Райхвайлер

Райхвайлер
Муниципалитет
Герб
Расположение Райхвайлера в районе Кузель
Райхвайлер Показать карту Германии Райхвайлер Показать карту Рейнланд-Пфальц
Координаты: 49°32′31.41″N 7°17′23.88″E / 49.5420583°N 7.2899667°E / 49.5420583; 7.2899667
Страна	Германия
Состояние	Рейнланд-Пфальц
Округ	Кусель
Муниципальная ассоци.	Кусель-Альтенглан
Правительство
•  Мэр (2019–24)	Карстен Беккер [1]
Область
• Общий	3,87 км 2 (1,49 кв. миль)
Высота	380 м (1250 футов)
Население  (31.12.2022) [2]
• Общий	530
• Плотность	140/км 2 (350/кв. милю)
Часовой пояс	UTC+01:00 ( центральноевропейское время )
• Лето ( летнее время )	UTC+02:00 ( центральноевропейское летнее время )
Почтовые индексы	66871
Телефонные коды	06384
Регистрация транспортного средства	КУС

Райхвайлер — Ortsgemeinde — муниципалитет , принадлежащий Verbandsgemeinde , своего рода коллективному муниципалитету — в округе Кузель в земле Рейнланд-Пфальц , Германия . Он принадлежит Verbandsgemeinde Кусель-Альтенглана , штаб-квартира которого находится в Куселе .

Муниципалитет находится в Вестрихе — историческом регионе, который охватывает территории как Германии, так и Франции — на границе с Сааром . Райхвайлер, когда-то находившийся на юго-востоке района Биркенфельд , а сегодня являющийся самым западным районом Кузель, простирается у южного подножия Карренберга, который сам является частью Прусских гор ( Preußische Berge ), могучей горной цепи, которая возвышается к северо-западу от долины Пфеффельбах, достигая средней высоты почти 600 м над уровнем моря . Самая высокая вершина района — Герцерберг (585 м), которая находится в пределах Райхвайлера. Очень важная римская дорога, идущая из Меца в Майнц, по-видимому, проходила только по тому, что сейчас является окраиной деревни, поскольку она была основана только во времена франков . Сегодня Райхвайлер имеет соединение с автобаном A 62 ( Кайзерслаутерн — Трир ), хотя это не имеет экономического значения для деревни. Landesstraße 349, которая идет из Саара и ведет к Thallichtenberg , и которая соединяется с Bundesstraße 420, имеет значение только для сквозного движения, как и Kreisstraße 61 — или за пределами границы района Kreisstraße 57 — к Berschweiler bei Baumholder . С возвышенностей открывается великолепный вид. Далеко на севере можно увидеть вершины Хунсрюка по всей их длине. На востоке находятся самые большие руины замка Германии , замок Лихтенберг , а на юго-востоке можно увидеть Поцберг и Доннерсберг . На западе открывается широкий вид на Саар. Почти везде на южных склонах этого хребта, который обрывается на 250 м, а местами под углом до 40°, растут буковые и еловые леса. Тут и там растут корявые дубы , березы , лиственницы и сосны . На влажных берегах ручьев растут ольха , ивы и тополя .. Плато, северный склон и долина Пфеффельбах почти полностью отданы под земледелие. На южном склоне это невозможно из-за крутого склона и сильного стока, который происходит всякий раз, когда идет дождь. Долины южного склона сильно изрыты оврагами. Ручьи и сейчас размывают холмы, что можно наблюдать особенно в зимний дождливый период. Горный гребень образует водораздел между Наэ и Глан . Муниципальная территория составляет 386 га, из которых 177 га покрыты лесом. ^[3]

Райхвайлер граничит на севере с коммуной Экерсвайлер , на востоке с коммуной Пфеффельбах , а на юге и западе с коммуной Фрайзен в Сааре.

