Филип Доддридж

Лидер английских конгрегационалистов, педагог и автор гимнов (1702–1751)

Филип Доддридж
Рожденный26 июня 1702 г. 
Лондон 
Умер26 октября 1751 г. (49 лет)
Лиссабон 
ОбразованиеДоктор богословия 
ЗанятиеПисатель , преподаватель университета 
Мемориал в часовне Доддридж, ныне Объединенная реформатская церковь, Доддридж-стрит, Нортгемптон
Объединенная реформатская церковь, Доддридж-стрит, Нортгемптон, где Доддридж был пастором
Интерьер часовни, показывающий скамьи и галереи

Филипп Доддридж (26 июня 1702 г. — 26 октября 1751 г.) — английский нонконформист (в частности, конгрегационалист ), священник, педагог и автор гимнов . [1]

Ранний период жизни

Филипп Доддридж родился в Лондоне [1] , последний из двадцати детей Дэниела Доддриджа (ум. 1715), торговца маслами и соленьями. [2] Его отец был сыном Джона Доддриджа (1621–1689), ректора Шеппертона , Миддлсекс , который был изгнан из своего приюта после Акта о единообразии 1662 года и стал священником-нонконформистом, и внучатым племянником судьи и члена парламента сэра Джона Доддриджа (1555–1628). [2] Мать Филиппа, Элизабет, [3] , как считается, оказала на него большее влияние, была дочерью-сиротой преподобного Джона Баумана (ум. 1675), [4] лютеранского священника , бежавшего из Праги , чтобы избежать религиозных преследований , в неспокойный период после бегства курфюрста Пфальцского . В Англии преподобный Джон Бауман (иногда пишется как Боуэрман ) был назначен директором гимназии в Кингстоне -апон-Темзе .

Прежде чем Филипп научился читать, его мать начала обучать его истории Ветхого и Нового Завета по синим голландским плиткам на каминной полке в их гостиной. [1] В юности Филипп Доддридж сначала обучался у репетитора, нанятого его родителями, а затем жил в частной школе в Лондоне. В 1712 году он поступил в гимназию в Кингстоне-на-Темзе, [1] где его дед по материнской линии был учителем. Учителем школы, когда Доддридж учился, был преподобный Дэниел Мейо (1672-1733), сын друга Джона Баумана Ричарда Мейо , изгнанного викария Кингстона-на-Темзе. [5]

Его мать умерла 12 апреля 1711 года, когда ему было восемь лет. Его отец умер 17 июля 1715 года. [1] Затем у него был опекун по имени Даунс, который перевел его в другую частную школу в Сент-Олбансе , где на него оказал большое влияние пресвитерианский священник Сэмюэль Кларк из Сент-Олбанса . [1] Даунс растратил наследство Доддриджа, оставив осиротевшего 13-летнего Филиппа Доддриджа нищим в Сент-Олбансе. Здесь Кларк взял его к себе, обращаясь с ним как с сыном, направляя его образование и поощряя его призвание к служению; они остались друзьями на всю жизнь. Доддридж проповедовал на похоронах своего старшего друга в 1750 году, заметив: «Ему под Богом я обязан даже собой и всеми моими возможностями общественной полезности в церкви». [6]

Свадьба

22 декабря 1730 года он женился на Мерси Марис после семимесячного ухаживания [7] (1709–1790), дочери Ричарда Мариса, пекаря и солодовника из Вустера , и его второй жены Элизабет Бриндли. [2] Брак состоялся в Аптоне-апон-Северн , где жила семья Мерси. У них было девять детей. Первая, Элизабет или Тетси (1731–1736), умерла незадолго до своего пятого дня рождения и была похоронена под платформой часовни Доддридж в Нортгемптоне. Четверо детей дожили до взрослого возраста. [2] Переписка между ними дает представление об их жизни. [7]

Вклад в образование и религиозную жизнь

Имея независимые религиозные взгляды, Доддридж отклонил предложения, которые привели бы его в англиканское служение или карьеру в юриспруденции; и в 1719 году при поддержке Кларка решил вместо этого поступить в Академию диссентеров в Кибуорте в Лестершире . Здесь Доддридж обучался у Джона Дженнингса , которого он ненадолго сменил в 1723 году. Позже в том же году на общем собрании нонконформистских священников Доддридж был выбран руководителем академии, которая была недавно основана в нескольких милях от Маркет-Харборо . Она много раз переезжала и была известна как Академия Нортгемптона. После его смерти в 1751 году академия продолжила свое существование; [8] она, вероятно, наиболее известна как Академия Давентри .

