Пумсавана
| Часть серии статей о |
| индуизм |
|---|
 |
Пумсавана ( санскрит : पुंसवन , Puṁsavana ) (буквально: оживление плода или зарождение мужского или женского потомства) — второй из 16 самскар ( таинств , обрядов посвящения) в древних текстах индуизма . [1] Обряд посвящения отмечается на третьем или четвертом месяце беременности, как правило, после того, как беременность начинает проявляться, но до того, как ребенок начинает двигаться в утробе матери.
Фон
Пумсавана — одна из 16 самскар в индуизме, которые представляют собой обряды определения пола плода на ранних стадиях беременности женщины (третий или четвертый месяц), первые шаги для его приветствия в мире в присутствии друзей и семьи, затем различные этапы жизни ( Ашрама ), такие как первый день обучения, окончание школы, свадьба и медовый месяц, беременность, воспитание семьи, а также те, которые связаны с заключительными обрядами, связанными с кремацией. [2] Эти обряды перехода не являются единообразными и различаются в различных традициях индуизма. Некоторые из них могут включать формальные церемонии, церемонии яджны (огня) с пением ведических гимнов. Другие — простые, частные дела. [2]
Эти обряды посвящения в индуизме встречаются в многочисленных Дхармасутрах и Грихьясутрах, датируемых первым тысячелетием до н. э. [3] [4] [5]
Описание
Pumsavana (санскрит: पुंसवन) — составное слово, образованное от Pums + savana . Pums означает «перемалывать, перемещать» и «человек, душа или дух», в то время как savana означает «церемония, обряд, жертвоприношение, фестиваль». [6] Таким образом, Pumsavana буквально означает «оживление существа, души», и обычно переводится как «оживление мужского или женского плода, рождение мужского или женского ребенка». [7]
Пумсавана — это обряд посвящения, который проводится, когда беременность начинает проявляться, обычно на третьем месяце беременности или после него и обычно до того, как плод начинает двигаться в матке. Церемония отмечает обряд посвящения развивающегося плода, отмечая стадию, когда ребенок начинает пинаться, как важную веху в развитии ребенка.
Литература
Корни ритуала пумсавана можно найти в разделах 4.3.23 и 4.6.2 Атхарваведы , где заклинания читаются для рождения мальчика. [8] Атхарваведа также содержит заклинания, которые следует читать для рождения ребенка любого пола и предотвращения выкидышей, например, в разделе 4.6.17. [8]
Атхарваведа включает в себя тысячи глав с разнообразным содержанием и молитвами. Во многих стихах молитва или заклинание направлены на то, чтобы иметь ребенка любого пола. Например, в стихе 14.2.2 Атхарваведа излагает ритуальное приглашение жены ее мужем взойти на кровать для зачатия, «будучи счастлива в мыслях, здесь взойди на кровать; роди детей для меня, твоего мужа». [9] Тексты, такие как Брихадараньяка Упанишада , в последней главе, подробно описывающей образование ученика, включают уроки для его стадии жизни Грихастха . [10] Там ученика учат, что как муж он должен готовить рис для жены, и они вместе едят пищу определенным образом в зависимости от того, желают ли они рождения дочери или сына, следующим образом, [10]
Церемония
Ритуал выполняется по-разному, но все они включают в себя то, что муж подает что-то будущей жене. В одной из версий он кормит ее смесью из йогурта, молока и топленого масла (гхи). [11] В другой версии ритуал пумсавана более сложен, проводится в присутствии огня яджны и ведических песнопений, где муж помещает каплю экстракта листьев баньяна в правую ноздрю жены для сына и в левую ноздрю для дочери, после чего следует пир для всех присутствующих. [12] [13]
Ссылки
- ^ Пандей, Р. Б. (1962, переиздание 2003). Индуистские таинства (Санскара) в S. Radhakrishnan (ред.) Культурное наследие Индии , т. II, Калькутта: Институт культуры миссии Рамакришны, ISBN 81-85843-03-1 , стр. 392
- ^ ab Йорг Геннагель и Уте Хускен (2005), Слова и дела: индуистские и буддийские ритуалы в Южной Азии, Отто Харрассовиц Верлаг, ISBN 978-3447051521 , см. Предисловие к главе.
- ^ Джойс Флюкигер, Повседневный индуизм, John Wiley & Sons, ISBN 978-1405160117 , страницы 169-191
- ^ Дэвид Найп (2015), Ведические голоса: сокровенные повествования о живой традиции Андхра, Oxford University Press, ISBN 978-0199397693 , страницы 32-37
- ↑ Мэри Макги (2007), Самскара, в The Hindu World (редакторы: Миттал и Терсби), Routledge, ISBN 978-0415772273 , страницы 332-356
- ^ puMs и savana Санскритско-английский словарь Монье-Вильямса, Кельнский цифровой санскритский лексикон, Германия
- ↑ Мэри Макги (2007), Самскара, в The Hindu World (редакторы: Миттал и Терсби), Routledge, ISBN 978-0415772273 , стр. 335
- ^ ab Морис Блумфилд , Гимны Атхарваведы в Google Books , Oxford University Press, страницы 97-99
- ^ Раджбали Пандей (2013), Индуистские самскары: социально-религиозное исследование индуистских таинств, 2-е издание, Мотилал Банарсидасс, ISBN 978-8120803961 , страницы 48-56 со сносками
- ^ Пол Дойссен, Шестьдесят Упанишад Вед, Том 1, Motilal Banarsidass, ISBN 978-8120814684 , страницы 534-539
- ^ Уте Хускен, Уилл Свитман и Манфред Крюгер (2009), Дети Вишну: ритуалы пренатального жизненного цикла в Южной Индии, Отто Харрасовиц Верлаг, ISBN 978-3447058544 , страница 123
- ^ Хелен Сторк (редактор: Джулия Лесли), Роли и ритуалы для индуистских женщин, Motilal Banarsidass, ISBN 978-8120810365 , страницы 92-93
- ^ Б. Рама Рао, Бюллетень Индийского института истории медицины в Google Books , том 33-34, стр. 153
