Николаос Доксарас | |
---|---|
Рожденный | 1706 Каламата |
Умер | 1775 Закинф |
Национальность | греческий |
Известная работа | Фреска Панагия Фанеромени |
Движение | Греческая школа Рокко Гептанезе Неоклассицизм |
Супруг | Криси Пантази Псома |
Покровитель(и) | Иоганн Шуленбург |
Николаос Доксарас ( греч . Νικόλαος Δοξαράς ; 1706/10 — 2 марта 1775). Он был греческим художником и учителем. Его отцом был известный художник Панайотис Доксарас . Панайотис Доксарас был отцом греческого рококо и современного греческого Просвещения в искусстве. Они оба являются видными представителями школы Гептанезе . Они усовершенствовали греческое искусство, внеся Maniera Greca в Maniera Italiana . Художники, на которых он оказал влияние, включают: Николаоса Кантуниса , Николаоса Кутузиса и Герасимоса Питсаманоса . Его влияние можно увидеть в некоторых картинах Николаоса Кантуниса, в частности, в «Успении». Николаос учил известного художника Николаоса Кутузиса . Художественный стиль Николаоса Кутузиса и Доксараса облагораживал искусство Ионических островов. Венецианская живопись оказала влияние на бесчисленное множество греческих художников, живших в империи. От Михаила Дамаскина до Теодора Пулакиса . Спустя двадцать лет после смерти Николаоса стиль прекратил свое существование из-за падения Венецианской республики . Новый художественный стиль, развившийся после греческого рококо , совпал с неоклассицизмом в остальной Европе и названный средним современным греческим Просвещением в искусстве, также известным как неоэллиникос диафотисмос. [1] [2] [3] [4]
Он родился в Каламате. Его отец был известным художником Панайотисом Доксарасом, фамилия его матери была Бон. Это была известная семья. У него было семь братьев и сестер. Его брат Деметриос также был известным художником. Его отец был теоретиком-живописцем, который перевел несколько книг с итальянского. Его отец изучал науку живописи и написал « О живописи» (Περί ζωγραφίας) в 1726 году. В 1715 году его семья переехала в Лефкас . [5]
Его отец Панайотис Доксарас отправился в Венецию в 1720 году. Правительство предоставило семье землю в Лефкаде, но они переехали на Корфу. Он был со своим отцом в 1723 году на Корфу. Он был солдатом венецианской армии. Он был под командованием Иоганна Шуленберга . Он был знаменосцем. Пока он был на Корфу со своим отцом, он помогал отцу в росписи церкви Святого Спиридона . Он был помощником Панайотиса Доксараса . Панайотис Доксарас умер в 1729 году. [6]
Панайотис Доксарас оставил своему сыну Николасу военную должность и персону. Его брат Деметриос унаследовал художественные инструменты Панайоти. Николас получил бриллиантовое кольцо и святой крест. В 1729 году Николас отправился в Лефкас. Примерно в августе он отдал своему брату Деметриосу унаследованную ими землю для обработки. Он уехал в Венецию на десять лет. [7]
Николаос был указан в финансовых регистрах Палаццо Лоредан как гость Иоганна Шуленбурга . Он был указан как неотъемлемая часть Художественной галереи Шуленбурга. Он был его близким доверенным лицом. Иоганн Шуленбург собрал огромную коллекцию произведений искусства. Он также нанял некоторых из самых известных художников в мире, которые работали на него. Архивируется информация об искусстве Доксараса с 1730 по 1738 год. [8]
Пока Николас был в Художественной галерее Шуленбурга, он создал небольшую картину на овчине, картину музыкального инструмента и картины с мифологическими персонажами. Он также скопировал портреты Шуленбурга и Кромвеля. Он также нарисовал ближайшее окружение Шуленбурга и их жен. Он нарисовал Вакха, Ариадну, Жертвоприношение Ифигении и город Корфу с видом на море. [9]
Он покинул Венецию в звании капитана. Он вернулся в Лефкас . Находясь на Лефкаде , он женился на Хриси Пантази Псоме. Он служил в венецианской армии на Корфу , Лефкаде , Кефалонии и Закинфе . Он продолжал рисовать на протяжении всей своей жизни. Находясь на Закинфе , он расписал потолок и стены церкви Фанеромени. Он также был учителем. Он учил известного художника Николаоса Кутузиса . [10] [11]
В 1761 году, находясь на Закинфе, он согласился расписать церковь Агиос Минас в Лефкаде. Он расписал потолок. Николаос Доксарас владел особой тетрадью своего отца по живописи. Он использовал книгу на протяжении всей своей жизни как руководство по живописи. Он добавил специальный раздел о позолоте изображений на итальянском языке. Он умер на Закинфе в 1775 году. [12] [13] Некоторые из его работ были повреждены во время землетрясения 1953 года . К счастью, они были восстановлены специалистами. Его картины можно найти в Национальной художественной галерее Греции . «Рождение Богоматери » находится в Византийском музее Закинфа. [14]
Эль Греко и Доксарас написали Успение Девы Марии. Картины обладают геометрическим сходством. На картине Эль Греко больше фигур. Фигуры в нижней части картины, кажется, беседуют о Деве. Она большая фигура на небесах, окруженная ангелами. Фигуры Эль Греко занимают большую часть холста. На небесах у него больше фигур, чем у Доксараса, но в нижней части картины у обоих художников одинаковое количество людей. Руки Девы открыты, демонстрируя Панагию , мать обнимает землю. На картине Доксараса руки Девы сомкнуты, а мать обнимает небеса. На картине Эль Греко она находится на вершине луны. Очевидно, что Эль Греко в какой-то степени повлиял на Доксараса. Картины Эль Греко в то время были по всему миру. Он был очень популярным художником.
На картине Доксараса Дева Мария занимает похожее пространство. Она находится на небесах, окруженная тремя углами. Облака небес более четкие и более доступны глазу зрителя. Картина ясно демонстрирует возвышение. Углы, кажется, поддерживают ее. Фигуры в нижней части картины преклоняют колени в благоговении и уважении к явлению Девы Марии. Фигуры в нижней части Доксараса занимают меньшую часть холста. По сравнению с Эль Греко, фигуры в Доксарасе более внимательны к сверхъестественному явлению Богоматери. Обе картины имеют одинаковое количество фигур в нижней части, но Доксарас делает более четкое заявление о цели. Доксарас демонстрирует неоклассическое настроение, соответствующее искусству того времени. Картина является символом современного греческого Просвещения в искусстве. Доксарас и Эль Греко были мастерами живописи. Отец Николаоса Панайотис Доксарас был художником-теоретиком. Он ценил мастеров живописи. Структуру картины перенял Николаос Кантунис в картине «Вознесение Христа».