Королевство маратхов Танджавур
Королевство маратхов Танджавур | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1674–1855 | |||||||||||
 Карта Танджора | |||||||||||
 Приблизительная площадь королевства Танджавур на момент его присоединения к Британии в 1798 году | |||||||||||
| Капитал | Танджор | ||||||||||
| Распространенные языки | тамильский , телугу , маратхи , санскрит | ||||||||||
| Религия | индуизм | ||||||||||
| Правительство | княжество | ||||||||||
| Раджа | |||||||||||
• (первый) 1674 - 1684 | Венкодзи | ||||||||||
• (последний) 1832 - 1855 | Шиваджи II из Танджавура | ||||||||||
| История | |||||||||||
| Апрель 1674 г. | |||||||||||
• Расформирован | 1855 | ||||||||||
| |||||||||||
| Сегодня часть | Индия | ||||||||||
.svg/1280px-Flag_of_the_British_East_India_Company_(1801).svg.png)
Королевство маратхов Танджавур, которым правила династия Бхонсле , было княжеством Тамил Наду между 17 и 19 веками. Их родным языком был маратхи Танджавур . Основателем династии был Вьянкоджи Бхосале .
Завоевание Танджавура маратхами
После падения правления Чолы в XIII веке (а именно около 1279 года) территория Танджавура перешла под власть Пандьев , а затем, после вторжения Малика Кафура , она пришла в упадок.
Пандья Наду очень быстро восстановили свою независимость и присоединили Танджавур к своим владениям. Однако вскоре после этого они были завоеваны империей Виджаянагара . Император назначил своих доверенных родственников, принадлежавших к говорящей на телугу касте балиджа , губернаторами (наяками) Мадурая и Танджавура. [1] Внутренняя семейная ссора между Чокканатхой Наяком из династии Мадурая Наяк и его дядей Виджаярагхавой Наякой из Танджавура привела к войне и в конечном итоге закончилась поражением Танджавура. Правление Танджавурских наяк продолжалось до 1673 года, когда Чокканатх Наяк , правитель Мадурая , вторгся в Танджавур и убил его правителя Виджаярагхаву.
Чокканатха посадил своего брата Алагири на трон Танджавура, но в течение года последний отказался от своей верности, и Чокканатха был вынужден признать независимость Танджавура. Сын Виджаи Рагхавы убедил султана Биджапура помочь ему вернуть трон Танджавура. В 1675 году султан Биджапура послал войско под командованием маратхского генерала Венкоджи ( псевдоним Экоджи), чтобы отвоевать королевство у нового захватчика. Венкоджи победил Алагири и занял Танджавур. Однако он не посадил своего протеже на трон, как ему приказал султан Биджапура, а захватил королевство и сделал себя королем. Так началось правление маратхов над Танджавуром.
Короли маратхов
| Часть серии статей о |
| История Тамил Наду |
|---|
 |
Венкодзи
Вьянкоджи , единокровный брат короля маратхов Шиваджи , был первым раджой Танджавура из династии Бхосале. Считается [ кем? ] , что он принял управление Танджавуром в апреле 1674 года и правил до 1684 года. Во время своего правления Шиваджи вторгся в Джинджи и Танджавур в 1676–1677 годах и сделал своего брата Сантаджи правителем всех земель к северу от Колеруна . В последние годы своего правления Вьянкоджи также объединился с Чокканатхой из Мадурая, чтобы отразить вторжение из Майсура .
Шахуджи I
Шахуджи I был старшим сыном Венкоджи и взошел на трон в возрасте двенадцати лет. Во время его правления Моголы заняли побережье Короманделя и Тиручирапалли и заставили его платить дань. Шахуджи был покровителем литературы . Во время его правления часто происходили стычки и сражения с раджой Мадурая и Рамнадом за контроль над приграничными землями.
Серфоджи I
Серфоджи I был младшим сыном Венкоджи и правил с 1712 по 1728 год. Его правление было отмечено регулярными войнами и спорами с мадурайскими наяками.
Туходжи
Туккоджи , младший брат Серфоджи I, правил Танджавуром с 1728 по 1736 год. Во время его правления произошло вторжение Чанда Сахиба , и ему приписывают отражение мусульманского вторжения в Мадурай.
Пратапсингх
Период анархии последовал за смертью Туккоджи и закончился, когда Пратапсингх взошел на трон в 1739 году. Он правил до 1763 года. Он объединился с Мухаммедом Али, навабом Карнатика , и помогал Британской Ост-Индской компании против Французской Ост-Индской компании в Карнатикских войнах и Семилетней войне . Он был последним королем, к которому директора Британской Ост-Индской компании обращались как к «Его Величеству». В 1762 году был подписан трехсторонний договор между Танджавуром, Карнатиком и Британской Ост-Индской компанией, по которому он стал вассалом наваба Карнатика.
