Франсуа Кенэ
Французский врач, экономист-физиократ и востоковед (1694–1774)

Франсуа Кенэ
Рожденный( 1694-06-04 )4 июня 1694 г.
Мере около Версаля
Умер16 декабря 1774 г. (1774-12-16)(80 лет)
Версаль
ЭраЭпоха Просвещения
ОбластьЗападная философия
ШколаФизиократы
Основные интересы
Политическая экономия , синология
Известные идеи
невмешательство

Франсуа Кенэ ( фр . François Quesnay ; 4 июня 1694 — 16 декабря 1774) — французский экономист и врач школы физиократов . [1] Он известен тем, что опубликовал « Tableau économique » (Экономическую таблицу) в 1758 году, которая заложила основы идей физиократов. [2] Это была, пожалуй, первая работа, в которой была предпринята попытка описать работу экономики аналитическим способом, и как таковая может рассматриваться как один из первых важных вкладов в экономическую мысль. Его работа Le Despotisme de la Chine , написанная в 1767 году, описывает китайскую политику и общество, а также его собственную политическую поддержку просвещенного деспотизма . [3]

Жизнь

Кенэ родился в Мере близ Версаля , в семье адвоката и мелкого землевладельца. В шестнадцать лет он поступил в ученики к хирургу, вскоре отправился в Париж, изучал там медицину и хирургию и, получив квалификацию мастера-хирурга, обосновался в Манте , чтобы практиковать . В 1737 году он был назначен бессменным секретарем академии хирургии, основанной Франсуа Жиго де ла Пейрони , и стал ординарным хирургом короля Людовика XV . В 1744 году он получил диплом доктора медицины; он стал ординарным врачом короля, а затем его первым врачом-консультантом и был размещен в Версальском дворце . Его апартаменты находились на антресоле , откуда и получили свое название Réunions de l'entresol [ необходимо разъяснение ] . Людовик XV высоко ценил Кенэ и называл его своим мыслителем. Когда он пожаловал ему дворянство, он дал ему в качестве герба три цветка анютиных глазок [4] (происходит от слова pensée , что по-французски означает «мысль ») с латинским девизом Propter cogitationem mentis . [5]

Теперь он посвятил себя в основном экономическим исследованиям , не принимая участия в придворных интригах, которые постоянно происходили вокруг него. Около 1750 года он познакомился с Жаком CMV де Гурнеем (1712–1759), который также был серьезным исследователем в области экономики; и вокруг этих двух выдающихся людей постепенно образовалась философская секта экономистов, или, как их впоследствии стали называть ради отличия, физиократов. Наиболее выдающимися людьми в этой группе учеников были старший Мирабо (автор L'Ami des hommes , 1756–60, и Philosophie rurale , 1763), Николя Бодо ( Introduction a la philosophie économique , 1771), Гийом-Франсуа Ле Тросн ( De l'ordre social , 1777), Андре Морелле (наиболее известный своей полемикой с Гальяни по вопросу о свободе торговли зерном во время Мучной войны ), Лемерсье де Ла Ривьер и Дюпон де Немур . Адам Смит во время своего пребывания на континенте с молодым герцогом Баклю в 1764–1766 годах провел некоторое время в Париже, где познакомился с Кенэ и некоторыми из его последователей; он отдал высокую дань их научным заслугам в своем « Богатстве народов» . [6] [4]

В 1717 году Кенэ женился на Жанне-Катрин Дофин, [7] и имел сына и дочь; его внук от первой был членом первого Законодательного собрания. Он умер 16 декабря 1774 года, прожив достаточно долго, чтобы увидеть своего великого ученика, Анну Робер Жака Тюрго, барона де Лон , в должности министра финансов. [4]

Работы

Экономическая таблица

Его экономические труды собраны во 2-м томе Principaux économistes , изданном Guillaumin, Париж, с предисловием и примечаниями Эжена Дэра; также его Oeuvres économiques et philosophiques были собраны с введением и примечаниями Августа Онкена (Франкфурт, 1888); факсимильное переиздание Tableau économique с оригинальной рукописи было опубликовано Британской экономической ассоциацией (Лондон, 1895). Другими его произведениями были статья «Свидетельства» в « Энциклопедии» и «Recherches sur l'évidence des vérites geometriques» с « Проектом новых элементов геометрии» в 1773 году. «Элоги» Кенэ были произнесены в Академии наук Гранжаном де Фуши (см. «Записки этой Академии», 1774, стр. 134). См. также Ф. Ж. Мармонтель , «Мемуары» ; Воспоминания мадам. дю Оссе ; Х. Хиггс, Физиократы (Лондон, 1897). [4]