В 1729 году он получил [1] приглашение стать пастором независимой общины в Нортгемптоне , которое он также принял. Здесь его популярность как проповедника, как говорят, была обусловлена ​​главным образом его «высокой восприимчивостью, соединенной с физическими преимуществами и совершенной искренностью». Его проповеди были в основном практическими по характеру, и его целью было воспитать в своих слушателях духовное и благочестивое расположение духа.

На протяжении 1730-х и 1740-х годов Доддридж продолжал свою академическую и пастырскую работу и установил тесные отношения с многочисленными ранними религиозными возрожденцами и независимыми людьми посредством обширных визитов и переписки. Благодаря такому подходу он помог создать и сохранить круг влиятельных независимых религиозных мыслителей и писателей, включая Исаака Уоттса . Он также стал плодовитым автором и сочинителем гимнов . В 1736 году оба университета в Абердине дали ему степень доктора богословия . Однако эти разнообразные труды привели к такому количеству обязательств и объемной переписке, что это серьезно мешало как его проповедническим, так и академическим обязанностям (у него было около 200 студентов, которым он читал лекции по философии и теологии в математическом или спинозистском стиле).

Его «Возвышение и прогресс религии в душе» было переведено на семь языков. Чарльз Сперджен называл «Возвышение и прогресс» «той святой книгой». [9] Помимо комментариев к Новому Завету и других теологических работ, Доддридж также написал более 400 гимнов. Большинство гимнов были написаны как резюме его проповедей и должны были помочь прихожанам выразить свой отклик на истины, которым их учили. [10]

Гимны

Доддридж был известен тем, что заканчивал свои проповеди заново созданными гимнами в качестве резюме уроков, но его гимны не были опубликованы при его жизни. Первое посмертное издание содержало 370 гимнов. [11] Многие из гимнов Доддриджа, такие как «O God of Bethel, by who hand», продолжают использоваться и по сей день в англоязычном мире. «O God of Bethel» появляется под номером 497 в The Hymnal 1940 года и под номером 709 в The Hymnal 1982 года Епископальной церкви, а также под номером 269 в Presbyterian Hymnal (1990). «How Gentle God's Commands» появляется под номером 69 в Methodist Hymnal (1939), под номером 53 в Methodist Hymnal (1966) и под номером 681 в Trinity Hymnal (1990). Раздел Адвента Евангелическо -лютеранского богослужения начинается с № 239 «Внемлите радостному гласу!» В « Священной арфе » содержится десять текстов его гимнов, самым популярным из которых является «Последние слова Коперника» на странице 112. [12]

План молодежи Доддриджа

Обеспокоенный малым количеством студентов, посещающих академии диссентеров, в 1750 году Доддридж инициировал Программу для молодежи , чтобы предоставить способным мальчикам из бедных семей образование в гимназии, которое позволило бы им продолжить обучение в академии диссентеров . Доддридж использовал эту финансируемую за счет подписки Программу для молодежи, чтобы присоединить подготовительную школу к Нортгемптонской академии, изначально с шестью учениками. [ необходима цитата ]

Сэмюэл Смит был рекомендован и поддержан другом Доддриджа Робертом Круттенденом . Теперь у Доддриджа было тридцать «учеников» в его Академии и шесть «студентов» в его школе. Первоначально старшие ученики в Академии отвечали за обучение студентов, но если бы он был жив, он намеревался нанять третьего наставника, наряду с собой и Сэмюэлем Кларком . [13] «Проект молодежи» не пережил смерть Доддриджа.

Смерть и наследие

Могила Доддриджа на Британском кладбище у церкви Святого Георгия в Лиссабоне

В 1751 году здоровье Доддриджа, которое никогда не было крепким, ухудшилось. Он отплыл в Лиссабон 30 сентября того же года; перемена оказалась бесполезной, и он умер там от туберкулеза . [1] Он был похоронен на Британском кладбище в Лиссабоне , где можно увидеть его могилу. [1] Второй надгробный камень был добавлен к его могиле в 1828 году. [14]

