Риторика ад Геренниум

Часть серии статей о
Риторика
История Древняя Греция азиатство Аттикизм Аттические ораторы Каллиопа Софисты Древняя Индия Древний Рим Эпоха Цицерона Вторая софистика Средний возраст византийская риторика Тривиум Ренессанс Studia humanitatis Современный период
Концепции Captatio benevolentiae Хирономия Приличия Делектаре Досере Устройство Красноречие Eloquentia perfecta Эунойя Энтимема Facilitas Заблуждение Неофициальный Фигура речи Схема Троп Пять канонов Изобретение Диспозиция Elocutio Мемориа Произношение Гипсос Имитация Кайрос Метод локусов Режимы Операции Убеждение Этос Пафос Логотипы Ситуация Стиль Гранд Вполголоса Топос
Жанры Апологетика Дебаты Декламация Противоречие Совещательный Демагогия Диалектика метод Сократа Dissoi logoi Дикция Эпидейктический Похвала Панегирик Похвальная речь Прощальная речь Судебно-медицинская экспертиза Похоронная речь Гомилетика Проповедь Пригласительный Лекция Публичный Молниеносный разговор Первая речь Ораторское искусство Полемика Диатриба Эристический филиппика Прогимнасматы Суазория Пропаганда Вращаться Речь об отставке Речь в пне Разжигание войны
Критика Кластер Драматический Пентадический Рамка Жанр Идеологический Метафорический Мимесис Повествование Нео-Аристотелевский
Риторы Аристотель Аспазия Августин Бахтин Стенд Брюггеманн Берк Цицерон де Ман Демосфен Деррида Эразмус Горгий Гоббс Исократ Люциан Лисий Маклюэн Онг Перельман Пизань Платон Протагор Квинтилиан Рамус Ричардс Смит Тацит Тулмин Вико Ткач
Работы Горгий (380 г. до н.э.) Федр (ок. 370 г. до н.э.) Риторика (ок. 350 г. до н.э.) Риторика Александру (ок. 350 г. до н.э.) De Sophisticis Elenchis (ок. 350 г. до н.э.) Темы (ок. 350 г. до н.э.) De Inventione (84 г. до н.э.) Риторика объявления Херенниум (80 г. до н.э.) Де Ораторе (55 г. до н.э.) Диалог об ораторских перегородках (ок. 50 г. до н.э.) De Optimo Genere Oratorum (46 г. до н.э.) Оратор (46 г. до н.э.) О возвышенном (ок. 50) Институт оратории (95) Панегирики латинянам (100–400) Диалог оратора (102) О христианском учении (426) О простом красноречии (1305) Копия: Основы изобильного стиля (1521) Язык как символическое действие (1966) Общая риторика (1970)
Подполя Аргументация Когнитивный Контрастный Учредительный Цифровой Феминистка Коренной американец Новый Здоровье и медицина Педагогика Процедурный Наука Технологии Терапия Визуальный Состав
Связанный Ars dictaminis Коммуникационные исследования Исследования состава Докса Словарь риторических терминов Глоссофобия Список феминистских риторов Список выступлений Oral skills Orator Pistis Public rhetoric Rhetoric of social intervention model Rhetrickery Rogerian argument Seduction Speechwriting Talking point TED Terministic screen Toulmin model Wooden iron
v t e

«Rhetorica ad Herennium» ( «Риторика Геренния» ) — старейшая сохранившаяся латинская книга по риторике , датируемая концом 80-х годов до н. э. ^[1] Ранее её приписывали Цицерону или Корнифицию , но на самом деле её авторство неизвестно, иногда её приписывают неназванному врачу.

Rhetorica ad Herennium была адресована Гаю Гереннию (иначе неизвестному). Rhetorica оставалась самой популярной книгой по риторике в Средние века и эпоху Возрождения . Она широко использовалась, наряду с De Inventione Цицерона , для обучения риторике, и сохранилось более ста рукописей. Она также была широко переведена на европейские народные языки и продолжала служить стандартным учебником по риторике в эпоху Возрождения. Работа сосредоточена на практическом применении и примерах риторики. Это также первая книга, обучающая риторике в высокоструктурированной и дисциплинированной форме.