Сегодня Райхвайлер, как и большинство других деревень в этом районе, является типичным жилым спальным районом . В Райхвайлере нет крупных коммерческих предприятий, а также независимых фермеров. Сельское хозяйство в настоящее время ведется только как второстепенное занятие или просто для собственных нужд фермера. Раньше деревня была чисто фермерской деревней, позже, особенно после Второй мировой войны , превратилась в деревню «рабоче-фермерскую», что стало результатом экономической и социальной реструктуризации, которая не обошлась без последствий для внешнего вида зданий и домов деревни. Старый, бывший центр деревни можно описать как типичную деревню-комок, подходящую для ее муниципальной территории, плотную, застроенную деревню с нерегулярной застройкой и фермами разных размеров. Большинство более коротких улиц из-за уклонов проходят параллельно обеим сторонам Хауптштрассе («Главной улицы»), которая петляет с севера на юг. Типичной формой застройки деревни был Einfirsthaus («дом с одной крышей», типичный для фермерских домов в Вестрихе). В одном из них жилище, конюшня и амбар находились под одной крышей. Иногда фронтоны располагались спереди и сзади, а иногда по бокам. Это приводило к живому уличному пейзажу. Однако фермерские дома в основном утратили свою сельскохозяйственную функцию. Теперь ненужные коммерческие помещения в них были отданы под другие функции. Перестройки, проведенные таким образом, часто оставляли красоту и оригинальность, которые когда-то были типичны для региона, на обочине, что отрицательно влияло на внешний вид деревни. Это стало еще более очевидным, когда в начале 1950-х годов в Райхвайлере также установился единый стиль строительства частных домов. Разнообразие уступило место простоте, гармония — монотонности, изгибы — прямым углам . Помимо односемейных домов, построенных хаотично в старом центре деревни, в Райхвайлере есть новая зона застройки, начатая в 1965 году, с тремя фазами, названная Bruchwasem. В настоящее время рассматривается новый план застройки, называемый «Bangertstraße Südwest». ^[4]

Территория вокруг Райхвайлера была заселена с древних времен. Археологические находки доисторических времен свидетельствуют об этом. Лемех плуга из Нового каменного века , возрастом около 4000 лет, найденный в пределах соседнего Шварцердена , является особенно прекрасным примером. Частые находки из раннего латенского времени и времени треверов ( народ смешанного кельтского и германского происхождения, от которого также произошло латинское название города Трир , Augusta Treverorum ) в пределах Шварцердена или Райхвайлера за памятником Митры , в основном в виде урн, человеческих останков и военного снаряжения, такого как наконечники мечей, умбоны щитов и предметы для повседневных нужд, даже если они не очень хорошо сохранились, показывают, что в те времена эта земля была заселена более или менее оседлыми людьми. Больше света проливается на тени прошлого благодаря многочисленным находкам времен Римской империи, которые были обнаружены в тех же землях, что и доисторические находки. Каменная фигура, изображающая римского бога-кузнеца Вулкана , теперь находится в Saarländisches Landesmuseum (Государственном музее) в Саарбрюккене . Сосуды Terra sigillata , глиняные кувшины, винный ковш и тому подобное были найдены во время раскопок в 1920-х и 1930-х годах. Учитывая, что культ никогда не был широко распространен во времена Римской империи (около I века н. э.), даже несмотря на то, что солдаты римских легионов переняли его и распространили далеко на запад от его восточных истоков, митраистский памятник ( Mithrasdenkmal ) представляет собой особенность. Это религиозная икона, которая изначально была частью храма в римском поселении. Верхом на убегающем быке изображен персидский бог и олицетворение небесного света Митра, наносящий удар быку в шею, в сопровождении льва, собаки, змеи и скорпиона. Выше в полукруглой арке находятся бог солнца и богиня луны. Детеныш, убивающий быка, стоит между богом вечного света Ахурамаздой (фигура с поднятым факелом) и богом тьмы Ариманом (фигура с опущенным факелом), по крайней мере, по мнению исследователей митраизма и толкователей этого культа. Сходство с христианством несомненно. Кроме того, следует упомянуть, что эти богатые находки происходят как из кельтскихи римские времена, и что они, вместе с памятником Митры, изначально были сгруппированы в муниципалитет Шварцерден, но из-за произвольной корректировки границ, возможно, в Средние века , они оказались в пределах Райхвайлера. Текущая граница между ними — река, ранее известная как Вайсвизербах, теперь известная как Пфеффельбах. ^[5]

