Пирамида Нефериркара | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Нефериркаре Какай | |||||||||||||
Координаты | 29°53′42″с.ш. 31°12′09″в.д. / 29.89500°с.ш. 31.20250°в.д. / 29.89500; 31.20250 | ||||||||||||
Древнее имя |
Bꜣ Nfr-ỉr-kꜣ-Rꜥ Ба Нефер-ир-ка-Ре «Ба Нефериркаре» Альтернативно переводится как «Нефериркаре принимает форму» [2] | ||||||||||||
Построено | Пятая династия | ||||||||||||
Тип | Ступенчатая пирамида (первоначально) Истинная пирамида (преобразованная) | ||||||||||||
Материал | Известняк [3] | ||||||||||||
Высота | 52 метра (171 фут; 99 куб. дюймов) [4] (ступенчатая пирамида) 72,8 метра (239 футов; 139 куб. дюймов) [5] (истинная пирамида, оригинал) | ||||||||||||
База | 72 метра (236 футов; 137 куб. дюймов) [4] (ступенчатая пирамида) 105 метров (344 фута; 200 куб. дюймов) [5] (истинная пирамида) | ||||||||||||
Объем | 257 250 м 3 (336 470 куб. ярдов ) [6] | ||||||||||||
Склон | 76° [4] (Ступенчатая пирамида) 54°30′ [5] (Истинная пирамида) | ||||||||||||
Пирамида Нефериркара ( египет . Bꜣ Nfr-ỉr-kꜣ-rꜥ « Ба Нефериркара» [5] ) была построена для фараона Пятой династии Нефериркара Какаи в 25 веке до нашей эры. [7] [a] Это было самое высокое сооружение на самом высоком месте некрополя Абусир , найденного между Гизой и Саккарой , и до сих пор возвышается над некрополем. Пирамида также имеет значение, потому что ее раскопки привели к обнаружению папирусов Абусира .
Пятая династия ознаменовала конец строительства великих пирамид во время Древнего царства . Пирамиды той эпохи были меньше и становились более стандартизированными, хотя сложные рельефные украшения также распространялись. Пирамида Нефериркаре отклонилась от общепринятых норм, поскольку изначально она была построена как ступенчатая пирамида : конструкция, которая устарела после Третьей династии (26 или 27 век до н. э.). [b] Затем она была заключена во вторую ступенчатую пирамиду с изменениями, направленными на то, чтобы превратить ее в настоящую пирамиду; [c] Однако смерть фараона оставила работу для завершения его преемниками. Оставшиеся работы были завершены в спешке с использованием более дешевых строительных материалов.
Из-за обстоятельств памятник Нефериркаре не имел нескольких основных элементов комплекса пирамиды: храма в долине, дамбы и культовой пирамиды. Вместо этого они были заменены небольшим поселением из глинобитных домов к югу от памятника, откуда жрецы культа могли проводить свою ежедневную деятельность, а не обычным городом пирамиды около храма в долине. Открытие папирусов Абусира в 1890-х годах обязано этому. Обычно архивы папируса хранились бы в городе пирамиды, где их уничтожение было бы гарантировано. Пирамида стала частью большого семейного кладбища. Памятники супруге Нефериркаре, Хенткаусу II ; и его сыновьям, Неферефре и Ниусерре Ини , находятся в окрестностях. Хотя их строительство началось при разных правителях, все четыре этих памятника были завершены во время правления Ниусерре.
