Кадария
| Часть серии об Акиде |
|---|
 |
Включая:  Islam portal |
Кадарийа ( араб . قَدَرِيَّة , латинизировано : Qadariyya ), также кадариты или кадариты , от qadar ( قدر ), что означает «власть», [1] [2] изначально был уничижительным термином, обозначавшим ранних исламских теологов, которые отвергали концепцию предопределения в исламе , qadr , и утверждали, что люди обладают абсолютной свободной волей , что делает их ответственными за свои действия, оправдывая божественное наказание и освобождая Бога от ответственности за зло в мире. [3] [4] Первоначально кадариты также отвергали веру в предварительное знание Бога, и они отрицали, что Бог написал указы, касающиеся Его творения, прежде чем Он создал небеса и землю; следовательно, их вера идет вразрез с учениями суннитского ислама . [5] Некоторые из их доктрин были позже приняты мутазилитами и отвергнуты ашаритами . [3] Они утверждали, что злые поступки людей не могут быть предписаны Богом, как это было бы, если бы не было свободной воли и все события во вселенной были бы предопределены Богом. [6]
Кадарийа была одной из первых философских школ в исламе. [7] Самым ранним документом, связанным с движением, является псевдоэпиграфический текст Рисала, приписываемый Хасану аль-Басри , который был составлен между 75 г. хиджры/694 г. н. э. и 80/699 г. н. э., хотя дебаты о свободе воли в исламе, вероятно, предшествовали этому тексту. [8] [9] Согласно суннитским источникам, кадарийа были осуждены самим Мухаммедом , сравнивая их с зороастрийцами , которые также отрицают предопределение . [10]
Источники
Средневековые источники, на которых основана информация о Кадарии, включают в себя Рисалат аль-кадар иля Абд аль-Малик ( Послание Абд аль-Малику против приверженцев Предопределения ), которое ошибочно приписывается Хасану аль-Басри ; антикадарийские письма Хасана ибн Мухаммада ибн аль-Ханафийи и халифа Умара II ; работу исламского ученого IX века Хушайша; список кадаритов Ибн Кутайбы , Ибн Хаджара , ас-Суюти , Ибн аль-Муртады и аз-Захаби ; разрозненные ссылки на Кадарию в работе ат-Табари ; и контркадарийскую полемику в стандартных сборниках хадисов Сахих Муслима . [11]
В «Сунане» Абу Дауда передается от Абдуллы ибн Умара , что Пророк сказал:
«Кадарийцы — маги этой общины. Если они больны, не навещайте их, а если они умрут, не посещайте их похороны». [12] [13]
В другом отчете говорится:
«В каждой умме есть маг, и маги этой уммы — те, кто отвергает Кадр. Если кто-либо из них умирает, не посещайте его похороны, и если кто-либо из них заболеет, не навещайте его, и они — шиит ад-Даджаль, и право Бога — присоединиться к Даджалю». (Сунан Аби Дауд 4692) [14]
В другом хадисе, приписываемом Пророку Мухаммаду в «Сунане» Ибн Маджа, кадариты вместе с мурджиитами отлучены от Ислама : «Среди этой уммы есть два типа людей, которые не имеют доли Ислама: мурджииты и кадариты». [15] Что касается кадаритов, которые отрицали предшествующее знание Аллаха, то они более или менее исчезли.
«Куртуби сказал: эта школа мысли больше не существует, и мы не знаем никого в более поздние времена, кто бы принадлежал к ней. Хафиз ибн Хаджар аль-Аскалани сказал: Кадарийцы в настоящее время единодушны в том, что Аллах знает о деяниях Своих рабов до того, как они произойдут, но они отличаются от Салафов (Благочестивых предшественников) в своем утверждении, что деяния людей совершаются ими и исходят от них независимо от Аллаха. Хотя это ложное мнение, оно менее серьезно, чем прежнее мнение. В более поздние времена некоторые из них отрицали, что Воля Аллаха имеет какое-либо отношение к деяниям человека, пытаясь избежать связи Вечного с созданным». [5]
Ханафитский правовед Абу Джафар аль-Тахави описал кадарийцев как группу, которая отрицает (отрицает) волю Бога в отношении действий смертных и верит, что воля смертных абсолютна. [16]
Смотрите также
- Мутазилиты
- Ма'бад аль-Джухани
- Джабария , противоположная исламская школа мысли
Ссылки
- ^ JM Cowan (ред.) (1976). Словарь современного письменного арабского языка Ганса Вера. Висбаден, Германия: Spoken Language Services. ISBN 0-87950-001-8
- ^ Кадария, Britannica.com
- ^ ab John L. Esposito, ed. (2014). "Qadariyyah" . Оксфордский словарь ислама . Оксфорд: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-512558-0.