Франкские короли разделили свою империю на Gaue (грубо говоря, «ширы»), и каждый Gaue возглавлял gaugrave ( Gaugraf , то есть « граф Гау »). Несколько Gaue объединялись в провинцию или герцогство. Деревня Райхвайлер лежала прямо на границе двух герцогств и четырех Gaue . Она принадлежала Nahegau в герцогстве Франкония . Поэтому можно предположить, что Райхвайлер принадлежал графству Фельденц . Однако одно из самых ранних первых документальных упоминаний, датированное 1273 годом, свидетельствует о том, что местными лордами были графы Блискастель . Как это произошло, не засвидетельствовано ни в одном документе, но, возможно, это можно объяснить следующим образом: как только римская экономика, основанная на деньгах, была заменена германской натуральной экономикой , единственным, что обещало богатство и власть, были земельные владения. Однако земля была нужна не только светским лордам, но и расцветающей в настоящее время Церкви. Поэтому неудивительно, что в этом районе были как церковные, так и светские территории. Большая ее часть принадлежала церковным лордам, которые, тем не менее, уступали свои владения в качестве феодов или фогтейенов светским лордам. Церковными лордами, которые получили наибольшее значение в районе Рейхвайлера, были архиепископство Реймса (особенно Ремигиусланд ) и епископство Вердена . К последнему принадлежало аббатство Толей , которое имело земельные владения на обширной территории. Один из старейших документов раннего франкского периода датируется 20 декабря 634 года. Паулюс, аббат аббатства Толей и преемник святого Венделина , стал епископом Вердена в 631 году. Франкский дворянин Адальгизель Гримо завещал ему большие земельные владения вокруг Толей и более обширной области ( Санкт-Вендель , Баумхолдер ), которые были поручены епископальной церкви Вердена . Вполне возможно, что эти земельные владения включали деревню Райхвайлер с ее муниципальной территорией. Помимо церковных территорий, на протяжении столетий формировалось множество светских сеньорских территорий. Самыми важными для Райхвайлера были графство Фельденц и графство Блискастель. После разделов 843 и 870 годовобъединил церковные территории Реймса и Вердена в Вестрихе в Германскую империю, светские лорды в соседних землях пытались захватить епископские земли. После продажи и раздела ( два сына графа Нахегау Эмиха V, Эмих VI и Герлах, разделили между собой феод Верден и Ремигиусланд между 1112 и 1146 годами), Ремигиусланд перешел в качестве феода графу Герлаху I из Фельденца. Рейхвайлер, который лежал в пограничной зоне со старым владением Вердена, вполне мог быть передан графам Блискастель. Это был бы единственный способ объяснить, как в 1273 году графиня Элизабет фон Блискастель и Битш пожертвовала деревню Райхвайлер (а также Бубенхаузен, ныне составляющую общину Цвайбрюккена ) вместе с ее принадлежностями монастырю Вёршвайлер. Важным днем ​​для Райхвайлера было 26 мая 1462 года («на следующий день после Дня святого Урбана »). Именно тогда лорд суда « Herr Niclassen, Apten zu Werßweiller ( Wörschweiler ) , zu Reichwiller (Reichweiler)» вынес на заседании своего суда Weistum ( родственно английскому wisdom , это было юридическое заявление, вынесенное людьми, сведущими в праве в Средние века и в раннее Новое время). В нем, помимо прочего, рассматривались границы судебного округа, права и полномочия придворного лорда, проступки и наказания за них. Даже после того, как графиня Элизабет фон Блискастель передала право собственности на Райхвайлер монастырю, передача имущества в монастырь Вёршвайлер все еще имела место. Одна такая передача была сделана ассоциацией наследников 16 мая 1303 года (было названо 18 человек, общая площадь 50 фуссов , цена 45 шиллингов в геллере ), а другая была сделана в 1421 году супружеской парой. Жители монастыря, который находился по меньшей мере в 35 км ( по прямой ), не могли самостоятельно обрабатывать все свои владения в Райхвайлере; поэтому они отдали их в лен другим. Так, 29 августа 1431 года «Хенихин Вольф фон Шпанхайм фон Графен Фридрих фон Вельдентцен» получил, среди прочего, «половину владений, наследства и людей в Рихвиле », только чтобы через два дня вернуть это владение монастырю. Семь лет спустя, 2 октября 1438 года, оно было продано графам Вельденца. Названы даже простые (то есть не дворянские) феодальные землевладельцы, например, амтманн из Санкт -Венделя Петер Глок (1500), Георг Тромпетер (1527) и Урбан Цоль (1541). ^[6]

