Пятишестовой Совет
| Пятишестовой Совет | |
|---|---|
 Русское изображение собора XVI века. | |
| Дата | 692 |
| Принято | Восточное православие |
Предыдущий совет | Третий Константинопольский собор |
Следующий совет | Второй Никейский собор |
| Созванный | Император Юстиниан II |
| Президент | Юстиниан II |
| Темы | Дисциплина |
Документы и заявления | Основы восточно-православного канонического права |
| Хронологический список Вселенских соборов | |
| Часть серии о |
| Восточная Православная Церковь |
|---|
 |
| Обзор |
Квинисестный Собор ( лат . Concilium Quinisextum ; койне греческий : Πενθέκτη Σύνοδος , латинизированный: Penthékti Sýnodos ), то есть Пятый-Шестой Собор , часто называемый Собором в Трулло , Трулланским Советом или Пентектским Синодом , был церковным советом, проводившимся в 692 год в Константинополе при Юстиниане II .
Синод известен как «Собор в Трулло », потому что, как и Шестой Вселенский Собор , он проводился в купольном зале Императорского дворца ( τρούλος [ troúlos ], что означает чаша или купол). Как Пятый , так и Шестой Вселенские Соборы не разработали дисциплинарных канонов , и поскольку этот собор был призван завершить оба в этом отношении, он получил название Пято-шестого.
Решения
Многие каноны собора были повторениями. Он одобрил не только шесть уже состоявшихся Вселенских соборов (канон 1), но также:
- 85 Апостольских Канонов ,
- Синод Анкиры
- Синод Неокесарийский ,
- Синод Гангры ,
- Антиохийский собор 341 года ,
- Собор Сердики ,
- Лаодикийский Синод ,
- Советы Карфагена ,
- Константинопольский собор (394 г.)
Собор также подтвердил авторитет Отцов Церкви :
- 4 канона папы Дионисия Александрийского ,
- 12 канонов Григория Чудотворца ,
- 15 канонов Петра I Александрийского ,
- 3 канона Афанасия Александрийского [включая 39-е праздничное послание Афанасия (канон 2)], [1]
- 18 канонов Тимофея I Александрийского ,
- 92 канона Василия Кесарийского ,
- 1 канон Григория Назианзина ,
- 8 канонов Григория Нисского ,
- 1 канон Амфилохия Иконийского ,
- 14 канонов Феофила I Александрийского ,
- 5 канонов Кирилла Александрийского ,
- 1 правило Геннадия Константинопольского ,
Запрет на дохристианские обряды
Собор запретил некоторые праздники и практики, которые, как считалось, имели языческое происхождение. Таким образом, Собор дает историкам некоторое представление о дохристианских религиозных практиках. [2] Как следствие, ни священнослужителям, ни мирянам не разрешалось соблюдать языческие праздники Бота , [ 3] Календы или Брумалии . [ 4]
Соблюдение ритуала
Многие из канонов собора были направлены на урегулирование различий в ритуальном соблюдении и церковной дисциплине в разных частях христианского мира. Проводимые под византийским покровительством, с исключительно восточным духовенством , они в подавляющем большинстве принимали практику Константинопольской церкви как ортодоксальную . [2]
Армянские практики
Собор открыто осудил некоторые обычаи армянских христиан; среди них употребление вина, не смешанного с водой, для Евхаристии , [5] выбор детей духовенства для назначения в духовенство, [6] и употребление яиц и сыра в субботы и воскресенья Великого поста . [7] Собор также провозгласил низложение духовенства и отлучение мирян , которые нарушали каноны, запрещающие эту практику. [8]
Римские (западные) практики
Аналогичным образом, он осудил, с аналогичными наказаниями, латинский обычай не позволять женатым лицам быть рукоположенными в диаконы или священники, если они не дали обета постоянного воздержания и жизни отдельно от своих жен, [9] и поста в субботы Великого поста . [10] Тем не менее, он также предписывал воздержание в это время при служении у алтаря. [9] Не противопоставляя практику Западной Церкви, он также предписывал, чтобы празднование Евхаристии в Великий пост происходило только в субботы, воскресенья и в праздник Благовещения . [11] [1] [8]
Евхаристия, литургия, евангелизация, крещение
