Аль-Исра

17-я сура Корана
Сура17 изКоран
الإسراء ‎ Аль
-Исра
Ночное путешествие
  • Текст на арабском языке
  • Кира
  • Текст на английском языке
КлассификацияМекканский
Время откровения7 век
Позиция15 джуз
Хизб нет.29-30
Количество стихов111
Количество Рукусов12
Количество саджд1 (стих 107)
Количество слов1558
Количество букв6643
Страница Корана со стихами 34–44 «Аль-Исра»; более поздний подстрочный перевод на персидский язык выделен красным цветом. Делийский султанат , Индия, конец XIV–XV вв.

Аль-Исра'' ( араб . الإسراء , букв. «Ночное путешествие»), [1] также известная как Бани Исра'ил ( араб . بني إسرائيل , букв. «Дети Израиля»), [2]17-я глава ( сура ) Корана , состоящая из 111 стихов ( аятов ). Слово «Исра'» относится к Ночному путешествию исламского пророка Мухаммеда и к Детям Израиля . Эта сура является частью серии сур «аль-Мусаббихат» , потому что она начинается с прославления Бога .

Что касается времени и контекстуального фона откровения ( асбаб ан-нузуль ), традиционно считается, что это мекканская сура , относящаяся ко второму мекканскому периоду (615-619).

Краткое содержание

  • 1 Бог прославлен за ночное путешествие
  • 2 Закон Моисеев — указание израильтянам
  • 3 Благодарность Ноя , переданная его потомкам
  • 4-8 Исламское изобретение двойного греха Израиля и его наказание
  • 9-10 Коран — руководство как для верующих , так и для неверующих
  • 11 Мужчины невнимательны в своих молитвах
  • 12 Ночь и день — знамения для людей
  • 13 Судьба каждого человека связана вокруг его шеи
  • 14-15 Бог даст каждому человеку отчет о его жизни в день суда.
  • 16 Ни одна нация не осталась без апостола
  • 17-18 Разрушенные города, отвергшие своих апостолов
  • 19-21 Награды и наказания верующих и неверующих
  • 22 степени чести принадлежат к будущей жизни
  • 23-24 Люди должны поклоняться только одному Богу
  • 24-27 Доброта, проявляемая к родителям, бедным и незнакомцам.
  • 28-29 Расточительность запрещена
  • 30-31 Те, кто не в состоянии внести свой вклад в поддержку бедных, могут помочь им, поговорив с ними по-доброму.
  • 32 Скупость и глупая расточительность запрещены
  • 33-35 Запрещается детоубийство, блуд и убийство
  • 35 Убитый должен быть отомщен
  • 36 Содержание сироты должно быть свято сохранено
  • 37 Мужчины должны вести честную и смиренную жизнь.
  • 41 Бог не должен быть обесчещен идолопоклонством
  • 42 Ангелы не дочери Бога
  • 43 Различные предупреждения для курайшитов
  • 44-45 Множественность богов приведет к восстанию на небесах
  • 46 Все хвалит Бога
  • 47-49 Курайшиты юридически слепы к Корану
  • 50 Мухаммеда назвали сумасшедшим
  • 51-53 Курайшиты отвергают учение о воскрешении
  • 54 Мертвые, когда воскреснут, будут думать, что они были мертвы совсем недолго.
  • 55-56 К идолопоклонникам и неверующим следует относиться мягко
  • 57 Некоторые пророки особенно благоволили
  • 58-59 Ложные боги нуждаются в божественной защите
  • 60 Всякий город будет разрушен прежде дня суда
  • 61 Мухаммеду не позволено творить чудеса из-за неверия прежних племен
  • 62 Ночное путешествие и дерево Заккум — причины раздора
  • 63-64 Иблис не повинуется Богу и в результате проклят
  • 65-66 Он получает разрешение вводить людей в заблуждение
  • 67 Он не будет иметь никакой власти над рабами Божиими.
  • 68 Бог защищает торговца в море.
  • 69 Идолопоклонники забывают своих идолов во время опасности 69 ۞ 71 Они неблагодарны
  • 72 Особые привилегии человечества
  • 73-74 На суде все будут судимы справедливо.
  • 75-77 Мухаммед почти отошёл от ислама
  • 78-79 Неверующие почти убедили Мухаммеда покинуть их
  • 80-82 Увещевание к молитве
  • 83-84 Истина Корана должна быть провозглашена
  • 85 Человеческая извращенность, проявляющаяся как в процветании, так и в невзгодах
  • 86 Дух, созданный Богом
  • 87-89 Откровение (вдохновение) – особая милость Бога Мухаммеду
  • 90 Люди и гении не смогли создать книгу, подобную Корану
  • 91-95 Мухаммед оправдывает свою неспособность творить чудеса
  • 96-98 Люди назначены посланниками для людей, а ангелы для ангелов
  • 99-100 Страшная участь идолопоклонников при воскресении
  • 101 Бог может воскрешать мертвых
  • 102 Человек алчен даже в отношении к милости Божией
  • 103-104 Девять знамений Моисея не смогли убедить фараона
  • 105 Фараон уничтожен
  • 106 Сыны Израилевы наследовали фараону во владении землей Египетской.
  • 107 Почему Коран был ниспослан поэтапно
  • 108 ۩ 109 Некоторые иудеи и христиане верят в Коран
  • 110 Бог и Милостивый — одно и то же
  • 111 У Бога нет ни сына, ни сотоварища [3]

