Священство (Восточная Православная Церковь)

Священство в Восточной Православной Церкви

Пресвитер в Библии является синонимом епископа ( episkopos ), относящимся к лидеру в местных церковных общинах. В современном восточно-православном использовании он отличается от епископа и является синонимом священника . Его буквальное значение на греческом языке ( presbyteros ) — «старейшина».

Священный сан

Через таинство священства епископом совершается рукоположение в сан священника. Но для этого требуется согласие всего народа Божьего, поэтому в определенный момент службы прихожане приветствуют рукоположение возгласом « Аксиос !» («Он достоин!»).

Православные священники бывают женатыми и безбрачными . В Православной Церкви женатый мужчина может быть рукоположен в священники. Однако его брак должен быть первым как для него, так и для его жены. Он не может вступать в повторный брак и продолжать свое служение, даже если его жена умрет.

Если рукоположен одинокий, неженатый или безбрачный мужчина, он должен оставаться безбрачным, чтобы сохранить свое служение. Безбрачный священник не обязательно то же самое, что и священнослужители, являющиеся монахами , поскольку безбрачие не влечет за собой автоматически монашество, хотя православное монашество подразумевает призыв к безбрачию. Священник-монах называется иеромонахом .

Министерство

Согласно церковному учению, священство должно стремиться исполнить благодать, данную им даром «возложения рук», в самом совершенном виде, на какой только они способны. Но Церковь учит, что реальность и действенность таинств церкви , совершаемых пресвитерами, зависят не от личной добродетели, а от присутствия Христа, действующего в своей церкви Святым Духом. Так же, как и в случае с епископами, именно Христос через своих избранных служителей действует как учитель, добрый пастырь, прощающий и целитель. Именно Христос отпускает грехи и исцеляет физические, умственные и духовные недуги человечества. Священник — это икона Христа.

Священники обычно выполняют функцию пастырей приходов, функцию, которую обычно выполняли епископы в ранние времена. Они являются ректорами местных общин христиан. Они председательствуют на литургии и учат, проповедуют, консультируют и осуществляют служение прощения и исцеления.

Поскольку пресвитеры назначаются епископом и принадлежат к определенным общинам, у них нет полномочий или служб, которые они могли бы выполнять отдельно от своего епископа и своей собственной приходской общины. На алтарном столе каждого прихода находится ткань, называемая антиминсом, подписанная епископом, которая является разрешением общине собираться и действовать как Церковь. Без антиминса священник и его люди не могут функционировать законно.

История

Самая ранняя организация христианских церквей в Иудее была похожа на организацию еврейских синагог , которые управлялись советом старейшин ( presbyteroi ). В Деяниях 11:30 и 15:22 мы видим эту коллегиальную систему управления в Иерусалиме, а в Деяниях 14:23 апостол Павел посвящает старейшин в основанных им церквях. Первоначально эти пресвитеры , по-видимому, были идентичны надзирателям ( епископат , т. е. епископам ), как указывают такие отрывки, как Деяния 20:17 и Титу 1:5,7, и термины были взаимозаменяемыми.

Вскоре после периода Нового Завета , со смертью Апостолов , произошло различие в использовании синонимичных терминов, что привело к появлению двух различных должностей, епископа и пресвитера . Епископ понимался в основном как президент совета пресвитеров, и поэтому епископ стал отличаться как по чести, так и по прерогативе от пресвитеров, которые, как считалось, получали свою власть посредством делегирования от епископа. Различие между пресвитером и епископом проводится довольно скоро после апостольского периода, как это видно в трудах святителя Игнатия Антиохийского II века , который использует эти термины последовательно и ясно для обозначения двух различных должностей (наряду с диаконом ).

Первоначально каждая местная община в Церкви имела своего собственного епископа. В конце концов, по мере роста церкви, отдельные общины больше не обслуживались напрямую епископом. Епископ в большом городе назначал пресвитера для пастырства паствы в каждой общине, выступая в качестве своего делегата.

Современное использование

Восточная православная церковь часто называет пресвитеров на английском языке священниками ( священник этимологически происходит от греческого presbyteros через латинское presbyter ). Такое использование рассматривается некоторыми протестантскими христианами как лишение мирян их законного священнического статуса, в то время как те, кто использует этот термин, защищают его использование, говоря, что, хотя они и верят в священство всех верующих, они не верят в старейшинство всех верующих.

Пресвитеров часто называют Отцом (Fr.), хотя это не официальный титул. Скорее, это ласковое обращение, используемое христианами по отношению к своим рукоположенным старейшинам. В этом контексте имя священника обычно используется после слова Отец .

Священников часто именуют Преподобными (Rev.) и поэтому их называют Преподобными Отцами (Rev. Fr.). Более высокие по дарованной чести и ответственности протоиереи и протопресвитеры именуются Высокопреосвященными (V. Rev.), в то время как архимандриты могут именоваться Высокопреосвященными или Преосвященными (Rt. Rev.). Также уместно и традиционно называть священнослужителя « Именем священника » или « Именем протоиерея ». Эта последняя практика особенно распространена в церквях со славянскими корнями, таких как Русская Церковь или Православная Церковь в Америке .

Монахи, рукоположенные в сан священника, называются священниками-монахами или иеромонахами .

Источники

По состоянию на 17 апреля 2010 г. эта статья полностью или частично взята из OrthodoxWiki . Владелец авторских прав лицензировал содержимое таким образом, что позволяет повторное использование в соответствии с CC BY-SA 3.0 и GFDL . Все соответствующие условия должны быть соблюдены. Исходный текст был на "Presbyter"
Лидделл и Скотт, Греко-английский лексикон среднего уровня , стр. 301, 668
Компактное издание Оксфордского словаря английского языка , стр. 2297
Оксфордский словарь христианской церкви (3-е изд.) , стр. 1322

Дальнейшее чтение

Христос С. Вульгарис (проф. кафедры изучения Нового Завета, декан факультета теологии Афинского университета). Таинство священства в Священном Писании.

Внешние ссылки

статья OrthodoxWiki о Православном священстве
Церковный этикет (украинская традиция) (включая приветствие священника или епископа)
Этикет духовенства
Путь сына к священству, Антиохийская архиепархия
Вопросы и ответы о священстве Православной Церкви в Америке