Доддридж работал над созданием единого нонконформистского тела, которое имело бы широкую привлекательность, сохраняя высококультурные элементы, не отталкивая менее образованных. Его самая известная работа « Возвышение и прогресс религии в душе» (1745), посвященная Исааку Уоттсу , часто переиздавалась и стала широко влиятельной. Именно прочитав ее вместе с Исааком Милнером , Уильям Уилберфорс начал духовное путешествие, которое в конечном итоге привело к его обращению . Говорят, что эта работа лучше всего иллюстрирует религиозный гений Доддриджа, и она была широко переведена. Среди его других известных работ: «Семейный толкователь » [15] (6 томов, 1739–1756); «Жизнь полковника Гардинера» (1747); и « Курс лекций по пневматологии, этике и богословию» (1763). Доддридж также опубликовал несколько курсов проповедей на определенные темы.

Джон Уэсли в предисловии к своим « Заметкам о Новом Завете» заявил , что он был обязан « семейному толкователю покойного благочестивого и ученого доктора Доддриджа» за некоторые «полезные наблюдения». [16]

Академия Доддриджа превратилась в Новый колледж в Хэмпстеде , позже известный как Новый колледж Лондона , центр подготовки служителей Конгрегационалистской, а затем Объединенной реформатской церкви . (Этот колледж не связан с Королевским Холлоуэем, Лондонским университетом , который также являлся составной частью Лондонского университета и недолгое время назывался Королевским Холлоуэем и Бедфордским новым колледжем , когда эти два колледжа объединились в 1970-х годах.) Библиотека колледжа, в которой хранилась большая коллекция его рукописей, была передана в библиотеку доктора Уильямса в 1976 году.

Объединенная реформаторская церковь Доддриджа

Doddridge United Reformed Church (ранее Castle Hill URC) на Doddridge Street, Northampton, ранее была Congregational, Doddridge and Commercial Street URC. Это было место служения Doddridge с 1729 по 1751 год. Церковь была основана в 1662 году, построена в 1695 году и расширена в 1842 году. Она объединилась с церковью Commercial Street в 1959 году и стала United Reformed Church в 1972 году. Внутри есть галереи и скамьи-коробки, а также мемориал Doddridge. [17] Здание было включено в список Grade II по версии English Heritage в 1952 году. [18]

Работы

  • Возникновение и развитие религии в душе (1745)
  • Семейный толкователь (6 томов, 1739–1756)
  • Жизнь полковника Гардинера (1747)
  • Курс лекций по пневматологии, этике и богословию (1763)
  • Практические рассуждения о возрождении
  • Десять проповедей о силе и благодати Христа и о свидетельствах Его славного Евангелия
  • Диссертация о вдохновении Нового Завета

Список гимнов

  • Проснись, душа моя, напряги каждый нерв [опубликовано посмертно] [19]
  • Услышьте радостный звук! Спаситель грядет [на основе Евангелия от Луки 4:18-19]
  • О Боже Вефиля, чьей рукой

