Фил

Фила ( греч . φυλή , романизированное phulē , букв. «  племя , род » ; мн. ч. phylai , φυλαί ; происходит от греч. φύεσθαι , phyesthai букв. « спускаться, происходить » ) — древнегреческий термин для обозначения племени или клана . ^[1] Члены одной и той же филы были известны как симфилеты ( греч . συμφυλέται ), что означает «соплеменники». ^[2] В конце VI века до н. э. Клисфен организовал население Афин в десять фил (племен), каждое из которых состояло из трёх триттий («тридцатых»), причём каждая триттия включала несколько демов . Племена и демы имели своих собственных должностных лиц и были самоуправляемыми. ^[3] Некоторые филы можно классифицировать по их географическому положению, например, гелеонты, аргадеи, гоплеты и агикореи в Ионии , а также гиллеи, памфилы, диманы в Дориде .   

Наиболее засвидетельствованной новой системой была та, что была создана Клисфеном для Аттики в или сразу после 508 г. до н. э. Ландшафт рассматривался как состоящий из трех зон: городской ( asty ), прибрежной ( paralia ) и внутренней ( mesogeia ). Каждая зона была разделена на десять секций, называемых trittyes («третьи»), к каждой из которых были приписаны от одного до десяти из 139 существующих поселений, деревень или городских кварталов, которые с тех пор назывались demoi .

Три секции, по одной от городской, прибрежной и внутренней части, затем были объединены, чтобы сформировать племя. Таким образом, 30 секций дали десять племен, каждое из которых было названо в честь местного героя и каждое с географически разбросанным членством, примерно равным по размеру и наследуемым по мужской линии с тех пор. Они быстро взяли на себя различные функции.

Они стали бригадными подразделениями для армии; избирательными округами для выборов магистратов, особенно десяти генералов ( стратегов ), для секции членов Совета из 500 ( буле ) и 6000 присяжных, а также для отбора коллегий административных должностных лиц всякого рода; и базами для отбора соревнующихся команд бегунов, певцов или танцоров на различных праздниках. У них была своя корпоративная жизнь с чиновниками и святилищами, и появился официальный порядок: 1. Эрехтейда (Ἐρεχθηΐς), 2. Эгейда (Αἰγηΐς), 3. Пандионис (Πανδιονίς), 4. Леонтис (Λεοντίς), 5. Акамантис. (Ἀκαμαντίς), 6. Ойнейс (Οἰνηΐς), 7. Кекропис (Κεκροπίς), 8. Гиппотонтис (Ἱπποθοντίς), 9. Аиантис (Αἰαντίς) и 10. Антиохида (Ἀντιοχίς). ^[4]

После этого так называемого периода I, который продолжался до 307/306 гг. до н.э., система Фил претерпела несколько изменений:

• в период II (307/306 – 224/223 гг. до н.э.) были созданы две македонские филы (XI. Антигонис и XII. Деметриас );
• в период III (224/223 – 201/200 гг. до н. э.) была создана египетская Фила XIII. Птолемаида ;
• в период IV (201/200 до н.э. – 126/127 н.э.) македонские филы были распущены и было создано племя XIV, Атталис ;
• в период V (126/127 гг. н.э. – третий век) было создано племя XV. Адриана .

Когда колония Фурии в заливе Тарент была основана при поддержке Перикла и под командованием Лампона и Ксенокрита, население было организовано в десять племен, следуя афинской организации: были племена для населения 1. Аркадии , 2. Ахайи , 3. Элиды , 4. Беотии , 5. Дельф , 6. дорийцев , 7. ионийцев , 8. населения Эвбеи , 9. островов и 10. афинян. ^[5]

• Притчард, Дэвид (2000). «Участие племен и солидарность в Афинах пятого века: Резюме». Древняя история . 30 (2): 104–118 .
• Трейлл, Джон С., Политическая организация Аттики: исследование демов, триттий и фил и их представительство в Афинском совете, Принстон: Американская школа классических исследований в Афинах (ASCSA), 1975
• Macan, Reginald Walter (1895). Геродот, четвертая, пятая и шестая книги с введением, примечаниями, приложениями, указателями, картами. Том I. Macmillan and Company . Получено 04.11.2023 .