Моше Розенталис ( иврит : משה רוזנטליס ; 18 ноября 1922 — 26 августа 2008) был литовско-израильским художником и преподавателем изобразительного искусства. Будучи молодым художником в Литве , тогда входившей в состав Советского Союза , он адаптировал доминирующую дисциплину социалистического реализма . После иммиграции в Израиль в 1958 году, где он жил и творил в течение 50 лет до своей смерти, он применял различные методы искусства, включая абстракцию , фовизм , фигуратив , экспрессионизм и разнообразные медиа и основы. Он написал тысячи рисунков, портретов и гравюр. Его картины характеризовались яркими цветами и жизнерадостностью . Многие из его работ черпали вдохновение из израильских пейзажей, образов и людей, особенно из порта Яффо и Цфата .
Биография
Ранняя жизнь и творческая карьера в Литве
Моше Розенталис родился 18 ноября 1922 года в Мариямполе , Литва. [1]
Его отец был торговцем зерном, который впал в немилость. [2]
В три года он попытался нарисовать улицу возле своего дома карандашом. Розенталис получил свои первые уроки рисования у художника Арье (Леваса) Маргушильского, тогда молодого студента-художника, а позже наставника многих художников в Тель-Авиве. [3]
В 1940 году, после окончания учёбы в еврейской средней школе в Мариямполе, он был принят в Каунасскую художественную школу и проучился там год. [4]
В 1941 году, после того как немцы вторглись на территории, удерживаемые Советским Союзом, он бежал в глубь России. Позже он был призван в Литовскую дивизию Красной Армии и был ранен в бою. [5]
Он был назначен официальным художником своего батальона. Он писал портреты военных героев и лидеров и организовывал выставки главных героев , чтобы поднять боевой дух солдат. [6]
После увольнения из армии Розенталис поселился в Вильнюсе и поступил в Вильнюсскую академию художеств , где учился с 1945 по 1950 год. [7]
Его учителями были Пятрас Калпокас и Антанас Гудайтис; известными художниками, которые там учились, были Хаим Сутин , Пинхус Кремень и Жак Липшиц . [8]
Он выиграл две премии по рисунку: одну за дизайн плаката и другую за дипломную работу. [9]
Его последний проект «Освобождение политзаключенных из Каунасской тюрьмы в 1940 году» был выставлен в Московской академии художеств. Сегодня он экспонируется в Галерее советского искусства в парке Грутас . [10]
В 1950 году, в возрасте 28 лет, он был принят в Литовскую ассоциацию художников . [11]
Официальным художественным стилем в Советском Союзе в тот период был социалистический реализм, проявляющий естественный и материалистический мир без занятия какой-либо позиции. У Розенталиса не было выбора, кроме как пойти на компромисс и следовать этой школе. [12]
Он участвовал в выставках по всей Литве, а в 1951 году получил признание критиков от художественного критика «Правды» , когда он принял участие в групповой выставке, состоявшейся в Третьяковской галерее , Москва , среди 300 полотен, [13]
и был награжден Медалью за выдающиеся достижения Верховного Совета . [14]
Его работы были приобретены музеями и учреждениями по всему СССР. Три из его работ были куплены Национальным музеем Литвы . [15]
Дополнительным источником дохода для него были портретные картины . Он писал известных личностей, следуя официальному искусству соцреализма. Когда он рисовал женщин, детей и близких друзей, он был более свободен, и зритель мог заметить будущие вызывающие цвета и ярко выраженные мазки кисти. [16]
Жизнь и искусство в Израиле
В 1957 году, из-за того, что его жена Сара родилась в польском Вильнюсе, семья получила разрешение на выезд и переехала в Варшаву . [17]
Вопреки художественным ограничениям в Литве, Польша не была ослаблена советским истеблишментом и имела художественную свободу, находясь под влиянием культурных тенденций, преобладающих в Париже, Западной Европе и США. [18]
Он посетил Варшавский музей и был ошеломлен выставкой польского авангарда. [19]
В 1958 году, в возрасте 36 лет, прожив в Польше семь месяцев, Розенталис иммигрировал в Израиль и поселился со своей семьей в хижине на окраине Тель-Авива. Израильская художественная сцена была бурной из-за споров между двумя движениями: во-первых, художники, выступающие за верность израильскому коренному характеру, и второе, Офаким Хадашим (Новые горизонты) во главе с Иосифом Зарицким , поддерживали мировую абстрактную школу, одержав верх. [20]
