Никита , возможно, прозванный Абалантес ( греч . Νικήτας [Αβαλάντης] ), был византийским военачальником, который в 964 году возглавил крупную экспедицию против Фатимидского халифата в Сицилии , потерпел поражение и провел несколько лет в плену, где скопировал рукопись Codex Parisinus gr. 497.
Его фамилия неизвестна: единственный сохранившийся источник, в Codex Parisinus gr. 497, имеет фрагментарную форму родительного падежа ...άντου . Историк Елена Арвайлер перевела имя в Abalantes [1] , но точность исправления не определена. [2] Его брат, Михаил, был патрикием и протовестиарием (главным камергером) императора Никифора II Фоки ( правил в 963–969 гг . ). [2]
По словам современного историка Льва Диакона , Никита был евнухом , но также набожным и богобоязненным человеком. [2] Он был назначен протоспафарием и друнгарием флота (главнокомандующим центральным императорским флотом), а в конечном итоге также повышен до патрикия . [2] В 964 году император Никифор II выбрал его для руководства крупномасштабной экспедицией на Сицилию , [2] где в течение предыдущих двух лет губернаторы Фатимидов Кальбиды начали истощать оставшиеся византийские крепости в Валь -Демоне , захватив Таормину и осадив Рометту . [3] Никита был командующим флотом и главнокомандующим, в то время как сухопутные войска возглавлял племянник императора, Мануил Фока. [ 2]
По словам Льва Диакона, прибыв на Сицилию, византийцы смогли захватить Сиракузы и Гимеру , в то время как Таормина и Леонтины сдались без сопротивления. [2] Воодушевленная этим успехом, армия под командованием Мануила Фоки безрассудно двинулась в глубь страны, чтобы освободить Рометту, но в октябре 964 года попала в засаду и была уничтожена войсками Фатимидов. [2] [4] Затем Рометта капитулировала, и Фатимиды приступили к атаке византийского флота в Мессинском проливе : в так называемой « битве проливов » командующий Фатимидов Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кальби одержал крупную победу, захватив множество кораблей и взяв в плен Никиту. [2] [5]
Никита и другие византийские командиры были доставлены в Ифрикию , где их передали халифу Фатимидов аль-Муиззу . [2] Они оставались в плену, пока их не выкупил Никифор II, вероятно, как часть мирного договора, заключенного в 967 году. Лев Диакон утверждает, что император предложил меч, принадлежавший Мухаммеду, в качестве выкупа за Никиту, и пригрозил войной в противном случае. [2]
Во время своего плена в Ифрикии Никита переписал проповеди Василия Великого и Григория Назианзина в прекрасную каллиграфическую рукопись, которую он пожертвовал монастырю, посвященному святому Георгию, в 970 году и которая сейчас находится в Национальной библиотеке Франции в Париже ( Parisinus gr. 947 ). [2] [5]