Антигонис и Деметриас

Антигонис и Деметриас ( древнегреческий : Ἀντιγονίς, Δημητριάς ) были двумя племенами ( филами ), добавленными древними афинянами в этом порядке к предыдущему списку из 10 афинских племен в 307–306 годах до нашей эры, где-то после пятой притании . Названия племен были выбраны в честь македонского царя Деметрия Полиоркета и его отца, Антигона I Монофтальма , [1] путем добавления их в список героев-эпонимов Афин, что фактически сделало их богами . [2] Это изменение последовало за изгнанием Деметрием Кассандра из Афин и окончанием полуолигархического правления Деметрия Фалеронского в 307 г. до н. э. [3] В 200 г. до н. э., когда Афины были вовлечены во Вторую Македонскую войну против Македонии, филы Антигона и Деметриаса были расформированы, а публичные надписи о них стерты . [2]

В то время как афиняне добавили новые филы в начало своего списка [3] , современные исследователи используют римские цифры XI и XII для обозначения Антигона и Деметриады соответственно.

Изменения в афинском управлении

Создание новых триб описано Плутархом в его «Жизни Деметрия» и включало изменение «числа сенаторов [советников афинского буле ], которое составляло пятьсот, до шестисот, поскольку каждая из триб должна была предоставить пятьдесят сенаторов». [3] Хотя Деметрий и задумывал свои реформы как возврат к «древней форме правления», на самом деле это был серьезный пересмотр двухсотлетнего клейстеновского порядка . [4]

Число демов осталось прежним, поэтому почти все старые филы потеряли от 3 до 5 демов, чтобы обеспечить пятнадцать демов для каждого из новых племен (только небольшая фила Aiantis была сохранена). Законодательный календарь был изменен с десяти пританий до двенадцати, 40 дней продолжительности экклесии теперь были разделены на более короткие сегменты, а число магистратов и членов судов было пропорционально увеличено. [3] Трейлл (1975) предлагает использовать «правило трех»: филы, которые отказались от демов, потеряли по три из них каждая, причем самые крупные компенсировали отсутствие Aiantis, дав четыре ( Aigeis ) и пять ( Leontis ). [5]

Афиняне были недовольны Деметрием и восстали в 287 г. до н. э. , лишив его всех божественных почестей, но сохранили новую систему функционирующей до 200 г. до н. э. Это говорит о том, что дополнительные филы не были мотивированы только желанием польстить освободителям, а были популярны сами по себе. [2]

Изменения в памятнике одноименным героям

В конце IV века до н. э. к Памятнику Героям-Именитам были добавлены две статуи , представляющие Антигона и Деметрия, что стало началом так называемого II Периода памятника. Добавление Периода II было отменено спустя столетие, когда Филипп V Македонский осадил Афины во время Второй Македонской войны , после чего была добавлена ​​скульптура Аттала I (Период IV, Период III между ними был отмечен статуей Птолемея III , что добавило филу Птолемаиды ). [6]

Ссылки

  1. Притчетт 1940, стр. 186.
  2. ^ abc Kruse 2021, стр. 285.
  3. ^ abcd Kruse 2021, стр. 283.
  4. ^ Крузе 2021, стр. 283–284.
  5. Трейлл 1975, стр. 26.
  6. ^ Маттуш 1996, стр. 50.

Источники

  • Bates, FO (1898). Пять постклейстеновских племен. Исследования Корнелла по классической филологии. Том VIII. Press of Andrus & Church . Получено 13.01.2025 .
  • Киршнер, Джо. Э. (1892). «Die Zusammensetzung der Phylen Antigonis und Demetrias». Рейнский музей филологии (на немецком языке). 47 . JD Sauerländers Verlag: 550–557 . ISSN  0035-449X. JSTOR  41248334 . Проверено 12 января 2025 г.
  • Крузе, Томас (2021). Хартер-Уйбопуу, К.; Рисс, В. (ред.). Не просто возвращение к патриотической политике. Или как десять превратить в двенадцать: Ответ Илиасу Арнаутоглу. Симпозиум 2019. Vorträge zur griechischen und hellenistischen Rechtsgeschichte (Гамбург, 26–28 августа 2019 г.). Вена: Akten der Gesellschaft für Griechische und Hellenistische Rechtsgeschichte, Band 28. стр.  283–288 .
  • Маттуш, CC (1996). Классические бронзы: искусство и ремесло греческой и римской скульптуры. Издательство Корнеллского университета. ISBN 978-0-8014-3182-1. Получено 16.09.2023 .
  • Притчетт, У. Кендрик (1940). «Состав племен Антигона и Деметриаса». Американский журнал филологии . 61 (2): 186– 193. doi :10.2307/290734. JSTOR  290734.
  • Traill, John S. (1975). Политическая организация Аттики: исследование Demes, Trittyes и Phylai и их представительство в Афинском совете . Hesperia Supplements. Том 14. doi :10.2307/1353928. JSTOR  1353928.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Антигонис_и_Деметриас&oldid=1269771091"