Абхазская Православная Церковь Абхазская Православная церковь Адудсны Аиашахаҵаратә ауахәама | |
---|---|
Аббревиатура | АОС |
Тип | Восточно-православный |
Классификация | Независимая Восточная Православная Церковь |
Ориентация | Филетизм |
Примат | Виссарион Аплаа |
Епископы | 2 |
Приходы | 144 |
Монастыри | 2 [1] |
Язык | абхазский , русский |
Штаб-квартира | Сухуми |
Территория | Абхазия |
Независимость | 15 сентября 2009 г. |
Признание | Никто |
Отделен от | Грузинская Православная Церковь |
Официальный сайт | aiasha.ru |
Абхазская Православная Церковь ( абхазский : Аԥсны Аиашахаҵаратә ауахәама , латинизированный: Apsnə Ajašaxac̣araṭ° awax°ama , русский : Абхазская Православная церковь , латинизированный : Абхазская Православная церковь ) — восточно-православная церковь вне официальной восточно-православной церковной иерархии . Она возникла, когда Сухумо-Абхазская епархия заявила 15 сентября 2009 года, что она больше не считает себя частью Грузинской Православной Церкви (но считается частью Грузинской Православной Церкви всеми Православными Патриархатами, включая Российский) и что она «переосмыслена». -основание католиката Абхазии, расформированного в 1795 году». [2] Виссарион Аплаа — предстоятель Абхазской Православной Церкви с 2009 года и самопровозглашенный католикос Церкви. Имеет две епархии (диоцеза) в Пицунде и Сухуми и организована в 9 приходов.
Католицат Абхазии ( грузинский : აფხაზეთის საკათალიკოსო ) был подразделением Грузинской Православной Церкви , существовавшим как независимое образование в Западной Грузии с 1470-х по 1814 год на территориях, ныне известных как Абхазия. . Католикос Абхазии возглавлял Католикос (позже Католикос-Патриарх), официально именуемый Католикосом-Патриархом Имерети , Одиши , Понто - Абхазов - Гурии , Рачи - Лечхума - Сванетии , осетин , двалов и всего Севера. Резиденция католикосов находилась в Бичвинте (ныне Пицунда) в Абхазии (отсюда и название католикосата), но в конце XVI века была перенесена в Гелатский монастырь в Имерети. Абхазская православная церковь считает себя продолжательницей Католикосат Абхазии .
После завоевания Имерети царской Россией в 1810 году, католикос Абхазии был упразднен российскими властями в 1814 году, русскими властями, и присоединен к Экзархату Грузии, подразделению Русской Православной Церкви . Следовательно, должность католикоса Абхазии была упразднена Российской Империей , которая заявила, что возьмет под контроль Грузинскую церковь. Католикос Абхазии был расформирован в 1814 году, и все местные епархии были переданы Русской Православной Церкви . [ требуется цитата ]
В 1917 году, после падения русского царя Николая II в результате коммунистической революции, епархии стали частью Грузинской Православной Церкви . Абхазские православные епархии попали под канонически признанную территорию Грузинской Православной Церкви как Сухумо-Абхазская епархия. Этот шаг восстановил единую и автокефальную Грузинскую Православную Церковь в 1917 году под одним Католикосом-Патриархом, а именно Кирионом II под титулом Католикоса-Патриарха всея Грузии . Он был убит в 1918 году. Его преемником в 1918 году стал Леонид Грузинский .
Контроль грузинской церкви был серьезно подорван войной 1992-1993 годов в Абхазии . Этнически грузинские священники были вынуждены бежать из Абхазии, а Грузинская православная церковь фактически утратила контроль над делами абхазской церкви. Последние грузинские монахи и монахини, проживавшие в верхней части Кодорского ущелья , были изгнаны в начале 2009 года после того, как они сопротивлялись давлению со стороны абхазских властей, желавших разорвать верность грузинской церкви. [3]
Этнически абхазский Виссарион Аплаа был единственным оставшимся священником после войны начала 1990-х годов, и он стал исполняющим обязанности главы Сухумо-Абхазской епархии. В последующие годы в Абхазию прибыли недавно рукоположенные священнослужители из соседней российской Майкопской епархии. Новые священники (архимандрит Дорофей Дбар , иеромонах Андрей Ампар, иеродиакон Давид Сарсания) вступили в конфликт с Виссарионом, но при посредничестве российских церковных чиновников обеим сторонам удалось достичь соглашения о разделении власти в Майкопе в 2005 году. Согласно соглашению, епархия отныне будет иметь сопредседателей и будет называться Абхазской епархией с неопределенным каноническим статусом, чтобы подчеркнуть ее отделение от Грузинской Православной Церкви. Однако соглашение не было выполнено, так как священник Виссарион отказался делить руководство и продолжил подписывать документы, используя старое название епархии. [4]
15 сентября 2009 года руководство Сухумо-Абхазской епархии, вопреки авторитету Католикоса-Патриарха всея Грузии Илии II , заявило, что больше не считает себя частью Грузинской Православной Церкви и что оно восстанавливает Католикосат Абхазии и отныне будет именоваться Абхазской Православной Церковью .
Ее лидер Виссарион Аплиа обратился к Русской и Грузинской православным церквям с просьбой признать «Абхазскую православную церковь». Представитель Грузинского патриархата заявил, что решение об отделении от Грузинской православной церкви было принято «группой самозванцев», в то время как Русская православная церковь подтвердила, что продолжает считать Абхазию канонической территорией Грузинской церкви. [5]
9 февраля 2011 года правительство Абхазии передало 38 церквей, соборов и монастырей на вечное хранение Абхазской Православной Церкви. [6]
Виссарион Аплаа является предстоятелем Абхазской православной церкви с 2009 года и является самопровозглашенным католикосом Абхазской православной церкви. [7] Пицундский собор является главным собором церкви и резиденцией ее предстоятеля.
В настоящее время Церковь разделена на две епархии : одну в Пицунде и другую в Сухуми . [7] Церковь имеет девять приходов. Она также имеет два монастыря: Новоафонский монастырь и Каманский монастырь . [8]