Его обсуждение elocutio (стиля) является старейшим сохранившимся систематическим рассмотрением латинского стиля, и многие из примеров относятся к современным римским событиям. Этот новый стиль, который расцвел в столетии после написания этой работы, способствовал революционным достижениям в римской литературе и ораторском искусстве. Однако, по мнению некоторых аналитиков, преподавание ораторского искусства на латыни было по своей сути спорным, поскольку ораторское искусство рассматривалось как политический инструмент, который должен был находиться в руках грекоязычного высшего класса. ^[2] Rhetorica ad Herennium можно рассматривать как часть либерального популистского движения, продолженного такими людьми, как Л. Плотий Галл, который первым открыл школу риторики в Риме, преподававшуюся полностью на латыни. Он открыл школу в 93 г. до н. э. ^[3] Работа содержит первое известное описание метода loci , мнемонического приема. Ad Herennium также дает первое полное описание memoria (запоминания речей). ^[4]

Согласно работе, существует три типа причин, на которые следует обратить внимание докладчику:

• Демонстративум , где есть похвала или осуждение конкретного человека
• Делиберативум , где обсуждается политика
• Iudiciale , где рассматриваются правовые споры

В « Rhetorica ad Herennium» предполагается, что стандартный формат аргументации (широко используемый сегодня в любом пятичастном эссе ) включает шесть шагов:

• Вступление , в котором автор использует соответствующие обобщения, анекдоты, цитаты или аналогии, чтобы привлечь внимание, а затем связывает их с конкретной темой.
• Нарратив , в котором автор кратко излагает, какой аргумент, тезис или точка зрения должны быть доказаны.
• Раздел , в котором автор излагает основные моменты или рассматривает ход дебатов, чтобы прояснить, что требует дальнейшего обсуждения.
• Confirmatio , в котором излагаются аргументы (часто три) в пользу тезиса, который поддерживает автор, а также доказательства, подтверждающие их.
• Refutatio , в котором излагаются и опровергаются противоположные аргументы
• Заключение , представляющее собой резюме аргументации, описывающее актуальность точки зрения и действия, которые можно предпринять.

Rhetorica ad Herennium делит устную риторику на три стиля. Каждый стиль имеет черты, которые делают его наиболее эффективным для определенных целей в ораторском искусстве.

• Грандиозный стиль, использующий сложную аранжировку сложного языка

  Дикция официальная и впечатляющая. Цель этого стиля — тронуть аудиторию, либо эмоционально, либо побудить ее к действию.

• Средний стиль, использующий более расслабленный язык, чем стиль Гранд, но не совсем на уровне непринужденного разговора.

  Он избегает использования разговорных выражений, но не слишком формален. Цель стиля Middle — угодить или развлечь аудиторию.

• Простой , стиль, использующий обычную речь, распространенную в повседневном общении.

  В нем используются разговорные выражения и неформальный язык, и он лучше всего подходит для обучения и объяснения.

В 4-й книге Rhetorica ad Herennium, посвященной систематическому рассмотрению латинского ораторского стиля, выделяются две категории риторических приемов, или Фигур . Это Фигуры Дикции , которые распознаются в самом языке, и Фигуры Мысли , которые вытекают из представленных идей. Хотя эти фигуры использовались в риторике на протяжении всей истории, Rhetorica ad Herennium стала первым текстом, в котором они были собраны и обсуждалось воздействие, которое они оказывают на аудиторию. Многие из следующих фигур, описанных в 4-й книге, по-прежнему используются в современной риторике , хотя изначально они предназначались специально для использования в устных дебатах.

Фигуры дикции включают в себя следующее:

• Эпанафора , когда одно и то же слово начинает последовательные предложения.
• Антистрофа , когда одно и то же слово завершает два последовательных предложения.
• Переплетение , когда предыдущие два происходят одновременно
• Транспозиция , когда одно и то же слово часто используется повторно.

Повторение одного и того же слова в этих четырех фигурах производит элегантное и приятное для слушателя звучание, а не просто является повторением.

• Антитезис — это когда структура предложения строится на противоположностях.
• Апостроф выражает горе или негодование, обращаясь к конкретному человеку или предмету.
• Допрос подкрепляет аргумент, задавая оппоненту ряд риторических вопросов после того, как он представил свою позицию, в то время как рассуждение посредством вопросов и ответов подразумевает самостоятельный поиск обоснования каждого сделанного заявления и ответ на него.

Эти персонажи используют разговорный стиль, чтобы удерживать внимание аудитории.

