Ругова (регион)

Горный регион в Косово

Вид на горы Ругова из Печа
Пещера Букурошья и Фьетур

Ругова ( албанский : Rugova или Rugovë ) — горный регион, расположенный к северо-западу от города Печа в Косово . Согласно записям Руговы, он был заселен еще до XII века. В 2013 году парламент Косово объявил его национальным парком .

Ругова — это этнографически разнообразный регион, имеющий большое значение для литературных отраслей лексикологии, этимологии и ономастики. [1] Ругова — подходящий регион для пеших прогулок, катания на лыжах, альпинизма, парапланеризма и пикников.

Международная федерация лыжного спорта (ISF) назвала его четвертым по значимости центром зимних видов спорта . Кроме того, в апреле 2013 года Печа выиграла премию «Туризм для завтрашнего дня» за проект «Вершины Балкан». [2]

Ругова богата множеством элементов рельефа, таких как пещеры, водопады, ледниковые озера, высокие пики и туннели. Самая высокая вершина - Хайла высотой 2403 м (7884 фута). С Кафа-э-Кикес (перешейка Кучу) можно увидеть весь город Печа. С Гури-и-Кук , высотой 1522 м (4993 фута), открывается вид на Гьеравицу , Трекуфири , Маджа-э-Мариашит (пик Мариаши), Маджа-э-Хекураве (пик Железный), Шкелзени и озеро Плав . Маджа-э-Вьелакут также является высокой вершиной высотой 2014 м (6608 футов).

Виа феррата (железная тропа) начинается в 4 км от Печа и является единственной на Балканах .

В Ругове хорошие условия жизни, несмотря на то, что число жителей резко сократилось.

Этимология

Лугу и Шкодрес

Термин «Руговэ» происходит от слова «rrugë», что означает «улица», так как через этот регион проходило множество очень важных дорог. Единственный маршрут, соединявший Албанию с Черногорией, проходил через Ругову. Самое старое название «Штупель» датируется 1292 годом и представляло две деревни Руговы: Штупеки и мадх и Штупеки и вогел. Значение этой номенклатуры происходит от слова «степ», что означает человека, занимающегося изготовлением молочных продуктов, таких как молоко, сыр и йогурт. [ сомнительнообсудить ] )

Все названия деревень в Ругове имеют албанские корни . Например, деревня Дугаве (теперь часть Загреба ) происходит от слова duka («герцог», лат. dux ); [ dubiousобсудить ] Кукиштэ названа в честь красных скал и камней, которые можно найти в этой области; [ dubiousобсудить ] [ нужна цитата ] Reka e Allagës происходит от дворянина в регионе Рожае , а Stankaj от Stank Nika, который был очень известен. [ нужна цитата ] [ dubiousобсудить ] Вторжения славянских, а позже и османских завоевателей привели к тому, что многие места изменили названия на протяжении веков, поскольку мощь различных империй росла и ослабевала. [ нужна цитата ]

Названия мест основаны на таких признаках, как:

  • Природные: Гропа и Борес, Керши и Мад, Кафа и Дешве, Некинати.
  • Этнографические: Гури и Нусес, Кафа и Дасмореве, Ливадхи и Гьякут, Шеу и Кикес.
  • Исторические: Кодра и Тримаве, Воррет и Шехитеве, Хайла и Кеке.
  • Родные: Бжешкет и Кельмендит, Брегу и Кишес, Крой и Никчве, Майя и Нике Дедес, Лугу и Шкодрес, Кафа и Рексайве.
  • Виртуозно: Майя и Лопеве, Гури и Чобанит, Ллазет и Куайве, Керши и Чапит, Шпелла и Мартинит.

Ругова время от времени пополняется новыми топонимами, например, Кодра и Школлес и Лендина и Школлес. [3]

География

Озеро Ругова

Ругова находится на широте 42°44' с.ш. и долготе 20°3' в.д., и находится в 93 км (58 миль) от Приштины , столицы Косово. Он охватывает территорию в 20 330 гектаров, и с востока на запад он простирается на 23 км (14 миль). Ругова лежит между горами Хайла , Штедим, Лумбард и Копраник . Лумбард Печа разделяет горы пополам, образуя долину и каньон ( ущелье Ругова ). [4]

Восемьдесят пять процентов территории покрыто лесами, а пятнадцать процентов — альпийскими пастбищами. Рельеф неровный, с крутыми известняковыми склонами и глубокими, узкими, эрозионными ущельями. Горы имеют уклон 15–30°, но иногда достигают 45–90°. Рельеф содержит различные карстовые особенности, такие как пещеры, естественные туннели, водопады и ледниковые озера. [5]

Регион Ругова разделен на 13 деревень (Штупеки и Вогель, Штупеки и Мад, Река и Аллагес, Дрелай, Пепай, Малай, Кукиште, Дугайве, Хаджай, Станкай, Боге, Шкрель дхе Кошутан) и пять небольших кварталов (Ллаз, Беллопак). , Пеках, Уджемирэ, Дрешай). Эти деревни находятся на расстоянии 2–5 километров (1,2–3,1 мили) друг от друга.

Через Ругову проходят многие важные дороги: долина Шкодры соединяет Ругову с Тропоей и Шкодером , Кафа-э-Чакоррит ведет к Плаву и Гусинье , Кафа-э-Дасмореве соединяется с Рожае , а Кафа-э-Хайлес с Дачаем и Хусаем. [6]

Климат

Зима в Ругове
Весна в Ругове

В Ругове влажный континентальный климат, на который влияют горы, короткое и жаркое лето и долгая и суровая зима. Весна поздняя, ​​а времена года сменяются быстро. Высокий уровень осадков является результатом столкновения тропического и континентального климата. Максимальное количество осадков выпадает в декабре, 372,6 мм (14,67 дюйма), а минимальное — в июле, 0,3 мм (0,012 дюйма). Годовой минимум и максимум составляют 540,6 мм (21,28 дюйма) и 1336 мм (52,6 дюйма) соответственно.