Аббатство Толей также имело земельные владения в Райхвайлере. 29 мая 1700 года аббатство Толей приобрело определенные десятины в Райхвайлере у лорда Гюндероде, пфальц -цвайбрюккенского амтмана , который жил в замке Лихтенберг . После, казалось бы, совершенно запутанных соглашений о собственности, обсуждавшихся выше, соглашения в последующее время были гораздо менее запутанными. После того, как монастырь Вершвайлер (сегодня известный как Вёршвайлер) был распущен, Рейхвайлер был сгруппирован в Оберамт Лихтенберг в герцогстве Пфальц-Цвайбрюккен , в пределах которого он входил в состав Нижнего амт или Шультхайссенамта Конкена. ^[7]

В 1792 году французская революционная армия под предводительством Адама Филиппа, графа де Кюстина , ворвалась в Пфальц . Позднее в том же году французы также заняли Оберамт Лихтенберга. 23 января 1798 года земли на левом берегу Рейна были заново разделены по французскому образцу. После этого Рейхвайлер вошел в состав мэрии («мэрии») Бурглихтенберга, кантона Куссель (Кусель), округа Биркенфельд и департамента Сарр . Революционные, позже наполеоновские , французы в конечном итоге были изгнаны. 12 января 1814 года в соответствии с Базельской резолюцией победившие державы создали совместную администрацию, в соответствии с которой Рейхвайлер вошел в состав Генерального губернаторства Средний Рейн ( Миттельрейн ) и департамента Саар, резиденция которого находилась в Трире , а позже в Кобленце . Это было изменено 30 мая 1814 года в соответствии с условиями Парижского договора . Рейхвайлер, как и вся территория на правом берегу Мозеля , был подчинен Австро - Баварской государственной административной комиссии, местонахождение которой находилось в Кройцнахе , а позднее в Вормсе . С Венским конгрессом пришел новый территориальный порядок. На короткое время (с 16 июня 1815 года по 3 ноября 1815 года) Рейхвайлер, среди других мест, был отнесен к Королевству Пруссии , но при условии, что территория, насчитывающая 69 000 душ, будет передана из бывшего департамента Саар лидерам меньших государств. 11 сентября 1816 года Рейхвайлер перешел к княжеству Лихтенберг (которое получило это название 6 марта 1819 года), недавно созданному эксклаву герцогства Саксен-Кобург-Заальфельд , которое с 1826 года стало герцогством Саксен-Кобург-Готским . Рейхвайлер принадлежал к амту Бурглихтенберг, который был объединен с амтом Бершвайлер 1 октября 1822 года в кантоне Баумхольдера. Как часть этого государства, он перешел по условиям продажи — цена, полученная малолюбимым правителем, герцогом Эрнстом , составила 2 100 000 талеров — 31 мая 1834 года (со вступлением в силу 22 сентября 1834 года) королевству Пруссия , которое превратило эту территорию в округ Санкт-Вендель в Рейнской провинции. Этот район был сгруппирован в округ Regierungsbezirk Трир. Позднее, после Первой мировой войны , Версальский договор предусматривал, среди прочего, что 26 из 94 муниципалитетов округа Санкт-Вендель должны были быть переданы оккупированному британцами и французами Саару в 1919 году . Оставшиеся 68 муниципалитетов тогда носили обозначение «Restkreis St. Wendel-Baumholder», причем первый слог Restkreis имел то же значение, что и в английском языке, в смысле «оставшийся». Центром округа был Баумхолдер . Райхвайлер принадлежал к округу Restkreis до 1 апреля 1937 года, когда он был переведен в округ Биркенфельд . ​​Он был создан путем объединения округа Restkreis с ранее существовавшим округом Ольденбург с тем же названием. Новый, более крупный округ был сгруппирован в прусский округ Regierungsbezirk Кобленц. Его местонахождение было в Биркенфельде . В ходе административной реструктуризации Рейнланд-Пфальца в 1969 году Рейхвайлер был переведен, на этот раз в округ Кузель, где он и находится по сей день. Он также находится в Verbandsgemeinde Кузель-Альтенглан , и до его упразднения в 2000 году он также находился в Regierungsbezirk Рейнгессен -Пфальц . ^[8]

В 1609 году в Райхвайлере проживало 68 человек: 13 мужчин, 16 женщин, 2 слуги, 3 служанки и 34 ребенка. В 1675 году здесь проживало пять семей, а в 1772 году — 28. В 1816 году здесь проживало 227 человек, и с этого времени можно было отметить устойчивый рост населения. В период с 1945 по 1958 год Райхвайлер принял 15 беженцев и 11 эвакуированных .

