народ Пао
Этническая группа в Мьянме
Этническая группа
люди Па-О
ပအိုဝ်ႏစွိုးခွိုꩻ
Бирманский : ပအိုဝ်းလူမျိုး
Женщина из племени пао недалеко от Калау , южный штат Шан.
Общая численность населения
>1,200,000
Регионы со значительным населением
Мьянма
Языки
Па'О , бирманцы , тайцы , шаны , карен
Религия
Тхеравада-буддизм
Родственные этнические группы
Карен народ
Женщины из племени пао продают овощи на открытом рынке.
Женщины Пао

Па'О ( бирманский : ပအိုဝ်းလူမျိုး , IPA : [pəo̰ lùmjóʊ] или တောင်သူ ; Шан : ပဢူဝ်း ; Восточный По Карен: တံင်သူ; С'гав Карен : တီသူ ; также пишется Па-О или Паох ) — этническое меньшинство, проживающее в Мьянме , с населением около 1 200 000 человек, составляющее 2,1% Население Мьянмы. [1]

Другие названия Па-О включают ПаУ, ПьяУ, Пиао, Таунгту, Таунгсу, Тонгсу и Кула.

История

Pa'O поселились в регионе Татон в современной Мьянме около 1700 г. до н. э. Исторически Pa'O носили красочную одежду, пока король Анаврата не победил короля Мон, Макуту из Татона (также называемого Махуа). Pa'O были порабощены и вынуждены носить одежду цвета индиго, чтобы обозначить свой статус. [2]

Люди

Народность Пао является второй по величине этнической группой в штате Шан . Они также проживают в штатах Кайин , Кая , Мон и округе Баго . Многие из современных Пао бежали в провинцию Мэхонгсон на севере Таиланда из-за продолжающихся военных конфликтов в Мьянме. Считается, что они имеют тибето-бирманское происхождение и разделяют язык и культуру народа Карен .

Подгруппы

Они состоят из двух отдельных групп: равнинные па'о, базирующиеся в Татоне , и горные па'о, базирующиеся в Таунджи . Считается, что существует около двадцати четырех подгрупп па'о. [3]

Подгруппы Па'О - это Хти Ри, Джамзам, Джаук Па'О, Храй, Кхунлон, Хонлонтаньяр, Кон джем, Лой Ай, Падаунг, Пахтом, Панаэ, Пан Нанм, Нан кай, Миккон, Миклан, Та Кёр, Тарет, Тахтве, Татаук, Таунгтар, Тайям, Та Ноэ, Варфрарей и Инь Тай.

Сельское хозяйство

Пао в основном выращивают листья дерева танапет , лук, чеснок, перец чили, картофель, рис, арахис, бобы, семена кунжута, листья горчицы и зеленый чай.

Культура

Фестиваль огненных ракет

Pwe lu-phaing (Фестиваль огненных ракет) отмечается с апреля по июль. Цель фестиваля — принести обильный дождь в деревни во время сезона посадки. Согласно традиции Pa'O, ракеты запускаются, чтобы помочь облакам вызвать дождь. Староста деревни определяет размер ракет. Самые большие ракеты могут содержать до 20 килограммов пороха и иметь дальность полета 5–6 миль. Ракеты, изначально сделанные из бамбука, в настоящее время изготавливаются из железа. Перед запуском ракету проносят один раз вокруг местного храма на чьем-то плече. Фестиваль также демонстрирует единство и дружбу между разными деревнями, поскольку они собираются вместе на одну неделю. «Pwe» означает фестиваль, «Lue» означает пожертвование, а «Phaing» означает избавление от грехов. [4]

Национальный день

Национальный день Па'О, или Ден Си Лар Бвэй , отмечается в день полнолуния Табаунга , который приходится на март. [5] Национальный день — это день памяти предков и прошлых лидеров, таких как король Сурья Джантар, чей день рождения также отмечается в Национальный день. Проходит грандиозный парад через Таунгджи, за которым следует фестиваль. [6]

Религиозные убеждения

Большинство жителей Па'О исповедуют буддизм , [7] а это означает, что большинство их фестивалей основаны на буддийских праздничных днях. Некоторые Па'О являются христианами , а некоторые придерживаются анимистических убеждений. Пой Санг Лонг ( бирманский : ရှင်ပြုပွဲ ; Па'О: ပွယ်ꩻသျင်ႏလောင်ꩻ ) празднует посвящение молодых мальчиков в монахи-новички. Посвящение в монахи по достижении совершеннолетия считается семейным праздником. Во время буддийского поста, с августа по октябрь, молодежь Пао участвует в церемонии Пве Лип Май Бо ( Пао: ပွယ်ꩻလေပ်လူႏမေႏဗို; бирманский : မီးကြာလှည့်ပွဲ ). В ежемесячные ночи полнолуния, ночи новолуния и обе полуночи лунные ночи, они окружают свой местный храм фонарями, подвешенными на веревках, поднятых поддерживающими бамбуковыми стойками. Бамбуковые стойки используются для того, чтобы пронести фонари вокруг храма три раза, свечи зажигаются, когда их несут, как знак уважения к Будде .