Снег на вершинах лежит до августа, его глубина колеблется от 30 сантиметров (12 дюймов) до 2 метров (6,6 фута).

Средние температуры в регионе составляют: от 4,4 °C (39,9 °F) до 7,5 °C (45,5 °F) весной; от 10,6 °C (51,1 °F) до 17,2 °C (63,0 °F) летом; от 5,2 °C (41,4 °F) осенью; и от −10 °C (14 °F) до −15 °C (5 °F) зимой. [7]

Флора

Кача, типичный фрукт
Цветок в Ругове
Фарэжвешурат

В Ругове имеется множество мест обитания, таких как луга и пастбища, субальпийские и альпийские кустарники, лесные дубы, буки и хвойные деревья, предгорья, склоны карьеров, ручьи и овраги, речная вода, фонтанные колодцы, пещеры, карстовые ямы, влажная почва, известняк, кислоты с красной, фиолетовой и черной кислотой [ необходимо уточнить перевод ] , береговые линии, массивные скалы и насыпные камни.

Разнообразие местообитаний свидетельствует о большом разнообразии растительности.

В Ругосе флора типична для центральной Европы на больших высотах, но также есть растения, уникальные для Балкан. Регион состоит из четырех зон:

Зона дубовых лесов

Зона дубовых лесов находится на высоте 800–1000 м (2600–3300 футов). Она в основном занимает нижнюю часть региона и представлена ​​шелковицей ( Morus ), дубом ( Quercus ) и карри. Также встречаются хмелеграб ( Ostrya carpinifolia ), клен ( Acer monspessulanum ) и ясень ( Fraxinus ). Травянистые растения включают клевер (Tërfil ) , фиалку ( Vjollcë ), вику ( Vicia ), флокези, донник ( Melilotus ) и жабинат.

Зона буковых лесов

Зона бука расположена выше зоны дуба, на высоте 1000–1600 м (3300–5200 футов), но ее можно встретить и в более низких местах. Лес в этой зоне вырубается для использования в качестве угля и для отопления. Поэтому лес молодой, с тонкими деревьями и кустарниками. Низкая растительность редка и благоприятствует росту грибов .

Зона хвойных лесов

Хвойная зона достигает высоты до 2200 м (7200 футов), что делает ее самым высоким пределом древесной растительности. Эти леса состоят из черной сосны, белой ели и черной ели. Хвойные леса густые, а растительный покров состоит из ксерофильной ( ксерофитной ) растительности, которая благоприятствует росту грибов. Травянистые растения включают фиершкипью ( птеридофит ), клубнику, чернику и ежевику.

Зона альпийских пастбищ

Для этой зоны характерно отсутствие леса. Эта зона в основном состоит из травянистых растений и кустарников. Основные виды:

Типы растительности:

  1. Дубовый лес, 600–1000 м (2000–3300 футов)
  2. Буковый лес, 800–1000 м (2600–3300 футов)
  3. Хвойный лес (Рробулли), 1300–2200 м (4300–7200 футов)
  4. Широколиственный лес
  5. Средиземноморский хвойный лес
  6. Мезофитные травянистые растения
  7. Ксерофитные травянистые растения

Campanula foliosa — многолетнее растение, растущее на субальпийских лугах и в лесах. В Ругове это растение можно найти в Некинате.

Phyteuma orbiculare — многолетнее травянистое растение альпийских пастбищ. В Ругове встречается на вершине Русолиа.

Asyneuma trichocalycinum — многолетнее травянистое растение субальпийских лесов. Это растение также встречается в Некинате. [8]

Фауна

Ругова включает в себя множество мест обитания, подходящих для множества живых организмов.

Домашние животные, такие как овцы, лошади, ослы и мулы, также имеют большое значение в Ругове.

Цветные овцы
Райская лошадь в Ругове
Коза
Иераэтус
Отряд Насекомоядные
Семейство Grilidae (сверчки)
Заказать грызуны
Семейство Sciuridae (беличьи)
Семейство Muridae (грызуны)
Заказать Chisoptera
Семейство Rhinolophidae (подковоносые летучие мыши)
Отряд Хищные
Семейство Ursidae (медведи)
Семейство Canidae (собаки)
Отряд Зайцеобразные
Семейство Leporidae (кролики)
Отряд Парнокопытные
Семейство Suidae (копытные)
Другие млекопитающие
Семейство Erinacidae (Ежиные)
Семейство Talpidae (кроты)
Семейство Soricidae (землеройковые)

В регионе Ругова обитают следующие птицы:

Насекомые Руговы включают:

  • Дитешкуртет,
  • Flatrafortët dhe
  • Флютурат ( бабочка )

Рыбы, которых можно поймать:

Гидрография

Водопад в Ругове

Ругова состоит из очень густой водной сети. Хотя известняк не благоприятствует присутствию грунтовых вод, он может содержать большие объемы воды под землей.

В южной части области находится ледниковое озеро Кукишта (1900 м (6200 футов)), которое наполнено пресной водой в любое время года, и озеро Дрелай (1800 м (5900 футов)), которое пересыхает в жаркое лето. Несколько озер также находятся в северной части области, но все они нестабильны.

Водные источники в Хакшадже и у подножия вершины Джеленку собираются в Кукиште и создают реку Лумбарди-и-Пейес , которая является источником воды для региона.

Водопад Белый Дрин расположен в устье реки Белый Дрин . Его высота составляет 25 м (82 фута), и он находится на 6-м километре каньона.