• Максима — это изречение, которое кратко показывает, что происходит в жизни и, следовательно, должно происходить применительно к ситуации, о которой говорит говорящий.
• Рассуждение от противного использует одно утверждение для доказательства противоположного утверждения.
• Двоеточие или предложение — это когда ряд из трех кратких, но полных предложений соединены вместе для передачи целостной мысли; это называется изоколоном , когда предложения имеют одинаковое количество слогов.
• Похожим образом действует запятая или фраза , когда отдельные слова в предложении разделяются, чтобы придать ему прерывистый, отрывистый звук.

Обе эти фигуры подчеркивают независимые слова или предложения в рамках всей мысли; точка — это противоположность, в которой слова в предложении расположены плотно и непрерывно, образуя законченную мысль.

• Гомеоптотон возникает, когда два или более слов в одном предложении находятся в одном падеже и имеют одинаковое окончание;
• Напротив, гомеотелевтон представляет собой слова без склонения, имеющие одинаковое окончание.
• Парономазия (термин, который часто рассматривается как формальный термин для каламбура ) изменяет звук или букву в слове, чтобы оно звучало похоже на другое слово с другим значением; эти три приема наиболее актуальны в языках с высокой степенью флективности, таких как латынь, и в « Риторике к Гереннию» говорится, что их лучше всего использовать в развлекательных речах.
• Гипофора возникает в дебатах, когда оратор спрашивает себя или своего оппонента, какие доводы можно привести против его позиции или в пользу позиции оппонента, а затем использует ответ (свой собственный или оппонента) для атаки на позицию оппонента.
• Кульминация — повторение предыдущего слова в процессе перехода к новому. (Пример: «Трудолюбие Африкана принесло ему совершенство, его совершенству — славу, его славе — соперников».)
• Определение — это краткое изложение характерных черт человека или объекта, переход — это повтор предыдущего утверждения для подготовки к представлению нового, а исправление — это преднамеренное опровержение утверждения с целью замены его более подходящим. Паралипсис лучше всего использовать в качестве косвенной ссылки в дебатах, он происходит, когда оратор делает вид, что пропускает мимо ушей или игнорирует моменты, которые не имеют отношения к делу, когда на самом деле он рассматривает их как моменты, имеющие отношение к обсуждению.

Дизъюнкция происходит, когда два или более предложений заканчиваются глаголами со схожим значением, конъюнкция — когда предложения связаны одним глаголом между ними, а адъюнкция — когда глагол, соединяющий предложения, находится в начале или конце. Автор объединяет эти три фигуры вместе, утверждая, что дизъюнкция лучше всего подходит для ограниченного использования, чтобы передать элегантность, в то время как следует чаще использовать конъюнкцию из-за ее краткости.

Редупликация — это повторение слов для акцента или призыва к жалости. Синонимия или интерпретация похожа на редупликацию, только вместо повторения одного и того же слова она заменяет его синонимом. Взаимное изменение — это когда две разные мысли располагаются так, что одна следует за другой, несмотря на несоответствие (например: я не пишу стихи, потому что не могу писать так, как хочу, и не хочу писать так, как могу). Капитуляция вызывает жалость, подчиняясь чужому мнению по теме. Оратор использует нерешительность , риторически спрашивая, какое из двух или более слов ему следует использовать. Элиминация перечисляет несколько вариантов или возможностей, а затем систематически удаляет все, кроме одного из них, того момента, о котором спорит оратор. Асиндетон — это представление кратких предложений, соединенных без союзов, что, как утверждает Rhetorica ad Herennium , создает оживление и силу в речи. Апосиопезис происходит, когда оратор намеренно не заканчивает высказывание о своем оппоненте, позволяя подозрениям в отношении оппонента укорениться в аудитории. Заключение определяет необходимые последствия или результаты предыдущего высказывания.