Виноград, молоко и мед не должны были предлагаться на алтаре. Тот, кто приходил принять Евхаристию, должен был принять ее в руку, сложив руки в форме креста. Евхаристию не разрешалось преподавать мертвым телам. Во время литургии псалмы должны были петься скромными и нежными тонами, и фраза «Кто был распят за нас» не должна была быть добавлена к Трисвятому . Прелаты должны были проповедовать Евангелие, как его проповедовали отцы. Священники получали особые инструкции о том, как обращаться с теми, кто не был крещен, и им также давались рубрики, которым нужно было следовать, о том, как принимать еретиков в веру. [8]
Нравственные принципы для священнослужителей и мирян
В дополнение к этому, собор также осудил клириков, которые имели неподобающие или незаконные отношения с женщинами. Он осудил симонию и взимание платы за совершение Евхаристии. Он запретил лицам, имеющим священный сан, входить в публичные дома, заниматься ростовщической практикой, посещать скачки на ипподроме , носить неподходящую одежду или совершать литургию в частных домах ( eukterion ) без согласия их епископов. Как клирикам, так и мирянам было запрещено играть в кости, посещать театральные представления или консультироваться с прорицателями. Никому не разрешалось владеть публичным домом , заниматься абортами , укладывать волосы в богато украшенные косы или пропагандировать порнографию . Он также приказал студентам-юристам Константинопольского университета прекратить носить «одежду, противоречащую общему обычаю». [4] [8] Употребление любой крови, как напрямую, так и через мясо, было запрещено под страхом низложения и отлучения для клириков и отлучения для мирян. [12]
Принятие
Письмо папы Адриана I (датируемое 785 годом), цитирующее Тарасия Константинопольского, одобряющего каноны, на Западе приписывалось как явное заявление об одобрении самим Адрианом. Письмо Тарасия было зачитано и утверждено на Втором Никейском соборе , который в своем первом каноне явно принимает каноны Трулло. Вследствие предшествующего Грациан (двенадцатый век) цитировал многие из Пято-шестых канонов в своем собственном большом сборнике канонов, Согласии несогласных канонов . Там, где, однако, они сталкивались с западными канонами или практикой, он откладывал их в сторону как представляющие византийскую практику, но не имеющие универсальной силы. Работа Грациана оставалась авторитетной на Западе до первого систематического Кодекса католического канонического права , выпущенного в 1917 году . [13]
Смотрите также
Ссылки
- ^ ab "ОТЦЫ ЦЕРКВИ: Собор в Трулло (692 г. н. э.)". www.newadvent.org . Получено 22.08.2023 .
- ^ ab Острогорский, Джордж; Хасси, Джоан (перевод) (1957). История Византийского государства . Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издательство Ратгерского университета. С. 122–23 . ISBN 0-8135-0599-2.
- ^ Тромбли, Фрэнк Р. (2005). Оксфордский словарь Византии. Oxford University Press. ISBN 9780195187922. Получено 17 ноября 2021 г. .
- ^ ab Канон 71
- ^ Канон 32
- ^ Канон 33
- ^ Канон 56
- ^ abcd Эндрю Эконому. Византийский Рим и греческие папы. Lexington Books, 2007
- ^ ab Канон 13
- ^ Канон 55
- ^ Канон 52
- ^ Канон 67
- ^ Ричард Прайс, Каноны Пято-Шестого Собора , Ливерпуль 2020, 34-54.
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). «Совет в Трулло». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Robert Appleton Company.
Дальнейшее чтение
- Коллинз, Роджер. Арабское завоевание Испании, 710–97 . Оксфорд: Blackwell Publishing, 1989. ISBN 0-631-15923-1 .
- Недунгатт, Джордж: Повторный взгляд на Трулльский собор: экуменизм и канон соборов , в «Богословских исследованиях» , том 71, сентябрь 2010 г., стр. 651–676.
- Оме, Хайнц (1990). Das Concilium Quinisextum und seine Bischofsliste: Studien zum Konstantinopeler Konzil von 692. Берлин: Вальтер де Грюйтер. ISBN 9783110863321.
- Острогорский, Джордж (1956). История Византийского государства. Оксфорд: Бэзил Блэквелл.
- Константинополитанский консилиум а. 691/2 в доме Трулло . Х. Оме (ред.) Acta conciliorum oecumenicorum, Series Secunda II: Concilium Universale Constantinopolitanum Tertium, Pars 4. ISBN 978-3-11-030853-2 . Берлин/Бостон, октябрь 2013 г.
- Архиепископ Пьер Люлье: Пято-шестой Вселенский Собор
- Католическая энциклопедия: Собор в Трулло
Внешние ссылки
- Трулльский собор в Никейском и посленикейском соборе
- Каноны Трулльского собора (на греческом койне)
- Каноны Трулльского собора (в переводе на английский язык)