Поток воды

На северной стороне реки находятся следующие достопримечательности:

  • Гурра э Саку Рамес (фонтан) и Шентэ э Пепайве на 18-м километре.
  • Герка-э-Кошутанит собирает воду из трех деревень и так называемого Шеун-э-Кек на 17-м километре.
  • Шеу-и-Рек-Аллагес, который собирает воду из источника Хайлес и трех деревень, а затем впадает в реку.
  • Шеу-и-Никчве, которая несет воду из Лугу-и-Штедимита и Шеу-и-Ллазеве, проходит мимо двух кукурузных мельниц и впадает в реку на 13-м километре.
  • Река Шушица протекает в восточной части региона и впадает в реку Дрин (Дрини и Бардхе).
  • С юга региона текут небольшие ручьи, например, Шеу-и-Ллазит-те-Муллинит впадает в реку на 19-м километре.
  • Шеу и Перварес, который приносит воду из Лумбарди и Гури и Кука и впадает в реку.
  • Река Милишева впадает в реку Лумбарди на 4-м километре.

Эти потоки очень сильные, особенно в дождливые сезоны весной, осенью и в конце зимы, и вызывают эрозию вдоль ручья и русла реки. Вода в этих потоках пригодна для питья, особенно в начале их течения. Множество рек и ручьев способствуют спорту и туризму в этих регионах. [10]

Спелеология

Великая Пещера

Пещеры есть по всей Ругове, хотя они не были полностью исследованы. Пещеры были убежищем для беженцев не только из Руговы, но и для албанцев со всех областей. Некоторые из самых больших пещер: пещера Карамакази (3-й километр), пещера Рута-э-Гуррес (Дреладж), Великая пещера и пещера Букурошья-э-Фьетур на северо-востоке Руговы.

Пещера Большого Каньона — одна из самых интересных пещер в регионе. [11]

Пещера Букурошья-э-Фьетур является наиболее изученной пещерой и самой большой. На глубине 30–40 м (98–131 фут) пещера Букурошья-э-Фьетур имеет коридоры с водой. На большей глубине находятся три небольших озера. В пещере была найдена бедренная кость человека, которая, по оценкам, составляет более 2,40 м, и контейнер емкостью 80–100 л. Пещера Букурошья-э-Фьетур может вместить около 30 000 человек, что сопоставимо с населением Печа в то время. [12] [ когда? ]

Морфометрия

Шея Кочу, Штупеки и Фогель

Во время ледникового периода Албанские Альпы были покрыты льдом вплоть до Вермоша , самой северной деревни в Ругове. Слой льда в Ругове был толще, по сравнению с другими горными регионами Косово. Поэтому здесь больше ледниковых форм, особенно на гребнях гор, где образовались ледниковые озера , такие как озеро Кукишта и озеро Дрелай.

Большая часть ледника растаяла и вошла в реку Мбуштрия, а также в реки Лумбарди и Ибри в Рожадже, образовав районы толстой слоистой морены .

Ледник Печа длиной 25 м (82 фута) образовал ущелье Ругова, оставив после себя большое количество моренового материала длиной 260 м (850 футов), что стало крупнейшей мореной в Балканском регионе.

Низменные поселения вдоль реки Мбуштрия включают деревни Штупеки-и-Мадх и Кукишта.

К поселениям в форме ямы относятся Дрелай, Кошутан, Хакшадж и Ллаз-Беллопаки, которая является самой глубокой ямой в регионе и образовалась в результате тектонических движений или может быть кратером вулкана.

Кукишта и Шкрели имеют форму холмов. Штупеки-и-Мадх находится на склоне долины, Пепай, Малай и Штупеки-и-Вогел — на крутых склонах, а Дугайва — на плато.

Ругова — это район стихийных бедствий, таких как оползни, обвалы и обвалы.

Каньон Ругова

На девятом километре находится район, где лавина сошла с Бжешка-э-Лумбардхит, пересекла реку Мбуштрия и перекрыла дорогу 6–8-метровым (20–26 футов) снегом. Между тем, на пятнадцатом километре лавина сходит периодически. В 1982 году из-за вырубки лесов большая лавина прошла через деревню Кошутан, и погибло 11 жителей. [13]

История

Ранняя история

Балканы были заселены с доисторических времен. Есть признаки того, что Ругова была заселена с тех времен, когда люди жили в пещерах. Это было доказано открытием бедренной кости мужчины, найденной в пещере Букурошья-э-Фьетур , и петроглифом . [ 14] Поскольку этот регион не был широко изучен, его ранняя история известна в основном по местным преданиям.

Средневековье и Османский период

Самые ранние официальные документы о Ругове датируются XIII веком, но эта территория стала густо заселена только два столетия спустя. После вторжения Османской империи на Балканы (1389) Ругова была частью санджака Скутари . С XVI века она была частью санджака Дукаджин . Ругова стала частью Косовского вилайета после нового административного деления в XIX веке.

Регион имел своего рода автономию от Османской империи. [15] Они были освобождены от обязательств Османского правительства, но время от времени между коренными жителями и захватчиками возникали конфликты. В 1638 году Османская империя в Ругове отправила армию из 15 000 солдат, чтобы вторгнуться в этот регион. Однако их попытка не увенчалась успехом, и османы были вынуждены повернуть назад. Одиннадцать лет спустя, в 1649 году, горцы напали на замок Медуни . Через три дня после нападения они заняли его и добились большей автономии. Боевые действия возобновились в 1700 году, когда Высокая Порта поручила паше Печа завоевать Ругову, в результате чего 274 семьи были перемещены из Руговы в Пештер, Нови-Пазар .

