Проституция в Советском Союзе официально не признавалась как социальное явление до 1986 года. [1]
Проституция регулировалась в дореволюционной Российской империи , законы требовали регистрации, регламентировали условия жизни, а также права и обязанности владельцев публичных домов. [2] После русской революции эта система была отменена, хотя проституция продолжалась.
В работе криминалистов Андрея Вилкса и Леонида Тесса отмечено:
В учебниках по советской криминологии утверждалось, что такие социальные язвы, как проституция, наркомания и т. д., являются явлениями, свойственными обществу, где царит «загнивающий капитализм». В Советском энциклопедическом словаре , изданном в 1980 году, указывалось, что проституция возникла в классе антисоциалистического общества и широко распространена при капитализме. [3]
— А. Я. Вилкс и Л. В. Тесс
Тема проституции в газетах , журналах и в современной литературе была табуирована . Обоснованием было то, что публикация существования этого явления могла подорвать не только моральные основы страны, но и значительно ослабить политический авторитет страны. [ необходима цитата ]
До Николая I проституция была запрещена законом, начиная с 1649 года, когда Алексей Михайлович приказал городским мещанам следить, «чтобы на улицах и в переулках не было блудниц» [4] .
Начиная с 1843 года, царствования Николая I, и до 1908 года в Российской империи существовал принудительный осмотр проституток . До революции не было запрета на занятие проституцией, но существовало наказание за сводничество и сутенерство. [5] По оценкам, к 1917 году только в Москве работало от 25 000 до 30 000 проституток. [6]
Сразу после Февральской революции все аспекты полицейского регулирования проституции были отменены. Работники секс-индустрии создали профсоюзы для защиты своих прав , как это делали и другие профессии. [7] Проституция решалась на местном уровне Комиссариатом общественного здравоохранения, который создавал кооперативы для предоставления альтернативной занятости проституткам. Профилакторы, или лечебные центры, предоставляли медицинское лечение и профессиональную подготовку для проституток, что привело к снижению числа женщин, работающих проститутками, там, где эти центры существовали. [6] Эти центры могли лечить примерно половину известных проституток, что указывает на то, что количество центров все еще было недостаточным. [8]
Во время Гражданской войны в России советское правительство установило « военный коммунизм », который «ввел всеобщую трудовую повинность для всех классов». [9] В этот период различные местные органы власти иногда преследовали или принижали проституток, чтобы отговорить от «непроизводительного поведения». Однажды в 1918 году, чтобы максимально усилить бдительность перед ожидаемым восстанием белогвардейцев в Нижнем Новгороде , Ленин приказал местному советскому чиновнику, среди прочих мер, организовать депортации и расстрелы проституток, которых Ленин считал наносящими вред дисциплине войск Красной Армии в этом городе. [10] [11] В 1919 году в Петрограде был создан концентрационный лагерь принудительного труда для женщин ; по оценкам, через него прошли 6500 женщин в качестве заключенных, 60% из них подозревались в проституции. [7] В то же время были предприняты попытки реабилитировать проституток как «жертв капиталистической системы». [7] В конце 1919 года была создана Комиссия по борьбе с проституцией при Наркомздраве , а позднее — Межведомственная комиссия по борьбе с проституцией при Наркомсобесе.
В начале Новой экономической политики (НЭП) проституция пережила новый всплеск. Это произошло из-за того, что 5 миллионов мужчин вернулись со своих военных должностей в конце Гражданской войны в России в 1923 году. Когда эти мужчины вернулись к своим прежним видам занятости, женщины, которые занимались своими делами во время войны, были вынуждены уйти в безработицу, а затем заняться различными формами секс-работы, такими как проституция. Проституция изначально пошла на спад при большевиках, но высокая безработица среди женщин, даже служащих, имела удручающие последствия в середине 1920-х годов. Один социалист заметил: «Мужчины с деньгами и женщины без денег» приводят к проституции. [12] Этот приток проституток привел к тому, что ею стали заниматься почти открыто представители всех слоев общества. Согласно опросам, услугами проституток пользовались от 40% до 60% взрослого мужского населения. [7] Были попытки вновь ввести обязательные медицинские осмотры проституток. [4] Попытки полиции подавить проституцию (рейды и т. д.) сочетались с идеями социальной профилактики, пропагандируемыми Центральной комиссией по борьбе с проституцией при Народном комиссариате здравоохранения; в ходе последней программы были созданы специальные диспансеры для перевоспитания и повторного включения проституток в трудовой резерв. [7] В целом, законы и постановления в этот начальный период не включали никакого наказания за саму проституцию; даже в случаях столкновения с проститутками, полиции было прямо предписано обращаться с проститутками гуманно и вежливо и не оскорблять их человеческое достоинство. [13] В целом, конкретные законы, запрещающие проституцию, не были введены в советские кодексы в то время, или вообще в любой момент до 1987 года. Однако вовлечение несовершеннолетних в проституцию , сводничество и содержание публичных домов были законодательно запрещены. [4]