Экзегеза

1 Перемещение Мухаммеда в «самую дальнюю мечеть».

Аль-Исра, аяты 78 и 79 на вершине плитки у входа в медресе Нимавард , Исфахан, Иран.

Эта сура получила свое название от первого стиха, который в исламской традиции повествует о событии Исры , ночном перенесении Мухаммеда из Великой мечети Мекки в то, что называется «самой дальней мечетью». местонахождение указано в Коране арабскими словами أَسۡرَىٰ بِعَبۡدِهِۦ. لَيۡلٗا مِّنَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ إِلَى ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡأَقۡصَا [4] но это обычно относят к Благородному Святилищу ( Храмовой горе ) в Иерусалиме . Некоторые ученые не согласны с этим (см. Исра и Мирадж ) живо. В то время как город Иерусалим (или аль-Кудс, мечеть Аль-Акса) нигде не упоминается по имени В Коране в первом стихе говорится о том, как Мухаммеда перевели из « Масджид уль-Харрам » в «Масджид аль-Акса»:

Хвала Аллаху, Который совершил Своего раба в ночное путешествие из Заповедной мечети в самую отдаленную мечеть, окрестности которой Мы благословили , чтобы показать ему некоторые из Наших знамений. Воистину, Он — Слышащий и Видящий.

В исламе принято считать, что «Самая дальняя мечеть» относится к Масджид аль-Акса (т.е. Храмовой горе) в Иерусалиме , а «Священная мечеть» относится к Масджид аль-Харам . Сура также относится к другим пророкам, например, Мусе ( Моисею ).

Эта мекканская сура была ниспослана в последний год перед Хиджрой . Как и все мекканские суры, она подчеркивает единство Аллаха , авторитет пророков. Однако основная тема суры — салят (ежедневные молитвы), число которых, как говорят, было зафиксировано на пяти во время Мираджа, на который она намекает. Кроме того, сура запрещает прелюбодеяние, призывает к уважению к отцу и матери и призывает к терпению и контролю перед лицом преследований, с которыми мусульманская община сталкивалась в то время.

8 Ад

Стих 17:8 относится к аду и гласит, что те, кто отвергает веру, будут наказаны:

Быть может, ваш Господь помилует вас. Но если вы вернетесь, то и Мы обратимся к Нашим наказаниям. Мы сделали Геенну темницей для неверующих.

Однако там также говорится, что Аллах милосерден и способен прощать.

В нем также говорится о будущей жизни и говорится, что неверие в нее карается (стих 7:10):

А тем, которые не веруют в Последнюю жизнь, (возвещает), что Мы уготовили им тяжкие страдания.

