Пуё | |
---|---|
Пуё-Когурёйский | |
Географическое распределение | Корейский полуостров , Маньчжурия |
Лингвистическая классификация | Корейский ?
|
Подразделения | |
Коды языков | |
ИСО 639-3 | – |
Глоттолог | Никто |
Китайские командорства (фиолетовым цветом) и их восточные соседи, упомянутые в « Записях о трех государствах» [1] |
Puyŏ ( кор . 부여 ; RR : Buyeo ; MR : Puyŏ ; кит .扶餘; пиньинь : Fúyú ) или пуё-когурёские языки — четыре языка северной Кореи и восточной Маньчжурии, упомянутые в древних китайских источниках. Говорят, что языки Пуё , Когурё , Тонге и Окчжо похожи друг на друга, но отличаются от языка илоу на севере (который по нелингвистическим причинам считается тунгусским ). [2] Другие источники предполагают, что правящий класс Пэкче мог говорить на языке пуё. [3]
Языки пуё очень плохо засвидетельствованы, [4] [5] и их принадлежность неясна. [6] [7] Однако большинство исследователей в Корее предполагают, что пуё является ветвью корейской языковой семьи . [8] [9] Другие исследователи придерживаются различных взглядов на принадлежность языка когурё: что доказательств недостаточно для его классификации, [7] что он был японским, [10] что он был тунгусским, [6] [11] или что он был предком корейского языка, который впоследствии распространился на юг полуострова. [12] [13]
Китайские истории предоставляют единственные современные описания народов Корейского полуострова и Восточной Маньчжурии в первые века нашей эры. [14] Они содержат импрессионистские замечания о языках региона, основанные на сообщениях из вторых рук, и иногда противоречат друг другу. [15]
В главе 30 «Описание восточных варваров» «Записей о трех королевствах » описывается исследование, проведенное китайским государством Вэй после победы над Когурё в 244 году. [16] Относительно языков Пуё , Когурё , Окчо и Йе в отчете говорится:
В том же тексте записано, что язык илоу на севере отличался от языка Пуё и Когурё. Глава 94 Истории Северных династий (составленной в 659 году) гласит, что язык мохэ в той же области отличался от языка Когурё. Языки илоу и мохэ полностью не засвидетельствованы, но, как полагают, на основе их местоположения и описания людей, были тунгусскими . [19]
«Описание восточных варваров» также описывает самхан («три хана») в южной части Корейского полуострова как культурно значительно отличающиеся от северных народов. [19] Основываясь на этом тексте, Ли Ки Мун разделил языки, на которых говорили на Корейском полуострове в то время, на группы пуё и хань . [20] Первоначально Ли предположил, что это были две ветви корейской языковой семьи, точка зрения, которая была широко принята учеными в Корее. [21] [a] Позже он утверждал, что языки пуё были промежуточными между корейским и японским. [3]
Кристофер Беквит утверждал, что языки пуё (которые он называл когурёскими) были наиболее тесно связаны с японским . [10] Работа Беквита подвергалась критике как по лингвистическим, так и по историческим основаниям, хотя прежнее присутствие японских языков на Корейском полуострове широко признано. [22] [23] [24] Александр Вовин и Джеймс Маршалл Унгер утверждают, что Когурё принесли раннюю форму корейского языка на полуостров из Маньчжурии, заменив японские языки, на которых, по их мнению, говорили в Самхане. [12] [13] Некоторые авторы считают, что языки пуё принадлежат к тунгусской семье. [6] [25] Юха Джанхунен не принимает во внимание китайские заявления, предполагая, что династические языки Пуё и Когурё могли быть амурскими и тунгусскими соответственно. [26] Другие считают, что нет достаточных доказательств для поддержки классификации. [7]
В «Книге Лян» (635) говорится, что язык Пэкче был таким же, как и в Когурё. [3] Согласно корейской традиционной истории, королевство Пэкче было основано иммигрантами из Когурё, которые захватили конфедерацию Махан . [27] Основываясь на отрывке из « Книги Чжоу» (636) и некоторых словах Пэкче, цитируемых в японской истории «Нихон сёки» (720), Коно Рокуро утверждал, что королевство Пэкче было двуязычным, причем дворяне говорили на языке пуё, а простые люди — на языке хань. [28] [29]
Нет никаких свидетельств о языках Пуё, Окчо или Йе, но Когурё стало могущественным королевством, завоевав большую часть центральной Кореи, прежде чем оно было разрушено армиями Силла и китайской династией Тан в конце 7-го века. [19] Корейская история Самгук саги содержит толкования топонимов из Когурё, но их трудно интерпретировать, и многие ученые также сомневаются, что они отражают язык Когурё. [30] Другие свидетельства о языке Когурё крайне скудны.
Глава 37 Самгук саги (составлена в 1145 году) содержит список произношений и значений топонимов бывшего королевства Когурё. Оба записаны китайскими иероглифами , что затрудняет интерпретацию их произношения, но разные названия, по-видимому, напоминают корейские , японские и тунгусские слова. [31] [32] Другие авторы указывают, что большинство топонимов происходят из центральной Кореи, области, захваченной Когурё у Пэкче и других государств в 5 веке, и ни одно из исторической родины Когурё к северу от реки Тэдонган . [33] Эти авторы предполагают, что топонимы отражают языки этих государств, а не Когурё. [34] [35] Это объясняет, почему они, по-видимому, отражают несколько языковых групп. [36] Общепризнано, что эти глоссы показывают, что японские языки когда-то использовались в части Корейского полуострова, но нет единого мнения о личности носителей. [30]
Небольшое количество надписей было найдено в Когурё, самая ранняя из которых — стела Квангэто (воздвигнутая в Цзиане в 414 году). Все они написаны на китайском языке, но имеют некоторые неточности, которые отражают родной язык их авторов. К ним относятся случайное использование порядка «дополнение-глагол» (как в корейском языке) вместо обычного китайского порядка «глагол-дополнение» , а также частицы 之 и 伊, для которых некоторые авторы предложили корейские интерпретации. [37] [38]
Китайские тексты, такие как « Книга Вэй» (VI век), содержат несколько когурёских слов, которые, по-видимому , имеют корейскую этимологию. [39] Чжурчжэньский и маньчжурский языки содержат заимствованные слова, которые, по-видимому, являются корейскими; Александр Вовин предлагает Когурё в качестве вероятного источника. [40]