- ^ Дж. ван Эсс. Энциклопедия ислама, 2-е изд., Brill. «Кадарийя», т.4, с. 368.
- ^ ab Al-Ashqar, Umar S. (2005). Божественная воля и предопределение (3-е изд.). Эр-Рияд, Саудовская Аравия: International Islamic Publishing House (IIPH). стр. 69–74 . ISBN 9960-672-99-9.
- ↑ Гийом, Альфред (январь 1924 г.). «Некоторые замечания о свободе воли и предопределении в исламе, вместе с переводом «Китабу-ль Кадар» из «Сахиха» аль-Бухари». Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии . 1 (1): 46. JSTOR 25220438. Получено 16 июня 2022 г.
- ↑ История Сирии, включая Ливан и Палестину, Филипп К. Хитти, стр. 499
- ^ Дж. ван Эсс. Энциклопедия ислама, 2-е изд., Brill. «Кадарийя», т.4, с. 369.
- ^ Мурад, Сулейман А., «Аль-Хасан аль-Басри», в: Энциклопедия ислама, ТРИ , под редакцией: Кейт Флит, Гудрун Кремер, Денис Матриндж, Джон Навас, Эверетт Роусон.
- ^ Сатико Мурата, Уильям Читтик (1994). «6». Видение ислама (иллюстрировано под ред.). Дом Парагона. п. 258. ИСБН 9781557785169.
- ^ Ван Эсс 1978, стр. 368.
- ^ Сунан Абу Дауд : Образец поведения Пророка (Китаб аль-Сунна): Книга 40: Хадис 4674.
- ^ «Сунан Аби Дауд 4691 - Образец поведения Пророка (Китаб аль-Сунна) - كتاب السنة - Sunnah.com - Высказывания и учения Пророка Мухаммеда (صلى الله عليه و سلم)» . sunnah.com . Проверено 21 апреля 2021 г.
- ^ «Сунан Аби Дауд 4692 - Образец поведения Пророка (Китаб аль-Сунна) - كتاب السنة - Sunnah.com - Высказывания и учения Пророка Мухаммеда (صلى الله عليه و سلم)» . sunnah.com . Проверено 21 апреля 2021 г.
- ^ «Сунан Ибн Маджа 62 - Книга Сунны - كتاب السنة - Sunnah.com - Высказывания и учения Пророка Мухаммеда (صلى الله عليه و سلم)» . sunnah.com . Проверено 21 апреля 2021 г.
- ^ Абу Джафар Ат-Сахави (2017). Кандир, Нор (ред.). 'Акида Ат-Тахавия/العقيدة الطحاوية (на индонезийском и арабском языках). Пустака Сьябаб Сурабая . Проверено 6 января 2024 г.
Библиография
- Исламская философия AZ, Питер С. Грофф и Оливер Лиман. Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 2007. ISBN 0-7486-2089-3 .
- Введение в ислам, Дэвид Уэйнс, Кембридж, Нью-Йорк: Cambridge University Press, 2003. ISBN 0-521-53906-4 .
- Ван Эсс, Дж. (1978). «Хадария». Ин ван Донзель, Э .; Льюис, Б .; Пеллат, Ч. и Босворт, CE (ред.). Энциклопедия ислама, второе издание . Том IV: Иран – Ха . Лейден: Э. Дж. Брилл. С. 368–372 . OCLC 758278456.
