Нотиа Νότια Nânti , Нанта | |
---|---|
Координаты: 41°06′11″N 22°12′36″E / 41.10306°N 22.21000°E / 41.10306; 22.21000 | |
Страна | Греция |
Географический регион | Македония |
Административный район | Центральная Македония |
Региональное подразделение | Пелла |
Муниципалитет | Альмопия |
Муниципальная единица | Эксаплатанос |
Область | |
• Сообщество | 106,481 км 2 (41,113 кв. миль) |
Высота | 595 м (1952 фута) |
Население (2021) [1] | |
• Сообщество | 295 |
• Плотность | 2,8/км 2 (7,2/кв. милю) |
Часовой пояс | UTC+2 ( восточноевропейское время ) |
• Лето ( летнее время ) | UTC+3 ( восточноевропейское время ) |
Нотиа ( греч . Νότια , ранее Νώτια; мегленорумын . Nânti или Nânta ; македон . Ноти ) — деревня в муниципалитете Эксаплатанос , регион Пелла , Македония , Греция.
Нотия когда-то была крупнейшей мегленорумынской деревней, население которой подверглось массовому обращению в ислам в XVIII веке. В 1920-х годах мусульмане мегленорумыны были депортированы в Турцию по условиям греко-турецкого обмена населением , и этот район был заселен понтийскими греками- беженцами.
Название Нотии происходит от византийского замка Энотия XI века (точное местоположение замка неизвестно). [2] Раньше его название писалось по-гречески как Νώτια , в то время как его меглено-румынское население называло его Нэнти или Нанта . [3] Доказательства раннего заселения области Нотии содержатся в фрагменте погребальной статуи римской эпохи и ныне утраченном imago clipeata , обнаруженном поблизости. [4]
В 1134 году Святой Иларий основал монастырь Моглена в окрестностях Энотии. После османского завоевания центральной Македонии в XIV веке этот район был заселен тюркскими кочевниками из Малой Азии. Исторически это была деревня с самым большим мегленорумынским населением и единственная с регулярным рынком. [2] Большинство населения Нотии постепенно обратилось в ислам . Были указаны различные даты массового обращения, включая 1671, 1759 и 1765-1770 годы. Некоторые жители отказались принять ислам и вместо этого отправились в окрестные деревни. [5] Жители Нотии занимались выращиванием фруктов, перца и пшеницы, а также разводили скот. До обмена населением мусульманское большинство Нотии сохраняло некоторые христианские обычаи, в то время как меньшинство составляли криптохристиане . В деревне когда-то было восемь кварталов и четыре мечети, которые были построены на фундаментах церквей. [2] По крайней мере одна из мечетей была позже разрушена. [6]
Во второй половине 19 века беи Нотии превратили соседние деревни валахов в свои чифлики . Угнетая их жителей, становясь все более процветающими. Беи также похищали женщин из окрестных деревень и принуждали их к браку. [7]
Во время Первой мировой войны Нотия находилась недалеко от линии фронта Македонского фронта . 17 сентября 1914 года 8-й полк 4-й греческой дивизии захватил Нотию и окружающие ее оборонительные сооружения после двухчасового боя с болгарской армией . Сражение стало частью прорыва Антанты во время битвы при Добром Поле . [8]
1920-е годы ознаменовались радикальным демографическим сдвигом в регионе, поскольку мусульмане-мегленорумыны стали предметом обмена населением между Грецией и Турцией , в то время как беженцы -понтийские греки прибыли из Турции. Большинство беженцев, которые обосновались в Нотии, были выходцами из деревень Йеникёй и Цормик из бывшей области Карс . Покинув свои дома, они первоначально прибыли в Салоники . После того, как они заболели малярией, они попросили переселить их в район с небольшим количеством комаров, и поэтому были переселены в Нотию между 1921 и 1922 годами. [9] В 1923 году мусульмане-мегленорумыны из деревни были депортированы в Восточную Фракию в Турции . Греки называли их « караджовалис », а турки ( турецкий : Karacaovalılar ) в честь турецкого названия их родного региона. В настоящее время они называют себя нантинцами. [10] В 1924 году из Салоник прибыло больше беженцев-понтийских греков из деревень Челва Матен и Акдагмадени . Первым мэром деревни после ее переселения стал Иоаннис Гиатагацидис. [9] Между 1926 и 1935 годами мегленорумыны, которые придерживались прорумынской позиции во время кризиса арумынского вопроса , иммигрировали в Южную Добруджу , Румыния. [11]
