Паро Такцанг
Тибетский буддийский храмовый комплекс в Бутане
Паро Такцанг
Вид на Паро Такцанг
Религия
ПринадлежностьТибетский буддизм
СектаНьингма и Друкпа Кагью
БожествоГуру Падмасамбхава
Расположение
РасположениеДолина Паро , округ Паро , Бутан
СтранаБутан
Паро Такцанг расположен в Бутане.
Паро Такцанг
Расположение в Бутане
Географические координаты27°29′30.88″с.ш. 89°21′48.56″в.д. / 27.4919111°с.ш. 89.3634889°в.д. / 27.4919111; 89.3634889
Архитектура
Стильбутанский
Дата основанияIX век (как пещера для медитации)
1692 (официально построен как монастырь)
Эта статья содержит тибетский шрифт . Без надлежащей поддержки рендеринга вы можете увидеть очень мелкие шрифты, неуместные гласные или пропущенные союзы вместо тибетских символов .

Паро Такцанг ( дзонг-кэ : སྤ་གྲོ་སྟག་ཚང་ , также известный как монастырь Такцанг Палпхуг и Гнездо тигра ), [1] является священным местом гималайского буддизма Ваджраяны , расположенным на склоне скалы верхней долины Паро в Бутане . Это одна из тринадцати пещер Гнезда тигра в историческом Тибете, в которой Падмасамбхава практиковал и обучал Ваджраяне. [2]

Более поздний монастырский комплекс был построен в 1692 году 4-м Друк Деси Тензином Рабгеем вокруг пещеры Такцанг Сенге Самдуп , где Гуру Падмасамбхава медитировал и практиковал с учениками, включая Еше Цогьял, перед тем как покинуть королевство Тибет в начале IX века. [2] [3] Падмасамбхава считается тем, что познакомил Бутан, который тогда был частью Тибета, с буддизмом Ваджраяны , и является покровительствующим божеством страны. [4] Сегодня Паро Такцанг является самой известной из тринадцати пещер такцанг или «логова тигра», в которых он и его ученики медитировали.

Святилище, посвященное Падмасамбхаве, также известное как Gu-ru mTshan-brgyad Lhakhang или «Святилище Гуру с Восьмью Именами», относится к Восьми Проявлениям Падмасамбхавы и представляет собой элегантное сооружение, построенное вокруг пещеры в 1692 году Гьялсе Тензином Рабгье . Оно стало культурным символом Бутана. [5] [6] [7] Популярный фестиваль, известный как Цечу , проводимый в честь Падмасамбхавы, отмечается в долине Паро в марте или апреле. [8]

История

Предыстория и легенды

Согласно Намтару Лхакханга, считается, что Падмасамбхава (Гуру Ринпоче ) прилетел в это место из Сингье Дзонга на спине тигрицы. [9] Это место было освящено для усмирения демона-тигра. [ необходима цитата ]

Гуру Падмасамбхава , основатель пещеры медитаций. Настенная роспись на мосту Паро.

Альтернативная легенда гласит, что бывшая жена императора добровольно стала ученицей Гуру Ринпоче (Падмасамбахвы) в Тибете. Она превратилась в тигрицу и перенесла Гуру на своей спине из Тибета в нынешнее местоположение Такцанга в Бутане. В одной из пещер здесь Гуру затем выполнил медитацию и проявился в восьми воплощенных формах (проявлениях), и это место стало святым. Впоследствии это место стало известно как «Гнездо тигра». [9]

Более широкий вид на скалу

Популярная легенда о монастыре Такцанг еще больше украшена историей Тензина Рабгье , который построил здесь храм в 1692 году. Авторы упоминали, что гуру 8-го века Падмасмабхава снова перевоплотился в форме Тензина Рабгье. Подтверждающие доказательства таковы: что Тензин Рабгье был замечен (его друзьями) одновременно внутри и снаружи его пещеры; даже небольшого количества еды было достаточно, чтобы накормить всех посетителей; никто не пострадал во время поклонения (несмотря на то, что подъездная дорога к монастырю была опасной и скользкой); и люди долины Паро видели в небе различные формы животных и религиозные символы, включая ливень цветов, которые появлялись и исчезали в воздухе, не касаясь земли. [5]