Миф о происхождении

Миф о происхождении народа Пао гласит, что они произошли от шамана ( вейцца ) и самки дракона.

Одеваться

Женщина из племени Пао собирает урожай перца чили

Народность Пао из верхней Мьянмы обычно носит черное или темно-синее. Традиционный наряд Пао состоит из тюрбана, белой рубашки, черного или темно-синего жакета и длинных черных брюк для мужчин. Женский традиционный наряд Пао состоит из пяти частей: блузки, жакета, лонги, закрывающего колени, тюрбана и двух больших конических шпилек для волос. И мужчины, и женщины прикрепляют значок флага Пао к своей куртке. Он представляет Зауги и дракона из истории их происхождения. Мужчины используют большую красную сумку-слинг для переноски ножей, мотыг или длинных чопперов. Женщины используют корзину-слинг из тростника или бамбука. Жители нижней Мьянмы носят одежду в бирманском стиле.

Браки

Чтобы инициировать брак, родители молодого человека сначала просят у родителей молодой женщины руки их дочери в браке от имени их сына. Ее родители могут потратить четыре или пять дней на обсуждение пожеланий своей дочери. Согласно обычаю, гости на церемонии бракосочетания повязывают хлопковые нити вокруг запястий жениха и невесты, соединяя их вместе и благословляя пару наилучшими пожеланиями. Обычные подарки включают деньги, сельскохозяйственные угодья, дома, буйволов, коров и предметы домашнего обихода.

Похороны

Жители деревни заботятся о похоронах. Тело оставляют дома на пару ночей. Готовят еду, чтобы предложить ее монахам, и играют в карточные игры, чтобы обеспечить постоянное общение с усопшим. Через два-три дня семья воздает хвалу умершему. Простых людей хоронят, а монахов кремируют.

Музыка

Khun Thar Doon (1940–1978) был одним из первых записывающихся звезд музыки Pa'O. Он создал первую современную группу Pa'O в начале 1970-х годов. Одна из его известных песен — «Tee Ree Ree», песня о солидарности Pa'O. [8] Эту песню до сих пор поют на традиционных фестивалях. Он на обложке Guitars of the Golden Triangle: Folk and Pop Music of Myanmar (Burma), Vol. 2. [ 9] Некоторые из артистов, появляющихся на сборнике кавер-версий песен, которые он написал. Некоторые другие артисты могут включать Lashio Thein Aung, Saing Saing Maw и Khun Paw Yann.

Политические институты

Аунг Кхам Хти является лидером Национальной организации Па-О (PNO). В настоящее время партия имеет трех представителей в Народной ассамблее, одного в Национальной ассамблее и шесть в Местной ассамблее. [10] Кхун Сан Лвин , бывший член PNO, в настоящее время является председателем Самоуправляемой зоны Па'О . [11]

Известный Па'О

Ссылки

  1. ^ Интерактивная карта Мьянмы, архивирована из оригинала 8 июля 2013 г. , извлечена 22 апреля 2014 г.
  2. ^ "Цитата о том, что Па О был порабощен".
  3. ^ Пьидаунгзу Де-Га Па-О: Союз Па-О ပြည်ထောင်စု ထဲက ပအိုဝ်း. Национальная организация Па-О. 2010. С. 23.
  4. ↑ Ni Lu Phaing (Песня о празднике огненных ракет) , получено 10 апреля 2014 г.[ мертвая ссылка на YouTube ]
  5. ^ Нандар Чанн (май 2004 г.). «Па-О: Забытые люди». Иравади . Проверено 8 марта 2012 г.
  6. ↑ Новостной репортаж о Национальном дне Па-О, 19 марта 2014 г., архивировано из оригинала 21.12.2021 г. , извлечено 2 апреля 2014 г.
  7. ^ "Религиозные и литературные рукописи Пао | Цифровая библиотека Юго-Восточной Азии". sea.lib.niu.edu . Получено 2022-06-30 .
  8. ↑ Tee Ree Ree Cover Version, 17 мая 2009 г., архивировано из оригинала 21 декабря 2021 г. , извлечено 2 апреля 2014 г.
  9. ↑ Sublime Frequencies: Guitars of the Golden Triangle: Folk and Pop Music of Myanmar (Burma), Vol. 2. , получено 18 апреля 2014 г.
  10. ↑ Altsean , получено 22 апреля 2014 г.
  11. ^ Чжо, Сю Мон (3 июня 2014 г.). «Без знаний мы не можем пытаться развиваться». The Irrawaddy . Получено 19 июня 2014 г.
  12. ^ Тан Шве — Человек в железной маске
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Pa%27O_people&oldid=1270432851"