Роза Песотта | |
---|---|
Роуз Песотта (1896–1965) была анархисткой, феминисткой, профсоюзным организатором и вице-президентом Международного союза работниц женской швейной промышленности .
Часть серии статей о |
Анархизм |
---|
Песотта родилась под именем Рахель Пейсоти в Деражне , Украина, 20 ноября 1896 года в семье еврейских торговцев зерном. Песотта получила образование как в формальной, так и в неформальной обстановке в детстве. [1] Она познакомилась с работами анархистов, таких как Бакунин, как через библиотеку своего отца [1] , так и в местном анархистском подполье, и в конечном итоге приняла анархические взгляды. [2]
Родители устроили ей свадьбу, но она этого не одобрила, поэтому в 1913 году она эмигрировала в Нью-Йорк и устроилась швеей на фабрику по пошиву рубашек. [1]
В 1914 году Песотта присоединилась к местному отделению ILGWU Local 25, которое (под влиянием забастовки работниц рубашек 1909 года ) возглавляли женщины, и которое активно участвовало в активизме и образовании швей. [2] От имени местного отделения она расследовала дело Сакко и Ванцетти , став другом Бартоломео Ванцетти . [3]
Песотта регулярно писала для профсоюзных и анархистских изданий на идише и английском языках. Вместе с Анной Сосновской, Фанни Бреслоу и Кларой Ротберг Ларсен она издавала Der Yunyon Arbeter («Союзный рабочий») между 1923 и 1927 годами. [4] С 1924 по 1928 год Песотта также время от времени публиковала статьи в анархистской газете Road to Freedom (преемнице Mother Earth Эммы Голдман ) . [3]
Песотта также регулярно проходил обучение, посещая летние школы в Брин-Море и Висконсине в 1922 и 1930 годах, а также посещая Brookwood Labor College , школу для подготовки профсоюзных активистов, с 1924 по 1926 год. [3]
Начиная с 1930-х годов Песотта стала членом персонала ILGWU и регулярно выезжала организовывать рабочих за пределы Нью-Йорка. Например, в 1933 году ILGWU отправила ее в Лос-Анджелес, чтобы организовать рабочих швейной промышленности. Она организовала в первую очередь мексиканских иммигрантов-швейников, что привело к забастовке рабочих швейной промышленности Лос-Анджелеса 1933 года . [2] Забастовки были редкостью в этом печально известном городе «открытых магазинов», и поэтому ее успех в Лос-Анджелесе привел к ее назначению на должность вице-президента профсоюза в 1934 году (она стала лишь третьей женщиной, избранной таким образом, после Фаннии Кон ). [3] В Монреале в 1937 году ее усилия включали работу по преобразованию зарождающегося движения из движения, ориентированного на еврейских швей, в движение, которое также включало франкоговорящих женщин. В результате католические СМИ предложили ее депортировать. [5] Она также участвовала в организации мероприятий в Пуэрто-Рико (1934), Акроне, Милуоки и других местах. [3]
После интенсивной работы с местным отделением 484 в Лос-Анджелесе во время их организации, Песотта попыталась управлять местным отделением. Вместо этого президент ILGWU Дэвид Дубински отклонил ее просьбу. В ответ Песотта ушла из состава профсоюза и правления. В своем заявлении об увольнении она конкретно назвала сексизм причиной своего ухода, заявив, что «мужчины, которым я была так полезна», похоже, «не признали тот факт, что я компетентна» в управлении местными отделениями. [2]
В 1944 году Песотта отказалась от нового срока полномочий в исполнительном совете профсоюза, особо заявив, что она не может быть единственной женщиной в совете, когда 85% членов профсоюза составляют женщины. [1]
После выхода из профсоюза Песотта некоторое время работала в B'nai B'rith . Однако примерно через год она вернулась к работе швеей. [3] Она также написала и опубликовала две книги воспоминаний: Bread Upon the Waters (1944) [6] и Days of Our Lives (1958). [7]
Песотта умер от рака в Майами, штат Флорида, 6 декабря 1965 года. [3]