Пирамида Нефериркара расположена на некрополе в Абусире , между Саккарой и плато Гиза . [18] Абусир приобрел большое значение в Пятой династии после того, как Усеркаф , первый правитель, построил свой солнечный храм, а его преемник Сахура открыл там царский некрополь со своим погребальным памятником. [19] [20] Преемник Сахура, [20] его сын Нефериркара, был вторым правителем, погребенным в некрополе. [21] [22] [23] [24] Египтолог Яромир Крейчи предлагает ряд гипотез относительно расположения комплекса Нефериркара по отношению к комплексу Сахура: (1) что Нефериркара был мотивирован дистанцироваться от Сахура и поэтому решил основать новое кладбище и перепроектировать план погребального храма, чтобы отличить его от кладбища Сахура; (2) что геоморфологическое давление — в частности, наклон между комплексами Нефериркара и Сахура — потребовало от Нефериркара разместить свой комплекс в другом месте; (3) исходя из того, что это место было самой высокой точкой, Нефериркара мог выбрать его, чтобы гарантировать, что его комплекс доминирует над окружающей местностью; и (4) что это место могло быть намеренно выбрано для строительства пирамиды на одной линии с Гелиополем . [25] [d] Диагональ Абусира — это образная линия, соединяющая северо-западные углы пирамид Нефериркара, Сахура и Неферефра. Она похожа на ось Гизы, которая соединяет юго-восточные углы пирамид Гизы и сходится с диагональю Абусира в точке в Гелиополе. [28] [32]
Местоположение комплекса повлияло на процесс строительства. Египтолог Мирослав Барта сказал, что место было выбрано отчасти из-за его связи с административной столицей [e] Древнего царства , Инбу-Хеджем [f], известным сегодня как Мемфис . [34] [35] При условии, что местоположение древнего Мемфиса точно известно, некрополь Абусира находился не далее, чем в 4 км (2,5 мили) от центра города. [6] Преимуществом расположения объекта вблизи города был расширенный доступ к ресурсам и рабочей силе. [36] К юго-западу от Абусира рабочие могли эксплуатировать известняковый карьер, чтобы собирать ресурсы для изготовления каменных блоков, используемых при строительстве пирамиды. Добывать там известняк было особенно легко, учитывая, что слои гравия, песка и тафла разделяли известняк на тонкие сегменты толщиной от 0,60 м (2,0 фута) до 0,80 м (2 фута 7 дюймов), что облегчало его отделение от матрицы. [37]
В 1838 году Джон Ше Перринг , инженер, работавший под руководством полковника Говарда Вайса , [38] расчистил входы в пирамиды Сахура , Нефериркара и Ниусерра . [39] Пять лет спустя египтолог Карл Рихард Лепсиус , спонсируемый королем Пруссии Фридрихом Вильгельмом IV , [40] [41] исследовал некрополь Абусир и каталогизировал пирамиду Нефериркара как XXI . [39] Именно Лепсиус предложил теорию о том, что метод строительства с помощью аккреционного слоя [g] применялся к пирамидам Пятой и Шестой династий . [45] Одним из важных событий стало открытие папирусов Абусира , найденных в храме Нефериркаре во время незаконных раскопок в 1893 году. [46] В 1902–1908 годах египтолог Людвиг Борхардт , работавший в Deutsche Orient-Gesellschaft или Немецком восточном обществе , повторно обследовал те же самые пирамиды и раскопал прилегающие к ним храмы и дамбы. [39] [47] Экспедиция Борхардта была первой и единственной крупной экспедицией, проведенной в некрополе Абусира, [47] и внесшей значительный вклад в археологические исследования на этом месте. [48] Его выводы были опубликованы в Das Grabdenkmal des Königs Nefer-Ir-Ke-Re (1909). [49] [50] Чешский институт египтологии с 1960-х годов проводил долгосрочные раскопки на этом месте. [47] [51]
Методы строительства пирамид претерпели изменения в эпоху Пятой династии. [52] Монументальность пирамид уменьшилась, дизайн погребальных храмов изменился, а основание пирамиды стало стандартизированным. [52] [53] Напротив, рельефное оформление распространилось [52] , и храмы были обогащены большими комплексами хранилищ. [53]
Эти два концептуальных изменения были разработаны самое позднее ко времени правления Сахура. Погребальный комплекс Сахура указывает на то, что символическое выражение через украшение стало предпочтительнее чистой величины. Например, комплекс царя Четвертой династии Хуфу имел в общей сложности 100 линейных метров (330 линейных футов), зарезервированных для украшения, в то время как храм Сахура имел около 370 линейных метров (1200 линейных футов), отведенных для рельефных украшений. [54] Барта определяет, что пространство для хранения в погребальных храмах последовательно расширялось, начиная с правления Нефериркара. [55] Это было результатом комбинированной централизации административного внимания на погребальном культе , увеличения числа жрецов и чиновников, участвующих в поддержании культа, и увеличения их доходов. [56] [57] Обнаружение значительных остатков каменных сосудов – в основном сломанных или иным образом неполных – в пирамидальных храмах Сахура, Нефериркара и Неферефра свидетельствует об этом развитии. [58]