Создание места для медитации

Как уже отмечалось, монастырь был построен вокруг пещеры Такцанг Сенге Самдуп ( stag tshang seng ge bsam grub ), где, по обычаю, в VIII веке медитировал индийский гуру Падмасамбхава. Он прилетел в это место из Тибета на спине Еше Цогьял, которую для этой цели превратил в летающую тигрицу, и приземлился на скале, которую «помазал» как место для строительства монастыря. Он основал буддизм и школу Ньингмапа буддизма Махаяны в Бутане и считается «святым защитником Бутана». Позже Падмасамбхава посетил район Бумтанг , чтобы усмирить могущественное божество, оскорбленное местным королем. Утверждается, что отпечаток тела Падмасамбхавы отпечатан на стене пещеры около храма Курдже Лхакханг . В 853 году Лангчен Пелкьи Сингье пришел в пещеру, чтобы медитировать, и дал пещере свое имя Пелпхуг, «пещера Пелкьи». [9] После того, как он умер позже в Непале , его тело, как говорят, было чудесным образом возвращено в монастырь милостью божества Дордже Легпы; теперь говорят, что оно запечатано в чортене в комнате слева наверху входной лестницы. [9] Чортен был восстановлен в 1982-83 годах и снова в 2004 году. [9]

Миларепа (1040–1123), медитировавший в пещере Такцанг

С 11-го века многие тибетские святые и выдающиеся деятели приезжали в Такцанг медитировать, в том числе Миларепа (1040–1123), Пха Дампа Сангье (умер в 1117 году), тибетская йогиня Мачиг Лабдрон (1055–1145) и Тангтон Гьелпо (1385–1464). [9] Во второй половине 12-го века в Паро была основана школа Лапа. [10] Между 12-м и 17-м веками многие ламы, пришедшие из Тибета, основали свои монастыри в Бутане. Первое святилище, построенное в этом районе, датируется 14-м веком, когда Сонам ​​Гьелтшен, лама школы Ньингмапа ветви Катхогпа, прибыл из Тибета. [9] Привезенные им картины все еще можно смутно различить на скале над главным зданием, хотя от оригинала не осталось и следа. [9] Говорят, что комплекс Такцанг Угьен Цемо, который был перестроен после пожара в 1958 году, датируется 1408 годом. [9] Такцанг оставался под властью лам Катогпы на протяжении столетий до середины 17 века. [9]

XVII век — настоящее время: современный монастырь

Цечу – танец монахов в черных шляпах, инициированный Пема Лигпой из Бумтанга

В 17 веке известный Тертон Пема Лингпа из Бумтанга, основавший множество монастырей в разных частях Бутана, также сыграл важную роль в создании религиозных и светских танцевальных форм из его концепции «Зандог Пелри» (Гора цвета меди), которая была обителью Гуру Падмасамбахвы (что является тем же местом, что и Паро Такцанг или Гнездо тигра). Этот танец исполняется в Паро как фестиваль Цхе. Но именно во времена Нгаванга Намгьяла из подсекты Друкпа, который бежал из Тибета, чтобы избежать преследований со стороны противоборствующей секты ордена Гелугпа (которая доминировала в Тибете при Далай-ламах), в Бутане был создан административный механизм. [ необходима цитата ]

В свое время он утвердился в Бутане как «образец правления» и был известен как «Шабдрунг» с полной властью. Он хотел построить здание на месте Такцанг Пел Пхук. Именно во время тибетского вторжения в Бутан в 1644-46 годах Шабдрунг и его тибетский учитель Ньингмапа gTer-ston Rig-'dzin sNying-po призвали Падмасамбхаву и защитных божеств в Такцанге, чтобы те дали им успех над захватчиками. Он выполнил ритуалы bka' brgyad dgongs 'dus, связанные с празднованием Цечу. Бутан выиграл войну против Тибета Однако Шабдрунг не смог построить храм в Такцанге, чтобы отпраздновать это событие, хотя он очень хотел этого. [5] [10] [11] [12]

