1637 г.). Я Вескови ди Фьезоле ди Вольтерра и д'Ареццо, с Аджиунтой ди Сципионе Аммирато иль Джоване. Флоренция: Амадор Масси.Это биографические сведения о епископах этих трех кафедр.

Генеалогические работы

Сципионе Аммирато, Delle famiglie nobili napoletane , Том 1, 1580 г.
  • Delle Famiglie Nobili Napoletane , генеалогический труд в двух частях, фолио, первая из которых была опубликована в 1580 году, а вторая в 1651 году, уже после смерти автора.
  • Delle Famiglie nobili Fiorentine , завершено и опубликовано в 1615 году Сципионом Аммирато младшим, в л.
  • Albero e Storia dei Guidi coll'Aggiunte di Scipione Ammirato il Giovane , fol. 1640 г. и снова, с дополнениями, в 1650 г. Гуиди были видной аристократической семьей, сыгравшей важную роль в истории средневековой Флоренции;
  • Discorsi delle Famiglie Paladina e Antoglietta , 1595. Аммирато был внимательным и точным генеалогом , и его работы по этим темам основаны на тщательном историческом исследовании. Он изучил пятьдесят тысяч архивных документов для своей работы о неаполитанских семьях и шесть тысяч — о флорентийских.

Литературные произведения

  • Il Rota ovvero delle Imprese , 1562; трактат о геральдических устройствах , в форме диалога между выдающимися неаполитанскими интеллектуалами. Он назван в честь одного из его собеседников, Берардино Рота, выдающегося гуманиста и поэта, близкого друга Аммирато. [25]
  • Риме спиритуали сопра и Салми , Венеция, 1634 год.
  • Opuscoli , сборник его второстепенных работ, в 3 томах, 1637–1642. Они содержат речи, адресованные нескольким принцам и папам, биографии короля Ладислава и его сестры Иоанны II Неаполитанской , а также нескольких выдающихся членов дома Медичи ; трактаты, короткие поэмы и диалоги. Наиболее важным среди них является диалог Dedalione , опубликованный в третьем томе Opuscoli ( 1642), в котором провидец Тиресий отвечает на возражения, выдвинутые Дедалионом против поэзии , основывая свои аргументы на определенных отрывках из Платона . [26]

Аммирато оставил после себя несколько рукописных работ, среди которых продолжение « Хроники Монтекассино» и его собственная автобиография, которая хранится в библиотеке Санта-Мария-ла-Нуова во Флоренции.