В следующей таблице представлена ​​статистика населения Рейхвайлера с 1830 года: ^[9]

В следующей таблице показано развитие населения на протяжении столетий в Рейхвайлере («F» обозначает количество семей): ^[10]

Название деревни, Reichweiler, имеет распространенное немецкое окончание топонима —weiler , которое как отдельное слово означает « деревня » (первоначально «усадьба»), к которому добавляется слог Reich— , который, как полагают, произошел от личного имени Richo , что предполагает, что деревня возникла из усадьбы, основанной ранним франкским поселенцем по имени Richo, таким образом, «усадьба Ричо». Основание деревни действительно произошло когда-то во время франкского захвата земли. Окончание —weiler произошло от старых римских загородных поместий, известных на латыни как villae rusticae , но на самом деле оно происходит от позднелатинского слова villare , глагола, означающего «обитать». Известно, что такие villae rusticae существовали в непосредственной близости (во Фрайзене и Таллихтенберге , обеих соседних деревнях), в то время как другой сосед, Шварцерден , был крупным римским поселением. Дальнейшим подтверждением этой интерпретации является большое количество деревень —weiler в непосредственной близости. Даже исчезнувшие деревни, которые когда-то находились в пределах границ Райхвайлера, были примерами. Они назывались Gerweiler, которые лежали на муниципальных границах с Oberkirchen и Freisen, и Würzweiler, на месте которого теперь находится новая строительная зона. Сельские кадастровые топонимы все еще напоминают об этих местах. ^[11]

Церковная жизнь жителей Райхвайлера могла определяться либо аббатством Толей , либо монастырем Вёршвайлер. Очень рано, определенно до 1559 года, в Райхвайлере была часовня . О ее местоположении сейчас свидетельствует только сельский кадастровый топоним «hinter der Kirch» («За церковью»). В 1570 году деревенский совет Райхвайлера написал князю в Цвайбрюккене, сообщая ему, что их часовня уже много лет находится в запустении. Точно так же очень рано Реформация была введена в герцогство Пфальц-Цвайбрюккен . Протестанты нашли ярого поборника своего дела в лице герцога Вольфганга . Именно он инициировал церковные визитации. Одно из таких событий произошло в Райхвайлере в 1565 году. До этого Райхвайлер был все еще приходски объединен с Кеттерностерном (теперь часть Оберкирхена, который теперь является частью Фрайзена ). В мае 1566 года от советников в Цвайбрюккене вышел циркуляр государственному нотариусу в Лихтенберге, в котором подданным предписывалось отныне принадлежать к приходу Пфеффельбах. С этого времени евангелические жители Райхвайлера принадлежали к Пфеффельбаху, в то время как католические — к Оберкирхену. Только с 1851 года у Райхвайлера появилось собственное кладбище. До этого мертвых возили по так называемому Лейхенвегу (буквально «Дорога мертвых тел»; теперь сельский кадастровый топоним) в Пфеффельбах , чтобы хоронить на местном кладбище. ^[12]

Совет состоит из 12 членов совета, которые были избраны большинством голосов на муниципальных выборах, состоявшихся 7 июня 2009 года, и почетного мэра в качестве председателя. ^[13]

Мэр Райхвайлера - Карстен Беккер. ^[1]

Герб Германии гласит: Von Silber und Rot geteilt, oben ein wachsender, rotbewehrter und -bezungter, blauer Löwe, unten eine runde, Goldene Scheibe, darin ein schwarzer Dolch über einem Paar schwarzer Stierhörner.

Герб муниципалитета на английском геральдическом языке можно описать следующим образом: серебряный, лазурный, вооруженный и томно-красными полосами, а также красными полосами безанта, увенчанный бледным кинжалом поверх бычьих одеяний, оба черных.