Однако желание Шабдрунга построить здесь храм было исполнено во время 4-го Друк Деси Тензина Рабгье (1638–1696), первого и единственного преемника Шабдрунга Нгаванга Намгьела ( Zhabs-drung Ngag-dbang rNam-rgyal ), «дальнего родственника по боковой линии, происходящей от «сумасшедшего святого» 15-го века Друкпы Кюнлея». Во время своего визита в священную пещеру Такцанг Пел Пхук в сезон Цечу 1692 года он заложил фундамент для строительства храма, посвященного Гуру Ринпоче, названного «Храм Гуру с Восьмью Именами» ('gu ru mtshan brgyad lha-khang). Это было решение, принятое Тензином Рабгье, стоящим у пещеры с видом на долину Паро. В это время он руководил фестивалем религиозных танцев Цечу . [5] В то время единственными храмами, которые, как сообщалось, существовали на более высоких высотах, были Зангдо Пелри ( Zongs mdog dPalri ) и Угьен Цемо ( Urgyan rTse-mo ). [5]

Уничтожение огнем

19 апреля 1998 года [13] в главном здании монастырского комплекса, в котором хранились ценные картины, артефакты и статуи, вспыхнул пожар. Предполагается, что причиной пожара стало короткое замыкание или мерцание масляных ламп, освещавших висящие гобелены. Во время пожара погиб также один монах. Реставрационные работы обошлись в 135 миллионов нгултрумов . Правительство Бутана и тогдашний король Бутана Джигме Сингье Вангчук курировали восстановление поврежденного монастыря и его содержимого в 2005 году . [14] [15] [16]

География

Облачный покров вокруг монастыря

Монастырь расположен в 10 километрах (6,2 мили) к северу от Паро и висит на опасной скале на высоте 3120 метров (10 240 футов), примерно в 900 метрах (3000 футов) над долиной Паро , на правой стороне Паро Чу («чу» на бутанском означает «река или вода»). Склоны скал очень крутые (почти вертикальные), а здания монастыря встроены в скалу. Хотя он выглядит внушительно, к монастырскому комплексу можно подъехать с нескольких направлений, например, по северо-западной тропе через лес, с юга по тропе, используемой верующими, и с севера (доступ через скалистое плато, которое называется «Сто тысяч фей», известное как Бумда (hBum-brag)). Тропа мулов, ведущая к нему, проходит через сосновый лес, красочно украшенный мхом и молитвенными флагами. Во многие дни облака окутывают монастырь и создают жуткое ощущение отдаленности. [17] [18]

Сосновый лес в этом районе

Рядом с началом тропы находится молитвенное колесо, работающее на воде, которое приводится в движение текущим потоком. Говорят, что вода, которой касается колесо, становится благословенной и несет свою очищающую силу всем формам жизни в океанах и озерах, в которые она впадает. [19] На подходе к монастырю находится Лакханг (монастырь на уровне деревни) и храм Ургьян Цемо («U-rgyan rTse-mo»), который, как и главный монастырь, расположен на скалистом плато с обрывистым выступом в несколько сотен футов над долиной. С этого места здания монастыря находятся на противоположном ущелье, которое известно под названием «Медно-цветный горный рай Падмасамбхавы». Это смотровая площадка для посетителей, и там есть кафе, где можно перекусить. [20] Поход за этой точкой очень живописен, тишину нарушает звук водопада. [21] Вдоль маршрута похода можно увидеть голубые сосны, молитвенные флаги и киоски, торгующие атрибутикой для поклонения (например, молитвенными барабанами, храмовыми колоколами и черепами). Маршрут разбросан по множеству храмов. На этом пути большой водопад, который падает с высоты 60 метров (200 футов) в священный бассейн, пересекается мостом. Тропа заканчивается в главном монастыре, где выставлены красочные картины. Также можно увидеть пещеру Гуру Ринпоче, где он медитировал. Эта пещера открыта для публичного просмотра только один раз в год. [22]