Смотрите также

Ссылки

Примечания

  1. ↑ Так 1993, стр. 69.
  2. ^ Юрген фон Штакельберг, Тацит в Румынии: Studien zur literarischen Rezeption des Tacitus на итальянском и французском языках 120–128.
  3. ^ «Ragion di Stato altro no essere che contravvenzione di legge ordinaria, per rispetto di pubblico beneficio, ovvero per rispetto di maggiore e più Universale ragione». См. Родольфо Де Маттеи, «Scipione Ammirato», Dizionario biografico degli Italiani, vol. 3 (Рим: Итальянская энциклопедия Istituto della Enciclopedia, 1961) 1–4; Де Маттеи, Il pensiero politico di Scipione Ammirato, con discorsi inediti (Милан: А. Джуффре, 1963) 121–151 (цитата выше появляется на 124).
  4. ^ Кэмпбелл 2003.
  5. ^ abc Росси 2002.
  6. ↑ Торгиль Магнусон, Рим в эпоху Бернини , т. I: От избрания Сикста V до смерти Урбана VIII (Стокгольм и Атлантик-Хайлендс, Нью-Джерси, 1982), 16.
  7. ^ Альфонс Дюпрон, «D'un humanisme chrétien en Italie à la fin du XVI e siècle» (1935) в Дюпроне, Genèses des temps Contemporaryes: Rome, les reformes et le nouveau monde: Textes réunis et presentés par Dominique Julia et Philippe Бутри (Париж, 2001 г.), цит. по: Ромен Десендр, L'état du monde: Джованни Ботеро в интересах государства и геополитики (Женева, 2009), 35.
  8. ^ Джедин, Хуберт (1947). Папский легат на Тридентском соборе, кардинал Серипандо . B. Herder Book Company. стр. 69.
  9. ^ Кокрейн 2013, стр. 107.
  10. ^ Кокрейн 2013, стр. 117.
  11. ^   Одно или несколько из предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Ammirato, Scipione". Encyclopaedia Britannica . Vol. 1 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 860.
  12. ^ Уильям Каферро , ред. (2017). История Ренессанса издательства Routledge. Routledge . ISBN 9781351849456.
  13. ↑ Де Маттеи 1961.
  14. ^ Дональдсон, Питер С. (1992). Макиавелли и тайна государства . Cambridge University Press . стр. 120.
  15. ↑ Discorsi del Signor Scipione Ammirato sopra Cornelio Tacito , Filippo Giunta, Florence 1594, Book V, Discorso 5; см. также Eric Cochrane, Florence in the Forgotten Centuries, 1527-1800: A History of Florence and the Florentines in the Age of the Grand Dukes .
  16. ^ Discorsi sopra C. Tacito , Firenze, 1594, bk. 12. c. 1. pp. 231-240. Аммирато явно подчинял ragion di stato ragion divina или религии, но у него было мало представлений о естественном праве, и он позволял правителю большую свободу отступать от обычного закона ради общего блага. Он одобрял изнасилование сабинянок, а также убийство герцога Гиз Генрихом III в 1589 году.
  17. ^ Амело де ла Уссей, Авраам Николя (1690). «Критика современных авторов, которые переводят или комментируют произведения Тацита». Tacite Avec des Notes Politiques et Historiques . Париж: Ла Вдова д'Эдм Мартин: III. Стиль сына - нервный и краткий, как celui de Tacite, ce qui fait quelquefois qu'il en est obscur: et peut-être at-ilaffé ce défaut, pour ressembler mieux à son auteur. Il entremêle assez souvent les examples avec les anciens afin, dit-il dans un de ses discours, que chacun voye que la verité des Chooses n'est pas altérée par la Diversité des temps.
  18. ^ Кокрейн 2013, стр. 125.
  19. ^ Так 1993, стр. 89.
  20. ^ Амелот де ла Уссей, Авраам Николя (1690). «Критика современных авторов, которые переводят или комментируют произведения Тацита». Tacite Avec des Notes Politiques et Historiques . Париж: Ла Вдова д'Эдм Мартин: III. En un mot, son Commentaire - это уверенность в том, что мы сейчас сюр Tacite
  21. ^ Мастнак, Томаз (2012). Бегемот Гоббса: религия и демократия . Andrews UK Limited. ISBN 978-1845403751. В каталоге библиотеки Чатсуорта , который он [Гоббс] составил в конце 1620-х годов (с некоторыми дополнительными дополнениями в начале 1630-х годов), мы находим, например, Аммирата в Tacitu[m] (Scipione Ammirato, Dissertationes politicae, sive discursus in C). Тацитум (Геленополис, 1609), латинская версия его Discorsi sopra Cornelio. Тасито (Флоренция, 1594 г.).
  22. ^ Николс, Джон (1812). Литературные анекдоты восемнадцатого века . Т. 1. Лондон. С. 710.
  23. ^ Троллоп, Томас Адольфус (1856). Детство Екатерины Медичи . Лондон: Chapman & Hall . стр. 312.
  24. ^ «Istorie fiorentine» Аммирато , под ред. Ф. Раналли (Флоренция, 1846), цитируется в работе Эрика В. Кокрейна « Историки и историография в эпоху итальянского Возрождения» , стр. 269-70.
  25. ^ Дориген Софи Колдуэлл (2004). Итальянская импреса шестнадцатого века в теории и практике . AMS Press, 2004. стр. 43. ISBN 9780404637170.
  26. ↑ См. особенно  «Государство» , книга 3, Стефан, номер 398a-b, а также 2.377bc и 3.392ab.