Смотрите также

Примечания

  1. ^ abcdefghi Дьякон, Малкольм (1980). Филип Доддридж из Нортгемптона . Нортгемптон: Библиотеки Нортгемптоншира. ISBN 0-905391-07-1.
  2. ^ abcd "Доддридж, Филипп (1702–1751), независимый министр и писатель - Оксфордский национальный биографический словарь" . Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. 2004. doi :10.1093/ref:odnb/7746 . Получено 23 апреля 2018 г. . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
  3. Элизабет Бауман вышла замуж за Дэниела Доддриджа в Питершеме, графство Суррей , 19 декабря 1676 года.
  4. ^ Протоколы Канцелярии суда TNA, C 5/472/72, C 5/83/25.
  5. Завещание Джона Баумана, TNA PROB 11/347/430.
  6. Размышления о слезах Иисуса над могилой Лазаря : траурная проповедь, произнесенная в Сент-Олбансе 16 декабря 1750 года по случаю долгожданной смерти покойного преподобного Сэмюэля Кларка , ... П. Доддридж (Лондон, 1751).
  7. ^ ab "Статья о Мерси Марис в Оксфордском национальном биографическом словаре". oxforddnb.com . Получено 23 апреля 2018 г. .
  8. ^ Паркер, Ирен (2009) [1914]. Диссидентские академии в Англии. Cambridge University Press . С. 77–90. ISBN 978-0-521-74864-3.
  9. ^ Драммонд, Льюис А. «Сперджен: принц проповедников». Kregel Publications . Получено 15 июня 2024 г. – через Google Books.
  10. ^ "Philip Doddridge - Christian Classics Ethereal Library - Christian Classics Ethereal Library". www.ccel.org . Получено 23 апреля 2018 г. .
  11. ^ "Гимны, основанные на различных текстах в священных писаниях: покойного преподобного Филиппа Доддриджа, DD Опубликовано по рукописи автора Джоба Ортона". Опубликовано в 1755 году, Лондон. В цифровой коллекции Eighteenth Century Collections Online. https://name.umdl.umich.edu/004861390.0001.000. Электронные коллекции библиотеки Мичиганского университета. Доступно 18 декабря 2024 года. Издание 1766 года содержит 375 гимнов и было переиздано в 2010 году под редакцией Г. Эшворта. https://archive.org/details/hymnsofphilipdod0000dodd Доступно 18 декабря 2024 года.
  12. ^ Общий рейтинг «Copernicus» по состоянию на 2023 год был 25; в топ-100 вошли еще две песни Доддриджа; по статистике, основанной на минутах сотен ежедневных пений, представленных в 1995-2003 годах. «Использование песен в священной арфе, 1995-2023». fasola.org . Ассоциация музыкального наследия священной арфы. 2023 . Получено 6 мая 2024 года .Список всех его песен в Sacred Harp см. в «Poets, Indexes for The Sacred Harp, 1991 Edition». fasola.org . Sacred Harp Musical Heritage Association. 2023 . Получено 6 мая 2024 .
  13. Тони Рэйл и Берил Томас, «Молодежная схема Филипа Доддриджа», Труды Унитарного исторического общества , 25(4), 2014, 241-252.
  14. ^ Хармар, LC D'O. (1977). «Кладбище Святого Георгия, Лиссабон». Годовой отчет Британского исторического общества Португалии . 4:15 .Проверено 23 июля 2021 г.
  15. Доддридж, Филипп (15 июня 1825 г.). «Семейный толкователь: или парафраз и версия Нового Завета с критическими примечаниями и практическим улучшением каждого раздела». Лондон: Напечатано для У. Бейнса . Получено 15 июня 2024 г. – через Интернет-архив.
  16. ^ "The Wesley Center Online: Предисловие к заметкам Нового Завета". wesley.nnu.edu . Получено 23 апреля 2018 г. .
  17. ^ Певзнер, Николаус ; Черри, Бриджит (пересмотр) (1961). Здания Англии – Нортгемптоншир . Лондон / Нью-Хейвен, Коннектикут: Yale University Press . стр. 325. ISBN 978-0-300-09632-3.
  18. ^ "Doddridge United Reformed Church, Northampton, Northamptonshire". www.britishlistedbuildings.co.uk . Получено 23 апреля 2018 г. .
  19. Уильям Э. Фиппс, «Удивительная благодать» в книге «Джон Ньютон: капитан рабовладельческого судна, автор гимнов и аболиционист» (Mercer University Press, Мейкон, Джорджия, США, 2001), стр. 174.

Ссылки

Дальнейшее чтение

  • Три проповеди о свидетельствах христианства (1752)
  • Мемуары преподобного Джоба Ортона (1766)
  • Письма к доктору Доддриджу и от него , преподобный Томас Стедман (1790)
  • Переписка и дневник , в 5 томах, его внука Джона Доддриджа Хамфриса (1829)
  • Стоутон, Джон (1851). Филип Доддридж: Его жизнь и труды: Столетний мемориал. Лондон: Джексон и Уолфорд.
  • Филипп Доддридж из Стэнфорда (1880)
  • Работы Филипа Доддриджа в Project Gutenberg
  • Работы Филипа Доддриджа или о нем в Архиве Интернета
  • Работы Филипа Доддриджа в Christian Classics Ethereal Library
  • Работы Филипа Доддриджа в Post-Reformation Digital Library
  • Работы Филипа Доддриджа в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
  • Гимны Филипа Доддриджа
  • Биография Филипа Доддриджа Томаса Коулмана. Архивировано 19 февраля 2012 г. на Wayback Machine.
  • В библиотеке доктора Уильямса на Гордон-сквер в Лондоне хранятся многие рукописи Доддриджа, в том числе дневник его жены Мерси.
  • Переписка Филипа Доддриджа в библиотеке Джона Райлендса , Манчестер.
  • Doddridge Centre, Нортгемптон
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Philip_Doddridge&oldid=1263940460"