Руговцы выступили против Османской империи, участвуя в австро-турецкой войне 1737–1739 годов. Однако наибольший вклад они внесли в Национальное движение. [16]

Албанское национальное движение

Руговцы всегда были готовы бороться за свободу. Они участвовали в Ассамблее Призренской лиги в 1878 году (представители: Сали Джаха, Челе Шабани) и сыграли решающую роль в битве при Нокшиче, которая стала первой победой Лиги. Они также участвовали в Лиге Печа в 1899 году (11 представителей) и Ассамблее «Verrat e Llukes» в 1903 году (два представителя). Руговцы сыграли ключевую роль в вооруженном восстании в 1904 году, в котором участвовали Печа и Джьякова . После поражения младотурецкой революции в 1908 году руговцы оказались лицом к лицу с османской армией, которая была оснащена 24 пушками.

Ругова также участвовал в Первой Балканской войне . 28 ноября 1912 года Ругова отправил 60 крестьян в поддержку албанской независимости. После Лондонской конференции послов в 1913 году Косово было отделено от Албании.

Во время Второй Балканской войны 1913–1914 годов регион перешел из-под албанского (позднего османского) правления в сербское. С 1915 по 1918 год Ругова была оккупирована Австро-Венгрией , пока в 1918 году не было восстановлено сербское правительство. В 1919 году в Ругове вспыхнуло вооруженное восстание. Местные жители сражались против 3-й сербской армии. Наиболее видными лидерами были Жуж Селмани, Сали Рама, Кер Садрия и Жук Хаджиа. В эти годы было сожжено 410 руговских домов, а граждане присоединились к движению Качак [17]

Вторая мировая война

Ругова находилась под контролем Италии во время Второй мировой войны . В это время был сформирован первый муниципалитет во главе с Жужем Кером Барди и открыта первая албанская школа. [ 18] В 1942 году из-за предательства [ уточнить ] черногорцев граница была закрыта. Было сформировано четыре оборонительных отряда, состоящих наполовину из гражданских, наполовину из военных.

  1. Группа Жука Хакшиа
  2. Группа Сали Рамы
  3. Группа Ризе Зимери
  4. Группа Сак Фазлия [19]

Среди бойцов были женщины, защищавшие свою честь с оружием в руках, например, Бека Малика (Бека Алия), убившая 7 солдат.

Национально -освободительное движение в Ругове имело короткую жизнь, потому что местные жители потеряли веру. В ноябре 1944 года Ругова и Печа были освобождены. [18]

Ругова после Второй мировой войны

С образованием Югославии Косово вошло в состав Социалистического автономного края Сербии . Как и в любой другой период, между руговцами и правящим режимом возникали конфликты. Столкновения с коммунистами начались в 1945 году. В Ругове была создана Албанская антикоммунистическая национал-демократическая партия мэром Силе Мехмети, который умер в тюрьме в Югославии. Это была первая политическая партия в Косово , действовавшая до 1952 года. В югославский период многие руговцы принимали активное участие в организации протестов и демонстраций в Косово. Ругова стала центром движений за прекращение боевых действий сначала в 1970 году, а затем в 1990 году, когда Антон Четта основал Комитет примирения . Руговцы отвергли сербскую власть в области школ, электрификации и других учреждений, поэтому было много политических заключенных.

В 1990-х годах были созданы Демократическая лига Косово (ДЛК), Ассоциация интеллектуалов, Гуманитарная ассоциация по возвращению перемещенных албанцев. [20]

Война в Косово

В более ранних войнах Ругова была убежищем для патриотов, таких как Хасан Приштина и Хаджи Зека . Аналогично, во время войны в Косово Ругова играла важную роль в укрытии тех, кто остался без крова и искал способ попасть в Черногорию и Албанию. В Ругове также находился филиал Армии освобождения Косово (АОК) под командованием Салиха Лайчи, известный как «136-я бригада Руговы».

Во время войны происходили постоянные нападения и столкновения, сжигание домов и убийства. Некоторые семьи смогли сохранить свои земли и помогали АОК, поставляя еду, лекарства и другие предметы первой необходимости. Многие местные жители помогали, поставляя оружие.

Руговский адвокат Байрам Кельменди был первым, кто выдвинул обвинения в Гааге против Слободана Милошевича . [21] Ругова понесла большой ущерб во время войны и потеряла своих самых знатных граждан.

Демография

Каньон Ругова

Этнически Ругова — это чистый район с населением около 100 жителей, известных как албанцы-геги , которые пришли из Кельменда (Malësia e Madhe). [22] Поэтому население делится на племена, которые являются частью региона Кельменд: Ладжч, Никч, Мурик, Вукел и Сельче. Согласно легенде, племена были созданы четырьмя сыновьями вождя племени, происходящими от Биштанини. Сыновья Нике Деда пришли в землю Руговы и дали деревням названия, отражающие их происхождение, такие как Дрелай от Дрели, Станкай от Станка, Пепадж (Пепик) от Пепи, Нокшик от Ноку. Однако некоторые люди поселились здесь из-за вражды. [ указать ] [23]

Первая официальная перепись датируется 1484 годом и обнаружена в документах Османской империи по Шкодере . [24] Согласно этим документам, в 15 веке в Ругове было 69 домов со 114 жителями. Также имеются данные по некоторым деревням, которые были отделены от Руговы: в Штупеке было 38 домов, а в Бога — 2 дома.

На протяжении более 436 лет нет данных о населении. Из-за враждебности с режимом жители часто бойкотировали регистрацию.

Начиная с 1921 года, деревни сами организовывали переписи, как показано в таблице:

ГодЖители
1921915
19312176
19482873
19533097
19613275
19713368
19812451
ГодыУровень рождаемости
1948–1953+7,7%
1953–1961+5,7%
1961–1971+2,8%
1971–1981−27,2%
1948–1981−14,6%
ГодЖенщиныМужчины
1900–200049.14%50,86%

Большая часть эмиграции из Руговы произошла из-за войны. Наибольший эффект был после Второй мировой войны и, особенно, после 1960-х годов, когда давление со стороны югославского режима возросло. [25]

Жизнь в Ругове

Вид из деревни

Ругова была частью Санджака Скутари, который был изолирован от остальной части Османской империи. Долгое время они могли торговать только со Шкодером . Однако, начиная с 1959 года, Ругова вошла в состав муниципалитета Печа .