Тулджаджи
Тулджаджи был очень слабым правителем и последним независимым правителем Танджавура. В 1773 году Танджавур был аннексирован навабом Карнатика, который правил до 1776 года. Трон был восстановлен директорами Британской Ост-Индской компании, но эта реставрация далась ему дорогой ценой, поскольку лишила его независимости.
Серфоджи II
В 1787 году Тулджаджи наследовал его сын-подросток Серфоджи II. Вскоре после этого он был свергнут своим дядей и регентом Амарсингхом, который захватил трон для себя. С помощью британцев Серфоджи II вернул себе трон в 1798 году. Последующий договор заставил его передать бразды правления королевством Британской Ост-Индской компании, став частью округа Танджор (Мадрасское президентство) . После этого была установлена система окружного коллектората для управления государственными доходами. Однако Серфоджи II остался контролировать форт и прилегающие районы. Он правил до 1832 года. Его правление отмечено литературными, научными и технологическими достижениями страны Танджор.
Шиваджи
Шиваджи был последним маратхским правителем Танджавура и правил с 1832 по 1855 год. Поскольку у его первой жены не было наследника мужского пола, королева усыновила своего племянника, и усыновление произошло после смерти махараджи (Шиваджи I) в 1855 году. Британцы не приняли это усыновление, и Танджавур был аннексирован ими в соответствии с положениями Доктрины об отмене .
Литература
Правители маратхов Танджавура покровительствовали созданию литературы на четырех языках: [2] [3]
- Тамильский (распространенный язык региона Танджавур)
- Телугу (язык предыдущих правителей Наяка )
- Маратхи (язык придворной элиты)
- Санскрит (литургический язык Ведических Писаний)
Известные авторы маратхи из королевства маратхов Танджавур включают Рагхунатху Пандиту, Ананда-танайю, Госави-нандану и Субхана Рао. Они в основном писали короткие работы на пуранические или другие религиозные темы, о членах королевской семьи или о великолепии Танджавура. [4]
В 1693 году Шахаджи переименовал деревню Тирувисаналлур в Шахаджи-раджа-пурам и основал там собрание из 45 ученых и поэтов. Среди этих ученых были Рамабхадра Дикшита, Бхаскара Дикшита, Ведакави, Махадева-кави и Шридхара Венкатешвара. Министр Шахаджи Трямбака-яджван написал на санскрите тексты Дхармакута (комментарий к Рамаяне ) и Стри-дхарма-паддхати . Другие члены его семьи также сочиняли различные произведения. Его внук Нараяна-райа написал «Викрама-сена-чампу» . Его брат Бхагаванта-райа написал Мукунда-виласу , Уттара-чампу и Рагхавабхьюдаю . Его племянник Ананда-райа написал «Ашвала-яна-грийа-сутра-вритти» , «Дживананда-натака » и «Видья-париная-натака» (с комментарием). Его внучатый племянник Нрисимха-райа написал «Трипура-виджая-чампу» . Дхундхираджа , еще один писатель, которому покровительствовал Шахаджи, написал тексты на санскрите «Шаха-виласа-гита» и «Мудра-ракшаса-вьякхья» . [4]
Серфоджи построил библиотеку Сарасвати Махал в пределах дворца, чтобы разместить свою огромную коллекцию книг и рукописей. Помимо индийских языков, Серфоджи II владел английским, французским, голландским, греческим и латынью. [ необходима цитата ]
Администрация
Королю в управлении страной помогал совет министров. Верховным главой этого совета министров был мантри или далавой . Далавой был также главнокомандующим армией. Следующим по значимости при дворе был прадхани или деван , также называемый дабир пандит . Страна была разделена на субахи , семаи и маганамы в порядке убывания размера и важности. Пять субахов страны были Паттуккоттай , Маяварам , Кумбаконам , Маннаргуди и Тирувади .
Экономика
Правитель собирал налоги с людей через своих мирасдаров или путтакдаров . Они собирались прямо с уровня деревни и основывались на сельскохозяйственной продукции деревни. Рис был одной из основных культур в регионе, а земля, используемая для его возделывания, принадлежала крупным землевладельцам. Именно Анатарама Шаштри предложил собирать налоги для улучшения условий жизни бедных. Внешняя торговля не велась. Единственная внешняя торговля в стране осуществлялась европейскими торговцами, которые платили определенную сумму денег в качестве арендной платы радже. Используемая денежная система была чакрам или пон ( 1 чакрам = одна и три четверти рупии Британской Ост-Индской компании). Другие используемые системы чеканки монет были пагода ( 1 пагода = три с половиной рупии Компании), большой панам (одна шестая рупии Компании) и малый панам (одна тринадцатая рупии Компании).
