Пирамида Нефериркара

Вторая пирамида, построенная в некрополе Абусир
Пирамида Нефериркара
Выдающиеся, но разрушающиеся остатки пирамиды с ее оригинальной, хорошо сохранившейся ступенчатой ​​конструкцией, обнаруженной под обломками.
Нефериркаре Какай
Координаты29°53′42″с.ш. 31°12′09″в.д. / 29.89500°с.ш. 31.20250°в.д. / 29.89500; 31.20250
Древнее имя
<
Н5Ф35Д4
Д28
>Г29О24
[1]
Bꜣ Nfr-ỉr-kꜣ-Rꜥ
Ба Нефер-ир-ка-Ре
«Ба Нефериркаре»
Альтернативно переводится как «Нефериркаре принимает форму» [2]
ПостроеноПятая династия
ТипСтупенчатая пирамида (первоначально)
Истинная пирамида (преобразованная)
МатериалИзвестняк [3]
Высота52 метра (171 фут; 99 куб. дюймов) [4]
(ступенчатая пирамида)
72,8 метра (239 футов; 139 куб. дюймов) [5] (истинная пирамида, оригинал)
База72 метра (236 футов; 137 куб. дюймов) [4] (ступенчатая пирамида)
105 метров (344 фута; 200 куб. дюймов) [5] (истинная пирамида)
Объем257 250 м 3 (336 470  куб. ярдов ) [6]
Склон76° [4] (Ступенчатая пирамида)
54°30′ [5] (Истинная пирамида)
Пирамида Нефериркара находится в Нижнем Египте.
Пирамида Нефериркара
Расположение в Нижнем Египте

Пирамида Нефериркара ( египет . Bꜣ Nfr-ỉr-kꜣ-rꜥ « Ба Нефериркара» [5] ) была построена для фараона Пятой династии Нефериркара Какаи в 25 веке до нашей эры. [7] [a] Это было самое высокое сооружение на самом высоком месте некрополя Абусир , найденного между Гизой и Саккарой , и до сих пор возвышается над некрополем. Пирамида также имеет значение, потому что ее раскопки привели к обнаружению папирусов Абусира .

Пятая династия ознаменовала конец строительства великих пирамид во время Древнего царства . Пирамиды той эпохи были меньше и становились более стандартизированными, хотя сложные рельефные украшения также распространялись. Пирамида Нефериркаре отклонилась от общепринятых норм, поскольку изначально она была построена как ступенчатая пирамида : конструкция, которая устарела после Третьей династии (26 или 27 век до н. э.). [b] Затем она была заключена во вторую ступенчатую пирамиду с изменениями, направленными на то, чтобы превратить ее в настоящую пирамиду; [c] Однако смерть фараона оставила работу для завершения его преемниками. Оставшиеся работы были завершены в спешке с использованием более дешевых строительных материалов.

Из-за обстоятельств памятник Нефериркаре не имел нескольких основных элементов комплекса пирамиды: храма в долине, дамбы и культовой пирамиды. Вместо этого они были заменены небольшим поселением из глинобитных домов к югу от памятника, откуда жрецы культа могли проводить свою ежедневную деятельность, а не обычным городом пирамиды около храма в долине. Открытие папирусов Абусира в 1890-х годах обязано этому. Обычно архивы папируса хранились бы в городе пирамиды, где их уничтожение было бы гарантировано. Пирамида стала частью большого семейного кладбища. Памятники супруге Нефериркаре, Хенткаусу II ; и его сыновьям, Неферефре и Ниусерре Ини , находятся в окрестностях. Хотя их строительство началось при разных правителях, все четыре этих памятника были завершены во время правления Ниусерре.

Местоположение и раскопки

Роспись пирамид и храмов в Абусире
Картина 1907 года с изображением некрополя Абусир , работы А. Боллахера и Э. Деккера, представленная в том виде, в каком она существовала в Древнем царстве.

Пирамида Нефериркара расположена на некрополе в Абусире , между Саккарой и плато Гиза . [18] Абусир приобрел большое значение в Пятой династии после того, как Усеркаф , первый правитель, построил свой солнечный храм, а его преемник Сахура открыл там царский некрополь со своим погребальным памятником. [19] [20] Преемник Сахура, [20] его сын Нефериркара, был вторым правителем, погребенным в некрополе. [21] [22] [23] [24] Египтолог Яромир Крейчи предлагает ряд гипотез относительно расположения комплекса Нефериркара по отношению к комплексу Сахура: (1) что Нефериркара был мотивирован дистанцироваться от Сахура и поэтому решил основать новое кладбище и перепроектировать план погребального храма, чтобы отличить его от кладбища Сахура; (2) что геоморфологическое давление — в частности, наклон между комплексами Нефериркара и Сахура — потребовало от Нефериркара разместить свой комплекс в другом месте; (3) исходя из того, что это место было самой высокой точкой, Нефериркара мог выбрать его, чтобы гарантировать, что его комплекс доминирует над окружающей местностью; и (4) что это место могло быть намеренно выбрано для строительства пирамиды на одной линии с Гелиополем . [25] [d] Диагональ Абусира — это образная линия, соединяющая северо-западные углы пирамид Нефериркара, Сахура и Неферефра. Она похожа на ось Гизы, которая соединяет юго-восточные углы пирамид Гизы и сходится с диагональю Абусира в точке в Гелиополе. [28] [32]

Фотография пирамиды.
Пирамида Нефериркара с оригинальной ступенчатой ​​пирамидой, отчетливо видной под внешним слоем обломков

Местоположение комплекса повлияло на процесс строительства. Египтолог Мирослав Барта сказал, что место было выбрано отчасти из-за его связи с административной столицей [e] Древнего царства , Инбу-Хеджем [f], известным сегодня как Мемфис . [34] [35] При условии, что местоположение древнего Мемфиса точно известно, некрополь Абусира находился не далее, чем в 4 км (2,5 мили) от центра города. [6] Преимуществом расположения объекта вблизи города был расширенный доступ к ресурсам и рабочей силе. [36] К юго-западу от Абусира рабочие могли эксплуатировать известняковый карьер, чтобы собирать ресурсы для изготовления каменных блоков, используемых при строительстве пирамиды. Добывать там известняк было особенно легко, учитывая, что слои гравия, песка и тафла разделяли известняк на тонкие сегменты толщиной от 0,60 м (2,0 фута) до 0,80 м (2 фута 7 дюймов), что облегчало его отделение от матрицы. [37]