Структура

Экстерьер

Храмы «Гнезда тигра»

Монастырские постройки состоят из четырех главных храмов и жилых убежищ, идеально спроектированных путем адаптации к скальным (гранитным) выступам, пещерам и каменистой местности. Из восьми пещер четыре сравнительно легкодоступны. Пещера, куда впервые вошел Падмасмабхава, верхом на тигре, известна как «Тхолу Пхук», а изначальная пещера, где он жил и медитировал, известна как «Пел Пхук». Он поручил духовно просветленным монахам построить здесь монастырь. Монастырь расположен так ненадежно, что говорят: «он цепляется за склон горы, как геккон » . В главную пещеру можно попасть через узкий проход. В темной пещере находится дюжина изображений Бодхисаттв , а перед этими идолами мерцают масляные лампы. Здесь также обожествляется изящное изображение Ченрезига ( Авалокитешвары ). В прилегающей небольшой келье находится священное писание; Важность этого писания в том, что оно было написано золотой пылью и измельченным костным порошком божественного Ламы. ​​Также говорят, что монахи, которые практикуют буддизм Ваджраяны (официальную государственную религию Бутана) в этом пещерном монастыре, живут здесь три года и редко спускаются в долину Паро. [7] [23] [24]

Все здания соединены между собой ступенями и лестницами, выдолбленными в скалах. Вдоль дорожек и лестниц также есть несколько шатких деревянных мостиков. Храм на самом высоком уровне имеет фриз с изображением Будды. В каждом здании есть балкон, с которого открывается прекрасный вид на живописную долину Паро внизу. Монастыри имеют древнюю историю проживания монахов в качестве отшельников. [7] [23]

Другие структуры в пределах округа

Молитвенное колесо

Taktshang Zangdo Pari — это место, где жена Падмасмбахавы, известная как «Фея мудрости», Йеше Цогьял (Ye-shes mtsho-rgyal), основательница Мон, монастыря, с тем же названием, что и Taktshang, а также двух других монастырей. Говорят, что нынешний смотритель этого места — старая монахиня, поддерживаемая молодой ученицей.

Еще одно важное место рядом со святилищем — Ургьян Цемо, «Пик Ургьяна», где находится небольшой Мани Лакханг. Молитвенное колесо, вращаемое старым монахом, резонирует звоном, который слышен каждый день в 4 утра. Над Ургьяном находится священный пещерный храм, известный как «Пхапхуг Лакханг» ( dPal-phug IHa-khang ), который является главной святыней Такцанга. Это также резиденция Главного Ламы, Карма Тупдена Чокьи Ньенчи.

Картины

Другой вид на монастырь

«Медно-цветный горный рай Падмасамбахвы» (Зангдопари) ярко отображен в форме сердца на каждой тханке , а также нарисован на стенах монастыря как постоянное напоминание о легенде. Картины установлены на постаменте, который представляет царство короля нагов среди дакинь (mKha-hgro-ma), а вершина на картине обозначает владения Брахмы. Картины также изображают полубогов Клу (нага) с человеческой головой и телом змеи, которые, как говорят, обитают в озерах (говорят, что это означает, что они охраняют скрытые сокровища). Аллегорически они должны представлять духовные святые писания. Картины также показывают то, что называется «Странствующими по небу» (mKha-hgro-ma).