Автор выделяет последние десять фигур дикции среди остальных. Общей характеристикой этих десяти фигур является применение языка за пределами строгого значения слов. Первую он определяет как ономатопея , термин, данный для слов, назначенных звукам, которые мы не можем должным образом имитировать с помощью языка, например, «шипение» или «рев». Антономазия или прономинация — это использование эпитета при обращении к человеку или предмету вместо их собственного имени. Метонимия происходит, когда объект упоминается как что-то тесно связанное с ним, а не как его собственное имя. Перифраза — это использование большего количества слов, чем необходимо для выражения простой идеи (например: «Стойкость черепахи победила нетерпение зайца», а не «Черепаха победила зайца»). Гипербатон нарушает порядок используемых слов. Гипербола преувеличивает истину. Синекдоха возникает, когда вся суть понятна, когда рассматривается только небольшая ее часть. Катахреза — это использование неточного, но похожего слова вместо правильного (пример: Сила человека коротка ). Автор определяет метафору как применение одного объекта к другому в силу некоторого косвенного сходства, а аллегорию — как подразумевание множественных значений фразы, выходящих за рамки фактической буквы используемых слов.

Фигуры мысли включают: Распределение , которое назначает определенные роли ряду объектов или людей, чтобы определить их место в структуре аргумента, и откровенность речи , при которой говорящий пользуется своим правом говорить свободно, несмотря на присутствие начальников. Преуменьшение происходит, когда говорящий преуменьшает определенное преимущество, которое он может иметь над кем-то, чтобы не показаться высокомерным. Яркое описание описывает последствия чего-либо с впечатляющими и подробными подробностями. Разделение разделяет все возможные причины чего-либо, а затем разрешает их с помощью рассуждений, которые связаны. Накопление - это соединение всех пунктов, сделанных в ходе аргументации в конце речи, добавляя акцент к заключению. Останавливание на точке зрения - это постоянное повторение одной и той же точки зрения, в то время как совершенствование маскировки останавливается на одной и той же теме, постоянно говоря одно и то же по-новому. Диалог используется как фигура мысли, когда говорящий вкладывает слова в уста своего оппонента ради риторической беседы, чтобы проиллюстрировать свою точку зрения. Сравнения указывают на схожие черты у разных людей или предметов, в то время как экземплификация — это цитирование чего-то сделанного в прошлом вместе с именем человека или вещи, которые это сделали. Изображение идентифицирует человека с физическим описанием, а не с его именем, в то время как описание характера идентифицирует человека с заметными элементами его характера или личности. Обе эти фигуры позволяют говорящему привлечь особое внимание к определенным чертам этого человека. Олицетворение приписывает неодушевленному предмету или отсутствующему человеку черты, чтобы помочь аудитории понять его характер. Акцент оставляет больше подозрений о теме, чем то, что на самом деле сказано, в то время как краткость — это точное выражение мысли с использованием наименьшего возможного количества языка. Наглядная демонстрация похожа на яркое описание, хотя акцент делается на визуальных элементах описываемой сцены. ^[5]

По просьбе Вильгельма Санто-Стефано , «Rhetorica ad Herennium» была переведена на старофранцузский язык Иоанном Антиохийским в 1282 году. ^[6]

• Риторические операции
• Эссе из пяти абзацев
• Цицерон , De Inventione
• Риторика ад Александрум

• Rhetorica ad Herennium ( Фридрих Маркс , изд. Prolegomena in editio maior ), Тойбнер, Лейпциг, 1923.
• Голла, Георг. Sprachliche Beobachtungen zum actor ad Herennium , Бреслау, 1935 год.
• Кролл, Вильгельм. Die Entwicklung der lateinischen Sprache , Glotta 22 (1934). 24-27.
• Кролл, Вильгельм. Der Text des Cornificius , Philologius 89 (1934). 63-84
• Толкин, Йоханнес. Jahresbuch des Philologischen Vereins zu Berlin 45 (1919)

• Rhetorica ad Herennium в Архиве Интернета . Латинский текст с английским переводом Гарри Каплана. Издательство Гарвардского университета, Кембридж, Массачусетс, 1954.
• Liber rethoricorum Ms. Codex 1630 из Центра специальных коллекций, редких книг и рукописей в Кисляке. Латинская рукопись, написанная протогуманистическим шрифтом из северной Италии, возможно, Венеции, между 1440 и 1460 годами.
• Commentaria ad Rhitoricam Ciceronis (UPenn MS Codex 1629) из Центра специальных коллекций, редких книг и рукописей Кислака Пенсильванского университета. Латинская рукопись, [Италия], 1342 г.
• Чисхолм, Хью , изд. (1911). «Корнифиций»  . Британская энциклопедия . Том. 7 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. стр. 173–174.Здесь обсуждается работа под ныне оспариваемым именем автора.