В 1838 году Джон Ше Перринг , инженер, работавший под руководством полковника Говарда Вайса , [38] расчистил входы в пирамиды Сахура , Нефериркара и Ниусерра . [39] Пять лет спустя египтолог Карл Рихард Лепсиус , спонсируемый королем Пруссии Фридрихом Вильгельмом IV , [40] [41] исследовал некрополь Абусир и каталогизировал пирамиду Нефериркара как XXI . [39] Именно Лепсиус предложил теорию о том, что метод строительства с помощью аккреционного слоя [g] применялся к пирамидам Пятой и Шестой династий . [45] Одним из важных событий стало открытие папирусов Абусира , найденных в храме Нефериркаре во время незаконных раскопок в 1893 году. [46] В 1902–1908 годах египтолог Людвиг Борхардт , работавший в Deutsche Orient-Gesellschaft или Немецком восточном обществе , повторно обследовал те же самые пирамиды и раскопал прилегающие к ним храмы и дамбы. [39] [47] Экспедиция Борхардта была первой и единственной крупной экспедицией, проведенной в некрополе Абусира, [47] и внесшей значительный вклад в археологические исследования на этом месте. [48] Его выводы были опубликованы в Das Grabdenkmal des Königs Nefer-Ir-Ke-Re (1909). [49] [50] Чешский институт египтологии с 1960-х годов проводил долгосрочные раскопки на этом месте. [47] [51] 

Погребальный комплекс

Изображение, смоделированное компьютером
Трехмерная модель погребального комплекса Нефериркара

Макет

Методы строительства пирамид претерпели изменения в эпоху Пятой династии. [52] Монументальность пирамид уменьшилась, дизайн погребальных храмов изменился, а основание пирамиды стало стандартизированным. [52] [53] Напротив, рельефное оформление распространилось [52] , и храмы были обогащены большими комплексами хранилищ. [53]

Эти два концептуальных изменения были разработаны самое позднее ко времени правления Сахура. Погребальный комплекс Сахура указывает на то, что символическое выражение через украшение стало предпочтительнее чистой величины. Например, комплекс царя Четвертой династии Хуфу имел в общей сложности 100 линейных метров (330 линейных футов), зарезервированных для украшения, в то время как храм Сахура имел около 370 линейных метров (1200 линейных футов), отведенных для рельефных украшений. [54] Барта определяет, что пространство для хранения в погребальных храмах последовательно расширялось, начиная с правления Нефериркара. [55] Это было результатом комбинированной централизации административного внимания на погребальном культе , увеличения числа жрецов и чиновников, участвующих в поддержании культа, и увеличения их доходов. [56] [57] Обнаружение значительных остатков каменных сосудов – в основном сломанных или иным образом неполных – в пирамидальных храмах Сахура, Нефериркара и Неферефра свидетельствует об этом развитии. [58]

Погребальные комплексы Древнего царства состояли из пяти основных компонентов: (1) храм в долине; (2) дамба; (3) погребальный храм; (4) культовая пирамида; и (5) главная пирамида. [35] Погребальный комплекс Нефериркаре имел только два из этих основных элементов: погребальный храм, который был наспех построен из дешевого глиняного кирпича и дерева; [59] [60] [61] и самая большая главная пирамида на этом месте. [3] Храм в долине и дамба, которые изначально предназначались для памятника Нефериркаре, были заимствованы Ниусерре для его собственного погребального комплекса. [62] Напротив, культовая пирамида [h] так и не была введена в эксплуатацию из-за спешки с завершением памятника после смерти Нефериркаре. [64] Ее заменой стало небольшое поселение и жилища, построенные из глиняного кирпича к югу от комплекса, где должны были жить жрецы. [64] Огромная кирпичная стена была возведена по периметру пирамиды и погребального храма, чтобы завершить погребальный памятник Нефериркаре. [64]

Главная пирамида

Памятник был задуман как ступенчатая пирамида , необычный выбор для царя Пятой династии, учитывая, что эпоха ступенчатых пирамид закончилась с Третьей династией (26 или 27 век до н. э.) столетиями ранее, в зависимости от ученого и источника. [2] [65] [66] [67] Обоснование этого выбора не понятно. [5] [68] Египтолог Мирослав Вернер рассматривает спекулятивную связь между тем, что Туринский канон перечисляет его «как основателя новой династии» [i], и первоначальным проектом, хотя он также рассматривает возможность религиозных причин и политики власти. [68] Первая постройка содержала шесть тщательно уложенных ступеней [60] [j] из высококачественных известняковых блоков [77] [3], достигающих высоты 52 м (171 фут; 99 куб. дюймов). [65] Сооружение должно было быть облицовано белым известняком, [ 77 ] но после того, как была завершена минимальная работа над ней – затронув только первый этап [65] – пирамида была перепроектирована, чтобы сформировать «истинную пирамиду». [60] [65] Вернер описывает архитектуру пирамиды Пятой династии:

Изображение внутренностей пирамиды
Три этапа строительства пирамиды. Светло-серый: изначальное шестиступенчатое ядро ​​запланированной ступенчатой ​​пирамиды. Темно-серый: проект расширения с двумя дополнительными ступенями. Бежевый: запланированная гранитная облицовка. Внутри также изображены коридор и трехслойная известняковая двускатная крыша передней и погребальной камеры.

Внешняя поверхность первой ступени ядра пирамиды была образована каркасом из огромных блоков темно-серого известняка  длиной до 5 м, хорошо связанных друг с другом. Аналогично, был внутренний каркас, построенный из более мелких блоков, и составлявший стены прямоугольной траншеи, предназначенной для подземных камер гробницы. Между двумя каркасами были упакованы куски известняка низкого качества, иногда «сухие», а иногда склеенные глиняным раствором и песком.  ... Ядро действительно было смоделировано в ступени, но они были построены горизонтальными слоями, и только каменные блоки, составляющие внешнюю поверхность, были высокого качества и хорошо соединены друг с другом. Внутренняя часть ядра была заполнена лишь частично соединенными грубыми камнями разного качества и размера. [78]

Чтобы превратить ступень в настоящую пирамиду, вся конструкция была расширена наружу примерно на 10 м (33 фута; 19 куб. дюймов) и поднята еще на две ступени в высоту. [77] [79] Этот проект расширения был завершен в черновом порядке с небольшими каменными фрагментами, предназначенными для облицовки красным гранитом . [60] [77] Преждевременная смерть царя остановила проект после того, как был завершен только самый нижний уровень(и) облицовки. [60] [65] [77] Полученное основание конструкции имело размеры 105 м (344 фута; 200 куб. дюймов) с каждой стороны, [60] и, если бы проект был завершен, пирамида достигла бы приблизительно 72 м (236 футов; 137 куб. дюймов) в высоту с наклоном от основания к вершине около 54°. [65] Несмотря на незавершённость конструкции, пирамида, которая по размеру сопоставима с пирамидой Менкаура в Гизе, доминирует над окрестностями благодаря своему расположению на холме, возвышающемся примерно на 33 м (108 футов) над дельтой Нила . [ 2] [65] [80]

Подструктура

Фотография архитектурных остатков
Фундамент пирамиды Нефериркара с известняковыми балками