Розенталис свободно говорил на иврите, который он выучил в еврейской школе в Мариямполе, и зарабатывал на жизнь преподаванием элементарного рисунка. [21]
Он узнал о современном искусстве, посещая художественные галереи и изучая книги. [22]
В течение своих первых лет в Израиле Розенталис продолжал рисовать реалистичные портреты и темы, соответствующие диаспоре, наряду с образными и вызывающими воспоминания сюжетами. [23]
Среди нарисованных им фигур были поэты Авраам Шлёнский ; и художники Хаим Гликсберг , Шимшон Хольцман и Моше Циффер . В эти годы он принимал участие в групповых и ежегодных выставках в Зале Независимости , Тель-Авивском музее и Ассоциации художников и скульпторов Израиля . [24]
В начале 1960-х годов Розенталис написал свои первые абстрактные работы, но продолжал писать пейзажи, человеческие фигуры и натюрморты , в сочетании абстрактных и реалистических режимов. [25]
С 1963 года в течение десяти лет Розенталис исследовал использование цвета на холсте и практиковал методы Казимира Малевича . Он использовал цвет настолько прямолинейно, насколько это было возможно, и отказался от использования света, тени и перспективы. Многие из его картин включают в себя небольшие угловатые области в горизонтальной или вертикальной композиции. Обычно холст, установленный несколькими мазками кисти, производил угловатые формы, связанные с цветами и их взаимным изменением. Розенталис использовал дюжину деликатных мазков кисти. Он вставлял во многие свои картины голубовато-серый цвет в центр картин. [26]
С годами он сосредоточился на структурных основах живописи, в то время как тема стала незначительной в его искусстве. Его картины стали прозаическими, проверяющими соответствие между цветом, эффектами света и видимыми композициями. [27]
В 1973 году Розенталис остался в качестве художника-резидента в Cité internationale des arts в Париже , где он познакомился с французским модернизмом , который оказался стержнем его творчества. Находясь в Париже, он изучал работы великих современных художников, таких как Брак , Делоне , Дюфи , Кандинский , Матисс и Пикассо . Проявление их влияния можно увидеть в возросшей прозрачности в его работах в дальнейшем. Эти картины выполнены частично или полностью в разбавленной палитре цветов, так что их прозрачность раскрывает фон, так что, также, как неотъемлемая функция в цветовом формате. После Парижа Розенталис использовал свою кисть резво. Он установил различные геометрические фигуры, сопоставленные или наложенные друг на друга. Тени достигаются с помощью эффекта полупрозрачности, который отводит роль свету и разбавленной краске. [28]
Напряжение между холодными и теплыми цветами, между линией и формой, и он придумал концепцию полярности – не в реалистичном смысле, а как абстрактное выражение внутренних идей и чувств. [29]
В 1990 году Раффи Лави написал в Ha'ir : «Фестиваль Розенталя выставлен напоказ... Пикассо, Матиссу и Кандинскому понравилось бы то, что он взял у каждого из них. Темперамент, текучесть линий и богатство цвета... Это настоящая живопись, свободная от всех претензий на движения или нехудожественных теорий». [30]
С момента переезда в Израиль в 1958 году Розенталис в течение 17 лет избегал саморазоблачения. Его персональная выставка в Музее искусств Петах-Тиквы в 1975 году стала его первой крупной выставкой. [31]
Дов Хомский писал о выставке в Al HaMishmar : «Для Розенталиса живопись — это событие per se, цель per se... Его видение гуманистично. Он сплавил свои «темы» со своим «я». Его восприятие было импровизированным и прямым, без интеллектуального исследования. Мы можем ощутить любовь художников в каждой детали, в игре цветов, которая одновременно озорная и трезвая — созданная в лирической привязанности очень чувствительного художника». [32] Адам Барух писал в «Едиот Ахронот» : «Даже зритель с наиболее выраженными современными наклонностями снимет шляпу перед живописью, которая насыщена, хорошо осознает театральность занятия, не становясь жалкой, и обладает способностью пересекать или избегать таких критических барьеров, как «актуальность» и т. д.» [33]
