Сэмюэл Лидделл МакГрегор Мазерс
Британский оккультист (1854–1918)

Сэмюэл Лидделл МакГрегор Мазерс
Мазерс в египетском костюме исполняет ритуал Изиды в обрядах Золотой Зари.
Рожденный8 или 11 января 1854 г.
Хакни , Лондон, Англия
Умер5 или 20 ноября 1918 г. (64 года)
Париж , Франция [1]
Национальностьбританский
Альма-матерБедфордская школа
ЗанятиеОкультист
ИзвестныйГерметический Орден Золотой Зари
СупругМойна Мазерс
РодительУильям М. Мазерс
Часть серии о
Герметический Орден
Золотой Зари
Ведущие фигуры
Учения
Тексты
Организации
Похожие темы

Сэмюэл Лидделл (или Лиддел ) МакГрегор Мазерс (8 или 11 января 1854 г. – 5 или 20 ноября 1918 г.), урожденный Сэмюэл Лидделл Мазерс , был британским оккультистом и членом SRIA . Он в первую очередь известен как один из основателей Герметического Ордена Золотой Зари , церемониального магического ордена, ответвления которого существуют до сих пор. Он стал настолько синонимом ордена, что исследователь Золотой Зари Израэль Регарди заметил в ретроспективе, что «Золотая Заря была МакГрегором Мазерсом». [2]

Ранний период жизни

Мазерс родился 8 или 11 января 1854 года в Хакни, Лондон, Англия. Его отец, Уильям М. Мазерс, умер, когда он был еще мальчиком. Его мать, чья девичья фамилия была Коллинз, умерла в 1885 году. Он учился в Бедфордской школе и впоследствии работал в Борнмуте клерком, прежде чем переехать в Лондон после смерти матери.

Его женой была Мойна Мазерс (урожденная Мина Бергсон), сестра философа Анри Бергсона .

Образ жизни

Мазерс добавил фамилию «МакГрегор» как притязание на происхождение из горной Шотландии. Он был практикующим вегетарианцем или (по некоторым данным) веганом , откровенным антививисекционистом и некурящим. Известно, что его основными интересами были магия и теория войны, его первой книгой был перевод французского военного руководства « Практическая инструкция по пехотным походным упражнениям » (1884). [3]

Как отметил У. Б. Йейтс, в последние годы жизни Мазерс становился все более эксцентричным . [4]

Масонство

Мазерс был представлен масонству соседом, алхимиком Фредериком Холландом, и был инициирован в ложу Хенгист № 195 4 октября 1877 года. Он был воспитан как мастер-масон 30 января 1878 года. В 1882 году он был принят в Столичный колледж Societas Rosicruciana в Англии, а также в ряд дополнительных масонских степеней. Усердно работая как для SRIA, так и в нем, он был удостоен почетной 8-й степени в 1886 году, и в том же году он читал лекции по Каббале в Теософском обществе. Он стал священником Столичного колледжа в 1891 году и был назначен младшим заместителем мага SRIA в 1892 году, в этой должности он прослужил до 1900 года. Он покинул орден в 1903 году, не вернув деньги, которые он занял. [ необходима цитата ]

В 1891 году Мазерс принял руководство Герметическим Орденом Золотой Зари после смерти Уильяма Роберта Вудмана . Он переехал со своей женой в Париж 21 мая 1892 года . [4] После своего изгнания из Золотой Зари в апреле 1900 года Мазерс сформировал в Париже в 1903 году группу под названием Alpha et Omega (ее штаб-квартира — Храм Ахатоор). [5] Мазерс выбрал себе титул «Архонт Базилевс». [6]

Переводы

Мазерс был полиглотом ; среди языков, которые он изучал, были английский, французский, латынь, греческий, иврит, гэльский и коптский , хотя он лучше владел некоторыми языками, чем другими. Его переводы таких книг, как «Книга Абрамелина» (XIV век), «Разоблаченная Каббала» Кристиана Кнорра фон Розенрота (1684), «Ключ Соломона» (аноним, XIV век), «Малый ключ Соломона» (аноним, XVII век) и «Гримуар Армаделя» (XVII век), хотя, вероятно, и подвергались справедливой критике относительно качества, сделали то, что было неясным и недоступным материалом, широко доступным для неакадемического англоязычного мира. Они оказали значительное влияние на развитие оккультной и эзотерической мысли с момента их публикации, как и его консолидация енохианской магической системы Джона Ди и Эдварда Келли .

Критика

Помимо множества сторонников, у него было много врагов и критиков. Одним из его самых известных врагов был его бывший друг и ученик Алистер Кроули , который изобразил Мазерса как злодея по имени SRMD в своем романе 1917 года «Лунное дитя» . Согласно мемуарам Кроули «Исповедь Алистера Кроули» , Мазерс имел привычку якобы играть в шахматные партии против различных языческих богов. Мазерс устанавливал шахматную доску и садился за белой(-ыми) фигурой(-ами), а напротив него ставил пустой стул. Сделав ход за себя, Мазерс затем прикрывал глаза и вглядывался в пустой стул, ожидая, когда его противник подаст сигнал о ходе. Затем Мазерс соответственно двигал черную фигуру, затем делал свой следующий ход за белую и так далее. Кроули не записывал, кто победил. [7]

Ранее Кроули писал в своих «Исповедях »: «Что касается меня, то Мазерс был моей единственной связью с Тайными Вождями, которым я был предан. Я написал ему, предлагая предоставить себя и свое состояние безоговорочно в его распоряжение; если это означало отказ от Операции Абра-Мелина на данный момент, хорошо». [8]

В «Доктрине и литературе каббалы» (1902) А. Э. Уэйт критикует ранее опубликованную работу Мазерса по этой теме следующим образом: « Разоблаченная каббала » [1887] г-на С. Л. Макгрегора Мазерса, которая в значительной степени является переводом и комментарием и, в дополнение к другим ограничениям, охватывает поэтому лишь малую часть обширной литературы» [9] .