Нисходящий коридор около середины северной грани пирамиды служит входом в основание пирамиды Нефериркаре. Коридор начинается примерно в 2 м (6 футов 7 дюймов) над уровнем земли и заканчивается на такой же глубине под уровнем земли. [59] Он имеет пропорции 1,87 м (6 футов 2 дюйма) в высоту и 1,27 м (4 фута 2 дюйма) в ширину. [81] Он укреплен в точках входа и выхода гранитной облицовкой. [59] Коридор выходит в вестибюль, ведущий в более длинный коридор, который охраняется порткулисой . [ 59] Этот второй коридор имеет два поворота, но сохраняет общее направление на восток и заканчивается в прихожей, смещенной от погребальной камеры . [59] Крыша коридора уникальна: плоская крыша имеет вторую двускатную крышу из известняка сверху, которая сама по себе имеет третью крышу из слоя тростника. [59]

Потолки погребальной и предкамерной камер были построены из трех остроконечных слоев известняка. Балки распределяют вес от надстройки по обе стороны прохода, предотвращая обрушение. [60] [59] Воры разграбили камеры из известняка, что сделало невозможным их надлежащую реконструкцию, [59] хотя некоторые детали все еще можно различить. А именно, что (1) обе комнаты были ориентированы вдоль оси восток-запад, (2) обе камеры были одинаковой ширины; предкамера была короче из двух, и (3) обе камеры имели крышу одинакового стиля, и в них отсутствует один слой известняка. [59]

В целом, основание сильно повреждено: обрушение слоя известняковых балок накрыло погребальную камеру. [60] Внутри не обнаружено никаких следов мумии , саркофага или какого-либо погребального инвентаря. [59] [60] Серьезность повреждений основания препятствует дальнейшим раскопкам. [5]

Погребальный храм

Фотография погребального храма
Погребальный храм пирамиды Нефериркара, 1909 г.

Погребальный храм расположен у основания восточной стороны пирамиды. [65] Он больше, чем обычно для того периода. [82] Археологические данные свидетельствуют о том, что он не был достроен к моменту смерти Нефериркары и был завершен Неферефре и Ниусерре. [83] Например, в то время как внутренний храм и ниши для статуй были построены из камня, [60] [82] большая часть остальной части храма, включая двор и вестибюль, по-видимому, была поспешно завершена с использованием дешевого глиняного кирпича и дерева. [60] [61] Это сделало большие части погребального храма подверженными эрозии от дождя и ветра, тогда как камень придал бы ему значительную прочность. [84] Место было менее эстетически впечатляющим, хотя его основная планировка и особенности оставались примерно аналогичными храму Сахура. [85] Его увеличенный размер можно отнести к проектному решению построить комплекс без храма в долине или дамбы. [82] Вместо этого дамба и храм, фундаменты которых были построены, были перенесены в комплекс Ниусерра. [60] [85]

Карта погребального храма Нефериркара. Подробно обсуждается в следующем разделе.
План погребального храма Нефериркара. По порядку: (1) входной портик; (2) входной зал; (3) двор с (4) деревянными колоннами; (5) поперечный коридор; (6) кладовые, примечательные найденными там папирусами Абусира; (7) внутренний храм; (8) колонный коридор, ведущий к (9) проходу в главный двор.

Вход в храм осуществлялся через колонный портик и колонный входной зал, который заканчивается большим колонным двором. [86] Колонны зала и двора сделаны из дерева, уложенного в форме стеблей и бутонов лотоса. [60] Двор украшен тридцатью семью такими колоннами; эти колонны расположены асимметрично. [87] Археолог Герберт Рике предположил, что колонны возле алтаря могли быть повреждены огнем и удалены. Фрагмент папируса из архивов храма подтверждает эту историю. [87] Низкий ступенчатый пандус на западе двора ведет к поперечному (север-юг) коридору, который ведет на юг в кладовые и на север в другой меньший коридор, содержащий шесть деревянных колонн, через которые можно попасть в открытый двор главной пирамиды. [86] Именно в южных кладовых в 1890-х годах грабители могил обнаружили папирусы Абусира. [82] За кладовыми находятся ворота, которые имеют еще одну точку доступа к главному двору пирамиды, и через которые вторые раскопанные юго-западные ворота ведут в комплекс Хенткауса  II . [64] Наконец, прохождение через коридор ведет прямо во внутреннее святилище или храм. [60] [82]

Рисунок колонны лотоса.
Папирусная колонна в форме лотоса, похожая на те, что были найдены в погребальном храме.

Сохранившиеся рельефы фрагментарны. Из сохранившихся материалов один конкретный блок выделяется как жизненно важный для реконструкции генеалогии королевской семьи того времени. Известняковый блок, обнаруженный в 1930-х годах египтологом Эдуардом Газули, изображает Нефериркаре с его супругой Хенткаусом II и старшим сыном Неферефре. [82] Он был найден не на месте пирамиды, а как часть дома в деревне Абусир. [28]

В папирусах Абусира подробно описывается погребальный храм Нефериркара в Абусире. Одно из свидетельств папирусов заключается в том, что в нишах центральной часовни располагалось пять статуй. [60] Центральная статуя изображала Нефериркара как божество Осириса , тогда как две крайние статуи изображали его как царя Верхнего и Нижнего Египта соответственно. [88] В папирусах также зафиксировано существование по крайней мере четырех погребальных лодок в Абусире. Две лодки находятся в запечатанных комнатах, а две другие — к северу и югу от самой пирамиды. Южная лодка была обнаружена, когда Вернер раскопал погребальную лодку во время раскопок. [89]

Храм в долине, мощеная дорога и культовая пирамида

На момент смерти Нефериркара были заложены только фундаменты храма в долине и две трети дороги к погребальному храму. [60] [90] Когда Ниусерра захватил это место, он отклонил дорогу от ее первоначального назначения к своему собственному погребальному храму. [91] Таким образом, дорога идет в одном направлении более чем на половине своего расстояния, а затем изгибается в другом направлении на оставшейся части своей длины. [91] [92]

Памятник Нефериркаре не имеет культовой пирамиды. [64] Вместо этого культовая пирамида была заменена небольшим поселением, называемым Ба Какай, [k] с глинобитными жилищами для жрецов, к югу от памятника. [64] [93]

Исключение этих «существенных» [35] элементов имело одно существенное последствие. [85] При обычных обстоятельствах жрецы, занимающиеся погребальным культом умершего фараона, жили бы в «пирамидальном городе», построенном поблизости от храма в долине, расположенного на озере Абусир. [64] [94] [95] Ежедневные записи администрации хранились бы в городе вместе со жрецами. [85] Вместо этого, в результате обстоятельств, эти документы хранились внутри погребального храма. [64] Это позволило сохранить их архивы, поскольку в противном случае они бы давно распались, погребенные под грязью. [85] Расположение поселения рядом с комплексом также позволило провести небольшие реставрационные работы. [93]