13-15 Судный день

В стихах 17:13–17:15 говорится, что судьба находится в руках людей, и что за все их поступки они будут вознаграждены или наказаны в Судный день .

Судьбу каждого человека Мы закрепили на его шее: в День Суда Мы вынесем ему свиток, который он увидит развернутым. (Ему будет сказано:) «Прочитай свое (собственное) писание: достаточно души твоей сегодня, чтобы дать себе отчет». Кто принимает руководство, тот принимает его во благо себе; кто заблуждается, тот делает это во вред себе: ни один носитель бремени не понесет бремени другого; и Мы не посетим Нашим Гневом, пока Мы не отправим Посланника (чтобы предостеречь).

26 Стих Зуль Курба

17:26 И отдавай должное родственнику, и бедному, и путнику. Но не трать расточительно (имущество твое), как расточитель. [5] : 17:26 

Стих относится к спорам о земле Фадак в современной Саудовской Аравии. [6] [7]

70 пришельцев

۞ [8] В стихе 17:70 говорится, что человечеству было даровано положение «над многими из тех, кого Мы сотворили», ангелами и джиннами.

71 Судный день

В стихе 17:71 содержится ссылка на Яум аль-Кияма , День Суда:

Однажды Мы созовем всех людей вместе с их имамами. Те, кому вручат летопись Корана в правую руку, будут читать ее (с удовольствием), и с ними не поступят ни в малейшей степени несправедливо.

В «Китаб аль-Кафи » имама Джафара ас-Садыка спросили о толковании аята 17:71 («В тот день Мы призовем каждую общину к ее имаму...»), на что он ответил, что имам находится с ними, и он — Махди , аль-Каим людей того времени. [9]

104 сына Израиля

Стих 17:104 «И сказали Мы сынам Израиля : «Живите на земле. А когда исполнится обещание о Последней жизни, Мы приведем вас смешанным собранием». [10]

Аль-Табари (ум. 923) предположил, что это относится к палестинскому поселению. Аль-Замахшари (ум. 1144) предположил, что это относится к Египту, лишенному фараона . Аль-Куртуби (ум. 1272) предположил оба варианта. [10]

Ссылки

  1. ^ "Исра' | Значение, Ислам и Значение | Britannica". www.britannica.com . Получено 28.05.2024 .
  2. ^ «Сурат аль-Исра также называется Сурат Бани Исраэль - Ислам: вопросы и ответы» . islamqa.info . Проверено 28 мая 2024 г.
  3. Wherry, Elwood Morris (1896). Полный указатель к тексту Сейла , предварительным рассуждениям и примечаниям . Лондон: Kegan Paul, Trench, Trubner, and Co. Общественное достояниеВ данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии .
  4. ^ Ибн Касир. Тафсир Ибн Касир Джуз 15 (Часть 15): Аль-Исраа (или Бани Исраил) от 1 до Аль-Кахфа 74 . п. 10. Аль-Масджид аль-Акса также является священным домом, который находится в Иерусалиме.
  5. ^ «Тафсир ибн Касир (английский): Сура Аль Исра». Коран 4 У. Проверено 7 декабря 2019 г.
  6. Дур аль-Мантхур , том 4, стр. 177. Архивировано 27 сентября 2007 г. на Wayback Machine.
  7. ^ Коран (пуйя) на Al-Islam.org.
  8. ^ «Сура Аль-Исра - 70-80».
  9. ^ Аль-Кулайни, Абу Джафар Мухаммад ибн Якуб (2015). Китаб аль-Кафи . Южный Хантингтон, штат Нью-Йорк: ISBN Исламской семинарии Inc. 9780991430864.
  10. ^ Аб Дакаке, Мария Масси (апрель 2015 г.). 17, «Ночное путешествие», аль-Исрах «Изучение Корана» . Сан-Франциско: HarperOne .
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Al-Isra%27&oldid=1259493377#Summary"