Список правителей
| С. нет | Линейка | Царствование (CE) |
|---|---|---|
| 1 | Венкоджи Бхонсле | 1674–1684 |
| 2 | Шахуджи Бхонсле | 1684–1712 |
| 3 | Серфоджи Бхонсле I | 1712–1728 |
| 4 | Туккоджи Бхонсле | 1728–1736 |
| 5 | Экодзи II | 1736–1737 |
| 6 | Суджана Бай | 1737–1738 |
| 7 | Шахуджи II | 1738–1739 |
| 8 | Пратапсингх Бхонсле | 1739–1763 |
| 9 | Тулджаджи Бхонсле | 1763–1773 и 1776–1787 |
| 10 | Серфоджи Бхонсле II | 1787–1793 и 1798–1832 |
| 11 | Амар Сингх | 1793–1798 |
| 12 | Шиваджи Бхонсле | 1832–1855 |
Генеалогическое древо
| Генеалогическое древо маратхских раджей Танджавура | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Биологический ребенок Усыновленный ребенок
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Смотрите также
Ссылки
- ^
- GS Ghurye, ред. (1969). Каста и раса в Индии. Популярный Пракашан. стр. 106.
Цари Наяк Мадуры и Танджора были Балиджа, торговцы по касте
- Юджин Ф. Иршик, ред. (1969). Политика и социальный конфликт в Южной Индии. Издательство Калифорнийского университета. стр. 8.
Преемниками империи Виджаянагар, Наяками Мадуры и Танджора, были Балиджа Найду
- Шелдон Поллок, ред. (2003). Литературные культуры в истории: реконструкции из Южной Азии. Издательство Калифорнийского университета. стр. 413.
.... в семнадцатом веке, когда воины/торговцы из касты Балиджа приобрели королевскую власть в южных королевствах Мадурай и Танджавур.
- Дэвид Шульман, ред. (2020). Классическая поэзия телугу. Издательство Калифорнийского университета. стр. 57.
..... в стране тамилов, где семьи телугу балиджа основали местные государства наяка (в Сенджи, Танджавуре, Мадурае и других местах) в течение шестнадцатого века.
....Говорят, что короли Наяк Мадурая и Танджора были Балиджа, которые имели брачные отношения между собой и с правителями Виджая Нагара, и поэтому были назначены правителями этих регионов.
- Музаффар Алам, ред. (1998). The Mug̲h̲al State, 1526-1750. Oxford University Press. стр. 35.
Как договоренность, практика Голконды в первой половине семнадцатого века была весьма похожа в важных отношениях на то, что было получено дальше на юге, на территориях правителя Чандрагири и Наяков Сенджи, Танджавура и Мадурая. Здесь также было распространено доходное фермерство, и правящие семьи были тесно связаны с важной полуторговой, полувоенной кастовой группой, Балиджа Наиду.
- A. Satyanarayana, Mukkamala Radhakrishna Sarma, ред. (1996). Castes, Communities, and Culture in Andhra Desa, 17th & 18th Centuries, AD Osmania University. стр. 145.
После падения династии несколько вождей Балиджа Наюду стали выдающимися. Царства Танджора и Мадура были самыми важными из таких новых царств
- GS Ghurye, ред. (1969). Каста и раса в Индии. Популярный Пракашан. стр. 106.
- ^ Джулия Лесли (1994). «Переработка древнего материала: ортодоксальный взгляд на индуистских женщин». В Леони Дж. Арчер; Сьюзан Фишлер; Мария Уайк (ред.). Женщины в древних обществах: иллюзия ночи. Palgrave Macmillan. стр. 237. doi :10.1007/978-1-349-23336-6_13. ISBN 9780333523971.
- ^ Анвар, Комбай С. (26 апреля 2018 г.). «Танджавур превратился в процветающую культурную столицу при маратхах». The Hindu . ISSN 0971-751X . Получено 16 апреля 2021 г. .
- ^ ab Изобель Джулия Лесли (1989). Идеальная жена: ортодоксальная индуистская женщина согласно Strīdharmapaddhati Трьямбакаяджвана. Серия исследований Южной Азии Оксфордского университета. Oxford University Press. С. 10–19 .