Более поздняя история

Нюсерра был последним царем, построившим свой погребальный памятник в Абусире; его преемники Менкаухор и Джедкаре Исеси выбрали другие места, [47] [96] [97] и Абусир перестал быть царским некрополем. [98] [93] Но это место не было заброшено. Папирусы Абусира показывают, что погребальные культы оставались активными в Абусире, по крайней мере, до правления Пепи II в конце Шестой династии. [96] Среди жрецов, служивших Нефериркаре, были Каемнефрет, жрец пирамиды и солнечного храма Нефериркаре, а также пирамиды Сахура; [99] Нимаатптах, жрец пирамиды и солнечного храма Нефериркаре; [100] Куемсневи и Камесену, [l] жрецы культов Сахура, Нефериркаре и Нюсерра; [102] [101] Нимаацед, жрец пирамид Нефериркаре, Неферефре и Нюсерре; [103] Хабауптах, жрец Сахуре, Нефериркаре, Неферефре и Нюсерре Ини. [104]

Вернер полагает, что королевские культовые действия прекратились к Первому переходному периоду . [47] Малек отмечает, что существуют некоторые ограниченные свидетельства сохранения культов Нефериркаре и Ниусерре на протяжении Гераклеопольского периода, хотя это означает, что культ Ниусерре действовал непрерывно по крайней мере до Двенадцатой династии. [105] Профессор Антонио Моралес полагает, что погребальные культы могли продолжаться и после Древнего царства, [106] в частности, культ Ниусерре, по-видимому, сохранился как в своей официальной форме, так и в виде народного общественного почитания до раннего Среднего царства , [107] и некоторые скудные свидетельства в виде двух статуй [m], датируемых Средним царством, могут предполагать, что культ Нефериркаре также был активен в этот период. [109]

Некрополи около Мемфиса, особенно в Саккаре и Абусире, широко использовались во времена Двадцать шестой династии (ок. 664–525 гг. до н. э.). [110] Для строительства этих гробниц требовалось значительное количество камня, и он, скорее всего, был взят из пирамид Древнего царства, тем самым нанося им еще больший ущерб. [111] В непосредственной близости от погребального храма Нефериркара были обнаружены могилы, датируемые, по оценкам, пятым веком до н. э. На одном желтом кальцитовом надгробии, обнаруженном Борхардтом, имеется арамейская надпись: «(Принадлежит) Нснв , дочери Пахнума», которую также можно прочитать как «(Принадлежит) Неснеу, дочери Тапакнума». [112] Вторая надпись, найденная Вернером на известняковом блоке в погребальном храме, содержит надпись: «Mannu-ki-na'an son of Šewa». Датировка этой второй надписи неизвестна, но, вероятно, она относится к тому же периоду. [113]

Семейное кладбище

Пирамида Хентхауса II

Фотография пирамидальных руин
Остатки  пирамиды Хенткауса II

Борхардт изначально считал разрушенное сооружение на южной стороне комплекса Нефериркаре незначительной мастабой и обследовал его лишь кратко. [114] В 1970-х годах чешская группа Вернера идентифицировала его как пирамидальную гробницу супруги Нефериркаре, Хенткауса  II. [114] [115] Ранее Перринг обнаружил грифонаж на известняковом блоке с места гробницы Нефериркаре, в котором упоминалась «жена царя Хенткавес». [115] Она также появилась на рельефе королевской семьи на другом известняковом блоке, на котором также изображен сын Нефериркаре, Неферефре. [115]

Пирамида Хентхауса была построена в два этапа. [116] Первый этап, должно быть, начался во время правления Нефериркаре, о чем свидетельствует надпись, обнаруженная Перрингом. Проект был остановлен примерно на десятом году правления Нефериркаре. [114] Вернер предположил, что безвременная смерть Нефериркаре прервала проект и что он был завершен во время правления Ниусерре. [114] Слово «мать» появляется выгравированным над словом «жена» на другом блоке, указывая на то, что отношения между Хентхаусом II и Ниусерре были как у матери и сына. [116] [114] Завершенное сооружение имеет квадратное основание размером 25 м (82 фута; 48 куб. дюймов) поперек каждой стороны, и с наклоном 52° имело бы высоту 17 м (56 футов; 32 куб. дюймов), если бы не было в руинах. Ее погребальный комплекс также включает в себя пирамиду-спутник, внутренний двор и расширенный погребальный храм. [116]

Незаконченная пирамида (Неферефра)

Расположенная непосредственно к юго-западу [46] от памятника Нефериркаре и к западу от Хенткауса  II, незаконченная пирамида Нефериркаре является еще одним членом семейного кладбища, родившегося вокруг гробницы Нефериркаре. [85] Построенная по диагонали Абусира, пирамида Нефериркаре так и не была завершена из-за неожиданно ранней смерти фараона. [116] [n] Первоначально построенная с длиной основания 65 м (213 футов; 124 куб. дюймов), немного короче, чем у пирамиды Сахура, и с завершением только одной ступени, план пришлось изменить, чтобы разместить останки царя. [118] По этой причине пирамида была спешно преобразована в квадратную мастабу [75] [117] [119] и завершена нанесением известняковой облицовки под уклоном 78° и покрытием из глины и пустынного камня. [75] Предполагается, что сопутствующий погребальный храм был построен сразу после смерти Неферефре. [75] Главными особенностями храма были гипостильный зал , две большие деревянные лодки и несколько сломанных статуй, найденных в комнатах около вышеупомянутого зала. [46]

Пирамида Ньюсерре

Фотография двух пирамид в Абусире
Пирамиды Ньюсерре-Ини (слева) и Нефериркаре (справа)

Нюсерра присоединился к семейному кладбищу со своим погребальным комплексом, [120] и был последним царем, похороненным в некрополе Абусир. [98] Заняв трон, Нюсерра взял на себя обязательство завершить три незаконченных памятника своим ближайшим родственникам: своему отцу Нефериркаре; своей матери Хенткаус  II; и своему брату Неферефре. Расходы на этот проект обременили строительство его собственного памятника, что проявилось в расположении комплекса. [120]

Вместо того, чтобы располагаться на оси Абусир-Гелиополис, комплекс Ниусерра расположился между пирамидами Нефериркара и Сахура. [62] [121] [122] Соблюдение оси означало бы размещение комплекса к юго-западу от незаконченной пирамиды Неферефра и вдали от долины Нила. Расходы были бы необоснованными. [121]

Пирамида, расположенная к северо-востоку от пирамиды Нефериркаре, [21] имеет высоту около 52 м (171 фут; 99 куб. дюймов) с длиной основания около 79 м (259 футов; 151 куб. дюймов). [92] Дорога, соединяющая храм в долине с погребальным комплексом, изначально предназначалась для пирамиды Нефериркаре, но Ниусерре отклонил ее, чтобы служить его памятнику. [62] [85]

Абусирские папирусы

Фотография папируса Абусира
Папирус Абусира, документирующий повседневную деятельность у пирамиды Нефериркара

