Албанские военные танцы

Албанские военные танцы ( албанский : valle luftarake или loja luftarake ) — военные танцы, исполняемые албанским народом. Исторически они исполнялись перед отправкой албанцев на фронт, но в последнее время их традиционно исполняют во время особых событий и праздников. Военные танцы различаются как по форме, так и по содержанию в зависимости от албанской этнографической области. ^[1]

Военный танец в кругу у костра

Ранние описания албанского военного танца в кругу вокруг костра были предоставлены в начале 19 века западными путешественниками, посетившими южную Албанию. Танец практикуется в течение нескольких часов с очень короткими интервалами, приобретая новую силу от слов сопровождающей песни, которая начинается с боевого клича, вызывающего боевые барабаны , и которая является частью движения и обычно меняется только один или два раза в течение всего представления. ^[2]

Ритуальный очищающий огонь ( Зьярри ) традиционно используется албанцами, в частности, пением и танцами вокруг него, чтобы обрести защиту и зарядиться энергией от его сверхъестественной силы. ^[3]

Танец с мечом

Тип албанского танца с мечом обычно исполнялся в северных албанских высокогорьях. Оттуда этот тип танца распространился в низменностях области Лежа и долине Мати горными пастухами. В своей изначальной форме он танцуется молча, свободно, только следуя ритмичным движениям тела, которые импровизируются танцором(ами) (следовательно, без инструментальной музыки или вокала). Танцы с мечом также исполняются в некоторых районах северо-западного Косово, которые сопровождаются инструментальной музыкой и называются «состязанием за победу над служанкой». Также албанцы Италии – арбереше – исполняют танец с мечом, хотя и по-другому. ^[1] В конце 1400-х годов албанские танцы с мечом были подражаны итальянским тарантеллам . ^[4]

Албанская народная сказка « Скандербег и Баллабан » повествует об албанском танце с мечами, который поют и танцуют воины Скандербега перед битвой. ^[5]

Танец с мечами Руговы

Военный танец Ругова ^[6] ( албанский : Valja me shpata e Rugovës или Loja Luftarake e Rugovës ) ^[7] — традиционный албанский танец с мечами, названный в честь региона Ругова ^[8] в Косово .

Танец Ругова — это пережиток военных танцев , остатки пантомимических танцев, исполнявшихся при реконструкции или подготовке сражений. ^[8] Танец исполняется двумя танцорами-мужчинами, которые устраивают имитацию битвы за руку девушки («танец девы» ^[9] ). ^[10]^[11]^[12]

Он стал всемирно известным благодаря косовским албанским кланам Ругова (родом из Кельменда в Албании). ^[13] Танец также встречается в горной Черногории , где племя пастухов поселилось в 18 веке. ^[14]^[15] На основе военного танца кланов Ругова Славко Квасневски создал в 1971 году хореографию Ругова, которая была частью югославского народного танцевального ансамбля. ^[8] В 1982 году было отмечено, что «в последнее время танец Ругова приобрел широкую популярность». ^[16]

Смотрите также

Албанские племена

Ссылки

^ ab Новая Албания (1973). «Военные танцы». Новая Албания . 2– 3 : 37–.
^ Штайнер-Карафили 2010, стр. 143–144.
^ Тирта 2004, стр. 279–281, 327; Xhemaj 1983, стр. 104–121; Усеини 2024, с. 164.
^ Снодграсс 2016, стр. 315.
^ Элси, Роберт (2001b). Албанские сказки и легенды. Издательство Dukagjini. С. 208–209 .
^ Добени, Питер (1952). Стадия за стадией. Дж. Мюррей. стр. 141. ВОИНСКИЙ ТАНЕЦ РУГОВО.
^ Халими, Кадри (1971). Vendi i Lojës së Rugovës në Vallet Luftarake Shqiptare [Место танца Ругова в албанских военных танцах] (на албанском языке). Приштина.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
^ abc UCLA Journal of Dance Ethnology. Том 13. Кафедра танца UCLA. 1989. С. 34–39 .
^ Небойша Томашевич (1968). Югославия в цвете. «Обзор», Югославский иллюстрированный ежемесячный журнал. п. 34.
^ Журнал Международного совета по народной музыке. Издано при содействии Международного совета по музыке под эгидой Организации Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры для Международного совета по народной музыке В. Хеффером. 1951. Танец двух мужчин из албанского меньшинства из Руговы (Печ) представляет собой шутливую битву за обладание молодой девушкой.
^ Жунич-Баш, Лепосава (1966). Народные традиции в Югославии: десять туров. Югославия. С. 75. Помимо своей отличительной одежды жители Ругово унаследовали древний танец с мечами (borbena rugovska igra) в ... два танцора, владеющие короткими изогнутыми мечами, выступают ради благосклонности девушки.
^ Земля и люди. Том. 10. 1960. с. 31. Изводе се симболични двоеји оружјем; Борьба с окружением молодых девушек и тех, кто хочет играть в эту игру
^ Деннисон И. Русинов (2008). Югославия: косвенные взгляды и наблюдения. Преподавательский состав Питтсбургского университета. стр. 290–291 . ISBN 978-0-8229-7349-2.
^ Алленби Джаффе, Найджел (1990). Народный танец Европы . Народные танцевальные предприятия. стр. 89. В горной Черногории племя пастухов, поселившихся там в начале восемнадцатого века, имеет свой собственный особый танец с мечами, «Борбена руговска игра».
^ Cuddon, JA (1968). The Companion Guide to JUGOSLAVIA. стр. 435. Воинственные традиции черногорцев особенно хорошо проиллюстрированы в их танцах с мечами: например, Borbena Rugovska igra (военный танец Ругова, названный в честь ущелья)
^ Ратко Божович (1982). Социалистическая Республика Сербия. Том. 1. НИРО «Книжевне новине». п. 515. В последнее время стекло является самым большим народом в игре Valija e Rugovëc (руговская игра) в KOJOJ nrpajy naiz- менично мушкарци и жене, которая сидит на Kpajy в играх.