Упадок и смерть

Мазерс умер 5 или 20 ноября 1918 года в Париже. [10] Обстоятельства его смерти неизвестны; в свидетельстве о смерти причина смерти не указана. Алистер Кроули в своих «Исповедях» писал об упадке Герметического Ордена Золотой Зари, а также МакГрегора Мазерса. Он сетовал на то, что считал неисправимыми изменениями, которые Уэйт внес в свой орден, и на наследие МакГрегора Мазерса, состоявшего из благонамеренных, но некачественных лидеров в последние годы его жизни. [a]

Опубликованные работы

  • Мазерс, С. Л. Макгрегор (1887). Разоблаченная Каббала. Лондон: Kegan Paul, Trench, Trubner & Co.
  • Мазерс, С. Л. МакГрегор (1888). Таро (брошюра).
  • Мазерс, С. Л. Макгрегор (1889). Ключ царя Соломона. Лондон: Джордж Редвей.
  • фон Вормс, Авраам (1900). Книга Священной Магии Абрамелина Мага. Перевод С. Л. МакГрегора Мазерса. Лондон: Джон М. Уоткинс.
  • Mathers, SL MacGregor (1904). Crowley, Aleister (ред.). The Lesser Key of Solomon: Goetia. Foyers, Inverness: Society for the Propagation of Religious Truth.

Смотрите также

Примечания

  1. ↑ Кроули (1979), стр. 196: «Они [оставшиеся члены Золотой Зари] продолжали ссориться между собой в течение нескольких месяцев, а затем у них хватило здравого смысла отказаться от игры в Магию. Их единственным выжившим был Артур Эдвард Уэйт, который все еще делает вид, что продолжает дело, хотя он заменил помпезную, напыщенную чепуху напыщенных банальностей на ритуал неофитов, так что последняя искра интереса погасла навсегда. Мазерс, конечно, продолжал; но он пал. Тайные Вожди отвергли его; он впал в плачевное унижение; даже его ученость покинула его. Он не опубликовал ничего нового и жил в пьяном угаре, пока смерть не положила конец его долгим страданиям».

Ссылки

Цитаты

  1. ^ Друри (2004), стр. 208.
  2. ^ Регарди (1971), стр. 147.
  3. ^ Макинтош (1987), стр. 111.
  4. ^ ab Yeats (1999), стр. 452–453.
  5. ↑ Анон (2001).
  6. ^ Грир (2006), стр. 28.
  7. ^ Кроули (1979), стр.  [ нужная страница ] .
  8. ↑ Кроули (1979), стр. 194.
  9. ↑ Уэйт (1902), стр. xii.
  10. ^ Джонсон (2002).

Цитируемые работы

  • Anon (2001). "Сэмюэль Лиддел МакГрегор-Мазерс". Freemasonry.bcy.ca . Великая ложа Британской Колумбии и Юкона . Получено 17 февраля 2007 г. .
  • Кроули, Алистер (1979). Признания Алистера Кроули: Автоагиография . Лондон; Бостон: Routledge & Kegan Paul. ISBN 0-7100-0175-4.
  • Друри, Невилл (2004). Словарь эзотерики . Motilal Banarsidass. ISBN 978-8120819894.
  • Грир, Джон Майкл (2006). Элементная энциклопедия тайных обществ и скрытой истории . HarperElement. ISBN 978-0-00-722068-7.
  • Ханеграаф, Воутер Дж. (2018). «Тайны секса в Доме Скрытого Света: Артур Эдвард Уэйт и Каббала» (PDF) . Каббала: Журнал по изучению еврейских мистических текстов ( 40 ): 163–182 . Получено 29 июня 2021 г. .
  • Джонсон, Роберт Х. (февраль 2002 г.). «Оккультные профили: Сэмюэл Лидделл МакГрегор Мазерс». The Midnight Freemason . Получено 29 июня 2021 г. .
  • Макинтош, Кристофер (1987). Розенкрейцеры: история, мифология и ритуалы оккультного ордена (2-е переиздание). Crucible.
  • Регарди, Израиль (1971) [1936]. Мое розенкрейцерское приключение . Сент-Пол: Ллевеллин.
  • Уэйт, А. Э. (1902). Доктрина и литература каббалы . Лондон: Теософское издательское общество.
  • Уэйт, А. Э. (1911). Иллюстрированный ключ к Таро. Лондон: W. Rider . Получено 29 июня 2021 г.
  • Йетс, Уильям Батлер (1999). О'Доннелл, Уильям; Арчибальд, Дуглас Н. (ред.). Собрание сочинений У. Б. Йетса . Том III: Автобиографии. Нью-Йорк: Scribner. ISBN 0-684-80728-9.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Сэмюэль_Лидделл_МакГрегор_Мазерс&oldid=1245475823"