В ходе оккупации Греции странами Оси многие нотиане вступили в ряды 30-го полка организации сопротивления ELAS . В январе 1944 года болгарский армейский полк отправился из Гевгелии в Грецию, чтобы принять участие в немецкой операции по борьбе с повстанцами. Болгары прибыли в Нотию 1 февраля, большинство жителей покинули деревню, услышав о резне, учиненной болгарами в более широком районе. Болгары собрали столько мужчин, сколько смогли найти на деревенской площади, а затем повели их на склон за пределами деревни. Затем расстрельная команда убила 47 человек и ранила еще 11. Затем войска Оси сожгли 80 домов. Мемориал в честь жертв резни был воздвигнут в 1982 году. [12]
Нотия также стала ареной боевых действий во время Гражданской войны в Греции . В 6:30 утра 17 ноября 1946 года 150 бойцов коммунистической Демократической армии Греции (DSE) атаковали гарнизон Нотии с помощью местных сторонников. Взвод из 20 человек 3-й роты 565-го батальона национальной армии защищал свои позиции до полудня, после чего DSE захватила деревню. Националисты потеряли 15 человек убитыми в бою, троих ранеными и еще двум солдатам удалось бежать из деревни. Захватив деревню, коммунисты казнили двух раненых солдат и мэра деревни, впоследствии сравняв его дом с землей. Попытка националистов отправить подкрепление из Архангелоса была сорвана, и правительственные войска отступили на исходные позиции. [13]
В полевых работах, проведенных антропологом Рики Ван Боесхотеном в конце 1993 года, Нотия была заселена греческим населением, произошедшим от анатолийских греческих беженцев, которые прибыли во время греко-турецкого обмена населением, и валахами . [14] На понтийском греческом языке в деревне говорили люди старше 30 лет в общественных и частных ситуациях. Дети понимали язык, но в основном не использовали его. [14] На языке валахов в деревне говорили люди старше 30 лет в общественных и частных ситуациях. Дети понимали язык, но в основном не использовали его. [14] В начале двадцать первого века Нотия была заселена понтийскими греками, составляющими большинство населения, а также небольшим количеством христианских валахов ( мегленорумын ), которые переехали туда из Архангелоса и Периклеи , и несколькими саракацанами , которые прибыли в 1950-х годах. [15]
В 2000 году жители деревни основали Культурное объединение Нотии Μορφωτικός Σύλλογος Νότιας — культурный центр, где обучают игре на понтийских греческих музыкальных инструментах и народным танцам . Объединение организует ежегодный фестиваль картофеля в октябре (производство картофеля является ключевой отраслью промышленности Нотии), а также празднование Успения Пресвятой Богородицы 15 августа. [16]
Историческое население [17] [18] [19] | |||||||||||||
Дата | Население | ||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1900 | около 3500 | ||||||||||||
1913 | 3,442 | ||||||||||||
1920 | 1,607 | ||||||||||||
1928 | 712 | ||||||||||||
1940 | 1,512 | ||||||||||||
1951 | 95 | ||||||||||||
1961 | 437 | ||||||||||||
1971 | 440 | ||||||||||||
1981 | 412 | ||||||||||||
1991 | 367 | ||||||||||||
2001 | 388 | ||||||||||||
2011 | 306 | ||||||||||||
2021 | 295 |