В верхнем поле изображен лев Фельденц . Если Рейхвайлер когда-либо и принадлежал графству Фельденц, то лишь на короткое время, но этот знак все же был включен в герб, потому что каждый муниципалитет в округе Бурглихтенберг в Бершвайлере ( район Биркенфельд ), к которому в то время принадлежал Рейхвайлер, принял на себя этот же знак, и потому что лев Фельденц также появился на гербе герцогов Пфальц-Цвайбрюккена (Райхвайлер принадлежал Пфальц-Цвайбрюккену с 1559 по 1793 год). Комбинация знаков в нижнем поле призвана представлять символ бога солнца, найденный на митраистском памятнике ( Mithrasdenkmal ) в муниципалитете. Герб носят с 13 января 1964 года, когда он был одобрен Министерством внутренних дел Рейнланд-Пфальца . ^[14]

Ниже перечислены здания и объекты, включенные в Справочник культурных памятников Рейнланд-Пфальца : ^[15]

• Шульштрассе 7 – бывшая школа ; угловое здание на рустованном цоколе из блоков, полувальмовая крыша, около 1910 г.
• Рядом с Шульштрассе, 7 – мемориал воинам, павшим в Первой мировой войне ; расширен для павших во Второй мировой войне , роща героев с солдатами, возможно, с 1930-х годов, именные таблички с 1950-х годов
• Икона культа Митры , около Шварцердена на Ландесштрассе 349 – горельеф , возможно, III в., защитное сооружение 1874 г.

Среди старых обычаев в Райхвайлере до сих пор соблюдается Wannerschdag (на стандартном немецком языке Wanderstag или « День похода »). Это делается в День подарков (26 декабря), когда молодые и старые группы отправляются в поход по разным направлениям компаса, в основном прибывая в соседнюю деревню, где они посещают гостиницу, чтобы подкрепиться едой и питьем. Вечером они все встречаются в последнем оставшемся трактире Райхвайлера. Здесь мэр затем представляет свой бухгалтерский отчет, сопровождаемый на некоторое время едой из баранины , которую накрывает (или накрывал) Jagdpächter ( охотник, который владеет/владел правом на охоту в качестве аренды). Этот обычай восходит к более старому обычаю, в котором слуги и служанки меняли работодателей в этот день. ^[16]

Fastnacht ( Масленичный карнавал ) празднуется так же, как и в близлежащих деревнях, и ни один масленичный обеденный стол в Райхвайлере не будет полным без Fastnachtskiechelcher — выпечки из муки , ванильного сахара , сахара , дрожжей , молока , масла , соли и яиц . ^[17] Также в различные вечера во время Масленицы проводятся танцевальные мероприятия. ^[18]

Стоит упомянуть здесь старый обычай Pfingstquack на второй день Троицы (это все еще практикуется, с вариациями, в некоторых деревнях района; см. Henschtal для получения дополнительной информации). Троица называется Pfingsten на немецком языке , что частично объясняет название обычая; часть —quack в названии относится к стишку, который дети декламируют, когда ходят от двери к двери, прося денег на своей повозке, украшенной дроком . Стишок обычно начинается со строки «Кря, кря, кря». ^{[19] [20]}

В Райхвайлере празднуется Кермис (праздник освящения церкви, местное название которого Керве ) во второе воскресенье после Михайлова дня (29 сентября). ^[21]

Райхвайлер отмечает праздник Мартинмаса или День Святого Мартина (11 ноября) вместе с муниципалитетом Пфеффельбах . ^[22]

Первомай отмечается майским костром накануне 1 мая ( Вальпургиева ночь ) на ранчо Fuzzy (так его называют даже по- немецки , на самом деле это домик, построенный деревенской молодежью у подножия Карренберга, похожий на те, что построил Pfälzerwaldverein , пфальцский туристический клуб, но предназначенный в первую очередь для местных жителей Райхвайлера). Здесь также в течение нескольких лет проводятся фестивали под открытым небом для широкой публики. ^[23]

Клубы Райхвайлера весьма оживлены по объему деятельности, в которой они участвуют. Среди других клубов деревни следующие: ^[24]

• Angelsportverein Reichweiler-Schwarzerden – рыболовный клуб
• Эв. Frauenhilfe – Помощь евангельским женщинам
• Ландфрауэнферайн - клуб деревенских женщин
• Sängergruppe - группа певцов с Фабьеной
• Sportverein mit Sportplatz und Tennisanlage – спортивный клуб со спортивной площадкой и теннисным кортом.
• Teufelskopf-Wanderer – туристический клуб