Хотя первоначальный советский подход к проституткам был относительно мягким [14] , проститутки снова начали подвергаться преследованиям после окончания периода новой экономической политики в 1929 году. Несмотря на отсутствие правовой основы для таких мер, [4] была введена система, согласно которой проститутки направлялись в систему «специальных учреждений принудительного трудового перевоспитания», курируемых НКВД [ 7] — мастерские открытого типа, полузакрытые лаборатории и загородные колонии особого режима; в случае рецидива после освобождения из колонии женщин иногда отправляли в лагеря НКВД. Самая большая колония для проституток находилась в Троице-Сергиевом монастыре . [7] Обращение в диспансерах стало более жестким [4] в 1937 году, когда диспансеры для бывших проституток были переданы в систему ГУЛАГа . [4]
В начале 1930-х годов подозреваемые в проституции подвергались принудительному возвращению в родные регионы. [7] С развертыванием Большого террора их приговаривали к тюремному заключению или перевоспитанию на том основании, что проституция представляет собой остаток «наследия капиталистической системы». [7] Действительно, организованные формы проституции были искоренены во времена Сталина. [ необходима цитата ] Считалось, что проституция «как широко распространенное социальное явление» не может существовать в социалистическом обществе, поскольку исчезли социальные условия, ее провоцирующие; поэтому любые случаи были результатом нетипичных личных недостатков; проституция рассматривалась как форма паразитического существования. [1] Проституция перестала упоминаться в советской прессе, создавая впечатление ее отсутствия. [15]
В период с 1955 по 1985 год официально утверждалось, что проституция в Советском Союзе в значительной степени отсутствовала из-за установления социализма, поэтому правительство официально не вводило специальные законы, запрещающие проституцию. Однако и уголовное, и административное право использовались для преследования проституток по другим статьям уголовного и административного кодексов, таким как «ведение антиобщественного паразитического образа жизни». [14] Идеологическое отрицание не мешало реальному существованию проституции в СССР, [16] хотя и не в организованной форме. [4] Скрытая проституция процветала в форме, например, «обработки» отдыхающих на курортах. Рост проституции был отмечен в 1970-х годах. [17]
Оценка масштабов и социальных характеристик проституции в этот период была затруднена даже по сравнению с периодом 1920-1930-х годов. За все это время было проведено всего два эмпирических исследования проституции, но их результаты не были обнародованы и имели гриф «Для служебного пользования». Как и в сталинские времена, в прессе не упоминалось о бытовой проституции. Даже среди социологов эта тема была табуирована:
Поскольку проституция как социальное явление в стране победившего социализма была «ликвидирована», некоторые «поведения женщин, ведущих аморальный образ жизни» или «чисто юридические проблемы составов преступлений, сохранившихся в уголовном кодексе республики» исследовались «для служебного пользования» Ю. В. Александровым, А. Н. Игнатовым и др. Социологические исследования проституции (под разными ее псевдонимами) в 1970-е годы проводились под руководством М. И. Арсеньевой, а также группой сотрудников ВНИИ МВД в составе К. К. Горяинова, А. А. Коровина, Е. Ф. Побегайло.
В то же время в западных СМИ регулярно публиковались материалы о советских проститутках. В 1959 году после публикации в британской газете News of the World статьи о гостиничной проституции Московский городской комитет КПСС принял постановление о дополнительных мерах по борьбе с проституцией (в частности, в гостиницы запрещалось пускать «чужих» после 23:00), но для советских журналистов эта тема оставалась запретной. [15]
Первые публикации о проституции в советской периодике — статьи Евгения Додолева в газете «Московский комсомолец» : «Ночные охотники» (24 октября 1986 г.) и «Белый танец» (19 ноября и продолжение 21 ноября 1986 г.). Эти сенсационные очерки привлекли внимание всех профсоюзов к «Московскому комсомольцу » и подняли тираж до рекордного уровня. Вследствие этого 29 мая 1987 г. в Кодекс РСФСР об административных правонарушениях была внесена статья 164-2, которая карает проституцию штрафом в размере 100 рублей (в то время месячная зарплата низкоквалифицированного рабочего). Аналогичная статья сохранилась и в современном законодательстве . [18]
Одним из заметных событий перестроечной жизни СССР стала публикация в журнале «Аврора» в 1988 году повести Владимира Кунина «Интердевочка» . Писатель провёл серьёзное исследование профессиональной деятельности проституток и в течение нескольких месяцев следил за их работой в одной из ленинградских гостиниц. [19] Рабочее название повести — «Проститутка». Редакция не решилась публиковать повесть со столь скандальным названием, и Кунин заменил его эвфемизмом «Интердевочка». Впоследствии этот неологизм прочно вошёл в русский язык. [20] Повесть вызвала бурную реакцию читающей аудитории, и редакция получила большое количество откликов. Пётр Тодоровский снял экранизацию «Интердевочка» , вышедшую на экраны в 1989 году и ставшую самым популярным советским фильмом того года.
После распада Советского Союза женщины и девушки были насильно отправлены за границу для оказания сексуальных услуг . [21] См. отдельные статьи о постсоветских государствах :
{{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )Очевидно, что в Нижнем готовится белогвардейское восстание. Вы должны напрячь все силы, назначить трех человек с диктаторскими полномочиями (себя, Маркина и еще одного),
немедленно
организовать массовый террор,
расстрелять и выслать сотни
проституток, спаивающих солдат, бывших офицеров и т. п.
{{cite book}}
: |work=
проигнорировано ( помощь )