Священный холм изображен на заднем плане с четырьмя лицами, раскрашенными в разные цвета: восточное лицо кристально-белого цвета, южное лицо желтого цвета, западное красного цвета, а северное зеленого цвета. Дворец имеет четыре стороны и восемь углов, его нижние и верхние ярусы украшены драгоценностями. Говорят, что двор с четырьмя ограждениями представляет четыре вида поведения. Стены построены из кирпича, балконы украшены религиозными символами. Атмосфера представлена ​​в виде деревьев желаний, фонтанов воды жизни, радуг пяти цветов с облачными образованиями и светом, исходящим от цветов лотоса. Дворец также показан с троном с восемью углами, полностью и любопытно украшенным драгоценностями. Падмасмбахва изображен сидящим на чистом стебле лотоса, излучающим божественную энергию, кажущуюся «божественной, милосердной, могущественной или свирепой».

Дальнейшие детали, изображенные на четырех лицах и восьми углах, представляют собой пять видов Будд, подавляющих порочных демонов (совершающих четыре благочестивых деяния) и помещенных на троны, которые установлены над склонившимися демонами. Демоны и Кхадомы изображены украшенными и сидящими на четырехлепестковых и четырехликих тронах, «украшенных некромантическими атрибутами», наслаждающимися приятным времяпрепровождением; Кхадомы видны на четырехстороннем дворе дворца, а также на всех боковых стенах.

Сцена далее украшена вокруг изображения Гуру Ринпоче (Падмашамбахавы), а также во дворце, с богами и богинями на небесах, со стражниками у четырех ворот с армией посланников и слуг; все пытаются сокрушить демонов в пыль. Говорят, что показанный вспомогательный персонал представляет гималайские племена добуддийских периодов.

Посещение

Вступительный взнос

После пересмотра визовой политики Бутана в 2023 году было решено, что с марта 2023 года для всех взрослых посетителей Такцанга будет взиматься вступительный взнос в размере 1000 нуга. [25] В соответствии с этим же пересмотром в бутанском лунном календаре появятся особые даты, в которые только гражданам Бутана будет разрешено посещать Такцанг. [26]