Экономика

Экономическая таблица , 1965

В 1758 году он опубликовал « Tableau économique» («Экономическая таблица»), которая заложила основы идей физиократов. Это была, пожалуй, первая работа, в которой была предпринята попытка описать работу экономики аналитическим способом, и как таковая может рассматриваться как один из первых важных вкладов в экономическую мысль. [8]

Публикации, в которых Кенэ излагал свою систему , были следующими: две статьи о «Фермье» (фермерах) и о «Зерне» в « Энциклопедии Дидро и Жана ле Рона д'Аламбера» (1756, 1757); [9] [4] рассуждения о законе природы в « Физиократии» Дюпона де Немура (1768 г.); Maximes générales de gouvernement de gouvernement de gouvernement d'un royaume agricole (1758 г.) и одновременно опубликованную «Экономическую таблицу с объяснением сына, или extrait des économies royales de Sully » (со знаменитым девизом: Pauvres paysans, pauvre royaume; pauvre royaume, pauvre roi ); Диалог о коммерции и трудах ремесленников ; и другие мелкие произведения. [4]

«Tableau économique» , хотя из-за своей сухости и абстрактной формы она не получила всеобщего одобрения, можно считать главным манифестом школы. Последователи Кенэ считали ее достойной места среди выдающихся произведений человеческой мудрости, и Мирабо-старший в отрывке, цитируемом Адамом Смитом , [6] назвал ее одним из трех великих изобретений, которые внесли наибольший вклад в стабильность политических обществ, два других — это письмо и деньги. Ее цель состояла в том, чтобы показать с помощью определенных формул, каким образом продукты сельского хозяйства, которые являются единственным источником богатства, в состоянии полной свободы распределялись бы между несколькими классами общества (а именно, производительными классами собственников и земледельцев и непроизводительным классом, состоящим из производителей и торговцев), и представить с помощью других формул способы распределения, которые имеют место в системах правительственного ограничения и регулирования, с пагубными последствиями, возникающими для всего общества из-за различных степеней таких нарушений естественного порядка. Из теоретических взглядов Кенэ следует, что единственное, что заслуживает внимания практического экономиста и государственного деятеля, — это увеличение чистого продукта; и он также делает вывод из того, что Смит впоследствии утверждал, не совсем на том же основании, что интересы землевладельца строго и неразрывно связаны с общими интересами общества. Небольшое издание de luxe этой работы, вместе с другими частями, было напечатано в 1758 году в Версальском дворце под непосредственным надзором короля, некоторые из листов, как говорят, были вырваны королевской рукой. Уже в 1767 году книга исчезла из обращения, и сейчас ни один ее экземпляр недоступен; но ее суть сохранилась в Ami des hommes Мирабо и Physiocratie Дюпона де Немура. [4]

Ориентализм и Китай

Кенэ известен своими работами о китайской политике и обществе. Его книга Le Despotisme de la Chine , написанная в 1767 году, описывает его взгляды на китайскую имперскую систему. [3] Он поддерживал меритократическую концепцию предоставления ученым политической власти, без громоздкой аристократии, которая характеризовала французскую политику, и важность сельского хозяйства для благосостояния нации. Грегори Блю пишет, что Кенэ «восхвалял Китай как конституционный деспотизм и открыто выступал за принятие китайских институтов, включая стандартизированную систему налогообложения и всеобщее образование». Блю предполагает, что это могло повлиять на создание в 1793 году постоянного поселения в Бенгалии Британской империей . [10] Интерес Кенэ к ориентализму также был источником критики. Кэрол Блюм в своей книге Strength in Numbers о Франции 18-го века называет Кенэ «апологетом восточного деспотизма ». [11]

Из-за его восхищения конфуцианством последователи Кенэ наделили его титулом «Конфуций Европы». [12] Увлечение Кенэ китайской культурой, как его описывали иезуиты, привело к тому, что он убедил сына Людовика XV повторить «вспашку священной земли» китайским императором, чтобы символизировать связь между правительством и сельским хозяйством. [13]