Библиография

  • Анджелис, Доменико де (1706). Della vita di Scipione Ammirato patrizio leccese . Лечче: Стамперия Весковиле.
  • Скарабелли, Лучано (1853). Di Scipione Ammirato и delle sue opere, введение в историю Флоренции . Турин: Помба. стр.  7–42 .
  • Конгедо, Умберто (1904). La vita e le opere di Scipione Ammirato (notizie e richerche) . Трани: Векки.
  • Персико, Томмазо (1912). Gli scrittori politici napoletani dal '400 al '700 . Неаполь: Хоепли. стр.  190–224 .
  • Тоффанен, Джузеппе (1921). Макиавелли и Тацитизм . Падуя: Анджело Драги. стр. 156 и далее.
  • Альберти, Альберто (1930). «Политика и борьба государства в опере Сципионе Аммирато». Atti della Reale Accademia delle Scienze di Torino . 66 : 598–626 .
  • Монти, Дженнаро Мария (1944). «Un avversario cinquecentesco dell'unità d'Italia: Scipione Ammirato». Училась в Оноре ди Николо Родолико . Флоренция: 263–273 .
  • Де Маттеи, Родольфо, Вариант удачи Сципионе Аммирато; Operae a Stampa di Scipione Ammirato; Codici di Scipione Ammirato , в «Studi salentini», 8 (1960), стр. 352–407.
  • Де Маттеи, Родольфо (1961). «АММИРАТО, Сципионе». Dizionario Biografico degli Italiani , Том 3: Аммирато – Арколео (на итальянском языке). Рим: Istituto dell'Enciclopedia Italiana . ISBN 978-8-81200032-6.
  • Де Маттеи, Родольфо (1961). «Сципионе Аммирато «Иль Веккьо» и Сципионе Аммирато «Иль Джоване»". Archivio Storico Italiano . 119 (1). Флоренция: 63–76 . JSTOR  26250428.
  • Шеллхейз, Кеннет К. (1976). Тацит в политической мысли эпохи Возрождения , Чикаго: Издательство Чикагского университета , стр. 142–145.
  • Tuck, Richard (1993). Философия и правительство 1572–1651 . Нью-Йорк: Cambridge University Press . ISBN 0521438853.
  • Меллор, Рональд Дж. , ред. (1995). Тацит: классическое наследие . Нью-Йорк; Лондон: Garland Publishing .
  • Магги, Армандо (1997). «L'impresa приходит в повествование о «Rota» di Scipione Ammirato». Итальянистика: Rivista di Letteratura Italiana . 26 (1): 75–83 . JSTOR  23933994.
  • Брэнд, Питер; Пертиле, Лино , ред. (1999). Кембриджская история итальянской литературы. Кембридж: Cambridge University Press . стр. 200. ISBN 9780521666220.
  • Бонданелла, Питер ; Конвей Бонданелла, Джулия; Шиффман, Джоди Робин, ред. (2001). "Ammirato, Scipione". Словарь итальянской литературы Cassell . A & C Black . стр. 11. ISBN 9780304704644.
  • Васоли, Чезаре (2007). «Единство и разъединение Италии? Uno storiografo della Controriforma. Сципионе Аммирато и его реплика Макиавелли». Национальные чувства в меридиональной Европе XVI и XVII веков . Мадрид: 189–203 . doi : 10.4000/books.cvz.11148. ISBN 978-8495555939.
  • Снайдер, Джон Р. (2012). Диссимуляция и культура секретности в Европе раннего Нового времени . Издательство Калифорнийского университета . С.  129–132 . ISBN 9780520274631.
  • Кокрейн, Эрик (2013). Флоренция в забытые века, 1527-1800: История Флоренции и флорентийцев в эпоху великих герцогов . Издательство Чикагского университета . стр. 125. ISBN 9780226115955.
  • Биографический словарь Общества по распространению полезных знаний . Лонгман, Браун, Грин и Лонгманс. 1842. Общественное достояниеВ данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии .
Викискладе есть медиафайлы по теме Сципионе Аммирато.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Scipione_Ammirato&oldid=1264935701"