Племенная организация Руговы мало изменилась со времен Средневековья, поскольку единственным законом был Канун Лека Дукаджини , кодифицированный в XV веке, который управлял всем образом жизни. Башни, похожие на дома, вмещали 50–70 членов, и у каждого дома была своя собственная семейная история, которая определяла, как к ним относилось общество, будь то с большим почетом или унижением.

Ругованы в основном занимаются скотоводством, хотя их образ жизни претерпел изменения. Давным-давно многие семьи имели до 1000 овец и 50 коров и лошадей. Зимой кочевые пастухи переезжали в район Дукаджин и в Пештер, Черногория на месяцы, пока не кончится зима. Главный пастух был неграмотным и ветеринаром-самоучкой. [26]

Каюты

Из-за физических барьеров в этом районе руговцы вступали в брак только на своей горной территории. Однако они никогда не вступали в брак с кем-то из своего племени. Эти традиции изменились в последнее время. [ когда? ]

Ночи Руговцев характеризовались собраниями мужчин в ода (комнатах), где проводились традиционные игры и пелись песни под такие инструменты, как лахута и чифтелия . Одас освещались только сосновыми или керосиновыми лампами до 1983 года, когда руговцы отвергли югославское правительство и электрифицировали регион. [27]

Типичная руговианская женщина играет важную роль в семье; к ней относятся наравне с мужчинами, и она часто сражается рядом со своими мужчинами во время войны. Иногда женщины отказывались от своей женской роли и брали на себя роль мужчин. Этих женщин называли буррнеша ; они меняли свои имена, не выходили замуж, посещали оды и руководили своими семьями, подобно амазонкам из мифологии. [14]

Помимо работы по дому и воспитания детей, женщины традиционно занимались рукоделием, шили одежду и кылымы (ковры).

Руговцы празднуют весенний день, День Святого Георгия (Шенгьергж), и они очень преданы своим традиционным играм. [28]

Религия

Мечеть в Дрелае

Руговцы, как полагают, не были очень религиозны исторически и не особенно беспокоились о разнице между мусульманством и католицизмом. Их практика наполнена многими элементами язычества. [29] Тем не менее, до 1703 года не было никаких следов ислама , тогда как другие регионы уже обратились в эту религию. [30]

В 20 веке руговцы боролись за защиту своей религии и отказались принять православие. Сотни руговцев погибли в этих войнах. [31]

Во всех 13 деревнях были церкви, пока их не разрушили османы. Первая мечеть была построена в Дрелае в 1915 году, вторая в Кошутане, а третья в Штупеке и Фогеле. Первым имамом был Мулла Силе Ругова. Все имамы мечети Руговы жили в Пече. Сегодня в Ругове есть одна церковь в Кукиште, а остальные мечети находятся в Дрелае и Штупеке и Фогеле. Кроме того, Патриархат Печи , сербский православный монастырь, расположен у входа в каньон Ругова. Он был построен в 13 веке и является духовной резиденцией сербских архиепископов. С 2003 года он находится под защитой ЮНЕСКО . До этого он находился под защитой более 300 лет руговской семьи с титулом «воевода», что означает «часовой». [32]

Культура и традиции

Раздвижной стол Rugovian

Проклятые горы в целом и Ругова в частности известны своими традициями и обычаями. Эти традиции видны в их костюмах, танцах, диалекте и традиционных играх.

Культурные инвестиции в этом районе неуклонно растут. Амфитеатр в Маладже был восстановлен и в настоящее время используется для культурных встреч, а амфитеатр в Река-э-Аллаж используется для презентаций «Фильм-фестиваля».

Традиционные блюда, которые продолжают готовиться, включают флиа , лекенику (кукурузный хлеб), шеллира, маза э зиер и сыр, произведенный традиционными методами местными фермерами. [33]

Костюмы

Главная страница: Традиционная одежда Косово

Женская одежда Rugovian

В Ругове есть свои традиционные костюмы, а в женской одежде наблюдаются значительные региональные различия.

Женское платье украшено вышивкой и бисером разных цветов и символов. Оно состоит из хохлатого каула с короткими рукавами. Поверх него надевается платье, вышитое 120 деталями [ уточнить ] , в сочетании с поясом. Поверх каула надевается черный жилет, называемый kracë. Qystek (золотая цепь) одевается вокруг шеи и доходит до талии. Поверх других предметов одежды надевается фартук. На переднем фартуке — платки, а на заднем — pështjellaku с шоке, охватывающим талию. [34]

Руговская белая мода

На голове красный платок , черные рукава от запястья до локтя, черные носки. Кожаную обувь носят как мужчины, так и женщины.

Мужчины носят белые шерстяные штаны (tirqi) с каулом, поясом, жилетом и черной туникой (xhurdi). Qeleshe это фетровая шляпа, которую можно увидеть по всей Албании. Мужчины также носят на голове белый шарф (maud). Он более трех метров в длину и носится с 7 лет и до смерти. Maud используется в качестве погребального савана после смерти.

Примерами тирки в других частях света являются браи в Галлии и килт в Шотландии, которые напоминают баварские килотоны. [35]

Пирров танец

Пиррихий танец (или танец воинов Руговы ) традиционно исполнялся горцами. Этот танец был основан на корибантах (охранниках младенца Зевса ). Корибанты помешали Кроносу найти место, где был спрятан его сын Зевс, ударяя своими мечами, чтобы заглушить крики младенца. Дорийцы привезли этот танец в Спарту , Александр Македонский танцевал его перед нападением на Персию , а Юлий Цезарь после своего пребывания в Иллирии сделал этот танец известным в Италии . Албанолог Теллоци утверждает, что иллирийцы танцевали с мечами в руках, как это делают албанцы сегодня. [36]

Женщины танцуют с платками. Также существует комбинированный танец, в котором женщины и мужчины танцуют вместе.