Погребальные комплексы Древнего царства состояли из пяти основных компонентов: (1) храм в долине; (2) дамба; (3) погребальный храм; (4) культовая пирамида; и (5) главная пирамида. [35] Погребальный комплекс Нефериркаре имел только два из этих основных элементов: погребальный храм, который был наспех построен из дешевого глиняного кирпича и дерева; [59] [60] [61] и самая большая главная пирамида на этом месте. [3] Храм в долине и дамба, которые изначально предназначались для памятника Нефериркаре, были заимствованы Ниусерре для его собственного погребального комплекса. [62] Напротив, культовая пирамида [h] так и не была введена в эксплуатацию из-за спешки с завершением памятника после смерти Нефериркаре. [64] Ее заменой стало небольшое поселение и жилища, построенные из глиняного кирпича к югу от комплекса, где должны были жить жрецы. [64] Огромная кирпичная стена была возведена по периметру пирамиды и погребального храма, чтобы завершить погребальный памятник Нефериркаре. [64]
Памятник был задуман как ступенчатая пирамида , необычный выбор для царя Пятой династии, учитывая, что эпоха ступенчатых пирамид закончилась с Третьей династией (26 или 27 век до н. э.) столетиями ранее, в зависимости от ученого и источника. [2] [65] [66] [67] Обоснование этого выбора не понятно. [5] [68] Египтолог Мирослав Вернер рассматривает спекулятивную связь между тем, что Туринский канон перечисляет его «как основателя новой династии» [i], и первоначальным проектом, хотя он также рассматривает возможность религиозных причин и политики власти. [68] Первая постройка содержала шесть тщательно уложенных ступеней [60] [j] из высококачественных известняковых блоков [77] [3], достигающих высоты 52 м (171 фут; 99 куб. дюймов). [65] Сооружение должно было быть облицовано белым известняком, [ 77 ] но после того, как была завершена минимальная работа над ней – затронув только первый этап [65] – пирамида была перепроектирована, чтобы сформировать «истинную пирамиду». [60] [65] Вернер описывает архитектуру пирамиды Пятой династии:
Внешняя поверхность первой ступени ядра пирамиды была образована каркасом из огромных блоков темно-серого известняка длиной до 5 м, хорошо связанных друг с другом. Аналогично, был внутренний каркас, построенный из более мелких блоков, и составлявший стены прямоугольной траншеи, предназначенной для подземных камер гробницы. Между двумя каркасами были упакованы куски известняка низкого качества, иногда «сухие», а иногда склеенные глиняным раствором и песком. ... Ядро действительно было смоделировано в ступени, но они были построены горизонтальными слоями, и только каменные блоки, составляющие внешнюю поверхность, были высокого качества и хорошо соединены друг с другом. Внутренняя часть ядра была заполнена лишь частично соединенными грубыми камнями разного качества и размера. [78]
Чтобы превратить ступень в настоящую пирамиду, вся конструкция была расширена наружу примерно на 10 м (33 фута; 19 куб. дюймов) и поднята еще на две ступени в высоту. [77] [79] Этот проект расширения был завершен в черновом порядке с небольшими каменными фрагментами, предназначенными для облицовки красным гранитом . [60] [77] Преждевременная смерть царя остановила проект после того, как был завершен только самый нижний уровень(и) облицовки. [60] [65] [77] Полученное основание конструкции имело размеры 105 м (344 фута; 200 куб. дюймов) с каждой стороны, [60] и, если бы проект был завершен, пирамида достигла бы приблизительно 72 м (236 футов; 137 куб. дюймов) в высоту с наклоном от основания к вершине около 54°. [65] Несмотря на незавершённость конструкции, пирамида, которая по размеру сопоставима с пирамидой Менкаура в Гизе, доминирует над окрестностями благодаря своему расположению на холме, возвышающемся примерно на 33 м (108 футов) над дельтой Нила . [ 2] [65] [80]
