Наше поколение | |
---|---|
Режиссер | Синем Сабан Дэмиен Кертис |
Музыка от | Джон Батлер |
Дата выпуска |
|
Продолжительность работы | 73 минуты |
Страна | Австралия |
Язык | Английский |
«Наше поколение» — австралийский документальный фильм 2010 года о борьбе австралийских аборигенов Северной территории за сохранение своей земли, культуры и свободы. [1]
«Наше поколение» анализирует отношения между австралийскими аборигенами и европейскими австралийцами с начала колонизации до наших дней, а также рассматривает текущую политику правительства, направленную на патернализм и насильственную ассимиляцию , исследует некоторые проблемы, лежащие в основе нынешнего неблагоприятного положения аборигенов, и отстаивает право первых австралийцев на достоинство, культуру и расширение прав и возможностей в своей собственной стране. [2]
На протяжении всего документального фильма приводятся многочисленные мнения и свидетельства представителей народа йолнгу с северо-востока Арнемленда . [3] [4]
Фильм также показывает, как извинения Кевина Радда 2008 года перед Stolen Generations не сделали ничего, чтобы изменить плохое обращение австралийского правительства с австралийскими аборигенами. Австралийское правительство продолжает подрывать основные права человека аборигенов , продолжая препятствовать и ограничивать их участие в принятии решений, которые затрагивают их самих и их общины, доступ к основным услугам, возможность сохранять и поддерживать языки аборигенов и возможность оставаться на своих исконных землях. [2] [3] [5]
Our Generation исследует и повышает осведомленность о некоторых основных современных проблемах, с которыми сталкиваются австралийские аборигены. [4] [6]
Вот некоторые из вопросов, поднятых в фильме:
Несмотря на то, что Австралия является одной из самых богатых стран мира, австралийские аборигены имеют худшее здоровье и условия жизни среди всех коренных народов мира, и они живут в среднем на 17 лет меньше, чем неаборигены Австралии. В отдаленных общинах Северной территории детская смертность в три раза выше, чем в остальной части Австралии, и широко распространены болезни, которые нечасто встречаются в развитых странах . [6]
Вмешательство в Северную территорию 2007 года было ответом правительства на доклад 2007 года « Маленькие дети — священны» о жестоком обращении с детьми в общинах аборигенов. Политика была принята парламентом в течение 48 часов, и после пяти лет ее действия количество случаев жестокого обращения с детьми удвоилось, посещаемость школ снизилась, общее состояние здоровья ухудшилось, а количество самоубийств увеличилось в пять раз. Вмешательство будет продолжаться как минимум до 2021 года в рамках политики «Более сильное будущее» . [6]
В 2009 году правительство Австралии ввело политику «Рабочее будущее», направленную на переселение австралийских аборигенов из хоумлендов или аулстейшенов , которые были построены для того, чтобы австралийские аборигены могли жить в тех же районах, что и их предки, в более крупные и часто перенаселенные тауншипы. [6]
Уровень посещаемости школ в Северной Территории самый низкий в Австралии, а школы аборигенов, особенно в отдаленных районах, испытывают наибольшую нехватку ресурсов. Чтобы повысить уровень посещаемости школ и качество образования, многие аборигены попросили более активно участвовать в создании культурно приемлемых учебных программ для своих детей.
Недавняя политика правительства Северной территории привела к тому, что многие языки аборигенов больше не преподаются в школах. [6]
Отношение правительства Австралии к австралийским аборигенам было осуждено Специальным докладчиком ООН по правам коренных народов Джеймсом Анайей в 2009 году, а затем Верховным комиссаром ООН по правам человека Нави Пиллэй в 2011 году. Была создана кампания Amnesty International, чтобы оспорить политику правительства в отношении хоумлендов. [6] [7] [8] [9] [10]
Для достижения подлинного примирения следует отметить, что австралийцам, не являющимся аборигенами, необходимо больше знать о культуре австралийских аборигенов. [6]
Общество аборигенов долгое время имело сложную систему права и управления, которая отличается и часто противоречит Вестминстерской системе, введенной европейцами. Не-аборигены Австралии, не уважающие важность традиционного права, являются основным фактором нынешнего беззакония и социального распада в общинах аборигенов. [6]
Конституция Австралии, вступившая в силу в 1901 году, допускает расовую дискриминацию и не упоминает о правах человека австралийских аборигенов. В январе 2012 года назначенная правительством Экспертная группа по конституционной реформе рекомендовала, чтобы Конституция признала аборигенов первыми австралийцами, чтобы их культура и языки уважались, а расовая дискриминация не допускалась. Для внесения изменений в Конституцию необходимо получить двойное большинство на Национальном референдуме . [6] [11] [12]
В отличие от Соединенных Штатов , Канады и Новой Зеландии , между коренными австралийцами и европейскими поселенцами никогда не было заключено никаких договоров. Во время европейской колонизации Австралии поселенцы избегали подписания договоров, утверждая, что Австралия была terra nullius или необитаемой , когда они прибыли. Многие аборигены считают, что их суверенитет не был и до сих пор не уважается, и что необходимо заключить договор. [6]
Our Generation была создана в ответ на противоречивое « Экстренное вмешательство » правительства Говарда в отдаленные общины аборигенов в Северной Территории и отсутствие освещения в основных средствах массовой информации голосов и бедственного положения людей в этих общинах. [2] [13] [14] Вмешательство, которое предположительно было предпринято исключительно для защиты детей от жестокого обращения, привело к отмене всех существующих земельных прав аборигенов, приостановлению действия Закона о расовой дискриминации и помещению более 70 общин аборигенов под принудительный контроль правительства, и все это без консультаций или получения согласия кого-либо из людей в этих общинах. [2]
Производство началось без сценария или заранее определенной истории. Создатели фильма общались со многими аборигенами по всей Северной территории, и через 3 года они собрали более 200 часов отснятого материала. После завершения чернового монтажа фильм был показан во многих общественных центрах по всему северо-восточному Арнемленду. [4]
По словам режиссера Синем Сабан , стиль фильма был вдохновлен документальным фильмом Майкла Мура «Боулинг для Колумбины» . [3]
Австралийский музыкант Джон Батлер заявил: «[Наше поколение] — важный фильм, который должен посмотреть каждый. Он изменит вашу жизнь». [4] [5] [15]
Кэти Хенкель , режиссер фильма «Сезон огня», отметила, что «если когда-либо в Австралии и была Неудобная правда , то это она. «Наше поколение» — это очень эмоциональное, мощное путешествие на территорию, которую мы слишком долго выбирали, чтобы игнорировать... Это фильм, который должен посмотреть каждый австралиец». [4] [5]
Австралийский журналист Джон Пилджер , который сам снял несколько документальных фильмов на эту тему, заметил:
« Our Generation » — очень хорошее произведение. Оно правдивое, красноречивое и, прежде всего, оно очень ясно объясняет новичкам и многим, кому нужно напомнить, почему коренные народы Австралии снова оказываются лишенными своих прав человека и политических прав в стране, называющей себя демократией».
— Джон Пилджер , «Наше поколение» . [4]
(Как они сами)
Страна | Сеть(и)/Станция(и) |
---|---|
Австралия | НИТС [18] |
Церемония | Категория | Результат |
---|---|---|
Лондонский международный фестиваль документального кино | Лучший рекламный фильм | Выиграл [15] |
Премия Азиатско-Тихоокеанского региона 2011 года | Номинированный [15] |