Музыка

Лахутари

В Ругове гомофонная музыка, похожая на североалбанский регион. Музыка присутствует в жизни руговцев не только на свадьбах и других важных мероприятиях, но и в повседневной жизни. Мужчины пели во время собраний в одасах, а женщины — во время выполнения своей повседневной работы. Музыка также звучала на похоронах, когда умирал храбрый и выдающийся человек; такое пение считалось особой привилегией. В Ругове есть 54 эпические песни, посвященные ее героям. [5]

Наиболее характерными инструментами являются лахута (лютня), чифтелия и шаркия . Первым человеком, игравшим на лахуте, был Хюсен Сельман Хусадж (1791–1876). [37]

Одним из важнейших видов традиционного пения в этой области является пение на верхней стороне (песня маджекраху). В прошлом пение на верхней стороне использовалось как способ общения с одного холма на другой. [38]

Особое музыкальное произведение, Vallja e Rugoves (Танец Руговы), можно услышать на свадьбах по всему Косово и Малайзии . Пиррихий танец исполняется под эту инструментальную композицию.

Традиционные игры

Игры занимают важное место в культуре Руговы. Каждый август местные жители и иммигранты собираются вместе, чтобы играть, танцевать, петь и демонстрировать свои физические навыки. В этих играх участвуют только мужчины; есть судьи и награды для победителей. Традиционные игры состоят из шести компонентов:

Подъем на столб

Армрестлинг
Команда буксировочных канатов

Цель состоит в том, чтобы забраться на 8-метровый (26-футовый) деревянный столб (шилор) и коснуться вершины как можно скорее, без каких-либо вспомогательных средств для скалолазания. Тот, кто достигнет вершины за кратчайший промежуток времени, объявляется победителем.

Бросок камня

Участники бросают камень весом около 7 кг (15 фунтов). Тот, кто бросит камень дальше всех, становится победителем. Эта дисциплина возникла в древности, и в нее играли иллирийцы. Игра под названием рраса, что означает «стрелять рукой» и в которую играют только пастухи, также пришла из древности. Символизм этой игры происходит от поговорки: «Не трогай мою землю, мои камни будут судить тебя». [39]

Армрестлинг

Для этой игры есть специальный стол. Два участника соревнуются друг с другом, поэтому гонка организована по системе выбывания. В эту игру играл Скандербег , когда вернулся из Круи . Из-за этого в Румынии ее называют «Игра Скандербега».

Борьба

Другая игра — вольная борьба. Обычная схватка длится пять минут, но может продолжаться еще две. За каждую победу участник набирает очки, и в конце на основе набранных очков объявляется победитель.

Толкание ядра

Игра основана на броске палки llastar (длиной 5 м (16 футов) и диаметром около 13 см (5,1 дюйма)). Участники бросают ее, используя только руки. Победителем становится тот, кто бросит llastar дальше всех.

Перетягивание каната

Каждая команда в этой игре состоит из пяти участников. Веревка толстая и около 12 м (39 футов) в длину, с флагом посередине. Команда, которая сможет перетянуть веревку и флаг на свою сторону, становится победителем. Обычно это соревнование между двумя племенами, двумя деревнями или двумя семьями. [40]

диалект

Доминирующий диалект в регионе — гегский , за исключением дифтонга «ua» и некоторых вербальных черт, которые принадлежат к тоскскому диалекту. В составе он использует диалект Шкодера; самое большое отличие заключается в гласных. Буква a более выражена, что при артикуляции звучит как o . В некоторых случаях буква a переключается на i , например, «l i vdoj» вместо «l a vdëroj» и «gj i moj» вместо «gj ë moj». Буква e исчезает во время разговора, например, «çuditshe» вместо «çudit e she» и «skuqshe» вместо «skuq e she». Буква ë используется только перед некоторыми согласными и в винительном падеже. Другие заметные особенности — назализация и денасализация, что означает, что носовые гласные преобладают. Дифтонги используются, за исключением «oe», который вообще не слышен. [41]

Образование

Средняя школа «Перпарими», Дрелай

В течение длительного периода времени образование велось на сербском языке , что было частью ассимиляции, проводимой коммунистами, а позднее югославским правительством. Сопротивление ассимиляции привело к высокому уровню неграмотности. Большинство населения было неграмотным до первой половины 20-го века.

Несмотря на эти препятствия, стремление к обучению всегда присутствовало, и занятия проводились на открытом воздухе или в частных домах до 1930 года, когда в Кукиште была построена первая начальная школа. В 1946 году в Дрелае была открыта начальная школа Перпарими. В 1952 году в Кукиште была построена первая средняя школа, и в 1956 году ее окончил первый класс из 17 учеников. В 1947–1969 годах открылось еще восемь школ, включая филиалы средней школы «1 Maji» в Хаджадже. В этих школах было много учеников. В это время руговцы столкнулись с растущим давлением со стороны югославов. Это видно по поджогам школ в 1953 году, запрету на получение дохода и попыткам закрыть школы. Чрезвычайно ценный вклад внесли учителя, многие из которых были женщинами.

Несмотря на препятствия, руговские школы успешно обучали поколения учеников. Средняя школа Perparimi выпускала свой собственный журнал Gurra на албанском языке, в котором рассматривались проблемы, с которыми сталкивалось Косово в тот период. Во время войны в Косово школа в Хаджае была превращена в казармы для Армии освобождения Косово , а школа в Дрелае была занята черногорцами .