Нисходящий коридор около середины северной грани пирамиды служит входом в основание пирамиды Нефериркаре. Коридор начинается примерно в 2 м (6 футов 7 дюймов) над уровнем земли и заканчивается на такой же глубине под уровнем земли. [59] Он имеет пропорции 1,87 м (6 футов 2 дюйма) в высоту и 1,27 м (4 фута 2 дюйма) в ширину. [81] Он укреплен в точках входа и выхода гранитной облицовкой. [59] Коридор выходит в вестибюль, ведущий в более длинный коридор, который охраняется порткулисой . [ 59] Этот второй коридор имеет два поворота, но сохраняет общее направление на восток и заканчивается в прихожей, смещенной от погребальной камеры . [59] Крыша коридора уникальна: плоская крыша имеет вторую двускатную крышу из известняка сверху, которая сама по себе имеет третью крышу из слоя тростника. [59]
Потолки погребальной и предкамерной камер были построены из трех остроконечных слоев известняка. Балки распределяют вес от надстройки по обе стороны прохода, предотвращая обрушение. [60] [59] Воры разграбили камеры из известняка, что сделало невозможным их надлежащую реконструкцию, [59] хотя некоторые детали все еще можно различить. А именно, что (1) обе комнаты были ориентированы вдоль оси восток-запад, (2) обе камеры были одинаковой ширины; предкамера была короче из двух, и (3) обе камеры имели крышу одинакового стиля, и в них отсутствует один слой известняка. [59]
В целом, основание сильно повреждено: обрушение слоя известняковых балок накрыло погребальную камеру. [60] Внутри не обнаружено никаких следов мумии , саркофага или какого-либо погребального инвентаря. [59] [60] Серьезность повреждений основания препятствует дальнейшим раскопкам. [5]
Погребальный храм расположен у основания восточной стороны пирамиды. [65] Он больше, чем обычно для того периода. [82] Археологические данные свидетельствуют о том, что он не был достроен к моменту смерти Нефериркары и был завершен Неферефре и Ниусерре. [83] Например, в то время как внутренний храм и ниши для статуй были построены из камня, [60] [82] большая часть остальной части храма, включая двор и вестибюль, по-видимому, была поспешно завершена с использованием дешевого глиняного кирпича и дерева. [60] [61] Это сделало большие части погребального храма подверженными эрозии от дождя и ветра, тогда как камень придал бы ему значительную прочность. [84] Место было менее эстетически впечатляющим, хотя его основная планировка и особенности оставались примерно аналогичными храму Сахура. [85] Его увеличенный размер можно отнести к проектному решению построить комплекс без храма в долине или дамбы. [82] Вместо этого дамба и храм, фундаменты которых были построены, были перенесены в комплекс Ниусерра. [60] [85]
Вход в храм осуществлялся через колонный портик и колонный входной зал, который заканчивается большим колонным двором. [86] Колонны зала и двора сделаны из дерева, уложенного в форме стеблей и бутонов лотоса. [60] Двор украшен тридцатью семью такими колоннами; эти колонны расположены асимметрично. [87] Археолог Герберт Рике предположил, что колонны возле алтаря могли быть повреждены огнем и удалены. Фрагмент папируса из архивов храма подтверждает эту историю. [87] Низкий ступенчатый пандус на западе двора ведет к поперечному (север-юг) коридору, который ведет на юг в кладовые и на север в другой меньший коридор, содержащий шесть деревянных колонн, через которые можно попасть в открытый двор главной пирамиды. [86] Именно в южных кладовых в 1890-х годах грабители могил обнаружили папирусы Абусира. [82] За кладовыми находятся ворота, которые имеют еще одну точку доступа к главному двору пирамиды, и через которые вторые раскопанные юго-западные ворота ведут в комплекс Хенткауса II . [64] Наконец, прохождение через коридор ведет прямо во внутреннее святилище или храм. [60] [82]
Сохранившиеся рельефы фрагментарны. Из сохранившихся материалов один конкретный блок выделяется как жизненно важный для реконструкции генеалогии королевской семьи того времени. Известняковый блок, обнаруженный в 1930-х годах египтологом Эдуардом Газули, изображает Нефериркаре с его супругой Хенткаусом II и старшим сыном Неферефре. [82] Он был найден не на месте пирамиды, а как часть дома в деревне Абусир. [28]
В папирусах Абусира подробно описывается погребальный храм Нефериркара в Абусире. Одно из свидетельств папирусов заключается в том, что в нишах центральной часовни располагалось пять статуй. [60] Центральная статуя изображала Нефериркара как божество Осириса , тогда как две крайние статуи изображали его как царя Верхнего и Нижнего Египта соответственно. [88] В папирусах также зафиксировано существование по крайней мере четырех погребальных лодок в Абусире. Две лодки находятся в запечатанных комнатах, а две другие — к северу и югу от самой пирамиды. Южная лодка была обнаружена, когда Вернер раскопал погребальную лодку во время раскопок. [89]
