Пава

Исторический город в штате Уттар-Прадеш, Индия

Ступа, построенная на месте, где раньше стоял дом Кунды , в древнем Паве (современный Фазилнагар )

Пава был важным городом племени Малла древней Индии во времена династии Харьянка Магадхи . Он расположен примерно в 20 километрах (12 миль) к юго-востоку от Кушинагара в штате Уттар-Прадеш , Индия. ^[1]

Возможные местоположения

Точное местоположение древней Павы неизвестно. Вероятные кандидаты включают:

древнее место, известное как Фазилнагар ка кот ( ASI SL.# N-UP-P25), расположенное в современном Фазилнагаре , в районе Кушинагар ^[1]^[2]^[3]
большой плоский холм руин, известный как Джхарматия ( ASI SL.# N-UP-P21), расположенный в современном Четиаоне, в округе Кушинагар ^[4]^[5]

история буддизма

Когда Будде исполнилось восемьдесят лет, он почувствовал, что его время в этом мире приближается к концу. В то время, согласно Махапариниббана Сутте ( Сутта 16 Дигха Никаи ), он и некоторые из его учеников предприняли многомесячное путешествие, которое должно было привести их из Раджагрихи через Паталипутту , Весали , Бхоганагару и Паву к их конечному месту назначения в Кушинагаре . ^[6] Именно в Паве Чунда , житель Павы, пригласил группу на трапезу, на которой была еда под названием сукарамаддава . Это оказалось последней трапезой Будды, так как вскоре после употребления пищи он был поражен мучительной болезнью, напоминающей дизентерию . ^[7] Именно по этому случаю была проповедана Чунда Сутта ( AN 6:46). ^[8] В то время Маллы только что закончили свой новый зал для собраний. По их приглашению Будда освятил его, сначала заняв его, а затем проповедуя в нем. После того, как Будда закончил говорить, один из его ведущих учеников, Шарипутра , прочитал Сангити Сутту ( DN 33) собравшимся монахам. После еды Будда пересек реку Каккутта (теперь называемую рекой Хануа) и завершил свое путешествие в Кушинагар. ^[9] Вскоре после прибытия в Кушинагар Будда достиг паринирваны . После кремации Будды Маллы из Павы потребовали свою долю в его реликвиях. Брахман по имени Дрона удовлетворил их требование, и в Паве была возведена ступа над их долей реликвий. ^[10]

История джайнизма

Помимо того, что Пава была центром буддистов, она также была центром джайнизма . В Пасадика-сутте ( DN 29) ^[11] Будда упоминается в Паве в то время, когда лидер джайнов достиг паринирваны : «Однажды Господь пребывал среди сакьев (в Паве)... в манговой роще, принадлежащей семье Ведханна (Самагама). В то время Нигантха Натапутта (или Махавира, лидер джайнов) только что умер... И после его смерти Нигантхи (джайны) разделились на две партии...». ^[12]

Смотрите также

Ссылки

^ аб Карллейль, ACL (1885). «Пава». Отчет о поездках в Горакхпур, Саран и Газипур в 1877-78-79 и 1880 годах . Том. 22. Калькутта: Археологическая служба Индии. стр. 29–35.
^ http://asi.nic.in/asi_monu_alphalist_uttarpradesh_patna.asp ^{[ пустой URL ]}
^ "Пава". Тибетская буддийская энциклопедия . 3 февраля 2016 г. Получено 8 октября 2022 г.
^ Чакрабарти, Дилип К. (2006). «Связь истории с землей: городские центры, географические единицы и торговые пути в Ганге и Центральной Индии около 200 г. до н. э.». В Оливель, Патрик (ред.). Между империями: общество в Индии с 300 г. до н. э. по 400 г. н. э . Оксфорд: Oxford University Press. стр. 4–31. ISBN 978-0195305326.
^ https://www.dailynews.lk/2022/05/16/features/278876/buddha%E2%80%99s-last-journey ^{[ пустой URL ]}
^ «Махапариниббана Сутта (DN 16), перевод с пали Тханиссаро Бхиккху». Дигха Никая Палийского канона . dhammatalks.org. 2022 . Проверено 9 октября 2022 г.
^ «Последняя трапеза Будды». Жизнь Будды . Туллера, Новый Южный Уэльс, Австралия: Ассоциация образования Дхармы Будды. 2008 год . Проверено 9 октября 2022 г.
^ «Чунда Сутта (AN 6:46), перевод с пали Тханиссаро Бхиккху». Абхидхамма Питака из Палийского канона . dhammatalks.org. 2022 . Проверено 9 октября 2022 г.
↑ D.ii.126 и далее; Ud.viii.5; дорога из Павы в Кушинагар упоминается несколько раз в рукописях Vin.ii.284; D.ii.162.
^ Д.ii.167; Бу.xxviii.3
^ Д.iii.210
^ Д.ii.117f; М.ii.243f

Внешние ссылки

Статья о Пава в буддийском словаре палийских имен собственных

Сутты, сказанные Гаутамой Буддой относительно Павы: (подробнее)

Чунда Каммарапутта Сутта - Чунде серебряному мастеру
Раздел Махапариниббана-сутты о последней трапезе Будды

[Carlleyle1885-1] аб Карллейль, ACL (1885). «Пава». Отчет о поездках в Горакхпур, Саран и Газипур в 1877-78-79 и 1880 годах . Том. 22. Калькутта: Археологическая служба Индии. стр. 29–35.

[2] ttp://asi.nic.in/asi_monu_alphalist_uttarpradesh_patna.asp ^{[ пустой URL ]}

[TBE-3] "Пава". Тибетская буддийская энциклопедия . 3 февраля 2016 г. Получено 8 октября 2022 г.

[Chakrabarti2006-4] Чакрабарти, Дилип К. (2006). «Связь истории с землей: городские центры, географические единицы и торговые пути в Ганге и Центральной Индии около 200 г. до н. э.». В Оливель, Патрик (ред.). Между империями: общество в Индии с 300 г. до н. э. по 400 г. н. э . Оксфорд: Oxford University Press. стр. 4–31. ISBN 978-0195305326.

[5] ttps://www.dailynews.lk/2022/05/16/features/278876/buddha%E2%80%99s-last-journey ^{[ пустой URL ]}

[DN16-6] «Махапариниббана Сутта (DN 16), перевод с пали Тханиссаро Бхиккху». Дигха Никая Палийского канона . dhammatalks.org. 2022 . Проверено 9 октября 2022 г.

[BDEA29-7] «Последняя трапеза Будды». Жизнь Будды . Туллера, Новый Южный Уэльс, Австралия: Ассоциация образования Дхармы Будды. 2008 год . Проверено 9 октября 2022 г.

[AN646-8] «Чунда Сутта (AN 6:46), перевод с пали Тханиссаро Бхиккху». Абхидхамма Питака из Палийского канона . dhammatalks.org. 2022 . Проверено 9 октября 2022 г.

[9] D.ii.126 и далее; Ud.viii.5; дорога из Павы в Кушинагар упоминается несколько раз в рукописях Vin.ii.284; D.ii.162.

[10] Д.ii.167; Бу.xxviii.3

[11] Д.iii.210

[12] Д.ii.117f; М.ii.243f