На ретроспективной выставке 1983 года в Музее современного искусства в Герцлии были представлены работы Розенталиса 1950–1983 годов. [34]
Эляким Ярон писал: «Художник вечных изменений, которые невозможно обобщить». [35]
В предисловии к книге о Розенталисе, опубликованной издательством Keter в 1984 году, Клара Мальро писала: «Нанесение краски... является наиболее утонченным выражением протяженности спектра цветов во всех его переходах... Он все спланировал и подогнал, ничего не оставив на волю случая, несмотря на тягу работы к спонтанности... Это полная координация между человеком и техникой, между темпераментом и опытом. Розенталис знает все приемы французской живописи, но его уникальность — в его собственном пути». [36]
Серия его картин посвящена музыке [37] и женщинам с музыкальными инструментами. [38]
Розенталис работал в своей мастерской в порту Яффо с 1964 года, его картина, изображающая внешний вид студии с видом на Средиземное море и интерьер, была представлена на его персональной выставке 2002 года в Израильском национальном морском музее в Хайфе. [39]
На некоторых из его ранних побережий Яффо конца 1960-х - начала 1970-х годов трудно различить какой-либо реальный объект. Он приглушал цвета в своих ранних композициях. Он усиливал цвета в своих композициях, начиная с 1970-х годов. С 1980-х годов его цветовая палитра становится еще более яркой с линейными мотивами. [40]
У него был дом в Цфате, где он проводил каждое лето, свободное от преподавания и других занятий, посвящая себя только своему искусству, рисуя рынок и его обитателей. [41]
В 2004 году он представил персональную выставку в Открытом музее Мигдаль Тефен . Часть ее экспонировала работы, которые он называл «этюдами», созданные в основном за пределами его студии. Это были небольшие картины маслом, которые служили основой для его больших и сложных картин, написанных в ловком свободном стиле. [42]
Первоначально он создал их в середине 1950-х годов в Литве и продолжил в Израиле, изображая пейзажи Яффо, Иерусалима и Цфата. На выставке они стояли под большими совместимыми картинами. [43]
Посмертно
Моше Розенталис умер в возрасте 86 лет 26 августа 2008 года. [44]
У него остались жена Сара, которая ушла через два года после него, [45]
и сын Авнер, который работал его арт-дилером и куратором . Его старший сын, Рафаэль, умер в возрасте сорока лет. [46]
В 2009 году его сын Авнер Розенталис превратил свою студию в Дом Розенталиса, художественную галерею с постоянной коллекцией работ его отца и сменной выставкой с разными художниками. [47]
В 2017 году он закрыл Дом Розенталиса. [48]
В 2009 году выставка «Моше Розенталис. Свобода цвета» экспонировалась в Ратуше Вильнюса, а затем переехала в Национальный художественный музей имени М. К. Чюрлениса . На выставке были представлены работы, созданные им в 1945–2007 годах. [49]
Он работал с различными основами: акрилом и маслом на холсте, акварелью, масляной пастелью, гуашью, масляными красками на картоне и фанере, коллажами и рисунками. [50]
Он пережил различные художественные школы, включая абстракционизм, фовизм, экспрессионизм и реализм . [51]
В предисловии к книге, посвященной Розенталису, опубликованной издательством Masada Publishing House в 1990 году, Адам Барух написал: «Розенталис укоренен в культуре, а не в израильской культуре, в ее политике и поэтике. Он здесь и не здесь. Верный себе, он живет среди своих полотен, в истории современного искусства, а не в истории израильского искусства». [52]
Четыре крупномасштабных произведения искусства изображают избранные главы из летописи еврейского народа, заказанных бизнесменом Шаулем Айзенбергом , и установлены на стенах зала заседаний в Asia House в Тель-Авиве в 1980 году. Розенталис рисует их в реалистично- символически -образном стиле, с пренебрежением к классическим правилам перспективы и цвета. В 1983 году он создал четыре параллельные картины, абстрактную интерпретацию предыдущих работ, разворачивающую литературное повествование. [53]
В 2013 году выставка «Великое зрелище» была представлена в ANU - Музее еврейского народа . Выставка состоит из восьми работ вместе с десятками мелкомасштабных рисунков, эскизов и диаграмм, используемых в качестве подготовительной работы для четырех реалистичных картин. [54]