Значимость памятника определяется обстоятельствами его строительства и содержанием архивов папирусов Абусира. [3] [123] [124] Египтолог Николас Грималь говорит, что «это была самая важная известная коллекция папирусов Древнего царства, пока в 1982 году экспедиция Египтологического института Пражского университета не обнаружила еще более богатый тайник в кладовой близлежащего погребального храма Неферефры». [124]

Первые фрагменты папирусов Абусира были обнаружены нелегальными копателями в 1893 году [46] и проданы и распространены по всему миру на рынке древностей. [125] Позже, Борхардт обнаружил дополнительные фрагменты во время раскопок в том же районе. [126] Было обнаружено, что фрагменты были написаны иератикой ; курсивной формой иероглифов. [75] Другие папирусы, найденные в гробнице Нефериркаре, были всесторонне изучены и опубликованы египтологом Полом Позенером-Кригером . [75] [127]

Записи папирусов охватывают период между правлением Джедкаре Исеси и правлением Пепи  II. [124] Они описывают все аспекты управления погребальным культом царя, включая ежедневную деятельность жрецов, списки подношений, письма и проверки инвентаря храма. [46] [127] [128] Важно то, что папирусы связывают более широкую картину взаимодействия между погребальным храмом, храмом солнца и другими учреждениями. [127] Например, фрагментарные свидетельства папирусов указывают на то, что товары для погребального культа Нефериркаре перевозились на корабле в пирамидальный комплекс царя. [129] Полный объем записей папирусов, найденных в Абусире, неизвестен, поскольку более поздние находки остаются неопубликованными. [46]

Смотрите также

Примечания

  1. Предлагаемые даты правления Нефериркаре Какаи: ок. 2492–2482 до н. э., [2] [7] ок. 2477–2467 до н. э., [8] ок. 2475–2455 до н. э., [9] ок. 2446–2438 до н. э., [10] ок. 2446–2426 до н. э., [11] ок. 2373–2363 до н. э. [12]
  2. Предлагаемые даты для Третьей династии: ок. 2700–2625 до н. э., [13] ок. 2700–2600 до н. э., [14] ок. 2687–2632 до н. э., [2] ок. 2686–2613 до н. э., [9] ок. 2680–2640 до н. э., [15] ок. 2650–2575 до н. э., [11] ок. 2649–2575 до н. э., [10] ок. 2584–2520 [16]
  3. ^ Термин «истинная пирамида» относится к пирамидам, имеющим геометрическую форму пирамиды . То есть, они имеют квадратное основание с четырьмя треугольными гранями, сходящимися в одной точке на вершине. [17]
  4. ^ Гелиополис, или Иуну, был крупным городом Древнего Египта. [26] В храме Гелиополя находился священный камень Бенбен [27] — первобытный холм, возникший из изначальных вод Ну . [28] Храм также был местом культа бога солнца, [29] Атума. [30] Египтолог Марк Ленер предполагает, что связь пирамиды с храмом Гелиополя является доказательством в поддержку того, что пирамида является символом солнца. [31]
  5. ^ Административные центры в ранний период Древнего царства обычно состояли из чиновников, персонала и некоторых ремесленников. Мемфис был крупнейшим из этих центров и размещал королевский двор фараона во время Древнего царства. Точные масштабы пространственной организации Мемфиса в Древнем царстве остаются неизвестными, хотя он, скорее всего, не был густонаселенным или окруженным стенами, как его современники, такие как шумерские города. Большая часть населения Египта жила как крестьяне-фермеры в сельских общинах. [33]
  6. ^ перевод inbw-ḥḏ [34]
  7. ^ Сплошное центральное известняковое ядро ​​построено [42] и заключено в последовательные слои небольших каменных блоков, уложенных под наклоном внутрь. [42] [43] В результате внутреннего наклона каждого слоя пирамида имела наклон около 74°. [42] Эти блоки были грубо обработаны, за исключением внешнего края каждого слоя, который был сглажен, чтобы выровнять поверхность. [43] Это был метод строительства, применяемый к ступенчатым пирамидам Третьей династии. [42] [43] [44]
  8. ^ Назначение культовой пирамиды остается неясным, хотя она могла иметь какое-то отношение к Ка фараона. [63]
  9. ^ Разделение Туринского канона на династии является спорной темой. Египтолог Яромир Малек придерживается убеждения, что разделение в списках царей совпадает с переносом королевской резиденции, и считает, что введение династий, как это используется в современных исследованиях, началось с Манефона . [69] Аналогичным образом, египтолог Стефан Зайдлмайер считает, что разрыв в Туринском каноне в конце Восьмой династии представляет собой перенос королевской резиденции из Мемфиса в Гераклеополь. [70] Египтолог Джон Бейнс не принимает объяснение Малека относительно этих особенностей и вместо этого полагает, что список разделен на династии с общими числами, указанными в конце каждой, хотя сохранилось лишь несколько таких разделов. [71] Аналогичным образом, профессор Джон Ван Сетерс рассматривает разрывы в каноне как разделение между династиями, но, напротив, говорит, что критерий для этих разделов остается неизвестным. Он предполагает, что схема династий могла быть взята из девяти божественных царей Большой и Малой Эннеад . [72] Египтолог Ян Шоу полагает, что Туринский канон придает некоторую достоверность разделению династий Манефоном, но считает списки царей формой поклонения предкам, а не исторической записью. [73]
  10. ^ Первоначально считалось, что пирамида была построена путем наслоения небольших прямоугольных каменных блоков, которые достигали двух футов (шести десятых метра) в длину, и были наклонены внутрь к твердому ядру. [45] Эта теория была первоначально предложена Ричардом Лепсиусом, египтологом, который ненадолго посетил это место в 1830-х годах, и распространена археологом Людвигом Борхардтом, который проводил раскопки в Египте, в том числе в пирамиде Нефериркаре, в начале 20-го века, после обнаружения того, что он считал аккреционными слоями на «внутренних гранях» пирамид в Абусире. [45] [74] Она была оспорена Вито Мараджолио и Селестой Ринальди, которые провели тщательное обследование пирамидальной архитектуры в Древнем царстве и не смогли найти блоки, лежащие на наклонной поверхности ни в одной из пирамид Четвертой или Пятой династии, которые они изучали. Вместо этого они обнаружили, что в каждом случае эти блоки всегда были установлены горизонтально. Это привело их к отклонению гипотезы аккреционного слоя. [45] Теория была фактически опровергнута чешской группой археологов в Абусире под руководством египтолога Мирослава Вернера. [45] [74] Незавершенный характер памятника Неферефре позволил команде Вернера проверить гипотезу Лепсиуса и Борхардта; если бы пирамида была построена так, как предполагалось, то под глиняным и пустынным каменным покрытием структура пирамиды напоминала бы слои луковицы. [75] Вместо этого археологи обнаружили, что пирамида Неферефре и пирамида Нефериркаре состояли из: внешней подпорной стены из четырех или пяти рядов больших горизонтально уложенных слоев каменных блоков; [75] внутренней ямы из небольших горизонтально уложенных слоев грубо обработанных известняковых блоков ; [76] с зазором между двумя рамами, заполненным месивом из грубых кусков известняка, раствора и песка; [75] [76] и не в наклонном виде, предложенном теорией аккреционного слоя. [45] [74] [75]
  11. ^ перевод. Бʒ–Кʒ–ки [93]
  12. ^ Kʒ-m-śn.w [101]
  13. ^ Статуи принадлежат Сехемет-хетеп[ти] (перевод Sḫmt–ḥtp[ty]) из Двенадцатой династии . Первая примечательна тем, что имеет формулу [n]r–pr ny–swt–bity Nfr–ir–kʒ–rˁ mʒˁ–ḫrw, что означает «храм царя Верхнего и Нижнего Египта, Нефериркара, истинный голос». Вторая статуя была найдена в Абусире, предоставляя подтверждающие доказательства, но не имеет ссылки на заупокойный храм. [108]
  14. ^ Точная продолжительность правления Неферефре остается неопределенной, но археологические свидетельства и состояние незавершенной пирамиды позволяют предположить, что его правление длилось не более трех лет, хотя, скорее всего, не более двух. [117]