На момент смерти Нефериркара были заложены только фундаменты храма в долине и две трети дороги к погребальному храму. [60] [90] Когда Ниусерра захватил это место, он отклонил дорогу от ее первоначального назначения к своему собственному погребальному храму. [91] Таким образом, дорога идет в одном направлении более чем на половине своего расстояния, а затем изгибается в другом направлении на оставшейся части своей длины. [91] [92]
Памятник Нефериркаре не имеет культовой пирамиды. [64] Вместо этого культовая пирамида была заменена небольшим поселением, называемым Ба Какай, [k] с глинобитными жилищами для жрецов, к югу от памятника. [64] [93]
Исключение этих «существенных» [35] элементов имело одно существенное последствие. [85] При обычных обстоятельствах жрецы, занимающиеся погребальным культом умершего фараона, жили бы в «пирамидальном городе», построенном поблизости от храма в долине, расположенного на озере Абусир. [64] [94] [95] Ежедневные записи администрации хранились бы в городе вместе со жрецами. [85] Вместо этого, в результате обстоятельств, эти документы хранились внутри погребального храма. [64] Это позволило сохранить их архивы, поскольку в противном случае они бы давно распались, погребенные под грязью. [85] Расположение поселения рядом с комплексом также позволило провести небольшие реставрационные работы. [93]
Нюсерра был последним царем, построившим свой погребальный памятник в Абусире; его преемники Менкаухор и Джедкаре Исеси выбрали другие места, [47] [96] [97] и Абусир перестал быть царским некрополем. [98] [93] Но это место не было заброшено. Папирусы Абусира показывают, что погребальные культы оставались активными в Абусире, по крайней мере, до правления Пепи II в конце Шестой династии. [96] Среди жрецов, служивших Нефериркаре, были Каемнефрет, жрец пирамиды и солнечного храма Нефериркаре, а также пирамиды Сахура; [99] Нимаатптах, жрец пирамиды и солнечного храма Нефериркаре; [100] Куемсневи и Камесену, [l] жрецы культов Сахура, Нефериркаре и Нюсерра; [102] [101] Нимаацед, жрец пирамид Нефериркаре, Неферефре и Нюсерре; [103] Хабауптах, жрец Сахуре, Нефериркаре, Неферефре и Нюсерре Ини. [104]
Вернер полагает, что королевские культовые действия прекратились к Первому переходному периоду . [47] Малек отмечает, что существуют некоторые ограниченные свидетельства сохранения культов Нефериркаре и Ниусерре на протяжении Гераклеопольского периода, хотя это означает, что культ Ниусерре действовал непрерывно по крайней мере до Двенадцатой династии. [105] Профессор Антонио Моралес полагает, что погребальные культы могли продолжаться и после Древнего царства, [106] в частности, культ Ниусерре, по-видимому, сохранился как в своей официальной форме, так и в виде народного общественного почитания до раннего Среднего царства , [107] и некоторые скудные свидетельства в виде двух статуй [m], датируемых Средним царством, могут предполагать, что культ Нефериркаре также был активен в этот период. [109]
Некрополи около Мемфиса, особенно в Саккаре и Абусире, широко использовались во времена Двадцать шестой династии (ок. 664–525 гг. до н. э.). [110] Для строительства этих гробниц требовалось значительное количество камня, и он, скорее всего, был взят из пирамид Древнего царства, тем самым нанося им еще больший ущерб. [111] В непосредственной близости от погребального храма Нефериркара были обнаружены могилы, датируемые, по оценкам, пятым веком до н. э. На одном желтом кальцитовом надгробии, обнаруженном Борхардтом, имеется арамейская надпись: «(Принадлежит) Нснв , дочери Пахнума», которую также можно прочитать как «(Принадлежит) Неснеу, дочери Тапакнума». [112] Вторая надпись, найденная Вернером на известняковом блоке в погребальном храме, содержит надпись: «Mannu-ki-na'an son of Šewa». Датировка этой второй надписи неизвестна, но, вероятно, она относится к тому же периоду. [113]
Борхардт изначально считал разрушенное сооружение на южной стороне комплекса Нефериркаре незначительной мастабой и обследовал его лишь кратко. [114] В 1970-х годах чешская группа Вернера идентифицировала его как пирамидальную гробницу супруги Нефериркаре, Хенткауса II. [114] [115] Ранее Перринг обнаружил грифонаж на известняковом блоке с места гробницы Нефериркаре, в котором упоминалась «жена царя Хенткавес». [115] Она также появилась на рельефе королевской семьи на другом известняковом блоке, на котором также изображен сын Нефериркаре, Неферефре. [115]