Ссылки

  1. ^ Лопен Кунзанг Тинлей (2008). Семена веры: всеобъемлющее руководство по священным местам Бутана . Том V1. Тхимпху: KMT Publishers. С. 121–130. ISBN 978-99936-22-42-0.
  2. ^ ab Palden Sherab Rinpoche, Kenchen (май 1992 г.). Восемь проявлений Гуру Падмасамбхавы. Перевод Kenpo Tsewang Dongyal Rinpoche. Padma Gochen Ling: Turtle Hill. Архивировано из оригинала 2022-12-04 . Получено 2022-12-20 .
  3. ^ «Полное руководство по походу в Гнездо Тигра, Бутан».
  4. ^ «Падмасамбхава, драгоценный гуру тибетского буддизма».
  5. ^ abcde Ардусси, Джон А. (1999). «Гьялсе Тензин Рабгье и основание Такцанг Лхакханг» (PDF) . Журнал исследований Бутана . 1 (1). Тхимпху: Центр исследований Бутана: 28 . Проверено 12 марта 2010 г.
  6. ^ Уильямсон, Тереза ​​Родригес (2007). Летайте в одиночку: 50 лучших мест на Земле для девушек, путешествующих в одиночку. Перигей. стр. 170. ISBN 978-0-399-53310-5. Получено 2010-03-12 .
  7. ^ abc Йоуэлл, Скип (2007). Хиппи-руководство по восхождению по корпоративной лестнице и другим горам: как... Томас Нельсон. стр. 155–156. ISBN 978-1-59555-852-7. Получено 2010-03-12 .
  8. ^ «Что нужно знать о фестивале Тшечу в Бутане».
  9. ^ abcdefghij Поммаре, Франсуаза (2006). Королевство Бутанских Гималайских Гор (5-е изд.). Odyssey Books and Guides. С. 136–7.
  10. ^ ab Shaw, Brian (2003). Дальний Восток и Австралазия, 2003. Routledge. стр. 180–181. ISBN 1-85743-133-2. Получено 2010-03-12 . {{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )
  11. ^ "Паро Цечу" . Получено 2010-03-07 .
  12. ^ "Паро Цечу - Тондрол Гуру Ринчпоче" . Проверено 7 марта 2010 г.
  13. ^ Кроссетт, Барбара (1998-04-22). «Пожар уничтожил знаменитый монастырь в Гималаях». The New York Times . ISSN  0362-4331 . Получено 11 июня 2020 г.
  14. ^ Браун, Линдси; Брэдли Мэйхью, Стэн Армингтон; Ричард Уайткросс (2007). Бутан. Lonely Planet. стр. 129–130. ISBN 978-1-74059-529-2. Получено 2010-04-19 .
  15. ^ Харрисон, Питер (2004). Замки Бога: укрепленные религиозные сооружения мира. Boydell Press. С. 268–270. ISBN 1-84383-066-3. Получено 2010-03-12 .
  16. ^ Монтеат, Колин (2006). Поднимитесь на каждую гору: путешествие к самым захватывающим высокогорным местам Земли. Frances Lincoln Ltd. стр. 118–119. ISBN 0-7112-2674-1. Получено 2010-03-12 .
  17. ^ "Трек по тропе Друк" . Проверено 7 марта 2010 г.
  18. ^ "В Королевстве Бутан". Global Sapiens. 6 октября 2002 г. Получено 07.03.2010 г.
  19. ^ lywa (2015-04-02). "Преимущества молитвенных барабанов". www.lamayeshe.com . Получено 08.03.2017 .
  20. ^ "Путешествие в Бутан". День 12: Паро-Тактсанг (Гнездо тигра) . Исследование рая в Индии. Архивировано из оригинала 2009-06-15 . Получено 2010-04-19 .
  21. ^ Шульц, Патрисия (2003). 1000 мест, которые нужно увидеть, прежде чем умереть. Workman Publishing. стр. 441. ISBN 0-7611-0484-4. Получено 19.04.2010 . Такцанг, Гнездо Тигра, является местом для длинных и коротких походов... Это поразительно живописное место, тишину которого не нарушает ничто, кроме водопада...
  22. ^ Священные места жизни: 500 самых мирных и могущественных мест в мире ... National Geographic Books. 2008. стр. 367. ISBN 978-1-4262-0336-7. Получено 2010-04-19 . … карабкаясь через голубые сосны и рододендроны, мимо буддийских флагов, молитвенных барабанов и самодельных киосков, продающих храмовые колокольчики и черепа для ритуальных подношений. Храмы разбросаны по всем холмам… За этой смотровой площадкой, украшенной гирляндами флагов, тропа ныряет прямо вниз к мосту через 60-метровый водопад, ниспадающий каскадом в священный бассейн. После подъема главное святилище встречает вас яркими картинами на стенах. Здесь вы найдете пещеру для медитаций Гуру Римпоче, открытую раз в год. {{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )
  23. ^ ab Rosner, Victor (1980). Колчан, полный стрел. DSS Publications. стр. 155. Получено 12.03.2010 .
  24. ^ Парех, Навин (1986). Гималайские воспоминания. Популярный Пракашан. п. 70. ИСБН 0-86132-126-X. Получено 2010-03-12 .
  25. ^ "Бутан пересмотрел плату за вход на исторические памятники и священные места". Daily Bhutan . Daily Bhutan. 18 июля 2022 г. Получено 5 декабря 2022 г.
  26. ^ "Монастырь Такцанг". Druk Asia . Получено 5 декабря 2022 г.

Дальнейшее чтение

На Викискладе есть медиафайлы по теме Паро Такцанг .
  • Ведущий гид по Паро Такцангу
  • Экскурсия с гидом Bhutan Himalayan Holidays
  • Полная информация о монастыре Паро Такцанг
  • Путеводитель по Паро Такцангу
  • Культурный тур по Гималайскому региону
  • [https://www.familyonthewheels.com/tiger-nest-monastery}
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Paro_Taktsang&oldid=1254178691"