Ссылки

  1. Борхардт 1909, стр. 4.
  2. ^ abcde Альтенмюллер 2001, с. 598.
  3. ^ abcd Вернер 2001e, стр. 291.
  4. ^ abc Verner 2001e, стр. 463.
  5. ^ abcdef Арнольд 2003, стр. 160.
  6. ^ ab Bárta 2005, стр. 180.
  7. ^ ab Verner 2001c, стр. 589.
  8. ^ Клейтон 1994, стр. 30.
  9. ^ ab Shaw 2003, стр. 482.
  10. ^ аб Аллен и др. 1999, с. хх.
  11. ^ ab Lehner 2008, стр. 8.
  12. ^ Додсон и Хилтон 2004, стр. 288.
  13. Грималь 1992, стр. 389.
  14. ^ Арнольд 2003, стр. 265.
  15. ^ Вернер 2001e, стр. 473.
  16. ^ Додсон и Хилтон 2004, стр. 287.
  17. Вернер 2001d, стр. 87, 89.
  18. ^ Арнольд 2003, стр. 2.
  19. ^ Вернер 2001б, стр. 5.
  20. ^ ab Bárta 2017, стр. 6.
  21. ^ ab Verner 2001b, стр. 6.
  22. ^ Вернер 2001e, стр. 302.
  23. ^ Додсон 2016, стр. 27.
  24. ^ Bárta 2015, Абусир в третьем тысячелетии до н. э.
  25. ^ Крейчи 2000, стр. 475–477.
  26. ^ Аллен 2001, стр. 88.
  27. ^ Ленер 2008, стр. 32.
  28. ^ abc Verner 1994, стр. 135.
  29. ^ Вернер 2001e, стр. 34.
  30. ^ Мысливец 2001, стр. 158.
  31. ^ Ленер 2008, стр. 34.
  32. ^ Айслер 2001, стр. 201.
  33. ^ Бард 2015, стр. 138.
  34. ^ ab Jefferys 2001, стр. 373.
  35. ^ abc Bárta 2005, стр. 178.
  36. ^ Барта 2005, стр. 179.
  37. ^ Крейчи 2000, стр. 473.
  38. ^ Ленер 2008, стр. 50.
  39. ^ abc Edwards 1999, стр. 97.
  40. ^ Ленер 2008, стр. 54.
  41. ^ Пек 2001, стр. 289.
  42. ^ abcd Ленер 1999, стр. 778.
  43. ^ abc Sampsell 2000, том 11, № 3 Остракон .
  44. ^ Айслер 2001, стр. 96.
  45. ^ abcdef Sampsell 2000, Том 11, № 3 Остракон .
  46. ^ abcdef Эдвардс 1999, стр. 98.
  47. ^ abcde Verner 2001b, стр. 7.
  48. ^ Вернер 1994, стр. 105, 215–217.
  49. ^ Вернер 1994, стр. 216.
  50. ^ Борхардт 1909, Titelblatt & Inhaltsverzeichnis.
  51. ^ Крейчи 2015, Теренные проекты: Абусир.
  52. ^ abc Verner 2001d, стр. 90.
  53. ^ ab Bárta 2005, стр. 185.
  54. ^ Барта 2005, стр. 183–185.
  55. ^ Барта 2005, стр. 186.
  56. ^ Барта 2005, стр. 185–188.
  57. ^ Лоприено 1999, стр. 41.
  58. ^ Аллен и др. 1999, стр. 125.
  59. ^ abcdefghij Вернер 2001e, стр. 293.
  60. ^ abcdefghijklmnop Ленер 2008, стр. 144.
  61. ^ ab Verner 1994, стр. 77–79.
  62. ^ abc Lehner 2008, стр. 148.
  63. ^ Ленер 2008, стр. 18.
  64. ^ abcdefgh Вернер 2001e, стр. 296.
  65. ^ abcdefgh Вернер 1994, стр. 77.
  66. ^ Вернер 2002, стр. 52.
  67. ^ Каль 2001, стр. 591.
  68. ^ ab Verner 2001e, стр. 297.
  69. ^ Малек 2003, стр. 84, 103–104.
  70. ^ Зайдлмайер 2003, стр. 108.
  71. ^ Бейнс 2007, стр. 198.
  72. Сетерс 1997, стр. 135–136.
  73. Шоу 2003, стр. 7–8.
  74. ^ abc Verner 2002, стр. 50–52.
  75. ^ abcdefghi Ленер 2008, стр. 147.
  76. ^ ab Verner 2014, Пирамида Неферефра (незаконченная).
  77. ^ abcde Вернер 2014, пирамида Нефериркаре.
  78. Вернер 1994, стр. 139–140.
  79. Вернер 1994, стр. 76–77.
  80. ^ Вернер 2002, стр. 50.
  81. ^ Ленер 2008, стр. 143.
  82. ^ abcdef Вернер 2001e, стр. 294.
  83. Вернер 1994, стр. 77–78.
  84. ^ Бареш 2000, стр. 3.
  85. ^ abcdefg Вернер 1994, стр. 79.
  86. ^ ab Verner 2001e, стр. 294–295.
  87. ^ ab Verner 2001e, стр. 295.
  88. ^ Аллен и др. 1999, стр. 97.
  89. ^ Альтенмюллер 2002, стр. 270.
  90. ^ Вернер 2001e, стр. 318.
  91. ^ ab Verner 1994, стр. 81–82.
  92. ^ ab Lehner 2008, стр. 149.
  93. ^ abcd Крейчи 2000, стр. 483.
  94. ^ Ленер 2008, стр. 142, 144–145.
  95. Эдвардс 1975, стр. 186.
  96. ^ ab Goelet 1999, стр. 87.
  97. ^ Вернер 1994, стр. 79–80, 86.
  98. ^ ab Verner 1994, стр. 86.
  99. ^ Мариетта 1889, стр. 242–249, ум. 23.
  100. Мариетт 1889, стр. 250, д. 24.
  101. ^ ab Sethe 1933, стр. 175.
  102. Хейс 1990, стр. 104–106.
  103. Мариетт 1889, стр. 329, д. 56.
  104. ^ Мариетта 1889, стр. 294–295.
  105. ^ Малек 2000, стр. 245–246, 248.
  106. ^ Моралес 2006, стр. 312–313.
  107. ^ Моралес 2006, стр. 314.
  108. ^ Малек 2000, стр. 249.
  109. ^ Моралес 2006, стр. 313.
  110. ^ Душек и Минаржова, 2012, стр. 53, 65.
  111. ^ Бареш 2000, стр. 13.
  112. ^ Душек и Минаржова 2012, с. 55.
  113. ^ Душек и Минаржова 2012, с. 67.
  114. ^ abcde Verner 2002, стр. 54.
  115. ^ abc Lehner 2008, стр. 145.
  116. ^ abcd Ленер 2008, стр. 146.
  117. ^ ab Verner 2001a, стр. 400.
  118. ^ Ленер 2008, стр. 146–147.
  119. ^ Вернер 1994, стр. 138.
  120. ^ ab Verner 1994, стр. 79–80.
  121. ^ ab Verner 1994, стр. 80.
  122. ^ Вернер 2001e, стр. 303.
  123. ^ Ленер 2008, стр. 144–145.
  124. ^ abc Grimal 1992, стр. 77.
  125. Дэвис и Фридман 1998, стр. 89–90.
  126. ^ Струдвик 2005, стр. 39–40.
  127. ^ abc Strudwick 2005, стр. 40.
  128. ^ Аллен и др. 1999, стр. 7.
  129. ^ Крейчи 2000, стр. 472.