В настоящее время в Ругове открыта только средняя школа в Дрелае и один класс в Штупеки и Мадх. Число учеников, посещающих эти классы, невелико. [42]

Экономика

Водный завод "Ругове"

Экономика Руговы всегда основывалась на природных ресурсах и рабочей силе. Животноводство играло центральную роль. Ругова поставляла продукцию на рынки Печи, Плавы и Беране . Сегодня ее продукция продается только на рынках Печи. [43]

Сыроварня "Ругове"

Леса Руговы являются очень важным ресурсом, а сельское хозяйство играет второстепенную роль. Во времена Югославии был открыт сельскохозяйственный кооператив , создавший рабочие места для многих местных жителей. Однако с ухудшением отношений между Косово и Сербией кооператив был закрыт.

Гидроэнергетика использовалась в Ругове с конца войны [ какой? ] . Электростанция все еще работает, как и сыроварня, которая является частью той же компании.

Туризм

В последние годы [ когда? ] туризм набирает обороты. Многие факторы объединились для развития туризма: горный климат; природная красота местности; разнообразная флора и фауна; и инвестиции в инфраструктуру, такую ​​как магазины, гостиницы и рестораны, чтобы обслуживать и укрывать туристов. Ассоциация скалолазания Marimangat привлекает местных и иностранных туристов в регион. Эта ассоциация также способствовала строительству via ferrata (железной дороги) в 2013 году, единственной на Балканах , что делает более безопасными восхождения по опасным маршрутам. [44] Существует «Зеленая тропа», которая используется для пеших и велосипедных прогулок по горам. Недавно обозначение Руговы как национального парка добавило ей известности как туристическому направлению.

Туризм в Ругове делится на два направления: деловой туризм и бытовой туризм.

Спорт

Благодаря своему прошлому, спорт в Ругове начал развиваться позже, чем в других странах. Сегодня в Ругове есть несколько горнолыжных курортов (один из них оборудован канатной дорогой), трассы для пеших прогулок , а также сооружения для парашютного спорта . Развиваются скалолазание и альпинизм .

Катание на лыжах

Боге, Ругова

До 1974 года катание на лыжах было частью альпинизма. Ругова известна как колыбель лыжного спорта в Косово и на Балканах. Rusolia был первым лыжным клубом, из которого были сформированы три другие группы: Peja, Alpi и Rugova. Клуб Rusolia принимал участие в Олимпийских играх. [45]

Самая продвинутая лыжная трасса находится в Боге, где есть две лыжные школы: Дардани и Ке Луани. [46] [47]

Альпинизм

Альпинизм как вид спорта зародился в Пече в 1928 году. Свободное скалолазание , вид альпинизма, подразумевает восхождение без каких-либо инструментов по высоким скалистым склонам. В составе альпинистской группы есть спасательная группа, состоящая из 30–40 человек, которые оказывают помощь в чрезвычайных ситуациях.

Альпинисты совершают восхождения в четырех регионах:

  • Южная часть региона (6 подъемов)
  • Западная и северная часть региона (1 подъем)
  • Из центра на север (3 подъема)
  • Северная сторона (2 подъема)
  • Восточная сторона (1 подъем) [48]