Библиография

Снодграсс, Мэри Эллен (2016). Энциклопедия мирового народного танца. Rowman & Littlefield. ISBN 9781442257498.
Штайнер-Карафили, Энит (2010). «Байрон и албанцы: раскрытие идентичностей». Studia Albanica (2): 137– 147. ISSN 0585-5047.
Тирта, Марк (2004). Петрит Бежани (ред.). Mitologjia nder shqiptarë (на албанском языке). Тирана: Мезоньетория. ISBN 99927-938-9-9.
Усеини, Рини (2024). «Этнология как жизненное проявление (Народные обряды и практики)». Философика . 11 ( 22–23 ). Университет Тетова : 160–166 . doi : 10.62792/ut.philosophica.v11.i22-23.p2732. ISSN 2671-3020.
Кшемай, Уке (1983). «Zjarri në besimet popullore shqiptare» [Огонь в албанских народных верованиях]. У Марка Красники, Уке Кшемай (ред.). Trashegimia dhe tranformimi i kulturës popullore: Materiala nga sesioni shkencor, mbajtur në Prishtinë më 7-8 stator 1979. Албанологический институт Приштины . стр. 104–121 .

[New_Albania-1] Новая Албания (1973). «Военные танцы». Новая Албания . 2– 3 : 37–.

[FOOTNOTESteiner-Karafili2010143–144-2] Штайнер-Карафили 2010, стр. 143–144.

[3] Тирта 2004, стр. 279–281, 327; Xhemaj 1983, стр. 104–121; Усеини 2024, с. 164.

[FOOTNOTESnodgrass2016315-4] Снодграсс 2016, стр. 315.

[5] Элси, Роберт (2001b). Албанские сказки и легенды. Издательство Dukagjini. С. 208–209 .

[Daubeny1952-6] Добени, Питер (1952). Стадия за стадией. Дж. Мюррей. стр. 141. ВОИНСКИЙ ТАНЕЦ РУГОВО.

[7] Халими, Кадри (1971). Vendi i Lojës së Rugovës në Vallet Luftarake Shqiptare [Место танца Ругова в албанских военных танцах] (на албанском языке). Приштина.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)

[UCLA-8] UCLA Journal of Dance Ethnology. Том 13. Кафедра танца UCLA. 1989. С. 34–39 .

[Tomašević1968-9] Небойша Томашевич (1968). Югославия в цвете. «Обзор», Югославский иллюстрированный ежемесячный журнал. п. 34.

[10] Журнал Международного совета по народной музыке. Издано при содействии Международного совета по музыке под эгидой Организации Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры для Международного совета по народной музыке В. Хеффером. 1951. Танец двух мужчин из албанского меньшинства из Руговы (Печ) представляет собой шутливую битву за обладание молодой девушкой.

[11] Жунич-Баш, Лепосава (1966). Народные традиции в Югославии: десять туров. Югославия. С. 75. Помимо своей отличительной одежды жители Ругово унаследовали древний танец с мечами (borbena rugovska igra) в ... два танцора, владеющие короткими изогнутыми мечами, выступают ради благосклонности девушки.

[12] Земля и люди. Том. 10. 1960. с. 31. Изводе се симболични двоеји оружјем; Борьба с окружением молодых девушек и тех, кто хочет играть в эту игру

[13] Деннисон И. Русинов (2008). Югославия: косвенные взгляды и наблюдения. Преподавательский состав Питтсбургского университета. стр. 290–291 . ISBN 978-0-8229-7349-2.

[14] Алленби Джаффе, Найджел (1990). Народный танец Европы . Народные танцевальные предприятия. стр. 89. В горной Черногории племя пастухов, поселившихся там в начале восемнадцатого века, имеет свой собственный особый танец с мечами, «Борбена руговска игра».

[Cuddon-15] Cuddon, JA (1968). The Companion Guide to JUGOSLAVIA. стр. 435. Воинственные традиции черногорцев особенно хорошо проиллюстрированы в их танцах с мечами: например, Borbena Rugovska igra (военный танец Ругова, названный в честь ущелья)

[Božović1982-16] Ратко Божович (1982). Социалистическая Республика Сербия. Том. 1. НИРО «Книжевне новине». п. 515. В последнее время стекло является самым большим народом в игре Valija e Rugovëc (руговская игра) в KOJOJ nrpajy naiz- менично мушкарци и жене, которая сидит на Kpajy в играх.