Источники

  • Аллен, Джеймс ; Аллен, Сьюзен; Андерсон, Джули; и др. (1999). Египетское искусство в эпоху пирамид. Нью-Йорк: Музей Метрополитен. ISBN 978-0-8109-6543-0. OCLC  41431623.
  • Аллен, Джеймс П. (2001). «Гелиополис». В Редфорде, Дональд Б. (ред.). Оксфордская энциклопедия Древнего Египта, том 2. Оксфорд: Oxford University Press. стр.  88–89 . ISBN 978-0-19-510234-5.
  • Альтенмюллер, Хартвиг ​​(2001). «Старое царство: Пятая династия». В Редфорде, Дональд Б. (ред.). Оксфордская энциклопедия Древнего Египта, том 2. Оксфорд: Oxford University Press. стр.  597– 601. ISBN 978-0-19-510234-5.
  • Альтенмюллер, Хартвиг ​​(2002). «Погребальные лодки и лодочные ямы Древнего царства». В Coppens, Filip (ред.). Абусир и Саккара в 2001 году (PDF) . Т. 70. Прага: Академия наук Чешской Республики, Восточный институт. С.  269–290 . ISSN  0044-8699.
  • Арнольд, Дитер (2003). Энциклопедия древнеегипетской архитектуры. Лондон: IB Tauris & Co Ltd. ISBN 978-1-86064-465-8.
  • Бейнс, Джон (2007). Визуальная и письменная культура Древнего Египта . Оксфорд: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-815250-7.
  • Бард, Кэтрин (2015). Введение в археологию Древнего Египта . Чичестер: John Wiley & Sons. ISBN 978-1-118-89611-2.
  • Бареш, Ладислав (2000). «Разрушение памятников некрополя Абусир». В Барте, Мирослав; Крейчи, Яромир (ред.). Абусир и Саккара в 2000 году . Прага: Академия наук Чехии – Восточный институт. стр.  1–16 . ISBN 978-80-85425-39-0.
  • Bárta, Miroslav (2005). «Расположение пирамид Древнего царства в Египте» (PDF) . Cambridge Archaeological Journal . 15 (2). Cambridge: 177– 191. doi :10.1017/s0959774305000090. S2CID  161629772. Архивировано из оригинала (PDF) 28.02.2020.
  • Барта, Мирослав (2015). «Абусир в третьем тысячелетии до нашей эры». ЦЕГУ ФФ. Чешский египетский устав . Проверено 1 февраля 2018 г.
  • Барта, Мирослав (2017). «Раджедеф восьмой династии». Энциклопедия египтологии Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе .
  • Борхардт, Людвиг (1909). «Das Grabdenkmal des Königs Nefer-Ir-Ke-Re». Ausgrabungen der Deutschen Orient-Gesellschaft в Абусире . Ausgrabungen der Deutschen Orient-Gesellschaft в Абусире; 5: Wissenschaftliche Veröffentlichungen der Deutschen Orient-Gesellschaft; 11 (на немецком языке). Лейпциг: Хинрикс. дои : 10.11588/цифра.30508.
  • Клейтон, Питер А. (1994). Хроника фараонов. Лондон: Thames & Hudson. ISBN 978-0-500-05074-3.
  • Дэвис, Уильям В.; Фридман, Рене Ф. (1998). Египет раскрыт. Нью-Йорк: Стюарт, Табори и Чанг. ISBN 978-1-55670-818-3.
  • Додсон, Эйдан (2016). Королевские гробницы Древнего Египта . Барнсли, Южный Йоркшир: Перо и меч. ISBN 978-1-4738-2159-0.
  • Додсон, Эйдан; Хилтон, Дайан (2004). Полное собрание королевских семей Древнего Египта . Лондон: Thames & Hudson. ISBN 978-0-500-05128-3.
  • Душек, Ян; Мынаржова, Яна (2012). «Финикийские и арамейские надписи из Абусира». В Botta, Alejandro (ред.). В тени Бецалеля. Арамейские, библейские и древнеближневосточные исследования в честь Бецалеля Портена . Культура и история древнего Ближнего Востока. Т. 60. Лейден: Brill. С.  53–69 . ISBN 978-90-04-24083-4.
  • Эдвардс, Иорверт (1975). Пирамиды Египта. Балтимор: Хармондсворт. ISBN 978-0-14-020168-0.
  • Эдвардс, Иорверт (1999). «Абусир». В Бард, Кэтрин (ред.). Энциклопедия археологии Древнего Египта . Лондон; Нью-Йорк: Routledge. стр. 97–99. ISBN 978-0-203-98283-9.
  • Goelet, Ogden (1999). "Abu Ghurab/Abusir after the 5th Dynasty". В Bard, Kathryn (ред.). Энциклопедия археологии Древнего Египта . Лондон; Нью-Йорк: Routledge. стр. 87. ISBN 978-0-203-98283-9.
  • Грималь, Николас (1992). История Древнего Египта . Перевод Яна Шоу. Оксфорд: Blackwell publishing. ISBN 978-0-631-19396-8.
  • Хейз, Уильям С. (1990) [1953]. Скипетр Египта: Предыстория изучения египетских древностей в Метрополитен-музее. Том 1, От самых ранних времен до конца Среднего царства . Нью-Йорк: Метрополитен-музей. OCLC  233920917.
  • Isler, Martin (2001). Палки, камни и тени: строительство египетских пирамид. Норман: University of Oklahoma Press. ISBN 978-0-8061-3342-3.
  • Джефферис, Дэвид (2001). «Мемфис». В Редфорде, Дональд Б. (ред.). Оксфордская энциклопедия Древнего Египта, том 2. Оксфорд: Oxford University Press. стр.  373–376 . ISBN 978-0-19-510234-5.
  • Kahl, Jochem (2001). «Старое царство: Третья династия». В Redford, Donald B. (ред.). Оксфордская энциклопедия Древнего Египта, том 2. Oxford: Oxford University Press. стр.  591–593 . ISBN 978-0-19-510234-5.