Пирамида Хентхауса была построена в два этапа. [116] Первый этап, должно быть, начался во время правления Нефериркаре, о чем свидетельствует надпись, обнаруженная Перрингом. Проект был остановлен примерно на десятом году правления Нефериркаре. [114] Вернер предположил, что безвременная смерть Нефериркаре прервала проект и что он был завершен во время правления Ниусерре. [114] Слово «мать» появляется выгравированным над словом «жена» на другом блоке, указывая на то, что отношения между Хентхаусом II и Ниусерре были как у матери и сына. [116] [114] Завершенное сооружение имеет квадратное основание размером 25 м (82 фута; 48 куб. дюймов) поперек каждой стороны, и с наклоном 52° имело бы высоту 17 м (56 футов; 32 куб. дюймов), если бы не было в руинах. Ее погребальный комплекс также включает в себя пирамиду-спутник, внутренний двор и расширенный погребальный храм. [116]
Расположенная непосредственно к юго-западу [46] от памятника Нефериркаре и к западу от Хенткауса II, незаконченная пирамида Нефериркаре является еще одним членом семейного кладбища, родившегося вокруг гробницы Нефериркаре. [85] Построенная по диагонали Абусира, пирамида Нефериркаре так и не была завершена из-за неожиданно ранней смерти фараона. [116] [n] Первоначально построенная с длиной основания 65 м (213 футов; 124 куб. дюймов), немного короче, чем у пирамиды Сахура, и с завершением только одной ступени, план пришлось изменить, чтобы разместить останки царя. [118] По этой причине пирамида была спешно преобразована в квадратную мастабу [75] [117] [119] и завершена нанесением известняковой облицовки под уклоном 78° и покрытием из глины и пустынного камня. [75] Предполагается, что сопутствующий погребальный храм был построен сразу после смерти Неферефре. [75] Главными особенностями храма были гипостильный зал , две большие деревянные лодки и несколько сломанных статуй, найденных в комнатах около вышеупомянутого зала. [46]
Нюсерра присоединился к семейному кладбищу со своим погребальным комплексом, [120] и был последним царем, похороненным в некрополе Абусир. [98] Заняв трон, Нюсерра взял на себя обязательство завершить три незаконченных памятника своим ближайшим родственникам: своему отцу Нефериркаре; своей матери Хенткаус II; и своему брату Неферефре. Расходы на этот проект обременили строительство его собственного памятника, что проявилось в расположении комплекса. [120]
Вместо того, чтобы располагаться на оси Абусир-Гелиополис, комплекс Ниусерра расположился между пирамидами Нефериркара и Сахура. [62] [121] [122] Соблюдение оси означало бы размещение комплекса к юго-западу от незаконченной пирамиды Неферефра и вдали от долины Нила. Расходы были бы необоснованными. [121]
Пирамида, расположенная к северо-востоку от пирамиды Нефериркаре, [21] имеет высоту около 52 м (171 фут; 99 куб. дюймов) с длиной основания около 79 м (259 футов; 151 куб. дюймов). [92] Дорога, соединяющая храм в долине с погребальным комплексом, изначально предназначалась для пирамиды Нефериркаре, но Ниусерре отклонил ее, чтобы служить его памятнику. [62] [85]
Значимость памятника определяется обстоятельствами его строительства и содержанием архивов папирусов Абусира. [3] [123] [124] Египтолог Николас Грималь говорит, что «это была самая важная известная коллекция папирусов Древнего царства, пока в 1982 году экспедиция Египтологического института Пражского университета не обнаружила еще более богатый тайник в кладовой близлежащего погребального храма Неферефры». [124]
Первые фрагменты папирусов Абусира были обнаружены нелегальными копателями в 1893 году [46] и проданы и распространены по всему миру на рынке древностей. [125] Позже, Борхардт обнаружил дополнительные фрагменты во время раскопок в том же районе. [126] Было обнаружено, что фрагменты были написаны иератикой ; курсивной формой иероглифов. [75] Другие папирусы, найденные в гробнице Нефериркаре, были всесторонне изучены и опубликованы египтологом Полом Позенером-Кригером . [75] [127]
Записи папирусов охватывают период между правлением Джедкаре Исеси и правлением Пепи II. [124] Они описывают все аспекты управления погребальным культом царя, включая ежедневную деятельность жрецов, списки подношений, письма и проверки инвентаря храма. [46] [127] [128] Важно то, что папирусы связывают более широкую картину взаимодействия между погребальным храмом, храмом солнца и другими учреждениями. [127] Например, фрагментарные свидетельства папирусов указывают на то, что товары для погребального культа Нефериркаре перевозились на корабле в пирамидальный комплекс царя. [129] Полный объем записей папирусов, найденных в Абусире, неизвестен, поскольку более поздние находки остаются неопубликованными. [46]