О налогообложении

Кенэ признавал три экономических класса во Франции: «собственный» класс, состоящий только из землевладельцев, «производительный» класс сельскохозяйственных рабочих и «бесплодный» класс торговцев. Кенэ не видел никакой выгоды для бесплодного класса и считал, что производительный класс имеет первостепенное значение. Кенэ считал сельское хозяйство Франции отсталым и непроизводительным по сравнению с Великобританией во время его проживания в Версальском дворце [13]. Несмотря на проживание во дворце, Кенэ считал, что сельское хозяйство является сердцем экономики и имеет для него особое значение. Кенэ утверждал, что налоги, взимаемые с земледельцев, вредны только для общества, поскольку эти налоги уменьшат стимулы для сельскохозяйственного производства. Налогообложение собственников (владельцев собственности) не уничтожает средства производства, то есть нет снижения производства. Кенэ хотел, чтобы собственники несли полное бремя налога в стране, поскольку налогообложение земледельцев имеет негативные последствия для всех. Устранение стимулов у земледельцев снижает сельскохозяйственное производство и сельскохозяйственный излишек, который Кенэ считал сердцем экономики [14]. Кенэ также выступал против косвенных налогов в отличие от прямых налогов. Эти «косвенные налоги» налагаются на французское общество собственниками, чья жадность требует иммунитета от налогообложения. Прямые налоги на собственников не оказывают никакого влияния на воспроизводство и экономический спад [14]. Сокращение косвенных налогов и увеличение прямых налогов дает французам излишек сельского хозяйства и необходимое стране финансирование. Однако это мнение не было очень популярным среди богатых, с которыми Кенэ регулярно проводил время. Он провел часть своего времени, опасаясь за свою жизнь во дворце.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Катлер Дж. Кливленд, «Биофизическая экономика», Энциклопедия Земли , Последнее обновление: 14 сентября 2006 г.
  2. ↑ См. биографическую справку в Собрании сочинений Карла Маркса и Фридриха Энгельса: Том 31 (Международное издательство: Нью-Йорк, 1989) стр. 605.
  3. ^ ab Ina Baghdiantz McCabe (15 июля 2008 г.). Ориентализм в ранней современной Франции: евразийская торговля, экзотика и старый режим . Berg Publishers . стр. 271–72. ISBN 978-1-84520-374-0.
  4. ^ abcdefg  Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Quesnay, François". Encyclopaedia Britannica . Vol. 22 (11th ed.). Cambridge University Press. pp. 742–743.
  5. ^ "Nouvelles Ephemerides, Économiques, Seconde Party, Analyses, Et Critiques Raisonnées. N° Premier. Éloge Historique De M. Quesnay, Contenant L'Analyse De Ses Ouvrages, Par M. Le Cte ​​D'A***" . Тайеб.нет . Проверено 16 августа 2012 г.
  6. ^ Смит, Адам, 1937, Богатство народов, Нью-Йорк: Random House, стр. 643; впервые опубликовано в 1776 году.
  7. ^ Мерфи, Антуан Э. (2009). Генезис макроэкономики: новые идеи от сэра Уильяма Петти до Генри Торнтона . Oxford University Press. стр. 120. ISBN 9780199543229.
  8. ^ Филлип Энтони О'Хара (1999). Энциклопедия политической экономии. Psychology Press. стр. 848. ISBN 978-0-415-18718-3. Получено 21 июля 2012 г.
  9. ^ Кафкер, Фрэнк А.; Шуйе, Жак (1990). «Кафкер, Фрэнк А.: Заметки к 17 томам «дискурсов» энциклопедии (сюита и финал) для авторов. Recherches sur Diderot et sur l'Encyclopédie Année (1990), том 8, номер 8, стр. 112». Recherches Sur Diderot et Sur l'Encyclopédie . 8 (1): 101–121.
  10. ^ ES Shaffer (30 ноября 2000 г.). Сравнительная критика: Том 22, Восток и Запад: Сравнительные перспективы . Cambridge University Press . С. 239–40. ISBN 978-0-521-79072-7.
  11. ↑ Кэрол Блюм (5 февраля 2002 г.). Сила в числах: население, воспроизводство и власть во Франции восемнадцатого века . JHU Press . стр. 16. ISBN 978-0-8018-6810-8.
  12. ^ Мюррей Н. Ротбард (2006). Экономическая мысль до Адама Смита . Институт Людвига фон Мизеса . стр. 366. ISBN 978-0-945466-48-2.
  13. ^ Джеффри К. Ганн (2003). Первая глобализация: Евразийский обмен, 1500-1800 . Rowman & Littlefield . стр. 148. ISBN 978-0-7425-2662-4.

Ссылки

  • Хобсон, Джон М. (2004), Восточные истоки западной цивилизации , Cambridge University Press, ISBN 0-521-54724-5.
В Викицитатнике есть цитаты, связанные с Франсуа Кенэ .
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Франсуа_Кенэ&oldid=1240998589"