  • Крейчи, Яромир (2000). «Истоки и развитие королевского некрополя в Абусире в Древнем царстве». В Барта, Мирослав; Крейчи, Яромир (ред.). Абусир и Саккара в 2000 году . Прага: Академия наук Чешской Республики – Восточный институт. С.  467–484 . ISBN 978-80-85425-39-0.
  • Крейчи, Яромир (2015). «Абусир». CEGU FF (на чешском языке). Чешский египетский устав . Проверено 21 января 2018 г.
  • Ленер, Марк (1999). "пирамиды (Древнее царство), строительство". В Бард, Кэтрин (ред.). Энциклопедия археологии Древнего Египта . Лондон; Нью-Йорк: Routledge. стр. 778–786. ISBN 978-0-203-98283-9.
  • Ленер, Марк (2008). Полные пирамиды . Нью-Йорк: Темза и Гудзон. ISBN 978-0-500-28547-3.
  • Лоприено, Антонио (1999). «Старое царство, обзор». В Бард, Кэтрин (ред.). Энциклопедия археологии Древнего Египта . Лондон; Нью-Йорк: Routledge. стр. 38–44. ISBN 978-0-203-98283-9.
  • Малек, Яромир (2000). «Правители Древнего царства как «местные святые» в районе Мемфиса во времена Древнего царства». В Барта, Мирослав; Крейчи, Яромир (ред.). Абусир и Саккара в 2000 году . Прага: Академия наук Чешской Республики – Восточный институт. С.  241–258 . ISBN 978-80-85425-39-0.
  • Малек, Яромир (2003). «Старое царство (ок. 2686–2160 до н. э.)». В Шоу, Ян (ред.). Оксфордская история Древнего Египта . Оксфорд: Oxford University Press. стр. 83–107. ISBN 978-0-19-815034-3.
  • Мариетта, Огюст (1889). Масперо, Гастон (ред.). Les Mastabas de l'Ancien Empire: фрагмент последнего произведения Огюста Эдуарда Мариетта . Париж: Ф. Вьюег. ОСЛК  10266163.
  • Моралес, Антонио Дж. (2006). «Следы официального и народного почитания Ниусерры Ини в Абусире. Поздняя пятая династия в Среднем царстве». В Барта, Мирослав; Коппенс, Филипп; Крейчи, Яромир (ред.). Абусир и Саккара в 2005 году, Труды конференции, состоявшейся в Праге (27 июня – 5 июля 2005 г.) . Прага: Академия наук Чешской Республики, Восточный институт. стр.  311–341 . ISBN 978-80-7308-116-4.
  • Myśliwiec, Karol (2001). "Atum". В Redford, Donald B. (ред.). Оксфордская энциклопедия Древнего Египта, том 1. Oxford: Oxford University Press. стр. 158−160. ISBN 978-0-19-510234-5.
  • Пек, Уильям Х. (2001). «Лепсиус, Карл Ричард». В Редфорде, Дональд Б. (ред.). Оксфордская энциклопедия Древнего Египта, том 2. Оксфорд: Oxford University Press. стр.  289–290 . ISBN 978-0-19-510234-5.
  • Сэмпселл, Бонни (2000). «Проектирование и строительство пирамид – Часть I: Теория аккреции». Остракон . 11 (3). Денвер.
  • Seidlmayer, Stephen (2003). "Первый промежуточный период (ок. 2160–2055 до н. э.)". В Shaw, Ian (ред.). Оксфордская история Древнего Египта . Оксфорд: Oxford University Press. стр. 108–136. ISBN 978-0-19-815034-3.
  • Сетерс, Джон Ван (1997). В поисках истории: историография в Древнем мире и истоки библейской истории . Варшава, Индиана: Eisenbrauns. ISBN 978-1-57506-013-2.
  • Сете, Курт (1933). Urkunden des Alten Reiches (на немецком языке). Том. 1. Лейпциг: JC Hinrichs'sche Buchhandlung. ОСЛК  883262096.
  • Шоу, Ян, ред. (2003). Оксфордская история Древнего Египта. Оксфорд: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-815034-3.
  • Strudwick, Nigel (2005). Leprohon, Ronald (ред.). Texts from the Pyramid Age. Лейден, Бостон: Brill. ISBN 978-90-04-13048-7.
  • Вернер, Мирослав (1994). Забытые фараоны, потерянные пирамиды: Абусир (PDF) . Прага: Academia Škodaexport. ISBN 978-80-200-0022-4. Архивировано из оригинала (PDF) 2011-02-01.
  • Вернер, Мирослав (2001а). «Археологические заметки о хронологии 4-й и 5-й династий» (PDF) . Восточный архив . 69 (3). Прага: 363–418 . ISSN  0044-8699.
  • Вернер, Мирослав (2001b). «Абусир». В Редфорде, Дональд Б. (ред.). Оксфордская энциклопедия Древнего Египта, том 1. Оксфорд: Oxford University Press. стр.  5–7 . ISBN 978-0-19-510234-5.
  • Вернер, Мирослав (2001c). «Старое царство». В Редфорде, Дональд Б. (ред.). Оксфордская энциклопедия Древнего Египта, том 2. Оксфорд: Oxford University Press. стр.  585–591 . ISBN 978-0-19-510234-5.
  • Вернер, Мирослав (2001d). «Пирамида». В Редфорде, Дональд Б. (ред.). Оксфордская энциклопедия Древнего Египта, том 3. Оксфорд: Oxford University Press. стр.  87–95 . ISBN 978-0-19-510234-5.
  • Вернер, Мирослав (2001e). Пирамиды: Тайна, культура и наука великих памятников Египта. Нью-Йорк: Grove Press. ISBN 978-0-8021-1703-8.
  • Вернер, Мирослав (2002). Абусир: Царство Осириса. Каир; Нью-Йорк: American Univ in Cairo Press. ISBN 978-977-424-723-1.
  • Вернер, Мирослав (2014). Пирамиды. Нью-Йорк: Atlantic Books Ltd. ISBN 978-1-78239-680-2.

Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Пирамида_Нефериркара&oldid=1262380379"