Только в начале Реформации серьезное внимание было уделено школам. Средства, полученные от роспуска монастырей, среди которых был Вёршвайлер в 1559 году, герцог Вольфганг использовал для основания школ и улучшения пастырских должностей. Первое школьное образование детей, как правило, давал пастор. Протестантское учение должно было прийти к ним через Библию , псалтырь и катехизис . Таким образом, первые приходские школы возникли в резиденциях священнослужителей. В 1592 году священнослужитель в Пфеффельбахе получил приказ от герцога организовать школу для детей не только из Пфеффельбаха, но также из Райхвайлера и Шварцердена , которые также принадлежали к его приходу. Может показаться любопытным, что советник деревни по имени Саймон Брилл был отстранен от школьной службы (это после того, как его предшественник пастор Пфайль решил в 1651 году, что он устал от школьной работы), потому что оказалось, что он сам не умеет ни читать, ни писать , или что Иоганн Фишер Бартель был вынужден покинуть свой пост в 1663 году, потому что пожилые жители деревни опасались, что дети становятся умнее, чем они были. Часто место учителя в зимней школе (школе, ориентированной на практические нужды сельскохозяйственного сообщества, проводившейся зимой, когда у фермерских семей было немного больше свободного времени) оставалось вакантным. Среди других причин этого были неспособность учителя обеспечить гарантию освобождения от обязательного труда , просроченная заработная плата, необходимость платить гонорар пастуху и так далее. В ноябре 1749 года для школьников Райхвайлера начался новый этап в обучении. Именно тогда двум муниципалитетам в приходе Пфеффельбах, а именно Райхвайлеру и Шварцердену, было предоставлено разрешение на создание собственной зимней школы. Занятия проводились в частных домах, поочередно каждый год между двумя деревнями. Переезд в другое место, который включал в себя передачу некоторого оборудования, осуществлялся каждый год на Сретение Господне (2 февраля). Школьный учитель Иоганн Адам Деккер обучал 23 школьников в 1792 году в зимней школе Райхвайлер/Шварцерден. Предметами, которые преподавались, были религия, чтение, письмо, орфография, грамматика, игра на органе , содержание школы и разведение шелкопряда . Позже была добавлена ​​геометрия . Другой школьный учитель по имени Деккер, который был назначен герцогским правительством Саксен-Кобург-Готским в 1833 году, получил в качестве вознаграждения 110 талеровв 1851 году, 140 талеров в 1855 году и 160 талеров в 1866 году. Его пенсия в 1871 году составляла 60 талеров. 1 мая 1871 года школьная ассоциация Райхвайлера-Шварцердена была распущена, и каждый муниципалитет получил свою собственную школу. Католические школьники Райхвайлера до 1814 года посещали школу в Оберкирхене . Работа над начальной школой Райхвайлера ( Volksschule ) началась в 1908 году. В ней был один класс, иногда с числом учеников до 90 человек. Она была разделена на два класса с 1 февраля 1931 года по 30 ноября 1938 года и снова по состоянию на 1 апреля 1957 года. В следующей таблице показано количество школьников в Райхвайлере в разное время, с разбивкой по религиозным конфессиям:

В начале 1970/1971 учебного года начальная школа Райхвайлера была интегрирована в начальную школу Пфеффельбаха, таким образом потеряв свое независимое существование. Сегодня ученики Hauptschule посещают занятия в Кузеле , в то время как ученики начальной школы посещают школу в Пфеффельбахе. ^[25]

В течение короткого времени в 1960-х годах в Райхвайлере была муниципальная библиотека , но оказалось, что она не пользуется большим спросом. В противном случае использовались культурные учреждения как в ближнем, так и в дальнем соседнем районе ( Кусель , Санкт-Вендель , Кайзерслаутерн , Саарбрюккен ). ^[26]

На юге проходит автобан А 62 ( Кайзерслаутерн – Трир ) с развязкой в ​​коммуне.

В точке с координатами 49°33′10″ с.ш. 7°17′59″ в.д. / 49.55278° с.ш. 7.29972° в.д. / 49.55278; 7.29972 находится 137-метровая башня передачи данных , принадлежащая Deutsche Telekom AG , которая, как и соседняя башня на горе Борнберг, представляет собой стандартную конструкцию типа FMT 16.

Викискладе есть медиафайлы по теме Райхвайлера .

• Райхвайлер на веб-страницах коллективного муниципалитета (на немецком языке)