Ссылки

  1. ^ Fjalor enciklopedik shqiptar , Тирана, Шкипери: Akademia e Shkencave e RPSSH, 1958, стр. 9
  2. ^ www.wttc.org
  3. ^ Кельменди, Осман (1995), Ругова – legjendë dhe Realitet , Pejë, Kosovë, p. 177{{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  4. ^ Пушка, Аслан; Красники, Невзад (2012), География 12, gjimnazi i shkencave të natyrës , Приштина: Libri shkollor, с. 101
  5. ^ ab Natyra e Rugovës (EKO-GUIDË) , Pejë: Shoqata për Mbrojtjën e Mjedisit, 2001, стр. 23
  6. ^ Красники, Марк (1987), Rugova-Monografi etnografike , Приштина, Косово: Akademia e Shkencave dhe e Arteve të Kosovës (Seksioni i Shkencave Shoqërore), стр. 13
  7. ^ Natyra e Rugovës (EKO-GUIDË) , Pejë: Shoqata për Mbrojtjën e Mjedisit, 2001, стр. 8
  8. ^ Natyra e Rugovës (EKO-GUIDË) , Pejë: Shoqata për Mbrojtjën e Mjedisit, 2001, стр. 33
  9. ^ Natyra e Rugovës (EKO-GUIDË) , Pejë: Shoqata për Mbrojtjën e Mjedisit, 2001, стр. 38
  10. ^ Natyra e Rugovës (EKO-GUIDË) , Pejë: Shoqata për Mbrojtjën e Mjedisit, 2001, стр. 27
  11. ^ "2D-карты".
  12. ^ Natyra e Rugovës (EKO-GUIDË) , Pejë: Shoqata për Mbrojtjën e Mjedisit, 2001, стр. 29
  13. ^ Natyra e Rugovës (EKO-GUIDË) , Pejë: Shoqata për Mbrojtjën e Mjedisit, 2001, стр. 20
  14. ^ аб Матье, Ареф (2007), Shqipëria (история dhe gjuha)-Odiseja e pabesueshme e një populli parahelen , Тирана, Албания{{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  15. ^ Зампути, Инджак (1957), Башкими и малеве шкиптаре не филим тэ шек. XVIII , Тирана, Албания: Universiteti Shteteror i Tiranës, с. 76
  16. ^ Рахими, Шукри (1987), Rugova-Monografi etnografike (E kaluara historike e Rugovës) , Приштина, Косово: Akademia e Shkencave dhe e Arteve të Kosovës (Seksioni i Shkencave Shoqërore), стр. 16
  17. ^ Рахими, Шукри (1987), Rugova-Monografi etnografike (E kaluara historike e Rugovës) , Приштина, Косово: Akademia e Shkencave dhe e Arteve të Kosovës (Seksioni i Shkencave Shoqërore), стр. 28
  18. ^ аб Рахими, Шукри (1987), Rugova-Monografi etnografike (E kaluara historike e Rugovës) , Приштина, Косово: Akademia e Shkencave dhe e Arteve të Kosovës (Seksioni i Shkencave Shoqërore), стр. 29
  19. ^ Кельменди, Осман (1995), Ругова – legjendë dhe Realitet , Pejë, Kosovë, p. 100{{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  20. ^ Кельменди, Осман (1995), Ругова – legjendë dhe Realitet , Pejë, Kosovë, p. 110{{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  21. ^ Элси, Роберт (2013), Биографический словарь албанской истории, Bloomsbury Academic, стр. 236, ISBN 9781780764313
  22. ^ Красники, Марк (1987), Rugova-Monografi etnografike (Popullsia e Rugovës) , Приштина, Косово: Akademia e Shkencave dhe e Arteve të Kosovës (Seksioni i Shkencave Shoqërore), с. 33
  23. ^ Кельменди, Осман (1995), Ругова – legjendë dhe Realitet , Pejë, Kosovë, p. 10{{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  24. ^ Пулаха, Селами (1974), Дефтери и Шкодрес, Тирана: Universiteti Shteteror i Tiranës (Instituti i historisë dhe gjuhësisë), p. 207
  25. ^ Кельменди, Осман (1995), Ругова – legjendë dhe Realitet , Pejë, Kosovë, p. 15{{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  26. ^ Кельменди, Осман (1995), Ругова – legjendë dhe Realitet , Pejë, Kosovë, p. 205{{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  27. ^ Natyra e Rugovës (EKO-GUIDË) , Pejë: Shoqata për Mbrojtjën e Mjedisit, 2001, стр. 16
  28. ^ Незири, Зимер (2000), Иса Демай, jeta dhe veprimtaria atdhetare , Приштина, Косово, стр. 19{{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  29. ^ Красники, Марк (1987), Rugova-Monografi etnografike (Popullsia e Rugovës) , Приштина, Косово: Akademia e Shkencave dhe e Arteve të Kosovës (Seksioni i Shkencave Shoqërore), с. 36
  30. ^ Незири, Зимер (2000), Иса Демай, jeta dhe veprimtaria atdhetare , Приштина, Косово, стр. 13{{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  31. ^ Красники, Марк (1987), Rugova-Monografi etnografike , Приштина, Косово: Akademia e Shkencave dhe e Arteve të Kosovës (Seksioni i Shkencave Shoqërore), стр. 46
  32. ^ Новакович, Стоян (1889), Годишница Николе Чупича , Белград, Сербия, с. 292{{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  33. ^ Аджази, Flutura C; Куртеши, Кемайл; Эрманн, Маттиас А; Гечай, Ррезе; Исмаджли, Мухаррем; Бериша, Байрам; Вехапи, Идриз (2018). «Микробиологическое исследование традиционного сыра, производимого в районе Ругова в Косово». Болгарский журнал сельскохозяйственных наук: 321–325 . {{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  34. ^ Красники, Марк (1987), Rugova-Monografi etnografike (Veshja popullore Rugovase) , Приштина, Косово: Akademia e Shkencave dhe e Arteve të Kosovës (Seksioni i Shkencave Shoqërore), стр. 1987. 90
  35. ^ Матье, Ареф (2007), Shqipëria (история dhe gjuha)-Odiseja e pabesueshme e një populli parahelen , Тирана, Албания, стр. 147{{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  36. ^ Матье, Ареф (2007), Shqipëria (история dhe gjuha)-Odiseja e pabesueshme e një populli parahelen , Тирана, Албания, стр. 150{{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  37. ^ Незири, Зимер (2000), Иса Демай, jeta dhe veprimtaria atdhetare , Приштина, Косово, стр. 21{{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  38. ^ Матье, Ареф (2007), Shqipëria (история dhe gjuha)-Odiseja e pabesueshme e një populli parahelen , Тирана, Албания, стр. 151{{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  39. ^ Кельменди, Осман (1995), Ругова – legjendë dhe Realitet , Pejë, Kosovë, p. 210{{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  40. ^ Ибердемай, Назми; Лайчи, Башким, Традиционные игры Руговы , Пеже, Косово
  41. ^ Кельменди, Осман (1995), Ругова – legjendë dhe Realitet , Pejë, Kosovë, p. 170{{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  42. ^ Кельменди, Идриз; Коррадж, Рамиз (2006), Арсими нэ тревен и Руговес 1946–2006 , Пеже, Косово{{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  43. ^ Красники, Марк (1987), Rugova-Monografi etnografike (Popullsia e Rugovës) , Приштина, Косово: Akademia e Shkencave dhe e Arteve të Kosovës (Seksioni i Shkencave Shoqërore), с. 40
  44. ^ "Удхетими нэ Штегун и Хекурт (Видео) - Телеграфия" . Телеграфи.com . 26 октября 2013 года . Проверено 21 мая 2016 г.
  45. ^ Natyra e Rugovës (EKO-GUIDË) , Pejë: Shoqata për Mbrojtjën e Mjedisit, 2001, стр. 24
  46. ^ "Ресторан школы и лыжного спорта "ДАРДАНИ" - VilaMalore.com" . Архивировано из оригинала 5 марта 2014 года . Проверено 1 марта 2014 г.
  47. ^ «КЕ ЛУАНИ – я джапим шидже пушимит туадж!». Келуани.com . Проверено 21 мая 2016 г.
  48. ^ Natyra e Rugovës (EKO-GUIDË) , Pejë: Shoqata për Mbrojtjën e Mjedisit, 2001, стр. 21
  • Ассоциация скалолазания «Маримангат»
  • Опыт Руговы
  • Ферма име
  • Путеводитель по Косово
  • Водный завод "Уже Ругове"
  • Вершины Балкан
  • Природные приключения на Балканах
  • [1]
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ругова_(регион)&oldid=1261180801"